魯迅回憶錄正誤

出版時(shí)間:2006-10  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:朱正  頁數(shù):321  
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內(nèi)容概要

本書是作者在魯迅的學(xué)生、朋友,被許廣平稱為魯迅研究“通人”的馮雪峰的指導(dǎo)和幫助下寫成的。1979年出版后,為學(xué)術(shù)界所矚目,書中的一些結(jié)論被魯迅的傳記作者們普遍接受。胡喬木認(rèn)為此書可以作為編輯學(xué)教材的參考書?,F(xiàn)在作者又根據(jù)成書后發(fā)現(xiàn)的新資料,進(jìn)行了補(bǔ)充和修訂,內(nèi)容更加充實(shí)。

作者簡介

朱正,1931年生于湖南長沙。1949年輟學(xué),先后在當(dāng)?shù)貓?bào)紙、廣播電臺(tái)做編輯、記者,業(yè)余寫了一本《魯迅傳略》,1956年由作家出版社出版。1957年被劃為右派分子,1979年改正,即在當(dāng)?shù)爻霭嫔绻ぷ髦钡酵诵荨?985年加入中國作家協(xié)會(huì)。已出版的著作還有《魯迅回憶錄正誤》、《魯迅手稿管窺》、《人和書》、《留一點(diǎn)謎語給你猜》等。另編注有《魯迅全集》第六卷、《瞿秋白文集》文學(xué)編第一卷、聶紺弩著《散宜生詩》等,編輯有“駱駝叢書”二十余種。

書籍目錄

馮雪峰致朱正的信說的是哪一位老師?周福清科場案述略錯(cuò)怪了介孚公章太炎中中止絕食一事與魯迅無關(guān)魯迅1916年離京南下是為了什么?關(guān)于王敬軒魯迅和鹽谷關(guān)于未名社的被封《鑄劍》不是在廈門寫的?。ǜ戒洠秴群啊分懈髌膶懽魅掌陉P(guān)于魯迅和李立三的會(huì)見魯迅1932年的北平之行是為了什么?看來是個(gè)虛構(gòu)的故事關(guān)于“北平五講”關(guān)于《文學(xué)雜志》的幾件事《五講三噓集》為什么沒有出版?蕓生是誰?關(guān)于中國民權(quán)保障同盟的幾件事關(guān)于瞿秋白在魯迅家避難的情況也戰(zhàn)斗,也休息怎樣解釋魯迅給黃源的四封信?關(guān)于1936年的那次訪蘇邀請關(guān)于《答托洛斯基派的信》?。ǜ戒洠╆愔偕街卖斞傅牡诙庑鹏斞笧槭裁礇]有編印瞿秋白的創(chuàng)作?有火腿夾帶過書信嗎?魯迅怎樣修改自己的稿件?魯迅懂得法文嗎?編完寫起初版后記再版后記三版后記后記

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   這本書中對有關(guān)魯迅的相關(guān)回憶錄逐一校對,花了不少功夫。功底深厚,分辨細(xì)微,不愧是一本好書!
  •   朱正先生的著作,從爭鳴到魯迅研究,都是精品。
  •   超越了自己在學(xué)校里了解到的魯迅
  •   對魯迅的生平有了進(jìn)一步的了解
  •   考證的非常細(xì)致入微,把許廣平的回憶文章駁得"無立足之地"
  •   紙張、印刷都不錯(cuò)。本書所引《魯迅回憶錄》,指北京出版社1999年出版的匯編本。不看過《魯迅回憶錄》就不得要領(lǐng)。
  •   此書主要是對許廣平多年前的舊作《魯迅回憶錄》的詮正,因此內(nèi)容不夠系統(tǒng),更不是魯迅的傳記。
  •      關(guān)于魯迅研究的書籍,向來是見一本讀一本,喜歡的大多一氣讀完(李長之的《魯迅批判》,竹內(nèi)好的《近代的超克》和朱正的《魯迅回憶錄正誤》都是如此),不喜歡的則扔在一旁,大概不會(huì)再拿起來的罷!這樣斷斷續(xù)續(xù)地大概看了十幾本。如果要問自己從這十幾本書中都得到什么,卻是難以回答了。只記得因?yàn)椤督某恕范矚g先生的《墳》,因?yàn)椤遏斞富貞涗浾`》而喜歡先生的《二心集》,對《野草》的酷愛或受李歐梵《鐵屋中的吶喊》影響。當(dāng)時(shí)閱讀的種種,感受的種種,大多忘記。忘記了倒還好,至少可以有點(diǎn)自己的見解。
       近來心緒頗為不佳,每日渾渾噩噩,不喜歡寫信,討厭學(xué)英語,甚至連記日記都力不從心。我并不善于向朋友訴說生活的種種,而且我這空心的毫無理由的煩惱實(shí)在無從說起。即便說了,也只是徒增幾許惆悵罷!因此,只好在自己空心的生活中填進(jìn)幾本書去。這樣便整日整日地讀起書來,一邊讀一邊做筆記。這似乎是一個(gè)消除苦悶和寂寞的好辦法。然而我終于覺得無聊。我忽然不知道讀書的意義何在。
       大概就是這樣一種百無聊賴的心境促使我去翻翻先生的文字,順便也找兩本研究的著作來看看。
       朱正的書,原來看過《一個(gè)人的吶喊》。當(dāng)時(shí)我在某報(bào)實(shí)習(xí),頗不喜歡那種清閑而又無聊的生活,因此就帶幾本書去消磨時(shí)光。那兩個(gè)月中我在報(bào)刊編輯方面的知識(shí)沒有任何長進(jìn),倒是讀了好幾本德語小說,同時(shí)也認(rèn)識(shí)了一個(gè)完全不一樣的魯迅先生。教科書或者官方輿論都認(rèn)定先生是一個(gè)偉大的革命家,思想家,總之是圣人模樣?!兑粋€(gè)人的吶喊》將先生拉下神壇,盡力告訴讀者一個(gè)平凡而偉大的魯迅。作讀書筆記的時(shí)候引了雨果的話——耶穌不是神,他還高于神,因?yàn)樗褪恰恕?br />    朱正做了一輩子的魯迅研究,最大的貢獻(xiàn)之一便是還原真實(shí)的魯迅。從文革末期的《魯迅回憶錄正誤》到《一個(gè)人的吶喊》,還原真實(shí)的魯迅都是朱正魯迅研究的重點(diǎn)之一。
       太史公說知人論世。因此,對先生的生平有一個(gè)較為客觀真實(shí)的了解對于理解先生的文字應(yīng)該是有好處的罷!專門研究文字的學(xué)問已經(jīng)使我厭倦?!蹲髠鳌防镎f人“不朽”的途徑有三:立德,立功,立言。然而,我始終覺得一個(gè)人最重要的還是尋找自我,立我。王爾德說:“絕大多數(shù)人都是他人?!睂Υ耍缡墙忉專骸八麄兊乃枷胧悄硞€(gè)他人的意見,他們模仿他人的生活,他們最愛引用他人的話?!币虼?,兩千多年之后我們還記得不立文字的蘇格拉底,因?yàn)樘K格拉底就是蘇格拉底,而不是寫過什么哲學(xué)著作的蘇格拉底。蘇格拉底本身就是一種哲學(xué)。一個(gè)學(xué)問家死后,關(guān)于他個(gè)人的事跡屈指可數(shù),著作卻不斷被后人引用,學(xué)問是成功了,而做人未免失敗。這終究是一件悲哀的事情。魯迅之為魯迅,他的意義應(yīng)該大于他的作品的意義。做人始終是第一位的,人格偉岸了,作品自然也就偉岸,人格低劣,作品也好不到哪里去。所以,我們提到托爾斯泰,總要在前面加一個(gè)“偉大的”定性,提到易卜生則直呼其名。
       或許應(yīng)該說一說這本書的內(nèi)容了吧?!《魯迅回憶錄正誤》正的是許廣平《魯迅回憶錄》中的錯(cuò)誤和失實(shí)之處。許廣平的這本書寫于解放之后,因此,處處都將魯迅寫作黨的忠實(shí)擁護(hù)者。朱正要正的就是這樣一個(gè)可以原諒的錯(cuò)誤?!洞鹜新宕幕傻男拧肥窍壬囊黄搼?zhàn)文章,由馮雪峰代筆。先生對于這篇文章不是很滿意,在編《且介亭雜文末編》的時(shí)候沒有將這篇文章收進(jìn)去。其時(shí)已是1936年,先生病況嚴(yán)重?!洞鹜新宕幕傻男拧钒l(fā)表之后,胡風(fēng)去看望先生,說到這篇文章:“雪峰模仿周先生的語氣倒很像……”。先生淡淡地笑了笑,說:“我看一點(diǎn)都不像?!庇捎谏眢w原因,1936年后期的論戰(zhàn)文章大多由馮雪峰代寫,寫完后念給先生聽,先生滿意了才發(fā)表,不滿意的地方要作修改。即便是這樣,《答托洛茨基派的信》中還是有一些值得商榷的觀點(diǎn)。這篇談?wù)摳锩y(tǒng)一戰(zhàn)線的文章是傾向于蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨的。其實(shí),先生自己對蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨并不偏愛。1936年先生病危,高爾基等邀請先生去蘇聯(lián)療養(yǎng),先生委婉地拒絕了。其時(shí)蘇聯(lián)正在進(jìn)行慘絕人寰的大清洗運(yùn)動(dòng),這便是先生不去蘇聯(lián)的主要原因。一次念完文章,聽完先生的意見告別出來之后,馮雪峰說,魯迅還是不行,不如高爾基;高爾基的文章都是黨派給他的秘書寫好的,他在上面簽一個(gè)名就行了。馮雪峰的話雖然表達(dá)了不滿的意思,但恰好說明先生的認(rèn)真和獨(dú)立。至于報(bào)端盛傳的先生曾經(jīng)給毛主席寫信和贈(zèng)送火腿等事情則完全是杜撰。先生的好友瞿秋白是黨內(nèi)斗爭的犧牲品,他對于這些將戰(zhàn)友放在敵人的屠刀下的偉人們或許不至于厭惡,但想必不會(huì)有什么好感。
       關(guān)于這本書的諸多好處,我不能一一詳述。個(gè)人感觸最深者乃是他做了很多努力之后用事實(shí)告訴讀者先生始終是一個(gè)獨(dú)立的知識(shí)分子,他不買國民黨的賬,也未必會(huì)對GCD青眼相看。
       一個(gè)人能夠在血雨腥風(fēng)的政治氣氛中保持獨(dú)立的人格很難,一生都保持這種獨(dú)立的人格就更難,但其人格魅力也將會(huì)閃爍出更加耀眼的光芒。五十年代大陸各種政治運(yùn)動(dòng)不斷,一個(gè)學(xué)人問時(shí)任中央研究院院長的胡適:“要是魯迅活到現(xiàn)在,他會(huì)怎樣?”胡適回答:“魯迅是我們的人,他是不會(huì)屈服的。”
       很可惜,我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)看不到先生這樣有良知有獨(dú)立人格的知識(shí)分子了。對于那些想要發(fā)現(xiàn)魯迅,而不是想要發(fā)現(xiàn)魯迅的作品的苦悶的青年,這樣的一本書大概是有好處的罷!
       想起先生《野草》中的《這樣的戰(zhàn)士》來,順便抄下來作結(jié)罷:
       在這樣的境地里,誰也不聞戰(zhàn)叫:太平。
       太平……
       但他舉起了投槍!
       白夜
       2012年8月21日
      
      
 

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