出版時(shí)間:2006-1 出版社:人民文學(xué)出版社 作者:吉卜林 頁(yè)數(shù):260
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內(nèi)容概要
《人狗情》收入14篇關(guān)于狗的故事,其中大多出自名家之筆,如:吉卜林、屠格涅夫等,在俄羅斯像《木木》這樣的名篇幾乎家喻戶曉。在一些故事中,人與狗之間的情誼感人肺腑,狗能那樣通人性,那樣聰明。而在另一些故事中,義犬有情人無(wú)情,有的人狗彘不如。動(dòng)人的故事往往使讀者唏噓淚下,它們向當(dāng)代人發(fā)出強(qiáng)烈呼喚,呼喚博愛(ài)和良知,告訴人們要善待動(dòng)物。
書(shū)籍目錄
那年那月那狗 瞎子的那只狗 雷克斯 烈焰中的導(dǎo)盲犬 人狗情 天賜之犬拉德 旅行狗奧尼 賓戈 木木 白毛獅子狗 狗的自尊 瘋狗 皮拉特卡 萊卡犬蘭基
章節(jié)摘錄
這個(gè)關(guān)于一條小犬的真實(shí)故事我聽(tīng)過(guò)好多遍了。奶奶講述過(guò),父親講述過(guò),從老家來(lái)的親戚也講述過(guò)。他們講故事時(shí)的神情都是那么平靜,語(yǔ)速都變得那么舒緩,思緒都會(huì)飄得那么悠遠(yuǎn),飄回了半個(gè)世紀(jì)以前,華北平原的那個(gè)小小的村莊……這一切都讓你覺(jué)得他們不是在講小犬的故事,而是在懷念一位故去的老友。那是一九五年夏天,爺爺服從了組織的安排,攜奶奶到北京工作。當(dāng)時(shí)只有五歲的父親隨了太爺爺生活在這個(gè)叫做大河的村子。太爺爺在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī),是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的好郎中,父親是他最為寵愛(ài)的長(zhǎng)孫。太爺爺為了哄孫子高興,經(jīng)常趁出診的機(jī)會(huì)不知從哪里弄來(lái)些當(dāng)?shù)亟^無(wú)僅有的物件送給父親玩兒,諸如會(huì)唱戲的留聲機(jī)和光可鑒人的唱片、能寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)的小黑板和彩色粉筆、伏天里躺上去又光滑又涼快的竹子床和竹子躺椅,還有就是這只長(zhǎng)得像小卷毛獅子一樣的小犬。說(shuō)她也算稀罕物,是因?yàn)楫?dāng)?shù)丶壹椅桂B(yǎng)的看門護(hù)院的土狗都長(zhǎng)得一個(gè)模樣,人們認(rèn)為狗就應(yīng)該長(zhǎng)成那樣。當(dāng)這只小狗被太爺爺帶回村子時(shí),幾乎轟動(dòng)了全村。家家的孩子奔走相告,擠在院子里看“耍獅子”?,F(xiàn)在,父親回憶起來(lái),說(shuō)那狗應(yīng)該屬于西施或京叭之類嬌小可愛(ài)的玩賞犬。她沒(méi)有名字,父親依了她的長(zhǎng)相管她叫“小獅子”。那個(gè)時(shí)候,每天吃完晚飯,父親就用彩色粉筆在小黑板上稚拙地寫(xiě)下戲曲曲目,一本正經(jīng)地掛在大門口,再讓太爺爺按照曲目順序打開(kāi)留聲機(jī),支起寬大的竹椅。每每這時(shí),留聲機(jī)里咿咿呀呀的唱戲聲就招來(lái)許多小孩子和許多大人聚在太爺爺家干凈的小院里。父親和小孩們?cè)谥翊采贤嫠?,趴在床邊看小獅子撒歡。太爺爺倚著竹躺椅,吧嗒著長(zhǎng)煙管和老哥兒們聊天。曾經(jīng)飽經(jīng)戰(zhàn)亂的華北平原的人們?cè)诒M情享受著安定、祥和與閑適。這樣的享受每天都要從傍晚持續(xù)到月上中天。直到現(xiàn)在,父親仍對(duì)那些追打玩鬧的童年伙伴、對(duì)那些帶給他無(wú)盡歡樂(lè)與榮耀的稀罕物件、對(duì)夏天納涼的場(chǎng)景記憶猶新。他還記得那些周而復(fù)始地播放過(guò)的戲曲段子,還記得從麥田深處飄過(guò)來(lái)的夏夜的馨香,還記得農(nóng)家小院的墻根下發(fā)出的悅耳的蟲(chóng)鳴,更記得和太爺爺走二三十里路趕集時(shí)跟在身后的小小的身影……怎么能忘?那是父親無(wú)憂無(wú)慮的童年,是太爺爺含飴弄孫的晚年啊!而小獅子就一直存在于爺孫倆的晚年與童年的生活中,雖然她只在他們的生活空間中占據(jù)了一方小小的天地,但在他們的記憶中卻烙下了清晰的痕跡,揮之不去。這一切都緣自小獅子是條雌性犬。P1-2
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《人狗情》是關(guān)于狗的全球性經(jīng)典小說(shuō)之一,收入14篇關(guān)于狗的故事,其中大多出自名家之筆,如:吉卜林、屠格涅夫等,在俄羅斯像《木木》這樣的名篇幾乎家喻戶曉。在一些故事中,人與狗之間的情誼感人肺腑,狗能那樣通人性,那樣聰明。而在另一些故事中,義犬有情人無(wú)情,有的人狗彘不如。動(dòng)人的故事往往使讀者唏噓淚下,名家似乎想讓人們通過(guò)他們的文字看清人類的本來(lái)面目,他們毫不留情地撕去了社會(huì)披在人們身上的層層偽裝,引導(dǎo)人們從動(dòng)物的基點(diǎn)上來(lái)思考生命:我們是否在社會(huì)中待得太久,忘去了大自然的氣息?
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