在烏蘇里的莽林中

出版時(shí)間:2005-02  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:[蘇] 弗·克·阿爾謝尼耶夫  
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內(nèi)容概要

弗·克 阿爾謝尼耶夫考察西伯利亞原始森林時(shí),遇到了一位赫哲族獵人德爾蘇·烏扎拉,請(qǐng)他做向?qū)?。流浪獵人烏扎拉譬覺靈敏 對(duì)山林無(wú)比熟悉能嗅到動(dòng)物的氣息。辨別人和動(dòng)物的足跡等等。他憑借高超的生存本領(lǐng),數(shù)度幫助阿爾謝尼耶夫和他的隊(duì)伍渡過(guò)難關(guān),多次救了阿爾謝尼耶夫等人性命。兩個(gè)男人在森林探險(xiǎn)中結(jié)下了深厚的友誼。5年以后,阿爾謝尼耶夫把德爾蘇帶到生活無(wú)虞的城市居住??衫汐C人處處與現(xiàn)代化的社會(huì)發(fā)生沖突。最后,屬于大自然的德爾蘇·烏扎拉返回莽林中,不幸死于盜賊之手。
  
本書是對(duì)一個(gè)善良樸實(shí)平凡的人的終極關(guān)懷,是一曲普通人的生命的挽歌。
  
本書是蘇聯(lián)地理學(xué)家阿爾謝尼耶夫于二十世紀(jì)初在烏蘇里地區(qū)考察后寫出的地理考察報(bào)告,也是一部堪與《瓦爾登湖》相媲美的綠色文學(xué)經(jīng)典,全書分為《烏蘇里山區(qū)歷險(xiǎn)記》(原名《烏蘇里地區(qū)之行》)和《德爾蘇·烏扎拉》兩部分。日本電影大師黑澤明根據(jù)該書改編的電影 《德爾蘇·烏扎拉》引起國(guó)際影壇轟動(dòng),獲得1975年奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。

書籍目錄

譯者前言
第一章玻璃溝
第二章初遇德爾蘇
第三章打野豬
第四章朝鮮屯見聞
第五章勒富河下游
第六章興凱湖上的暴風(fēng)雪
第七章啟程前的準(zhǔn)備和考察隊(duì)的裝備(1906年)
第八章溯烏蘇里江而上
第九章翻山越嶺到科克沙羅夫卡村去
第十章伏錦河谷
第十一章穿過(guò)原始森林
第十二章大森林
第十三章翻過(guò)錫霍特山脈到海邊去
第十四章奧耳加灣
第十五章阿爾扎馬索夫卡河畔歷險(xiǎn)記
第十六章弗拉基米爾灣
第十七章德爾蘇?烏扎拉
第十八章阿姆巴
第十九章里伏錦
第二十章該詛咒的地方
第二十一章返回海濱
第二十二章鹿鳴
第二十三章獵熊
第二十四章與紅胡子遭遇
第二十五章林中大火
第二十六章冬季行軍
第二十七章到伊曼去
第二十八章困難的處境
第二十九章從瓦貢別到帕羅沃齊
附錄
植物索引

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用戶評(píng)論 (總計(jì)26條)

 
 

  •      最近到書店給外甥女挑兒童讀物,幾個(gè)小時(shí)硬是挑不出幾本合適的,無(wú)非是簡(jiǎn)單重印名著、羅列資料的科普,或者就是漫無(wú)邊際無(wú)營(yíng)養(yǎng)的漫畫。自己看了這本《在烏蘇里的莽林中》后,竟然覺得實(shí)在是一本不可多得的兒童讀物。
       人類在地球上已經(jīng)壓倒一切其他生物,生存環(huán)境也已經(jīng)過(guò)劇烈改造,世界上各族人民的生活狀態(tài)越來(lái)越趨同,西方現(xiàn)代文明席卷全球,中國(guó)人和美國(guó)人的差別不大。而《在烏蘇里的莽林》卻描繪了一個(gè)完全有別于現(xiàn)代人日常生活環(huán)境的世界,亞洲大陸東北角的莽原。那里不但地理地貌和動(dòng)植物新鮮奇特,而且居住著數(shù)量眾多的不同民族的居民。自然的神奇、慷慨和殘酷,人類生活狀態(tài)的多姿多彩,人性的復(fù)雜和永恒,民族和國(guó)家的歷史與恥辱,這些都深深地打動(dòng)著我。作者的行文,始終保持著對(duì)自然好奇和熱愛,對(duì)人的感情則質(zhì)樸而公正。萬(wàn)物有靈、保護(hù)自然、各族神祗、正直的中國(guó)人、中國(guó)人對(duì)土著的殘酷剝削、俄國(guó)移民的影響、日本人的活動(dòng)等,作者基本能夠客觀描述。我想,把這本書推薦給喜歡讀書的小朋友,再適合不過(guò)了。
       烏蘇里莽林中的一切,一經(jīng)記錄便注定成為歷史。作者在德爾蘇死后兩年去尋找德爾蘇的墓地,卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐纳忠呀?jīng)被新興城鎮(zhèn)的工地代替,墓地已不知所蹤。
       作者個(gè)人的記錄很美好,歷史卻充滿了血腥。書中對(duì)中國(guó)人的描寫不免令人感慨。烏蘇里江地區(qū)原先住著多個(gè)土著民族,后來(lái)中國(guó)人來(lái)了,開辟中國(guó)路,種植中國(guó)糧,山水溝溝取的中國(guó)名,險(xiǎn)峻的山路用中國(guó)人的名字命名,因?yàn)檫@個(gè)人是第一個(gè)死在這里的中國(guó)人。連對(duì)中國(guó)移民頗為反感的作者都不得不承認(rèn),中國(guó)人有開拓精神,善于經(jīng)營(yíng)財(cái)富?,F(xiàn)在這些中國(guó)名都改成俄國(guó)名了。
       1902到1910年,這是本書記錄作者考察的主要時(shí)間。讓我們來(lái)看看這前后中國(guó)發(fā)生了些什么。
      1860年,英法聯(lián)軍攻占北京,沙皇俄國(guó)乘人之危,強(qiáng)迫清政府簽訂《中俄北京條約》,第一條就要求將烏蘇里江以東(包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi))約四十萬(wàn)平方公里的中國(guó)領(lǐng)土,強(qiáng)行劃歸俄國(guó)。本書作者的考察活動(dòng)主要就發(fā)生在這個(gè)區(qū)域里。
      1894年,中齤日甲午戰(zhàn)爭(zhēng),中國(guó)戰(zhàn)敗。
      1898年,戊戌變法失敗。
      1900-1901年,八國(guó)聯(lián)軍侵華。
      1904年,俄日兩國(guó)為爭(zhēng)奪在中國(guó)東北和朝鮮的利益而開戰(zhàn),清政府宣布“局外中立”,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)爆發(fā)。
      1905年,晚清政治改革。
      1911年,辛亥。
      1917年,俄國(guó)十月革齤命。
      該地區(qū)少數(shù)民族,包括漢族在斯大林時(shí)期幾乎被清洗殆盡。
      
      中蘇交惡時(shí)期,處于人生低谷的黑澤明受前蘇聯(lián)邀請(qǐng),根據(jù)本書改編拍攝了一部電影:
      德爾蘇·烏扎拉 Дерсу Узала (1975)http://movie.douban.com/subject/1300034/
      藝術(shù)水準(zhǔn)高超,用心十分險(xiǎn)惡
  •     Wjmonk推薦《在烏蘇里的莽林中》,幸甚高鐵路途之中讀完,窗外時(shí)而層巒疊嶂起伏滿目皆綠,時(shí)而田地點(diǎn)綴瓦房人形三五點(diǎn)點(diǎn),相比城市書房更能應(yīng)景入境。此外,本人素好BBC的自然紀(jì)錄片,因此文字躍然紙上,莽林想象腦海之中,高鐵行程恰似探險(xiǎn)之旅。
      
      《在烏蘇里的莽林中》是俄國(guó)地理考察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)亞森尼耶夫的工作報(bào)告,加以文學(xué)潤(rùn)色改編而成,工作性質(zhì)注定亞森尼耶夫行程所至,都是人跡罕至的原始自然,路途之中,既有溫情大自然的綺麗風(fēng)光,也有無(wú)情大自然的風(fēng)雨雪暴。如果哥倫布一路是跨國(guó)海洋發(fā)現(xiàn)新大陸的先遣軍,那么亞森尼耶夫一輩則是人類邁向舊大陸深處的別動(dòng)隊(duì),使人類的生存空間不斷向縱深擴(kuò)張。
      
      除了完成地圖的繪制,亞森尼耶夫的另一個(gè)收獲該是偶遇叢林獵人德爾蘇·烏扎拉,并在其幫助下完成了探險(xiǎn)之旅。德爾蘇·烏扎拉獨(dú)自在大森林打獵為生,沒(méi)有房子,失去親人,所有資產(chǎn)都在背在身上的獵槍和生活雜物。就是這么一個(gè)莽林中的蠻人,不論是樸實(shí)價(jià)值的修養(yǎng),還是通天象觀自然察動(dòng)物的本事,讓人頗受觸動(dòng)。
      
      隊(duì)長(zhǎng)亞森尼耶夫在行進(jìn)途中,每當(dāng)日出啟程過(guò)夜休息之處,都不會(huì)對(duì)簡(jiǎn)陋的帳篷設(shè)施稍加打理,乃至如毀尸滅跡一般清理現(xiàn)場(chǎng),比如把剩余的木頭全部燒掉,原因很簡(jiǎn)單,探路者的行程都是單行線,沒(méi)有回頭的機(jī)會(huì),也就沒(méi)有必要留下什么。而德爾蘇·烏扎拉每每都會(huì)獨(dú)自把所有這些事情打理好,把帳篷棚頂加固一下,把剩下的木頭留下,并包住一些米鹽留下,因?yàn)椤叭绻腥藖?lái)了,不至于會(huì)餓死凍死”。
      
      德爾蘇·烏扎拉在叢林生存,除了百步穿楊一般的神射技術(shù),也還有(也是更有趣的)對(duì)自然了然于胸的本領(lǐng),一塊樹皮、一個(gè)腳印、一片鳥叫、一縷夕陽(yáng)、一絲肉香……這些城里人熟視無(wú)睹的視網(wǎng)膜視覺影像,在德爾蘇·烏扎拉眼里,卻是和沉默大自然對(duì)話的暗號(hào)。德爾蘇·烏扎拉經(jīng)常對(duì)探險(xiǎn)隊(duì)員說(shuō)的是,你們長(zhǎng)的眼睛,卻看不見自然。有賴德爾蘇·烏扎拉對(duì)自然的敏感,亞森尼耶夫才能在孤立無(wú)助下,躲過(guò)強(qiáng)暴風(fēng)雪的滅頂之災(zāi),探險(xiǎn)隊(duì)也能在躲過(guò)自然的迷惑走在正確的路上。
      
      在德爾蘇·烏扎拉身上,我也看到了經(jīng)驗(yàn)成長(zhǎng)的價(jià)值曲線。德爾蘇·烏扎拉和現(xiàn)代人類完全不同,對(duì)于未知的自然,沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡看天文,沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)去百度,認(rèn)識(shí)自然的唯一途徑是獨(dú)自、不懈的觀察、歸納、總結(jié)。而一旦對(duì)自然系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)建立,哪怕文明人背負(fù)先進(jìn)的裝備,也仰賴莽林人原始知識(shí)的指引。
      
      此外,小說(shuō)改編電影一起看完,建議舍棄電影回歸原著。一來(lái)電影攝于70年代,攝影質(zhì)量與BBC紀(jì)錄片相差甚遠(yuǎn),而且聚焦靜態(tài)自然與人,少了動(dòng)物這個(gè)元素,因此很多德爾蘇·烏扎拉和自然動(dòng)物“對(duì)話”的經(jīng)典內(nèi)容都無(wú)從表現(xiàn)。二來(lái)原著翻譯信雅達(dá)相當(dāng)?shù)轿?,字里行間有自然清新之風(fēng)、文字玩味之樂(lè),查來(lái)譯者黃樹南背景,原來(lái)是大師手筆所為。
      
      附譯者:
      黃樹南(1932-2009年)外文系俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)教授。江蘇宜興人。1954年畢業(yè)于哈爾濱外國(guó)語(yǔ)??茖W(xué)校俄語(yǔ)專業(yè)研究生班。曾任黑龍江大學(xué)俄語(yǔ)系兼職教授、哈爾濱外國(guó)語(yǔ)??茖W(xué)校俄語(yǔ)教研室主任、南京師范大學(xué)外文系主任、江蘇省翻譯工作者協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《外語(yǔ)教學(xué)》雜志副主編。1988年至1989年以高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者身份赴蘇聯(lián)莫斯普希金俄語(yǔ)學(xué)院進(jìn)修半年。曾開設(shè)“俄語(yǔ)詞匯學(xué)”、“俄語(yǔ)句法學(xué)”、“翻譯理論與實(shí)踐”、“俄語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)情學(xué)”等課程。
      文革以后,黃樹南教授主持翻譯了一批文學(xué)作品。如《鋼鐵是怎樣煉成的》、《暴風(fēng)雨中誕生的》、《歲月-布哈林獄中絕筆》、《烏蘇里山區(qū)歷險(xiǎn)記》等。他還曾譯校馬列經(jīng)典著作、文學(xué)史、語(yǔ)言學(xué)、史學(xué)著作和俄蘇文學(xué)作品多部,其中有學(xué)術(shù)意義巨大、難度也大的《列寧文稿》、《蘇聯(lián)歷史百科全書》、《俄國(guó)文學(xué)史》、《永恒的召喚》等
      黃樹南夫婦都從事外語(yǔ)教學(xué)和文學(xué)翻譯,為人都很低調(diào)。黃樹南的女婿彭京介紹,他與黃樹南的女兒黃可梅談戀愛時(shí),去他們家感受最深的是,“晚上,他們一家四口每人占一個(gè)書桌,非常安靜地在看書。岳父話不多,但句句是真言,我喜歡和他聊天,很舒服?!?/li>
  •     本書所寫的莽林就是指烏蘇里江東岸地區(qū),這一地區(qū)的核心城市是烏蘇里江入黑龍江交匯處的哈巴羅夫斯克,中國(guó)叫伯力。那么為什么叫哈巴羅夫斯克呢,就在這里看看俄羅斯著名的民族英雄的“事跡”
      注意在此文回復(fù)中有150周年大慶的盛況
      
      http://www.backbird.com/dispbbs_10_380173.html
      
      
      
      
  •     我看這本書是在高三的時(shí)候,同學(xué)買的,我花了一個(gè)多星期把兩本看完。
      
      書中的森林,野獸,湖泊。。。
      書本完全以一種記錄的筆端愛講述,
      但就像新聞寫作中的“用事實(shí)說(shuō)話”,
      卻更為引人入勝。
      同時(shí),在閱讀的過(guò)程中,
      為我們國(guó)家曾經(jīng)的領(lǐng)土,現(xiàn)在卻成為別人家的花園。
      
      而德爾蘇,卻給我一種
      類似英雄卻又有點(diǎn)偏離的形象感覺。
      今天在這里想起海上鋼琴師,他們都難以適應(yīng)社會(huì),
      但并不妨礙他們的偉大。。
      
  •     
      
      同事托我在我家附近的“天天藝術(shù)”買《鋼琴基礎(chǔ)教程》,買來(lái)后我想作為禮物送給她的孩子,同事不肯,我就提議從她辦公室的書架上找兩本書換。她是編輯,扔在辦公室沒(méi)帶回家的書基本都是別人送的,她當(dāng)然同意啦。結(jié)果我找到一套《在烏蘇里的莽林中》,是俄國(guó)人弗·克·阿爾謝尼耶夫的烏蘇里地區(qū)考察報(bào)告,報(bào)告共有兩本,一本叫《烏蘇里山區(qū)歷險(xiǎn)記》,還有一本叫《德蘇爾·烏扎拉》,是講他的赫哲族向?qū)У?。我說(shuō)這肯定是好書,同事有點(diǎn)狐疑地翻了一下,結(jié)果只準(zhǔn)我拿走第一本,第二本她準(zhǔn)備帶回家看看。
      第二天我找了一個(gè)安靜的角落,就著下午的陽(yáng)光靜靜地看書。我的直覺沒(méi)錯(cuò),沒(méi)讀幾頁(yè)我就被深深打動(dòng)。作者文筆生動(dòng),譯者的文筆風(fēng)格我也很喜歡,他們都有一種天真的味道。我喜歡這樣的描述:晚霞掙扎了半天,還是爭(zhēng)不過(guò)黑夜,敗下陣去。星星們眨著眼睛,仿佛在慶幸自己終于擺脫了太陽(yáng)的束縛。我記得我小時(shí)候?qū)懽魑囊彩沁@樣寫的,這讓我很有親切感。
      第二本我當(dāng)然也找來(lái)看了。德蘇爾·烏扎拉是個(gè)讓人難忘的人。吃晚飯時(shí),考察隊(duì)員把一塊吃不了的肉扔進(jìn)火里,德蘇爾趕緊把它搶出來(lái),“怎么可以把它白白燒掉!我們的明天走了,別的人會(huì)來(lái)——他的吃。把肉扔到火里,他的就完蛋了?!痹谶@人跡罕至的深山老林里,還會(huì)有什么人來(lái)?德蘇爾回答:“貉子啦,獾啦,還有烏鴉啦……烏鴉的沒(méi)有——老鼠的來(lái),老鼠的沒(méi)有——螞蟻的來(lái)。深山老林,各種各樣的人,有的是。”在鳥類聚集的興凱湖邊,一夜暴風(fēng)雪,德蘇爾靠著豐富的經(jīng)驗(yàn)救了作者一命,第二天起來(lái)他嘆:“昨天晚上許多人的死了?!边@時(shí)作者已經(jīng)能明白:這些“人”是長(zhǎng)羽毛的。
      出版說(shuō)明中說(shuō)這是可以和《瓦爾登湖》媲美的“綠色經(jīng)典”?!锻郀柕呛肺曳^(guò),覺得氣味不太對(duì),感覺是在比較偏激地宣教,但卻并沒(méi)抓住事情的要害。好像什么都要分個(gè)高低貴賤,我讀得不舒服,但是奇怪竟有這么多文雅之士喜歡。已故好友葦岸當(dāng)初就激賞梭羅,曾與之談及“大自然”與“大的自然”,所謂“大的自然”包括普遍的人性,人類不斷發(fā)展的文明,單把“綠色”標(biāo)榜出來(lái),我覺得并不值得有什么道德優(yōu)越感。謙遜的葦岸兄當(dāng)時(shí)也對(duì)這種說(shuō)法表示贊同,但他一直沒(méi)法適應(yīng)農(nóng)業(yè)文明之外的生存狀態(tài)。
      上次,讓我覺得好看的書是大衛(wèi)·妮爾的《一個(gè)巴黎女子的拉薩歷險(xiǎn)記》,也是質(zhì)樸道來(lái),胸懷寬廣,而且生動(dòng)有趣,充滿普通人的情趣。每當(dāng)書中描寫黃昏宿營(yíng)獨(dú)自靜觀自然美景時(shí),總讓我如同身臨其境。最主要的是,這類文字淡忘功利,對(duì)于人類前途、地球環(huán)境什么的,不會(huì)流什么鱷魚的眼淚。還有作者和當(dāng)?shù)厝恕岸分嵌酚隆币渤W屛逸笭?,讓我感到文明人、野蠻人、活佛、百姓、還有動(dòng)物們,雖姿態(tài)各異,習(xí)性其實(shí)都差不到哪里去,善惡的標(biāo)準(zhǔn)正如康德所說(shuō),如頭上的星空一樣自然。掩卷時(shí),我常常并不是對(duì)“文明的地獄”咬牙切齒,而是心境澄明,看著窗外的白云感到它依舊就是那純潔的白云,心底油然升起對(duì)生命和人生的信心??催@些書,還讓我覺得李敖這樣的人實(shí)在也沒(méi)什么大不了的。
      
      2005-10-1
      
  •     “忽然我滑倒了,膝蓋重重地磕在石頭上。我呻吟著坐起來(lái),揉著摔痛的腿。不大一會(huì)兒,萊希又跑過(guò)來(lái),蹲在我身旁,黑暗中我看不見它,只能覺出它溫暖的呼吸。腿疼得輕了一些。我站起來(lái),朝著不太黑的地方走去。還沒(méi)走出十步,又滑倒了。這樣接二連三地摔了好多次,于是,我干脆用手撐著地朝前爬。一聲喜悅的喊叫從我胸中迸發(fā)出來(lái):我竟摸到了小路,盡管身子疲乏,腿痛,我還是繼續(xù)前進(jìn)。
      
       ‘這一下可不會(huì)迷路了,’我心里想,‘這條小路總會(huì)把我引到一個(gè)地方。’”
      
      
      不知道是不是可以用塵封已久這個(gè)詞
      重新翻開《在烏蘇里的莽林中——烏蘇里山區(qū)歷險(xiǎn)記》,發(fā)現(xiàn)自己完全找不到上次的地方,這種感覺,好象迷路,又像是有什么東西“滅失”了,找不到緣由,也沒(méi)有遺跡.
      
      據(jù)說(shuō),物質(zhì)是守恒不滅的.
      
      沒(méi)有關(guān)系. 從頭來(lái)過(guò),當(dāng)作重新認(rèn)識(shí)一個(gè)地方、一個(gè)人,就當(dāng)從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò).
      
      《烏》一書中多次寫到迷路,我想那是因?yàn)榘栔x尼耶夫總是在路上的緣故. 如果你從來(lái)不曾出發(fā),始終在一個(gè)地方,那就無(wú)法設(shè)想這樣的事情.
      
      我們知道阿爾謝尼耶夫這些迷路的經(jīng)歷,那是因?yàn)?,他一次又一次地找到了回?lái)的路,又或者是找到了新的一條再進(jìn)入這個(gè)人的世界的道路. 可是,每一次正當(dāng)迷路的時(shí)候,他都不知道會(huì)不會(huì)找到回來(lái)的路.
      
      阿爾謝尼耶夫一次又一次離開城市上路,每次都是興致勃勃,有如迎接一個(gè)個(gè)節(jié)日,顯然他對(duì)人的世界之外的地方更感興趣,并且無(wú)可取代;同時(shí),在一次又一次迷路的時(shí)候,他也都在努力回來(lái).這里的窘境是,無(wú)論如何,離開了人的世界,便無(wú)可能生存. 這個(gè)人最后死在了城市里,死在一個(gè)布滿道路四通八達(dá)的地方. 假使不是這樣,假使在又一次迷路之后、找到路之前,死亡已經(jīng)漠然迫近,不由分說(shuō),那么,他會(huì)在日記中記下這一次的經(jīng)歷,就如同以往每一次. 當(dāng)上帝最終逼迫他放棄的時(shí)候,當(dāng)恐懼被消耗殆盡、明白終究就是這樣的時(shí)候,他的心里,將會(huì)是多么莫大的釋然.
      
  •     一百年前的沙皇俄國(guó),軍官阿爾謝尼耶夫受命前往日本海岸邊的烏蘇里地區(qū)行科學(xué)考察。被劃入俄國(guó)版圖后,烏蘇里地區(qū)俄國(guó)移民數(shù)量相當(dāng)少,在原始密林、深山與大海邊占優(yōu)勢(shì)的人群依然是中國(guó)人,還有相當(dāng)數(shù)量赫哲人。阿爾謝尼耶夫富有野外生活經(jīng)驗(yàn),且是出色的博物學(xué)家,出于工作責(zé)任心,他專心于記錄考察日志,繪制地圖,觀察人土風(fēng)物。因此閱讀此書,可以獲得相當(dāng)豐富的人類學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)知識(shí),別處不可覓。隨著現(xiàn)代學(xué)科劃分日細(xì),旅行觀念的變遷,如此博覽眾小的行走與記錄方式注定成為絕響。書中還記錄了沼澤雪暴,原始林大火,與狗熊面對(duì)面等目擊場(chǎng)面,其樸素的筆法與內(nèi)容相得益彰。
      
      本書最大的魅力卻不在博學(xué)上。作者對(duì)自然和人類的體察,兼具學(xué)者的放達(dá)之心,探險(xiǎn)者的勇敢精神與文人的細(xì)膩情懷,勇士才有能力走入那荒蠻之地,放達(dá)的人才能在那里放低自己去傾聽自然的聲音,客觀評(píng)價(jià)人類的生存狀態(tài),敏感的心才能收獲真正自靈魂深處的歡聲與哀鳴。難得的組合結(jié)出了難得的碩果。
      
      除大手筆橫掃地形與動(dòng)植物分布外,作者常靜靜觀察密林中的動(dòng)物。他看到一只獾在忙活“這種獾是日本獾的近親,本地常見。毛色灰褐并雜有黑色,顏面灰白,眼睛旁邊有幾條縱紋。獾是雜居動(dòng)物,不群居?!淮斡忠淮蔚靥鹎巴龋煤笸戎绷⒅?,抓取上面的東西。究竟是什么東西,卻看不清楚。它一心一意忙著,根本沒(méi)有發(fā)覺我們?!德牭巾懧暫螅Z向一旁,很快不見了。”在這里心無(wú)旁騖的獾兒躍然紙上,它正在小心而專注地忙碌著自己的生活。不難想像,當(dāng)作者發(fā)現(xiàn)烏蘇里部分地區(qū)陷于濫獵狀態(tài)時(shí),文字間是何等痛楚焦苦。
      
      和作者心有靈犀,一樣熱愛與尊重自然的,是獵人德爾蘇。德爾蘇是烏蘇里山脈里最后的赫哲族獵人,他的形象勇敢而機(jī)敏,富有生命力。他的智慧和大山本身一起,成為此書最有吸引力的部分。以他名字拍攝的電影,成為黑澤明的名作之一。德爾蘇把自然界的萬(wàn)物看成“人”,他與它們分享叢林。風(fēng)起風(fēng)止,云來(lái)雨去,虎哮與參須,他都拿來(lái)做某種自然靈魂的傳達(dá),順應(yīng)它尊重它利用它。在長(zhǎng)年山林生活中,德爾蘇形成了獨(dú)特的精神世界,那里的法則足以讓現(xiàn)代生活中的人們汗顏。我承認(rèn)我一度跳轉(zhuǎn)篇幅,急切地期待德爾蘇的再次登場(chǎng)。數(shù)年之后,他果然回到考察隊(duì)身邊為他們帶隊(duì),途中經(jīng)過(guò)游滿大馬哈魚的大河,飛禽吃死魚,走獸吃活魚。狗熊坐在礫石堆上一心用前掌抓魚,棕熊只吃魚頭,黑熊只吃魚肉。另一個(gè)地方野豬們津津有味吃魚尾,再往前走不遠(yuǎn),狐貍抓了一條大魚,為了預(yù)防不測(cè),它沒(méi)有就地享用,把魚拖到灌木叢中去了。德爾蘇把自己對(duì)生物圈循環(huán)的觀點(diǎn)用蹩腳俄語(yǔ)說(shuō)出來(lái):“一種人吃另一種人,魚別的東西吃,野豬魚的吃,現(xiàn)在該咱們野豬的吃?!闭f(shuō)話間他一搶撂倒了野豬,那東西吼叫著向上一躥,“剛要往森林里跑,當(dāng)即倒下摔了個(gè)嘴啃地,四肢亂動(dòng)地掙扎著?!兵B兒們驚飛,魚像發(fā)瘋似地在河里亂游。德爾蘇扛著野豬回去吃肉了。
      
      有人說(shuō)這本書的記敘對(duì)象常在德爾蘇與自然環(huán)境間跳躍。這可能取決于作者的態(tài)度,在書中作者巧妙地讓自己消失,他像透明人般穿越在烏蘇里叢林中,帶領(lǐng)讀者靜聽傾聽山野的聲音。德爾蘇也好,密林也好,鳥獸也好,都是自然的靈魂在低呤淺唱,而沼原上的暴風(fēng),將小船碾碎的冰河,或者原始密林中驚天的野火,不過(guò)是大自然有時(shí)翻身作怒罷了。
      
      隨書在叢林中做那樣的穿行,是何等叫人神迷。
      
      附:早在1977年,商務(wù)印書館以內(nèi)部發(fā)行資料形式印發(fā)此書獲得好評(píng),到2005人民文學(xué)再次出版,除附以相關(guān)舊作與電影資料外,還在書末附上文中提到的大量植物與鳥類彩色照片,為讀者提供了更通暢的閱讀通道,可嘆的是這樣一部強(qiáng)作初版今年只印了7000本。
      
      
      
      
      
      
  •   上面網(wǎng)址過(guò)期了,在這里http://www.qmhistory.cn/read.php?tid=29597&page=1&toread=1
  •   這兩本書能遇到你這樣的知音,我很高興。
  •   經(jīng)典評(píng)論。。。
    不過(guò)我還是樂(lè)意去抓住“功利”。
  •   沒(méi)記錯(cuò)的話,黑澤明 以這兩本書為劇本,拍攝了一部電影《德爾蘇 烏扎拉》。 也值得去看。
  •   看過(guò)。黑澤明自己很重視這部電影。但看這個(gè)電影還是不如看書。
  •   小時(shí)候看過(guò)
    找了很久,終于訂到了
  •   說(shuō)一個(gè)書的好,不必以另一書做踮腳,否則就成焚書坑儒了
  •   LS也覺得這本書的出版說(shuō)明寫得不好?焚書坑儒也不至于吧。
  •   我覺得沒(méi)必要拿李敖當(dāng)墊腳,不是一碼事。
  •   好吧,你說(shuō)得也有理。我寫這篇的時(shí)候李敖正熱,順口表達(dá)了一下看法。
  •   拿李敖墊一下也沒(méi)什么不可以的:P
  •   隨便墊的話,我們每個(gè)人都有可能被不知道誰(shuí)放腳底下墊的。
    我是這個(gè)意思。
    如果自己不想被人墊,不能隨便墊人先,哈哈哈哈哈哈
  •   好吧,腳下只準(zhǔn)墊鞋墊,呵呵。
  •   看了黑澤明的電影,很期待這部書,已經(jīng)在孔網(wǎng)上淘了,沒(méi)有兩本啊,只有一本叫《在烏蘇里的莽林中》……
  •   最初是上下兩冊(cè)都叫這個(gè)名。
    這個(gè)版本拆成兩本,另一本叫http://book.douban.com/subject/1288902/ 德爾蘇·烏扎拉。
    樓上內(nèi)個(gè)信基督的臺(tái)獨(dú)份子看來(lái)我們?cè)缇鸵娺^(guò)么。
  •   難得的好文
  •   附:早在1977年,商務(wù)印書館以內(nèi)部發(fā)行資料形式印發(fā)此書獲得好評(píng),到2005人民文學(xué)再次出版,除附以相關(guān)舊作與電影資料外,還在書末附上文中提到的大量植物與鳥類彩色照片,為讀者提供了更通暢的閱讀通道,可嘆的是這樣一部強(qiáng)作初版今年只印了7000本。
    而且還在外面打?qū)φ郏。海?/li>
  •   人民文學(xué)出版社之后又出了一套兩冊(cè)(上、下)的版本之后,我在99書城就是以差不多對(duì)折的價(jià)買的.
  •   動(dòng)物圖片不了解,大致看了一下,差不多沒(méi)問(wèn)題;但植物圖片有一些配錯(cuò)了。
    不過(guò)也可以理解。畢竟配圖者不是專業(yè)人士——現(xiàn)在相關(guān)的專業(yè)人士已經(jīng)很難找了。
 

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