白門柳（全三冊）

用戶評論 (總計48條)

•   一直期待的一部好書
•   還沒有看完，看的有點費勁啊。
•   第二套茅盾文學獎書了
•   還沒看 但應該不錯吧
•   書挺好，發(fā)貨也快！以后還會來的！
•   讀書是一種陶冶是一種享受
•   　　從第一頁對錢謙益的描寫開始，作者就極力于心里描摹，非常到位。知識分子，書生的心理比一般人要復雜，同時比一般人更為怪異和難以理解。作者從這個地方開始入境，對全書的理解和情節(jié)的發(fā)展有很好的助力。方便讀者的理解。亮點之一。
  　　充分理解明末書生百態(tài)的各式心態(tài)，以及各人所處的環(huán)境造就的各人心理，作者很好地把握了投機而向往做官的錢謙益，執(zhí)拗而迂腐的黃宗羲，聰明但眼界不廣的方以智，好面子而被家庭所累的冒辟疆，變通通達但不為同志理解的陳貞慧，等等群生像。從把握他們的心理開始，完整地展現(xiàn)了各人的思想，短處，發(fā)展，以及最終不可知的命運終結。亮點之二。
  　　詳略得當，大環(huán)境的變化，南北戰(zhàn)局的變化，各處人物的結局，很多都是通過主要人物的幾個對話和心理活動表達出來，既解決了背景的不斷變化和心理波動，又不干擾主要人物的行動和描述。亮點之三。
  　　還有很多。
  　　
  　　
  　　再簡單說說性格決定命運。復社總體上有一種性格，其中涵蓋：非我族類，其心必異。一人立世，非黑即白。恩怨分明，至死方休。明則大明，黑則大黑。為國為民，書之大者。頂天立地，甘為國死。道義所在，生死不論。正是這種性格決定了所有人的命運。典型的代表黃宗羲，帶著這種性格拒絕了阮大鉞的最后一次和好，終于讓南明王朝的黨爭愈演愈烈，最終把彼此都拖入深淵。（當然阮大鉞不是什么好東西，但大敵當前，容忍一下或許才是正途。）黃宗羲也帶著這樣的個性救下了自己的老師和前輩（周啥的），同時也用它趕走了陳貞慧，一個努力為了大明江山思考出路奮力奔走的人。鄙視了方以智，一個人道主義者，為了活下來而委曲求全卻沒有真的為賊做過事的人。（名節(jié)呵，多少人為其所累。）
  　　錢謙益，投機，想做官，做大官。左右搖擺，心志不堅，他像絕大多數(shù)的書生一樣，為了個人的進步一點一點失去本來的東西，放棄本來的品質，所以他饒了阮大鉞，放過了政敵，卻也得罪了本來的根本—復社，他繼續(xù)卑躬屈膝，終于在南明王朝做到了禮部尚書，他赴任的時候，離開家鄉(xiāng)的嘴臉很好地詮釋了他的虛假和做作，同時他的內(nèi)心也表示了他的博學和才智。正是這樣一個復雜的人。直到中間，柳如是拉著他跳水自盡的時候，他終于放棄了自己最后的東西——名節(jié)，他要活下去，投降又如何，沒關系。至此，這個書生，已經(jīng)死去。
  　　方以智，可憐的，命運給他開了個玩笑，自詡為聰明絕頂，卻玩不過世事的安排。以事賊的臭名回到江南，受盡白眼，可是誰又知道，這并不是他主動的。被迫，就該死么？那些罵他的人，換了是你自己，就能直接赴死么？
  　　陳貞慧，更可憐。全書能看的人，也就是他了。懂得委曲求全，懂得顧全大局，卻不被最親最近的同志理解，思來想去，他的內(nèi)心無疑是所有人中最苦悶的。因為這個世界上，從來不是無知者痛苦，而是知道的越多，痛苦越多。他眼睜睜地看著所有的人滑入深淵，不走自己設計的出路，（或許出路也不算有效）。最后南明王朝禍起蕭墻，就此結束。
  　　
  　　總體來說，此書值得一看。但如果想看完，需要靜下心來。
  　　總體來說，那些人命該如此。如果想改變，除非劈開自己。
  　　何謂劈開自己？反思，反省，從根拔起再從根扎進地里。
  　　方可長出新的根，新的芽，新的花。
  　　
•   　　 《白門柳》展示的是明末江南眾生相。其主角是一幫文人士大夫?？偟膩碚f，這幫人的形象都不怎么光彩。
  　　 第一個是錢謙益。這個就不用說了，其人品，堪比岳不群，其能力則遠不及岳不群。唯有其得知柳如是紅杏出墻而不加責怪反身自懺悔，實在讓人唏噓。也讓人感覺到，這個“偽君子”留給后人的印象，除了茍且偷生，倒也有其他的很多。
  　　 冒襄這人，每每讓人切齒。其對董小宛只寡情薄意，真應了那句話，負心總是讀書人?？v觀全書，冒襄所作所為，幾乎沒有一點值得稱贊的地方。人們所看到的，是一個既無經(jīng)濟之才，又無磊落節(jié)操，只曉得拿侍妾出氣的薄情郎。啥時候讀下《影梅庵憶語》吧。
  　　 黃宗羲給人的印象就是一個憤青，三十多歲的時候想問題還總是只靠著一腔熱血。每每慷慨陳詞，持論甚高，而于事無補。尤其是其年輕時，以君子自居而狹隘至極。不過他能夠親率義軍甘冒矢石，這等氣魄，與一般書生相比，也算是云泥之判了。
  　　 侯方域此人，狡猾而頗有權謀。這種人如果當政的話，恐怕絕非什么好人。不過這人也有可取之處，出入史可法幕府，雖然于事無補，但到底是也算是務實派，總比夸夸其談好得多。
  　　 如果用負心總是讀書人來形容冒襄，那么仗義每多屠狗輩用在柳敬亭身上絕對合適。這哥們一介布衣，游走江湖，卻能夠投身抗清大業(yè)中不顧個人安危，這等氣節(jié)，愧煞錢謙益冒襄諸位了。
  　　 柳如是應該是被黑的最慘的吧，從頭到尾，這女人恐怕沒給人什么好印象。秦漢萬茜版的電影《柳如是》，把她塑造成了一個可愛可敬的形象。但在白門柳中的柳如是，估計會讓很多人討厭。她說她與人私通而錢謙益不信那段，我真的笑了。
  　　 另外說點，作者有意無意的暗示讀者，錢謙益之子錢孫愛對柳如是有種說不出的感情吧。
  　　 最后說說楊文驄?？刺一ㄉ?，我就很喜歡這哥們兒。白門柳中的楊文驄，“好好先生”，更是讓我喜歡。這哥們活得太有味兒了！最后這哥們兒還起義了一把，失敗后慷慨就義，真夠意思！
•   　　 這部小說好長，花了我一個多月的時間才讀完。讀完后一天醒來，腦子里閃現(xiàn)出哭冒襄三個字，是該用這三個字為題寫一篇讀后感。
  　　 最恨清朝的應該是冒襄，從如皋首富變成了街頭乞丐，人生經(jīng)歷了種種巨大變故。而這變故的直接原因是清軍入關。這讓我想到了曹雪芹，也是人生剛開始的時候錦衣玉食，后來流落街頭。
  　　 如果有人生模式可以選擇，那開頭好后來壞無疑是最使人痛苦的，強烈的被剝奪感是痛苦的源頭。
  　　 當然，除了冒襄里面的人物大多數(shù)都是悲劇的，是明朝的遺民，是夾縫中生存的弱者。
  　　 錢謙益的如夫人柳如是背叛了他，在他開城迎降后。小說里著力描寫的男性是當權者和復社成員，女性則以江南名妓為主。陳圓圓、柳如是、董小宛都是名噪一時的祭女。冒襄、黃宗羲、劉宗周則是復社圈子里的核心人物。
  　　 在這樣一個家破人亡的年代，各方勢力因勢出擊，是挽救也好，是推波助瀾也罷，在歷史的舞臺上上演了一臺好戲。
  　　 掩卷后內(nèi)心還是感覺悲哀的，因為故事里沒有贏家，所有的人都輸了，想哭。
•   　　雖說是茅盾文學獎得主，但我還是總覺得有點寫得拖拖拉拉，可能是對這套書預期太高了吧。不過看完之后對那個時代那些人的了解大大加深了。以前也讀過一些關于南明的資料，不過總也記不清，史可法、左良玉、小福王弘光帝等人都是記得人名卻怎么都記不太清楚他們具體干的事情?？赐炅诉@套書才曉得這幫人的爭斗是怎么樣的關系到了天下格局，才明白了馬瑤草那句“寧可亡于清不可亡于左”如何瓦解了苦心經(jīng)營起來的江北防線。滿清就這樣攻破了揚州。當清兵突然出現(xiàn)在南京城下的時候，弘光帝以及輔臣就那么跑掉了，錢謙益那幫大臣能做的只有商量怎么起草降表了。怪不得一員滿人戰(zhàn)將發(fā)一箭翎羽沒入南京城門，大概二十萬明軍守備的這座都城就不戰(zhàn)而降了；怪不得多鐸號稱史上基本打垮妨礙統(tǒng)一勢力最快的將領。
  　　從書中感覺到作者對中國人喜歡內(nèi)斗這一性格弱點非常反感，就像反清勢力“所恃者人心所憂者穴斗”那樣，即使到了大禍臨頭的時候，內(nèi)斗都是比對外更被重視的。比如南明小朝廷里沒完沒了的黨爭，魯王政權向北對抗清軍同時還需要向南勉力處理跟隆武政權的關系……看完這些事實我也對咱們中國人喜歡內(nèi)耗充滿失望，因為即使現(xiàn)在即使身邊這種事也是沒完沒了啊。
  　　作者劉斯奮對于讀書人“士”這個群體著重筆墨描繪，于是他們的所作所為就清晰生動的展現(xiàn)在筆下。東林領袖錢謙益這種在黨爭中看透了官場的實質，大概就是所謂的參透陰陽了，于是一心只想鉆營復出，最后弄得自己戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢被所有的勢力都不大瞧得起。而那些被領袖成為書呆子的熱血青年比如黃宗羲這些人都是以讀書人那種沒有實質意義的方式意氣用事，只知道打壓歷史上的敵人閹黨余孽，最后招來更嚴厲的敵視和打擊。于是這個群體就變得要么是道學先生要么就是書呆子。至于黨爭這個讀書人都或者樂于參與或者身不由己陷身其中的政治漩渦，在崇禎期間成為皇帝顯示手腕的利用工具，在清初則是滿洲統(tǒng)治者明令禁止的對象，總之讀書人進入政治就變成了奴才。也許作者本身對這個群體就充滿了既憐又憎的感情吧。
  　　在這套書的最后，滿清能否入主中原似乎還是有些不能確定，自“剃頭令”頒布后就天下大亂，對清朝十分不利，但是也給了滿人徹底肅清反對者，實現(xiàn)建立一個完全由奴才構成的帝國的機會。這種前途茫茫也讓我明白了為什么終順治一代也沒徹底完成統(tǒng)一大業(yè)。也讓我不由得想起了那一長串直到康熙四年才基本結束的名詞：鄭成功、李定國、孫可望、永歷帝、云貴、緬甸、李來亨……
  　　最后，黃宗羲在獄中那一番關于天下蒼生和皇室一族的討論實在讓我很敬佩，很振聾發(fā)聵的，怪不得黃宗羲的思想號稱與幾百年后的辛亥革命掛上了鉤。不過沒想到《孟子》一書在明代因為闡述“民為貴，社稷次之，君為輕”被朱元璋刪掉了一半，也不曉得原版后來是怎么被重新使用的。
  　　呵呵，就扯這些，請大家指正。
•   　　本書從儒士階層反應一個時代的興旺變遷，國與國之前，民族與民族，文化與文化，無數(shù)種類的沖突，構成了這部小說的主體。明亡清興，作者即沒有同情，也沒有批判，而是已歷史的角度，再現(xiàn)種種人物，其中更是以洪承疇、黃宗羲、錢謙益、柳如是等人貫穿于三部書之中，降將、忠臣、名臣、名妓，龐大的展現(xiàn)了種種人在這時期的生活百態(tài)，糾結、彷徨。讓我體會到了，人事的變遷滄桑，更懂得了生于和平的美好和幸福。不然，書中每個人物的抉擇，對于我而言，都是殘酷的……
  　　一部三卷，130余萬字，作者十幾年的心血鑄成，是我一直想安下心而拜讀的文章，終于有了時間讓我如此這般的品讀，從而感受那個特殊時代的蒼涼。
•   　　因為矛盾文學獎而關注，但又差點兒為了作者的作協(xié)身份而錯過。晚明的故事，秦淮的背景，寫得很細。里面的對話有點兒白話文言文的感覺，有古意，又容易理解。亮點是那種長卷的、全景式的描述，書中人物眾多，但形象鮮明。文筆流暢，有些詩詞文章不知是真有其文還是作者自己寫的。如果是后者，就更佩服一些。
•   　　 全書共三冊，昨天讀完了第一冊《夕陽芳草》。一直有個心愿，就是把茅盾文學獎的作品全部讀一遍，目前讀過的來看基本上每部都是難得佳作，感慨萬千。
  　　
  　　 本書是以錢謙益和柳如是的家事開頭的，說的錢謙益，頭腦中首先想到的是那個非常著名的笑話：大明亡國后，錢本欲投河殉國，奈何躊躇半天借口水涼劃著小船兒又回去了。這個人作為此書主人公之一，確實大有看頭。
  　　
  　　 第一部里明朝大廈將傾，復社成員情懷激蕩，以中興大明為己任。因為復社多有東林黨后代的緣故，而且前任社長是張溥（書里他已經(jīng)去世了），我非常喜歡《五人墓碑記》，小說看到這里我是非常佩服他們的。
  　　
  　　 后來慢慢就變味了，本書里復社的第一次大內(nèi)訌竟然是為了阮大鋮，阮大鋮原是魏忠賢閹黨余孽人品敗壞，復社成員一直以超強悍的輿論攻擊他。而阮為了復出，請當朝首輔周延儒幫忙，此時此刻，錢謙益也花了一大筆銀子向周討官做，周對錢謙益提出了一個條件：利用他在復社的影響力，讓復社停止對阮大鋮口誅筆伐。
  　　
  　　 于是復社就分成了兩派，各種陰謀詭計，就跟笑傲江湖里爭盟主似的，趁著選舉新一任社長的契機，各種拉攏站隊。
  　　 嗨，書翻到這里，覺得這幫子書生除了嘴上說說的功夫，江山社稷能靠他們？！能乎哉，不能也。
  　　 阮大鋮人品差，是小人，不過能有做多大的風浪呢。復社中人死命罵他難得就沒有標榜自己的姿態(tài)么？而就這個小小分歧，就能攪得復社不得安寧，大事更不可為了。
  　　
  　　 再說一個我注意到有意思的復社成員，冒辟疆，也是本書主人公之一。
  　　 他去拜訪南京兵部尚書，說到面對時局混亂的對策，也不過“正風俗，嚴綱紀”等大而空的話。發(fā)表這些言論時，他內(nèi)心澎湃萬千，只恨自己不能大展身手。
  　　 冒辟疆的父親被調(diào)任某軍事要塞，軍情險急，敗算極大。如此，父親仕途甚至命都懸著。此刻冒同學可就一點為天下死的豪情也無，他變賣家產(chǎn)，上下花費了萬兩銀子，終于把父親從前線調(diào)回來了。當然他有絲絲愧疚，但很快被自己在盡孝道這個高尚理由把慚愧抹掉了。
  　　
  　　 冒同學另一件有趣的事情是，作為復社成員，還是知名人士。他們是反對八股文的，還與八股名士針鋒相對，文戰(zhàn)不斷?？墒强婆e臨近，冒同學巴巴地在家里狂練八股。最有趣的是，他找了史可法，史可法也應承下來包他中。
  　　 于是他喜滋滋地去考試了，想到有史大叔幫忙，自己再寫寫，考上不是囊中取物嘛。
  　　 然而放榜那天，冒同學被晴天霹靂震暈了，沒中。。。（好吧，我一直在懷疑史大叔怎么沒幫上忙呢）
  　　
  　　 冒同學對待愛情更好玩了。他要尋找一位如夫人，第一位相好是陳圓圓，后來陳圓圓被田國舅搶走了。運氣不錯，董小宛癡心踏地喜歡他，跟著他。他遲遲不肯娶人家，最大的緣故是啥呢——
  　　 董小宛不如陳圓圓名氣大，退而求其次會不會被朋友笑話，傳出去會不會沒面子。我們的冒同學糾結阿。
  　　 倒是讓董小宛的手帕姐妹一語點破了：沒有我們這些婊子，那些名士還沒有這么神氣呢。
  　　
  　　 看，代表性復社成員冒同學，這種人堪當國之大任么？他的行為，和他們批判的人本質上又有多大差別，不過是清談誤國罷了。
  　　
  　　 當然，我并不是對書中所有人物持反感態(tài)度。古往今來，總有讓人敬佩的，拿出行動而不是耍嘴皮子的。
  　　 清兵南下時，復社成員陳子龍他們堅持武裝斗爭，不屈而死。明忘后，顧炎武潛心著述，方以智削發(fā)為僧，他們都是有氣節(jié)的人。
  　　
  　　 書生有書生的氣節(jié)，可惜這樣的人總是少數(shù)。不消說洪承疇、吳三桂等人，滿人入關后，便是書中所寫復社，也有不少人到新朝為官。
  　　 復社無辜，總有魚目混珠之徒沽名釣譽混進來，假裝清流，實則渾濁不堪。
  　　
  　　 我想到當下之世，多少人假借民主自由之名，肆意賣弄；多少青年一邊義憤填膺，一邊擠破腦袋愿入體制分一杯羹。
  　　 真是： 【仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人】【十有九人堪白眼，百無一用是書生。】
•   　　白門是南京的別稱，白門柳自然是說南京發(fā)生的事。這本小說主要寫了明末清初，江南文人為了理想而努力斗爭的故事。其實挺上進的，要不怎么能拿茅盾文學獎獎呢？通過這本書，倒是知道了黃宗羲這個人，后來也看看了他寫的文章，是當時的學問大家。其余出場人物也很多，柳如是、董小宛、冒辟疆。。。。。。傳奇故事多說董小宛與冒辟疆是才子佳人絕配，這里寫得比較貼近史實，實際上冒辟疆也不過是一俗人，沒娶到陳圓圓，將就著帶走董小宛而已，直到她去世前一段時間，他才真正愛上小宛，可憐了這一才女，一生受苦，薄命早逝，沒過上幾天幸福生活。書有點長，不過還是可以看下去的
•   　　 不愧是茅盾文學獎的作品，作者耗時16年完成的巨作，我們個把時間就讀完了，感謝作者呈現(xiàn)給我們文學作品。
  　　 作者以歷史為背景，舉凡當時社會生活的各個方面，足以見證作者知識之全面，寫作之嚴謹，對讀者百分百負責任的態(tài)度，所以值得一看。
  　　 歷史背景下，各士的感情生活使文章增添了一些色彩。
  　　 寫作可能是孤獨的，但讀好書確是幸福的。
•   　　黃宗羲、陳貞慧、史可法，為著江南的半壁河山，為著光復大明的河山，與以馬士英為首的政治勢力進行著角逐、較量。政治場中嚴酷的正邪之戰(zhàn)、社黨內(nèi)部驚心動魄的恩怨紛爭令我有錐心之痛，而秦淮兩岸的男女在亂世的感情糾葛，又是那般迷離交錯。直至清軍一舉南下，弘光朝迅速崩潰，遂又唱起悲風四起的末世挽歌，晚明悲歌似將終結，卻還不能劃上句號。
•   　　從沒先過第一次被吸引成這樣的書居然是一本歷史小說，即使作者最后也解釋說關于歷史小說，每個人的定義不相同，而他是遵守嚴格考證的，我想也是由于這一點，這本小說洋洋灑灑100多萬字，依然材料充分，人物性格飽滿，每每看過，總覺得意猶未盡，再一次拿起書本依然毫無銜接的生疏。
  　　這本書我有一大半都是在課堂上完成的，老師在課堂上口沫橫飛，我卻可以沉浸在那一段動蕩的年代，這種專注我從來沒有過。記得有一次課間，一個同學問，你在看什么，我把封面給他看，他說：“講什么的？”我說，“明末清初的。”他堅定的說：“我知道，穿越小說。”我啞然失笑。
  　　后來的一半也是獨自找一個安靜的自習室，看到夜色降臨，秋風又起?？赐甑耐砩?，看看時間已經(jīng)9點多，回宿舍的路上，燈影幢幢，寒風掃葉，人群奚落。
  　　你嘲笑古代人？你認為他們的世界觀幼稚、價值觀狹隘？可是我想問，你的信仰又是什么呢？你愿意為了它死嗎？你真的做得到以死殉國嗎？
  　　我最想做冒襄，因為他娶到了董小宛；我想成為黃宗羲，因為他最純粹和磊落。
•   　　我把自己在卓越網(wǎng)上寫過的評論在這里也發(fā)表一下：
  　　
  　　作者選擇的時代背景就非常吸引人，那是個國家瀕臨內(nèi)部崩潰，同時外族入侵的年代，每一個身處其中的人物，特別是社會人物，他們的思想連帶著行為，在作者的筆中放大出來，讓讀者可以清晰可見?？梢钥匆姷氖谴蟛糠秩藢鞯拿孕牛恢R分子陣營每個人也都性格追求不同，在對一件一件事情的爭論內(nèi)耗中大家漸漸疏離，開篇階段風光無限的復社四公子想不到到了第二本敘述中就已經(jīng)各遭周折，對復社及世人的影響力漸漸黯淡下去。很多的事情都值得讓讀者深思，甲對鼓勵幕僚一事堅決反對，有必要嗎？乙對投靠過宦官的人物放其一馬，是否合理？等等
  　　
  　　很高興看到了陳圓圓，個人覺得歷史最精彩的不是宮中的權利爭斗，也不是年代君主的更替，而是男子漢沖冠一怒為紅顏，明朝的話自然是吳三桂因為陳圓圓而起兵反李自成了。這時多么讓人浮想聯(lián)翩的歷史時刻啊。
  　　
  　　目前我看到第二本，所以也就提到前兩本中片段內(nèi)容，要說的是這是套很不錯的作品，《張居正》告訴我們?nèi)f歷年間張的事跡，而《白門柳》則告訴我們崇禎及以后時期社會萬象，復社興衰，一樣的精彩，大家不要錯過。
•   　　這本書寫得很宏大。值得一看?？赐曛罂傮w感覺就是，面對災難，士不如妓。淺白一點就是，男人不如婊子。其根本在于，妓女比男人更有尊嚴、骨氣。不過，話又說回來，中國，自古以來都是無道德地位高于有道德的人。
•   　　 很早就有察覺現(xiàn)在中國人的文化意識日益淡漠，有位大師說中國是唯一一個自動拋棄自己歷史文化的民族，如果說一個民族能夠堅持住自己的文化，守住自己的根，那么這個民族不管經(jīng)歷任何的狂風暴雨，都是不會滅亡的，一個民族的毀滅只能是自己拋棄了自己的文化，自己的傳統(tǒng)，自己的根，那么它將不久已！中華民族到了最危險的邊緣，確還沒有被人們重視到，大多數(shù)青年人越來越崇尚外國的文化，拋棄了中華民族近五千年的智慧，真的是很可悲！看了白柳門這本書，首先被深深感受到的是他們那種身為中國人，為中國的繁榮，為中國的富強而愿意拋頭顱撒熱血的精神，他們?yōu)槌澒偌槌?，為改革國家體制努力，不惜以生命對抗！放在今天，能找到幾個人偶有這樣的思想，大家自顧自，只要不在自己頭上發(fā)生災難，什么都好！那種民族感，國家集體感，在我們這代人生上是這么的薄弱！先寫到這！
•   　　本書讓我感受最深的是它的語言。特別是士林之間的對話，白話之中夾成語，真可謂出口成章。“賤妾以蒲柳之姿，侍奉君前”。妓女說話都是文的很。作者確實極下苦功。這才知道歷史小說不好寫，沒有大量的閱讀，根本支不起來。塑造人物的成功大部分源于它的語言。
  　　
  　　明亡清興的著述極多，家國、民族、悲愁離情，從《桃花扇》開始就注定了它要成為一個偉大的時代。加上《陶庵夢憶》等等筆記，為后人的創(chuàng)作留下了極大的空間，可是一執(zhí)著于“民族大義”，容易抹殺了另一點：在明庭的壓迫下，人民賣兒賣女、挨打受刑。比如在第一卷中，黃梨洲和方以智上京，二卷中，黃梨洲追尋民戶當兵。如此腐朽的明朝，為什么老百姓就得為什么魯王賣命？明庭壓迫的厲害，當時的人就有明見。顧亭林在《日知錄*田賦之重》寫得極為明白。如皋冒家、常熟錢家都是田地幾千畝的大地主，壓迫欺凌人民多重！等到事態(tài)不諧，倉皇逃難，就有鼓動起來了。可是人民換一個主子，依然是皇莊、地主、租稅、傭役、既不更好也不更壞。
  　　
  　　根據(jù)周谷城先生的《中國通史（下）》，滿清一入關，就廢止三餉，盡快與當?shù)氐刂麟A級結合，令旗民分置、嚴防滋擾。確實是很有辦法的一個統(tǒng)治集團。而且統(tǒng)治穩(wěn)固，在下面一件事情可見一斑：當時國姓爺趁大軍攻云貴之際、從長江北征、光復鎮(zhèn)江、揚州，直指南京、傳檄蘇常、可是還是被迫下海了。
  　　
  　　我覺得一個腐朽的統(tǒng)治集團用不好“民族大義”這面旗的。
•   　　三卷的《白門柳》看得非常糾結，其間多次放下書，緩一口氣，因為讀起來心情實在不能夠輕松。明末清初的那一段歷史本就充滿了悲涼、雜亂，感覺上似乎沒有任何一個朝代更替的階段能如同這個時期，各色人等充斥在舞臺上，真是亂哄哄你方唱罷我登場。
  　　非常敬佩作者的嚴謹和毅力，看似平淡、不事渲染的文字，卻把那個時代的風云變幻，把錢謙益、柳如是、冒辟疆、董小宛、黃宗羲這些人物的境遇掙扎，描述得纖毫畢現(xiàn)，令人如同身臨其境，生活在亂世畢竟身不由己。
  　　對于這一段歷史，我的很多認知來自于演義、文學、戲曲等等領域，尤其是涉及到秦淮河畔的風月人物，但很顯然那是文學化、藝術化甚至理想化的，當然《白門柳》里是否一定就是真實的歷史呢？并不打緊，重要的是它很深刻地展現(xiàn)出士子文人的面貌以及他們身上那些根深蒂固的劣根性，作者似乎并不摻雜個人鮮明的情感，事實上，書中的很多人物都很讓我討厭，文人有文人的嘴臉，名妓有名妓的遭際。
  　　曾經(jīng)有過一個話劇《白門柳》，當時來演出沒有看，不知是否與此書有關。
•   　　 晚明史歷來為文人墨客所津津樂道，那一段渲染著凄美異彩的年代，始終是文學與歷史的最佳交匯點，也是文化想象的不竭源泉。自明亡后，與明清易代家國遺恨相關的宏大敘事便不斷涌現(xiàn)，“稗史”式的敘事如《桃花扇》、《影梅庵》和《半野堂》的傳奇早已成為中國文化想象的一部分，近世來如郭沫若的《甲申三百年祭》和姚雪垠的《李自成》，亦構成對那一時代的重要表述。翻開所有關于晚明世相的扉頁，從孔尚任的，到陳寅恪的，對于晚明士大夫命運的關切似乎始終是一個重要的主題，而那些至今飄蕩于江南空氣里的江南才子、佳人的遺響，更是會常常牽動著我們的情懷。
  　　
  　　
  　　
  　　日前有幸得到由廣東作家劉斯奮先生所著《白門柳》一套。作者劉斯奮從1981年到1997年，歷16年光陰，苦心經(jīng)營了“在明清更迭之際，再現(xiàn)天崩地解”的《白門柳》，獲得第五屆茅盾文學獎。
  　　
  　　
  　　
  　　于是，在寂寂的深夜里，我縱身投入了《白門柳》的藝術世界里，不，更確切地說是《白門柳》為讀者所展現(xiàn)的人物命運中去，在充滿韌性與人性意味的文字里，時而情不自禁地淺斟低唱起來。帶著濃厚興趣的閱讀之后是細細的咀嚼與品味，《白門柳》這一小說三步曲在我心底激蕩起的漣漪，大抵是這樣一些——
  　　
  　　
  　　
  　　首先，不得不說一說我對《白門柳》藝術定位的理解。在我看來，《白門柳》之所以能深深地打動讀者的心并系住讀者的靈魂，在于其以史筆寫詩魂，以詩性去激活歷史的藝術定位。多卷本，歷史題材，長篇小說，在這三個范式三個視野的融合上，《白門柳》無疑彰顯出了它灼灼的藝術魅力。整個三部曲的調(diào)子，并非如我們想象中的那樣完全是雄性、剛烈色彩的，與其相反，劉斯奮將那段凝重慘烈的歷史化于另一種細膩、婉約的故事之中，在小說中，大歷史的天翻地覆、風云變幻往往與兒女情長同樣不可或缺。
  　　
  　　
  　　
  　　其次，我得感謝自己以往的閱讀與知識的積累。明清易代史的文字多到不可窮盡，其門類、出處五花八門，評價與論述亦往往大相徑庭，為讀者的甄別、判斷帶來一定的困難。盡管如此，我還是在過去的多年里陸續(xù)閱讀了諸如《晚明史》、《南明史》、《明季北略》、《明季南略》、《桃花扇》等等與此相關的作品，在頭腦中早就編織起一張晚明眾生相的大網(wǎng)，而其間具體的人與事、情與境，亦不至于太陌生，這為我理解《白門柳》中的深意提供了極大的便利。
  　　
  　　
  　　 讀《白門柳》，很難不為作者伸縮自如的情節(jié)編排所動容，換言之，只要是稍具人文精神與歷史情懷的讀者，就極易不自覺地陷入作者有意安排的“陷阱”之中，扮演起小說中那一個個生動鮮明的人物角色。在讀三部曲第一部《夕陽芳草》之時，仿佛逆著時光的隧道倒退到崇禎末年，眼前滿布著舉國動亂、戰(zhàn)禍的愁云慘霧，我化身而為復社四公子之一的冒襄，在遼闊絢麗、波詭云譎的明末歷史舞臺上，與以阮大鋮為代表的閹黨余孽及以錢謙益為代表的政治投機分子之間進行著尖銳的斗爭。董小宛、柳如是，則為這陰云密布的場景抹上幾許亮麗的色彩，冒董一波三折的愛情糾葛令我時不時地唏噓感嘆?！肚锫段３恰肥恰栋组T柳》三部曲的第二部，隨著急轉直下的形勢，我的情緒陷入到另一番境地——李自成率兵攻進北京，崇禎帝的自縊在江南投下了極大的陰影，局勢迅速混亂起來。此時，我仿佛成了充滿正義感與責任感的黃宗羲、陳貞慧、史可法，為著江南的半壁河山，為著光復大明的河山，與以馬士英為首的政治勢力進行著角逐、較量。政治場中嚴酷的正邪之戰(zhàn)、社黨內(nèi)部驚心動魄的恩怨紛爭令我有錐心之痛，而秦淮兩岸的男女在亂世的感情糾葛，又是那般迷離交錯。直至清軍一舉南下，弘光朝迅速崩潰，遂又唱起悲風四起的末世挽歌，晚明悲歌似將終結，卻還不能劃上句號。帶著如此困惑，進入了三部曲第三部《雞鳴風雨》之中。我的身心似乎被肢解為幾股，分別被命運驅上了不同的道路——一會是毅然參加義軍從事武裝斗爭的黃宗羲，一會又是攜愛妾董小宛顛沛流離的冒襄，各自經(jīng)歷了種種艱難曲折，最終又集結在抗清的旗幟之下。正義與邪惡、卑鄙與崇高、野心與情欲、征服與反抗、腐朽與新生交織相映，在凄風苦雨的晚明天空下，對于人性的種種似有更加充分和徹底的領悟。
  　　
  　　
  　　
  　　帶著踉蹌的步履走進《白門柳》的人物世界，在作者縱橫開合藝術神筆的指引下，我在晚明社會毀亡的瞬間中，經(jīng)歷了無數(shù)次撞擊、粉碎、熔化的肉身體驗，于是，又邁著徹悟后堅定從容的步伐，走出《白門柳》，走向在現(xiàn)實之中關于歷史的思索之門。
  　　
  　　
  　　
  　　我思考著，為什么在國破家亡之時，偏偏是文弱的書生以其柔弱的肩膀擔負起力挽狂瀾的歷史重任？早先讀《晚明史》，便已與東林、復社相識相知，以東林、復社為代表的知識分子集團，伴著江南地區(qū)蓬勃的商品經(jīng)濟發(fā)展應運而生，在面臨的很多社會問題的晚明時代，必然急欲顯示出他們的社會價值，同時也不可避免地暴露出他們先天的弱點。《白門柳》將其筆觸著重于其中分量最重的主角，即所謂“士”這一階層，讓他們接受明末血雨腥風的洗禮，將其置于中國十七世紀中葉尖銳復雜的社會矛盾的焦點，為讀者展示了一幅奢華腐朽走向哀敗孕育新生的末世畫卷?！栋组T柳》中顯然有類似孔尚任的《桃花扇》“借離合之情，寫興亡之感”的思路，與《桃花扇》不同的是，《白門柳》所要抒發(fā)的并不僅僅是朝代的更替之感，更有“士”在中國文化變遷滄海桑田的命運之感。因此，與其說《白門柳》寫的是歷史，還不如說它寫的是一個階層的命運升沉。
  　　
  　　
  　　
  　　在《白門柳》中，我們不難捕捉無時無刻不貫穿其間的“反思”。習慣了“大歷史”敘事方式的讀者，不妨體會一下《白門柳》對“小歷史”的關切。劉斯奮不僅僅滿足于通過價值和道德的選擇觀察史實，且將其思索之筆刺向歷史中那些不為人所知的“私處”。試舉兩例——關于黨爭的描寫，他一方面透視了諸如馬世英、阮大鋮等“士”這一階層的投機者，但另一方面，他也不僅僅從道德方面肯定復社文人的行為方式，而是深刻地將欲望與道德的復雜而微妙的組合給予了深度的表現(xiàn)。如復社內(nèi)的人事斗爭并不會因為其政治方面的正義性而被忽略，而是揭開其中不為人知的隱秘。關于冒襄和董小宛的愛情，在這場愛情進展中，冒襄的性格是步步發(fā)展的，從起初并不在意董小宛，到在董小宛的堅持下，逐漸有了感情，但董小宛的出身經(jīng)歷卻依然困擾著冒襄，成為他的無法擺脫的情結，通過一場不斷出現(xiàn)的生死考驗發(fā)展，他們終成忠貞的愛侶。
  　　
  　　
  　　
  　　當我輕輕合上《白門柳》三部曲扉頁之時，依舊帶著某種復雜微妙的心情，摩挲著裝幀精美且?guī)в型砻骶_糜色調(diào)的封面，我的心里裝著小說里的情節(jié)，也裝著晚明那個黑黢黢的背影。
  　　
•   　　“白門柳”一書主要描寫了明末清初、天下動蕩，風云變幻年代下的“士”和“妓”的生活遭遇和命運選擇。雖以柳如是和錢謙益為主，但牽扯的其他名士和名妓眾多，幾乎涵蓋的當時名噪一時的“秦淮八艷”和名士儒生。頗為有趣：
  　　
  　　秦淮八艷和她們的男友
  　　秦淮自古多佳麗，明末清初的八位名妓李香君、董小宛、柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京，曾被冠以“秦淮八艷”，她們留下的凄婉動人的愛情故事，為秦淮河增添了幾多傳奇色彩。
  　　要說她們的男友，其中也有不少聲名顯赫的人物。
  　　
  　　李香君――侯方域（其愛情故事詳見孔尚任的《桃花扇》）
  　　　　董小宛――順治（可疑）與“東林四才子”之一的冒辟疆（三角戀）
  　　　　柳如是――東林黨領袖錢謙益
  　　　　顧橫波――嫁降清的江左三大家之一的龔鼎孳為妾
  　　　　馬湘蘭――明末江南才子王稚登
  　　　　陳圓圓――引清軍入關的吳三桂
  　　　　寇白門――明保國公朱國弼（酒肉之徒，可惜）
  　　　　卞玉京――寫下沖冠一怒為紅顏的“江左文壇領袖”吳梅村
  　　
  　　一、李香君――侯方域
  　　
  　　這一對廣為人知，李香君姓李名香，當時稱呼時加了個君字，顧稱為香君。李香君時秦淮河邊媚香樓的名妓，世傳其體態(tài)嬌小，肌膚勝雪，艷名”香扇墜“，喜靜坐沉思，十幾歲時就名滿秦淮。當世才子侯方域，其父曾國戶部尚書，在文壇向有名望，方域性格倜儻風流，朋友眾多，二十多歲南下應試，于南京結識不少復社青年，并由他們引見結識了李香君。兩人一見如故，又因彼此欣賞，遂海誓山盟。不料好事多磨，方域落弟，其我、父催其返鄉(xiāng)。方域無奈只得北返，兩月后借故又來，恰好香君不在，方域與老鴇談起娶香君為妻的事，老鴇十分高興的同意了。
  　　可是侯方域因匆匆出門，所帶盤纏不多，而當時宦官魏忠賢的余黨阮大鋮早就想討好這些青年文士；他不知從何處得知侯方域缺盤纏，便贈送奩資以惠李香君。可是，復社中的進步青年大都厭惡阮大鋮，李香君久與方域等人來往，知道阮大鋮為士林所不齒，便拒絕接受，仍要其人退回；這一舉動，立刻傳遍了秦淮河，人人一時稱她為俠妓。但是由此一事，卻把阮大鋮激怒了，他深恨侯方域與李香君?！　?br /> 　　方域走后，香君畢門謝客，阮大鋮那肯放過？香君推謝數(shù)次，阮大鋮心有未甘，他便運用權勢，想要迫香君嫁給他為妾。李香君誓死不從，在走投無路之下，便以頭撞柱自殺；幸好在一旁的楊龍文攔阻救護，香君才沒有撞死。但是香君臉己撞破，血飛濺在她所持的一柄圓扇上面。楊龍文看到沾了血跡的圓扇，便用畫筆加以劃添上枝葉畫成桃花──這便是桃花扇的來歷。兩個月后，香君傷勢方愈，卻又給朝廷進宮做宮娥?！　　　?br /> 　　不久，滿清兵攻陷南京，南明小朝廷就此結束。而在江北軍中服兵役的侯方域，在此時只身逃回河南故鄉(xiāng)。李香君也趁南京大亂時逃出宮廷，隨著難民到蘇州，依靠秦淮名妓的卞玉京為活。
  　　逃過大難的李香君，身體卻日漸衰弱，時時咯血，沒等侯方域到來，就病死在蘇州。她死前，有一位擅長說書的柳敬亭曾到蘇州來看她，并且?guī)砗罘接虻囊粲崳坏憔藭r已在彌留之際，無法開口，只把自己的頭發(fā)剪了一撮下來，和桃花扇一起交給柳敬亭，要他帶給侯方域，作為最后的留念?！　　　?br /> 　　香君的一生雖然短促，但是，值此亡國之際，她所處的環(huán)境，一方面遭受腐朽政府的官僚迫害，另一方面，她又堅強地和進步的年青文人志士在一起抵抗壓迫，有此俠骨柔腸，難能可貴。秦淮八艷她居首位自是應當。
  　　
  　　二、柳如是――錢謙益　　　
  　　　　　　
  　　柳如是是活動于明清易代之際的著名歌妓才女，她個性堅強，正直聰慧，極具魄力，聲名不亞于李香君、卞玉京和顧眉生?！　　　?br /> 　　柳如是名是，字如是，小字蘼蕪，本名愛柳，因讀辛棄疾詞：“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”，故自號如是；后又稱“河東君”、“蘼蕪君”。她是嘉興人，生于明萬歷五十年，幼即聰慧好學，但由于家貧，從小就被賣到吳江為婢，后易名柳隱，在亂世風塵中往來于江浙金陵之間。由于她美艷絕代，才氣過人，遂成秦淮名姬。
  　　
  　　柳如是曾與南明復社領袖張縛、陳子龍友好，與陳情投意合，但陳在抗清起義中不幸戰(zhàn)敗而死。柳氏擇婿要求很高，許多名士求婚她都看不中。最后于崇禎十四年她20余歲時，求見年過半百、文名頗著的東林黨領袖錢謙益時自薦為妾。錢氏娶柳后，為她在虞山蓋了壯觀華麗的“絳云樓”和“紅豆館”，金屋藏嬌。曾經(jīng)有幸去過常熟的紅豆山莊，雖然已不復當年的壯觀，但還是很精致美麗。
  　　
  　　明亡后南京建立了弘光小朝廷，柳如是支持錢謙當了南明的禮部尚書。不久清軍南下，當兵臨城下時，柳氏勸錢與其一起投水殉國，錢沉思無語，最后走下水池試了一下水，說：“水太冷，不能下”。柳氏“奮身欲沉池水中”，卻給錢硬托住了。于是錢便迎降了。錢降清去北京，柳氏留在南京不去。錢做了清朝的禮部侍郎兼翰林學士，由于受柳氏影響，半年后便稱病辭歸。后來又因案件株連，吃了兩次官司。柳如是在病中代他賄賂營救出獄，并鼓勵他與尚在抵抗的鄭成功、張煌言、瞿式耜、魏耕等聯(lián)系。柳氏并盡全力資助，慰勞抗清義軍，這些都表現(xiàn)出她強烈的愛國民族氣節(jié)。錢謙益降清，本應為后世所詬病，但賴有柳如是的義行，而沖淡了人們對他的反感。堂堂文壇第一領袖，但風骨卻不及一風塵女女子，真是悲哀。可憐柳如是因為夫君的無能而郁郁而終。
  　　
  　　三、卞玉京――吳梅村　　
  　　　　　　
  　　卞玉京名賽，又名賽賽，因后來自號“玉京道人”，乃稱玉京。
  　　
  　　卞賽詩琴書畫無所不能，尤擅小楷，還通文史。她的繪畫藝技嫻熟，落筆如行云，喜畫風枝裊娜，尤善畫蘭?！　?br /> 　　　　
  　　卞賽一般見客不善酬對，但如遇佳人知音，則談吐如云，令人傾倒。卞賽曾與明末清初的著名詩人吳梅村有過一段姻緣。　　　　
  　　崇禎十四年春，吳梅村在南京水西門外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這里他遇見了前來為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂郁的氣質，大為欣賞。席間吳又對卞賽的文才進行了探試，令吳不由傾倒，以后二人交往頻繁，感情漸深?！　?br /> 　　　　
  　　后來吳得到卞的一書簡，心知卞想嫁給他，心里很矛盾。因崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權勢赫赫的國舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。
  　　
  　　幾年后，卞賽在蘇州出家當了女道士，卞賽長齋繡佛，持課誦戒律甚嚴。
  　　　　　　
  　　此時吳梅村迫于無奈當了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢謙益家里看到了吳的《琴河感舊》四首詩，方知吳對她的思念。數(shù)月后二人在太倉終于相見，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不憶，寫了《聽女道士卞玉京彈琴歌》贈之，詩中道出了卞在這十年中的情景，點出了清軍下江南、玉京“弦索冷無聲”，表達了因不見玉京而生的凄涼。造物弄人，這兩人原本可以成為一對神仙眷侶，但亂世卻讓他們只能期待來世。
  　　
  　　四、陳圓圓――吳三桂
  　　　　　
  　　陳圓圓本為昆山歌妓，曾寓居過秦淮，由于她色藝超群，更與重大歷史事件相系，所以清人便將她列入了“秦淮八艷”之中，并說她是“前朝金陵倡家女”。
  　　
  　　陳圓圓原姓邢，名沅，字圓圓，又字畹芳，幼從養(yǎng)母陳氏，故改姓陳。她殊色秀容，花明雪艷，能歌善舞，色藝冠時。
  　　　
  　　外戚嘉定伯周奎欲給帝尋求絕色美女，以舒解皇帝的憂慮之心，遂遺田妃的哥哥田畹下江南覓艷。田畹尋得陳圓圓后，被其姿色醉迷，遂私下占為己有。
  　　
  　　不久李自成的隊伍逼近京師，崇禎帝急召吳三桂鎮(zhèn)山海關。田畹對農(nóng)民起義軍整日憂心惶惶，便設盛筵為吳三桂餞行，圓圓率歌隊進廳堂表演。吳三桂見圓圓后，神馳心蕩，求請?zhí)锔類?，田無奈只得應允。
  　　
  　　李自成打進北京后，陳圓圓被李之部下所掠。當吳三桂答應投降李自成時，聞圓圓已被李之部將所占，沖冠大怒，高叫“大丈夫不能自保其室何生為？”遂投降了清軍與農(nóng)民軍開戰(zhàn)。這就是吳梅村在《圓圓曲》中所曰：“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”。
  　　
  　　李自成戰(zhàn)敗后，將吳之父及家中38口全部殺死，然后棄京出走。吳三桂懷著殺父奪妻之仇，晝夜追殺農(nóng)民軍到山西。此時吳的部將在京城搜尋到陳圓圓，吳三桂帶著陳圓圓由秦入蜀，然后獨占云南?！　　　?br /> 　　
  　　順治中，吳氏進爵云南王，欲將圓圓立為正妃，圓圓托故辭退，吳三桂別娶。不想所娶正妃悍妒，對吳的愛姬多加陷害冤殺，圓圓遂獨居別院。圓圓失寵后對吳漸漸離心，吳曾陰謀殺她，圓圓得悉后，遂乞削發(fā)，從此在五華山華國寺為尼。　
  　　　　　
  　　后昆明城破，吳三桂死，陳圓圓亦自沉于寺外蓮花池，死后葬于池側。
  　　
  　　五、風流女俠寇白門
  　　　　
  　　　　寇白門名湄，字白門，《板橋雜記》曰：“白門娟娟靜美；跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學”正是由于白門為人單純不圓滑，而決定了她在婚戀上的悲劇。
  　　　　崇禎十五年暮春，聲勢顯赫的功臣保國公朱國弼，在差役的護傭下來到了鈔庫街寇家，幾次交往后，白門對他留下了良好印象，斯文有禮，溫柔親切，所以在朱氏提出婚娶時便一口同意。是年秋夜，17歲的寇白門濃妝重彩地登上了花轎。明代金陵的樂籍女子，脫籍從良或婚娶都必須在夜間進行，這是當時的風俗。朱國弼為了顯示威風和隆重，特派5千名手執(zhí)紅燈的士兵從武定橋開始，沿途肅立到內(nèi)橋朱府，盛況空前，成為明代南京最大的一次迎親場面。
  　　　　朱國弼實際上是一個圓滑狡黠的官僚，他迎娶寇白門是一時的需要，數(shù)月后他那儇薄寡情便漸暴露，遂將寇氏丟一邊，依舊走馬于章臺柳巷之間。
  　　　　1645年清軍南下。朱國弼投降了清朝，不久盡室入京師，又被清廷軟禁。朱氏欲將連寇白門在內(nèi)的歌姬婢女一起賣掉，白門對朱云：“若賣妾所得不過數(shù)百金……若使妾南歸，一月之間當?shù)萌f金以報公。”朱思忖后遂答允，寇白門短衣匹馬帶著婢女斗兒歸返金陵?？苁显谂f院姊妹幫助下籌集了2萬銀子將朱國弼贖釋。
  　　　　這時朱氏想重圓好夢，但被寇氏拒絕，她說：“當年你用銀子贖我脫籍，如今我也用銀子將你贖回”當可了結。
  　　　　寇氏歸金陵，人稱之女俠，她“筑園亭，結賓客，日與文人騷客相往還，酒酣耳熱，或歌或哭，亦自嘆美人之遲幕，嗟紅豆之飄零”。后又從揚州某孝廉，不得意復還金陵，最后流落樂籍病死。當時文壇祭酒的東林領袖錢謙益作《寇白門》詩追悼曰：“寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂?！?
  　　
  　　
  　　六、俠骨芳心顧眉生
  　　　　
  　　　　顧眉生即顧媚，是南京上元人，據(jù)《板橋雜記》載：“顧媚字眉生，又名眉，號橫波，晚號善持君，莊妍靚雅，風度超群；鬢發(fā)如云，桃花滿須，弓變纖小，腰肢輕亞。通文史，善畫蘭，追步馬守真，而姿容勝之，時人推為南曲第一?！笨梢娝坏兄伺逆虫脣勺耍呶牟潘嚰?。
  　　　　著名文人余懷與顧眉情誼甚篤；后顧與劉芳約為夫婦，不久她背約嫁給了早已降清的“江左三大家”之一的龔定山作妾，劉因此而以身殉情。龔得顧媚甚寵愛，號曰“善特”，后以顧為亞妻，受為一品封典。龔時為清廷禮部尚書，在京師四方名士尊如泰斗，凡有客求龔詩書畫時，皆由顧媚代筆，顧聲名才氣愈盛。顧媚曾多次利用龔的政治地位，對抗清志士慷慨解囊。
  　　　　1657年龔攜顧媚重游金陵，寓秦淮河畔大油坊巷市隱園。有一天她向正在寫詩的龔說，她在文德橋遇到了身著和尚衣服的閻爾梅，龔暗吃一驚，原來他本是沛縣舉人，清兵南下時他在徐州勸史可法率軍北上山東阻擊；這幾年他到處鼓吹反清復明，為清廷追緝。正在講著，閻爾梅逃進了市隱園中村堂，此時四周已被清軍包圍，在顧媚機智的庇護下，終掩閻脫險。所以大才子袁枚贊之曰：“禮賢愛士，俠內(nèi)峻?”。
  　　　　1664年深秋，顧媚在北京鐵獅子胡同的龔府內(nèi)病逝，吊喪的車輛有數(shù)百乘；連遠在江南的閻爾梅、柳敬亭、余杯亦在安徽廬州為她開吊設祭。龔還在北京長棒寺為其建了妙光閣，并為之著有《白門柳傳奇》流傳于世。
  　　
  　　顧橫波，生于1619年，本名顧媚，字眉生，又名顧眉，號橫波，又號智珠、善才君，亦號梅生，人稱“橫波夫人”，婚后改名徐善持，上元(今南京)人。據(jù)《板橋雜記》記載，顧橫波“莊妍靚雅，風度超群。鬢發(fā)如云，桃花滿面；弓彎纖小，腰支輕亞”，她通曉文史，工于詩畫，所繪山水天然秀絕，尤其善畫蘭花，十七歲時所繪《蘭花圖》扇面今藏于故宮博物院中，十八歲與李香君、王月等人一同參加揚州名士鄭元勛在南京結社的“蘭社”，時人以其畫風追步馬守真(即出生較早的馬湘蘭，也是秦淮八艷之一，明代知名女畫家，尤善畫蘭)，而姿容勝之，推為南曲第一。(南曲，泛指賣藝不賣身的江南名妓)又精音律，嘗反串小生與董小宛合演《西樓記》《教子》。
  　　
  　　顧橫波居于眉樓，“綺窗繡，牙簽玉軸，堆列幾案；瑤琴錦瑟，陳設左右，香煙繚繞，檐馬丁當”，時人戲稱“迷樓”----有人謂“迷樓”系指顧橫波風流迷人，訪者無不神魂顛倒，實屬望文生義?！懊詷恰北鞠邓鍩蹠r建于揚州的別院，因該處“曲折幽深，閣樓錯落，軒簾掩映，互相連屬，如仙人游”，故名“迷樓”。以“迷樓”戲稱“眉樓”，始作俑者的余懷系江南才士，當時又正對橫波一往情深，所言當為褒意，指“眉樓”建筑巧奪天工，布置匠心獨具，觀之仿同仙境。此譽一出，即不徑而走，廣為延用。顧橫波個性豪爽不羈，有男兒風，在秦淮八艷中與柳如是較像，時人嘗以曰“眉兄”呼之，頗似柳如是之自稱為“弟”。但較之柳，又多幾分任性嫉俗。
  　　
  　　相傳當時的理學家黃道周(后抗清殉節(jié)于江西）嘗以“目中有妓，心中無妓”自詡，東林諸生乃趁其酒醉時請橫波去衣共榻，試試他是否真有柳下惠的本事。這個傳聞未必盡實，卻反映出時人眼中顧橫波不以世俗禮教為意的作風。她的這種我行我素，毫不在乎世人眼光的作風，恐怕是她后來能與江左才子龔鼎孳緣定三生比翼齊飛的重要原因，然而她的備受爭議在某種程度上也是這種個性招來的惡果。顧橫波才貌雙絕，有“南曲第一”之稱，自然廣受風流名士們的青睞，以致眉樓門庭若市，幾乎宴無虛日，常得眉樓邀宴者謂“眉樓客”，儼然成為一種風雅的標志，而江南諸多文宴，亦每以顧眉生缺席為憾。
  　　七、才華橫溢馬湘蘭
  　　
  　　馬湘蘭(1548――1604)可以稱為明代的女詩人、女畫家。據(jù)《秦淮廣記》載，她名守真，字湘蘭，小字玄兒，又字月嬌，因在家中排行第四，人稱“四娘”。她秉性靈秀，能詩善畫，尤擅畫蘭竹，故有“湘蘭”著稱。她相貌雖不出眾，“姿首如常人”，但“神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意”。
  　　
  　　馬氏在繪畫上造詣很高，當年曹雪芹的祖父曹寅，曾接連三次為《馬湘蘭畫蘭長卷》題詩，共7句，記載在曹寅的《棟亭集》里?！稓v代畫史匯傳》中評價她的畫技是“蘭仿子固，竹法仲姬，俱能襲其韻”。在北京故宮的書畫精品中也間雜著馬氏的蘭花冊頁，發(fā)著獨異的光彩，她的繪畫在國外一直被視為珍品。在文學上馬氏亦頗具才華，曾撰有《湘蘭子集》詩二卷和《三生傳》劇本。馬氏多才多藝，還通音律，擅歌舞，并能自編自導戲劇。在教坊中她所教的戲班，能演出“西廂記全本”，隨其學技者，備得真?zhèn)鳌?br /> 　　
  　　馬氏生長于南京，自幼不幸淪落風塵，但她為人曠達，性望輕俠，常揮金以濟少年。她的居處為秦淮勝處，慕名求訪者甚多，與江南才子王稚登交誼甚篤，她給王稚登的書信收藏在《歷代名媛書簡》中。在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數(shù)十人，前往蘇州置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達旦”，歸后一病不起，最后強撐沐浴以禮佛端坐而逝，年57歲。馬氏死后葬在其宅第，今白鷺州洲公園的碧峰寺附近。
  　　
  　　
  　　
•   　　花了兩個星期終于三卷《白門柳》看完了。不得不說看這部小說非常的累。作者盡可能的還原歷史原貌，使得小說的傳奇性和娛樂性不高。還有個原因是作者描繪的那個年代太痛苦，描寫的那些明末士子的經(jīng)歷太痛苦。從這兩點看，就娛樂性是不如二月河的帝王系列的。
  　　明末清初無疑是亂世。所謂亂世出英雄，那當時那些人算是英雄呢？清太祖努爾哈赤，太宗皇太極，包括后來的攝政王多爾袞肯定算是英雄。闖王李自成也是個亂世英雄。名將袁崇煥算是個英雄，史可法雖然才略略遜于上述幾位，但看在以死報國的份上肯定也是個。我們再來看其他幾位。吳三桂是不是，但論他的才略應該是，但考慮到他的反復，便不可以稱得上英雄，但至少是個梟雄。洪承疇也是個投降派，但以現(xiàn)在目光看，我認為他也算個，他看到天下蒼生的未來，他的行為順從了歷史潮流，他作出了正確選擇。就目光遠見，超出了當時一般人；就才略也在史可法等明將之上。張獻忠不算，才干并不突出，品行很成問題，但就憑他鬧出的影響來看，也算是個梟雄。
  　　說了那么多，我們看書中的主角們，以錢謙益，黃宗羲，冒襄為首的士子集團算不算英雄呢？很可惜他們不算。他們在秦淮高歌，主張清議，臧否人物，談論時政，一派風流瀟灑的形象。但是在那亂世，他們注定是個悲劇。他們無法左右政局，他們往往還淪為政治犧牲品。就他們自身來看，他們也總是體現(xiàn)出中國文人的缺陷。就書中主要描寫的幾個人來看，錢謙益作為東林舊人，在政治立場上一直是徘徊的，年老時一直患得患失，最終還成了投降派。黃宗羲看起來倒是一副英雄氣概，有理想，敢作為。但往往顯得天真幼稚，對大明王朝充滿幻想，而且時時顯出毛躁的缺點。最終只成為個思想家，學者，在政治上一無所成。冒襄更具典型意義，作為富家公子，風流，有才氣，慷慨好施，但時時又表現(xiàn)出中國文人的自我，軟弱，無能。他甚至不能像其他復社同人一樣為理想奔走。在感情上又處于自戀型的，對一往情深董小宛的始終猶豫，最終還是在朋友撮合幫助下才決定迎娶董小宛的。在逃亡的過程中更是處處顯得無能，甚至還拿董小宛出氣。另外其他一些人物，如陳貞慧后來隱居不仕清朝，侯方域后來投降了，方以智出家成為無可大師，顧杲被鄉(xiāng)民誤殺，龔鼎孳也成了降臣。總之東林，復社等輩最終都是歷史的悲劇人物。
  　　不得不為這些人可悲。除了在政治上的無能，感情上的懦弱，他們還表現(xiàn)出文人相輕的陋習。常常有門派之爭。對于阮大鋮他們一直死咬不放。一群整天滿口國家興亡的才子對于一個無官賦閑的人花去太多精力，簡直好笑。整天為君子小人之辯的“君子”最后卻與“小人”有了共同歸宿，可見大是大非上才真正見到君子小人之分。而復社文人一直咒罵的奸臣馬士英最后卻死得十分壯烈，這真是個諷刺。
  　　這種悲劇也是中國文人的悲劇。歷朝歷代統(tǒng)治者都知道要得人心，尤其是士子之心。但是文人儒士卻從未獲得真正的地位。秦朝的焚書坑儒就不說了。漢高祖曾經(jīng)往儒生帽子尿尿，后來雖獨尊儒術，但社會上崇拜的卻是俠客，即現(xiàn)在不讀書的流氓。三國兩晉南北朝這段亂世里，文人更是悲劇。曹操父子，司馬懿父子都是拿文人開刀的主。以后的那班名士都不得不放浪形骸，以求自保。唐朝好點，不過舉國有尚武之風，文人的地位仍然不高。宋朝可能是文人地位最高，言行最寬松的朝代，但兩宋積貧積弱，文人成了國家衰弱的標記。元朝也不說了，“臭老九”不是白叫的。明清兩代的文字獄足夠讓文人時時自畏了，八股取士就是另一種愚民政策。這樣看來東林復社那班文人算不錯了，至少他們還能在一邊抱著美眉一邊談論政治時，博得個好名聲。
  　　歷史上文人和女人總是聯(lián)系在一起。文人的悲劇往往又被比喻成女人的悲劇。書中對于那個時代的英雄一點沒有正面描寫，所以書中真正的閃光點是女人——從良的女人。書中重點描寫的柳如是有著男子都少有的才情和見識，敢愛敢恨，有個性而又有氣節(jié)。董小宛有著傳統(tǒng)中國女子溫柔賢良的品德。還有沒有直接描寫到的陳圓圓，李香君等。不得不說，歷史上妓女無數(shù)，只有秦淮八艷把一段悲涼動亂的歷史涂抹的絢爛起來。
  　　以上就是看完書的一些想法。很久沒寫讀后感了，經(jīng)歷了一番痛苦閱讀后，思緒還是挺多的。
  　　
  　　
•   　　 白巾方裘，書生蕭然一灑，論得事事非非，口酒長啖，坐擁船舟之上，紅妓身旁。
  　　 指點江上論道，罵庸碌無能飲茶。但算得三五載之際，龍門躍頂，扶搖直上九萬里，臣喚得一聲皇上。
  　　 卻不知，天生我才有此用無彼用，洋灑萬言只是灶臺一起引，最難得書生意氣風發(fā)，消沉小載便又東山直上。
  　　 惜萬代君君臣臣，無不以造反擁權以弄上。書生之言平百姓之怒卻平不得國家之苦，到頭來，白巾卷黃，衣帽蒼蒼，終得一生獲兩言：唯是書生，百無一用矣~！
•   　　 將近兩個月的時間，一部一百五十萬字的《白門柳》三部曲，終於在我不是很深入的觀看中成為自己的涉獵。
  　　我比較喜歡歷史，尤其是明朝的歷史。那段遙遠逝去的歲月，那段驚心動魄、扣人心弦的塵封歷史深深吸引著我。而這部小說描繪的正是明末的那段歷史，從崇禎十六年到順治二年這三年的歷史。那段時期正是中國歷史上最為動盪的時期，當時的中國大地上存在著三股較強的政治勢力：一，以李自成為首的農(nóng)民起義軍；二，明王朝；三，關外的滿清貴族勢力。這三股勢力就在特定的年代，逐鹿中原，爭奪著中國的最高統(tǒng)治權。
  　　 紛繁複雜的局勢，讓生在這亂世中的人們有著不同的表現(xiàn)。小說的的主人公全都是明朝臣民。以黃宗羲、冒襄、錢謙益為首的“士”這一階層，以柳如是、董小宛等的“妓”這一階層。他們作為明朝臣民，在面對國難時，個人利益以及性格的差別使他們表現(xiàn)出不同的態(tài)度。
  　　錢謙益，為了他那能重回朝班之列的願望。這位東林領袖甚至不惜為閹黨餘孽阮大鋮開脫。在南明弘光政權中，他實現(xiàn)了重回朝班的願望，但他卻向以馬士英、阮大鋮為首的奸臣妥協(xié)。這足以說明在他的心中，個人是大於國家的。這也顛覆了我記憶中錢牧齋的形象。但也許這樣做有他的苦衷，我不敢妄加揣測。
  　　黃宗羲，深受閹黨迫害的正直大臣的遺孤。因而他對閹黨有著天生的仇恨，身為複社中人。他的思想是與眾不同的。他曾經(jīng)是錢謙益的學生，而後又是當時的名儒劉宗周的入室弟子。在經(jīng)歷明朝覆滅，親眼看見弘光政權的不可救藥時，他產(chǎn)生了朦朧的反封建思想，這就是他的與眾不同。
  　　冒襄，復社四公子之一。他自生的風流倜儻，一表人才，家中也頗具權勢。本有機會大試身手，展示才華的。但卻始終被繁瑣的家務事所羈絆，一直難有作為。到最後，只能平淡地以明朝遺民的身份度過餘生。
  　　這些人都是屬於“士”的階層。其實這三個人只是典型的代表，小說還描繪了眾多的士人。如陳貞慧、方以智、龔鼎孳等。這些士人在國難時各自的想法、做法是怎樣呢？他們面對的是變節(jié)仕它朝、保持名節(jié)殉國或做遺民、堅持抗清鬥爭這三條道路。每個人都有自己的個性，在各種矛盾都很尖銳的動盪時代，人是很善變的。但更多是出於自身利益。應該說，明朝的滅亡很大程度上是由於黨爭。黨爭加速了明朝的滅亡，也是弘光政權迅速滅亡的重要原因。在這一方面，東林黨人顯得有些固執(zhí)。在國難面前，應該同心協(xié)力，共同抗敵。但東林黨人卻還在進行著無休止的黨爭，這不能不說是東林黨的悲哀，也是明朝的悲哀。
  　　再看“妓”這個階層。柳如是名“河東君”，是錢謙益的寵妾。作為一個弱女子，卻敢作敢為，在錢謙益出仕的過程中她是堅定的支持者。應該說，沒有她，也就沒有錢謙益後來的榮譽。她也有很多名士們沒有的東西，那就是氣節(jié)。在錢謙益決計投降清朝時，她曾決定自殺殉國，這使作為東林領袖又是明朝大臣的錢謙益頗感意外。她可以算的上是千古奇女子了。
  　　董小宛原是秦淮名妓，才色俱佳。後與冒襄為妾。也許是過慣了風月場那種靠賣笑及討別人顏色的生活，她毅然決定從良，並找到了她終身的歸宿——冒襄。在她身上，彙集著中國傳統(tǒng)女性的幾乎所以優(yōu)點，恭順、賢良、對丈夫絕對服從，這一切都因為她深愛著她的丈夫。在跟隨冒襄的幾年的逃難生活中，她對冒襄的愛更是令人感動。董小宛，值得尊敬的女子。
  　　把“士”，“妓”兩個階層對比來看。那些自視甚高的“士”在很多地方都不如這些文弱的“妓”。也許她們是受到了以夫為綱思想的影響，對自己的丈夫百依百順。但她們?nèi)匀徊煌倪€有國，無國不成家。她們是偉大的。而那些士人卻醜態(tài)百出。如錢謙益者，為了自己的一點私利，與虎謀皮，其結果必定是助紂為虐。最後還不是被乾隆皇帝列入《貳臣傳》。留下千古駡名。
  　　讀完這篇小說，我對中國的士人以及青樓女子的認識有了很大的昇華。一本好書，一輩子的良師益友。
  　　
•   　　 有些書看過就忘記了，不會在腦海里留下一絲的記憶和波瀾；有些書看過了，雖然情節(jié)也會隨著時間的流逝而模糊，但卻留下很多值得思考的東西；好書的最基本定義包含這么幾個重要方面：在看的時候難以釋卷、看完之后會有感慨和思考、精神價值和藝術價值完美的結合。劉斯奮老先生耗費十幾年心血寫就的這本《白門柳》就是一本這樣的書?！栋组T柳》分為《夕陽芳草》《秋露危城》和《雞鳴風雨》三部，洋洋灑灑一百三十萬字，只寫了三年的事情。但是這三年是明朝覆滅、李自成農(nóng)民軍失敗和清朝入關的歷史轉折時期。自然有很多事情可以寫，情節(jié)也會很豐富。但《白門柳》在這樣一個大的歷史背景下，聚焦于江南一帶的“士大夫”階層。他們對于腐朽的清朝的不滿、東林黨和復社和閹黨殘余勢力的斗爭、國家破滅后在忠與孝、家與國之間的利益權衡和抉擇、對異族統(tǒng)治的排斥和反抗、明知不可為而為之的精神氣節(jié)。在看一本純粹的歷史書時，我們會對其中很多情節(jié)和人物的決定感到匪夷所思，找不到合理的解釋。宏觀描述可以讓我們看到一個時代的整體，但是卻沒法深入去了解事情的原委和人物思想和命運。而通過這本書則多少對于那個時代的一些事情有了更透徹清晰的了解。秦淮名妓陳園園是如何去了北京，以至于后來在很多小說中成為吳三桂引清兵入關的導火索；另外一位秦淮名妓董小宛又是如何嫁給了江南名士冒襄，最終命運又如何；當清軍最初進入北京，趕跑了農(nóng)民軍，江南老百姓當時卻對此舉頗為感激，并重新燃起了復國的希望，但情勢急轉直下；史可法作為江南最高軍事統(tǒng)率，在迎立新皇帝的問題上，如何被迫妥協(xié)退讓，最終去揚州前線督師，最終慷慨殉國；清朝本來已經(jīng)有望順利一統(tǒng)中國，一道剃發(fā)令卻重新在全國各地引起戰(zhàn)火，令統(tǒng)一全國拖延了很多年；在國破家忘朝代變革之際，有人挺身而出慷慨就義；也有人只顧私利誤國害民；有人選擇從軍反抗；有人看破世事歸隱山林；有人投降賣國屈身侍敵；有人觀望徘徊舉棋不定。更多的是可憐的平民百姓，只能被社會動蕩的潮水拋來拋去，家破人亡，受盡屈辱。讀書是一種幸福，而在浩如煙海的圖書中能看到《白門柳》這樣的好書，則更是一種幸福的機緣！
•   　　此書的價值在于，它的歷史跨度跨越了“南明”這個比較特殊的階段，讀完此書，你會了解到，原來明亡之時，還有一段錯綜復雜的社會沖突，并不是像教科書上說的那樣，清入關，明亡。
  　　另外，那段時期的人物，也是精彩紛呈。
  　　嚴格的說，此書并沒有酣暢淋漓的表現(xiàn)那段歷史，反之有些冗長而呆板，不客氣地說，有些浪費題材，惶惶3卷，其實壓縮到一卷，更為精煉與出色
•   　　 雖然寫的是明末清初，但是很多事情在以后的300多年間反復發(fā)生。歷史是驚人的相似?？戳舜藭耪嬲靼资裁唇袝鈿?，什么叫書生誤國。好好一個大明江山就是在誹謗，內(nèi)訌，爭斗中讓一個一個力挽狂瀾的機會溜走。
  　　
•   陳定生也算是個正常人，比較沉穩(wěn)有胸懷。其他復社的人大多是憤青、偽君子或者只會打嘴炮的種?？上餂]有介紹方以智的下落，我對他的故事興趣最大。
•   不過沒想到《孟子》一書在明代因為闡述“民為貴，社稷次之，君為輕”被朱元璋刪掉了一半，也不曉得原版后來是怎么被重新使用的。
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  豬元章死后,編輯刪節(jié)版孟子的大臣參與到成祖和建文的爭奪帝位的政爭中,建文死,成祖上位,報復性的處罰忠誠于建文的臣子,于是呼刪節(jié)本孟子因為編篡人的原因被取消,原本孟子又現(xiàn)人間,實天朝之大幸
•   謝謝！找到了一篇對明初孟子刪節(jié)事件比較好的文章，共參考：）http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a5a52900100vr15.html
•   等到把三冊的白門柳看完后，突然想到了全文開頭作者用去不少筆墨的老梅樹，顯然這不是很隨意的景物描寫，最初讀的時候就期待把這個謎團解開。。
  于是再次翻開第一冊，重讀了老梅樹一節(jié)，第一遍閱讀的陌生感消失了，字里行間容易聯(lián)想到整本書中復社青年的故事，我猜想這棵老梅樹可能是某位復社成員的化身，可能是黃，也可能是錢，但是它也可能不是，可能作者并不需要言盡其中的比擬，朦朦朧朧的更好。
  不妨單看這棵老梅樹，也覺得它經(jīng)歷坎坷卻又飽含著一種超越自身的精神，這本身可能就是作者對自己與讀者的一種共勉與期待。由此給全文營造的畫面感，栩栩如生，回味無窮。
•   大學的時候借過來看，楞是沒看得完。
  那時（現(xiàn)在也是）讀歷史小說，對高陽情有獨鐘。
  就記憶中的觀感而言，歷史人物顯得形象單薄，情節(jié)線索也嫌混亂，寫這么一大部頭，作者筆力似有不逮。
•   看了一本之后對里邊的人物很是失望，本以為他們是能救民于水火的才俊，沒想到竟會是空有理想?yún)s無實干的道貌岸然的人，明朝的終結也讓他們的無能更顯露了出來。不過我還會看完的，現(xiàn)實確實很骨感??！
•   “不得不說看這部小說非常的累。作者盡可能的還原歷史原貌，使得小說的傳奇性和娛樂性不高?！辟澩?，看的累，大部頭，雖然說的都是名士和名妓，但娛樂性也不高。可以說是讓自己艱難的看過來的。
•   這本書本就不是為娛樂性而生的。自然不能和高陽等通俗作家相比。
  作者不僅要求讀者付出若干個無所事事的小時，還要求讀者思考和共鳴。
  作者寫的是比較符合史實的，就算是寫東林的偏執(zhí)狹隘無用于世，作者筆下的劉宗周啊周鑣等人的確有見識有定力，其人格魅力不可忽視。
  作者筆法已經(jīng)很好了，不然更無聊。
•   這本書 開頭那一段就為全書定下了基調(diào) 我看這本書一點也沒覺得吃力 只覺得是相當?shù)倪^癮啊 基本上是利用上課的時間看的 很懷戀那段時光啊 看過很多類型的書籍 說實話 還是歷史小說能夠打動我 比如這部白門柳
•   歷史本來就不是為了娛樂的，歷史是嚴肅的，作者盡量還原歷史的原貌，里面的用詞遣句真心不錯的
•   大愛柳如是！
•   今天看到這個書評價和看過的人不是很多，可能很多人從書名上沒法判斷它，其實是將明末江南士子的選擇思考，很好的書。非常推薦
•   現(xiàn)在才看，很好看
•   嚴格的說，此書并沒有酣暢淋漓的表現(xiàn)那段歷史，反之有些冗長而呆板，不客氣地說，有些浪費題材，惶惶3卷，其實壓縮到一卷，更為精煉與出色
  歷史往往就是冗長和呆板的
•   同感，第一本都快看不下去了...
•   好書...強烈建議都看看
•   亂世的昏庸、污濁、殺戮、顛覆，卻被后世演繹了一出出風花雪月才子佳人的愛情傳說,看此書，真是國破山河在，難辨酸苦滋味，……
•   看過此書，怎么就覺得中國的知識分子太誤國了

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