三大師

出版時間:2005-5  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:(奧)茨威格  頁數(shù):163  
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內(nèi)容概要

  在《高中語文選修課程資源系列:三大師》中,茨威格把巴爾扎克,狄更斯和陀思妥耶夫斯基看做是敘事文學(xué)的天才,是百科全書式的作家。他在論述他們時,不是泛泛而談,面面俱到,而是緊緊抓住他們最本質(zhì)量重要的,是那種牽一發(fā)而動全身的東西,是他們各自生活和創(chuàng)作中舉之則目張的綱。在《巴爾扎克》中,茨威格把生于拿破侖時代晚期的巴爾扎克看做是用筆來征服世界的拿破侖,要用筆來完成拿破侖用劍未完成的事業(yè)。正是這樣一種文學(xué)上的雄心成了他創(chuàng)作的驅(qū)動力,他生活的激情,這是一種主宰他直至生命最后和息的激情。他鍥而不舍,緊緊盯住這個目標(biāo),在創(chuàng)作中他忘掉一現(xiàn)實,耽于自己構(gòu)建的世界里。為此,他不斷地用咖啡來刺激自己的神經(jīng),每天工作甚至達到十八個小時。他的寫作不是一種勞動,而成了夢幻和陶醉,他成了如茨威格在他另一部長篇傳 記《巴爾扎克》中所說的“寫作機器”。他孜孜不倦地沉湎于創(chuàng)作,用他的筆建立起一個屬于自己的帝國:由“風(fēng)俗研究”(包括《私人生活場景》、《外省生活場景》、《巴黎生活場景》、《政治生活場景》)、《哲理研究》和《分析研究》共九十多部作品組成的《人間喜劇》。巴爾扎克用這部巨著構(gòu)建了一個時代,它成為一部十九世界的百科全書,一座最大的人類文獻書庫。  在《三大師》中,《陀思妥耶夫斯基》是篇幅最長的一篇,也是茨威格懷著強烈的激情寫成的。一九一六年二月八日,他在致赫·黑塞的信中稱,這本書凝聚著他三年的勞動和心血?! ∵@三位小說家中的每一位都有自己的領(lǐng)域。巴爾扎克是社會的世界,狄更斯是家庭的世界,陀思妥耶夫斯基是一和萬有的世界。把這幾個領(lǐng)域相比較便顯出了它們的差異,但從不能用價值判斷來重新解釋這種差異,或者以個人的好惡去強調(diào)一個藝術(shù)家的民族因素。每一個偉大的創(chuàng)造者都是一個統(tǒng)一體,它以自己的尺度鎖定它的界限和它的重量:在一部作品的內(nèi)部只有一種比重,沒有公正秤上的絕對重量?! ∵@三篇文章都以作品的理解為前提:它們不是入門,而是升華,覺淀和提煉。因為高度凝煉,它們只能是薩爾茨堡個人認(rèn)為最重要的東西,這種必要的缺欠在陀思妥耶夫斯基這篇文章里使他感到特別遺憾,他的分量像歌德一樣,就是最廣闊的形式也無法能加以包括。

作者簡介

作者:(奧地利)茨威格

書籍目錄

課程設(shè)計三大師前言序言巴爾扎克狄更斯陀思妥耶夫斯基

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用戶評論 (總計10條)

 
 

  •   因為喜歡茨威格,而買這本書,之前就有些猶豫,因為張玉書先生的翻譯太好了,不敢想象還能有人更好,可惜沒有他的譯本??蛇@位申文林先生也太不像樣子了,亂七八糟,哪怕把話用中國話說清楚都不會,怎么就敢翻譯呢?還是茨威格,還是北師大中國語文與海外華文教育研究中心研制,還是高中語文選修課程資源系列,還是人民文學(xué)出版社,怎么就至于出乎我這愛書人的想象如此之大呢?嗚呼!談?wù)`人子弟都嫌輕。
  •   茨威格的人物傳記還是張玉書和舒昌善翻譯的版本精彩,這個翻譯讓人看不下去,買了后幾次都無法看下去!
  •   竟然是學(xué)校用的課本,不是文學(xué)書籍,真不明白為什么賣給普通讀者。前半部分充斥著教學(xué)理論,后半部分才是茨威格的作品。還有,封面設(shè)計真差。
  •   這個申文林不是是何許人也,簡直是在糟蹋茨威格的作品,機器翻譯的都比這個強??上д也坏绞娌频淖g本。
  •   首先茨威格的作品就不用說了,個人覺得書的亮點在于導(dǎo)讀部分,其中不但介紹了很多背景知識,而且有詳細(xì)中肯的評論,很有啟發(fā)性,能很好地加深讀者對作品的領(lǐng)悟,作為中學(xué)生的我表示從這本書中獲益匪淺。
  •   這個系列很不錯,內(nèi)容設(shè)計得很適合學(xué)生閱讀
  •   沒辦法,自己沒有看清楚 ,根本不是大人看的。學(xué)生讀物。
  •   因為讀了張玉書翻譯的茨威格,而愛上茨威格。跟上面評論的讀者一樣,因為沒有張版,所以無奈買了這個。但是簡直太失望了?。。。。。?!根本讀不通,無法讀下去。這樣的翻譯版本竟然還是高中推薦閱讀資源,這樣的東西中學(xué)生讀了會怎樣?
  •   不錯的書,很適合高中生閱讀。
  •   適合中學(xué)生看,對書有一定要求的人請不要購此書!
 

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