駱駝祥子
出版時間：1962-11 出版社：人民文學出版社 作者：老舍 頁數：364
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內容概要
《駱駝祥子（插圖本）》是老舍先生著名小說。該劇緊緊圍繞主人公祥子買車、失車三起三落的坎坷經歷，展示處于二十年代軍閥混戰(zhàn)時期人力車夫的悲慘生活。小說中故事情節(jié)、矛盾沖突、人物關系均以祥子為中心鋪排展開，以確保祥子的主角地位，塑造祥子的復雜性格。并通過他與虎妞、小福子的感情糾葛、離合悲歡，演繹了一場人生悲劇。祥子對生活的向往僅僅是一輛車，一個家，他為此付出了慘重的代價。卻是想要得不到，得到非所要，最終想要非要俱失掉，只剩下一副被掏空的軀殼。原本善良、挺脫、鮮活的祥子，求生無路，抗爭無力，終于在暗夜中衰邁了，頹廢了，沉淪了……
作者簡介
老舍（1899-1966），原名舒慶春，字舍予，北京人。自幼喪父，家境貧寒，身受舊北京下層平民社會生活及思想觀念、審美情趣的影響。1924年赴英國任教，并開始文學創(chuàng)作，以幽默風格引人關注。1930年回國后創(chuàng)作了《駱駝祥子》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》等作品，確立了現代文學史上都市平民文學第一家的地位。抗戰(zhàn)期間主持中華全國文藝界抗敵協會工作，并寫下了百萬字長篇小說《四世同堂》。新中國成立后，又有《龍須溝》、《茶館》等話劇力作問世，榮獲“人民藝術家”的稱號。
編輯推薦
《駱駝祥子（插圖本）》孫之儁的畫傳注意細節(jié)，很寫實，衣服，家具，房屋，交通工具，風俗等等，都經得地起推敲，甚至可以漢作一種有歷史價值的參考資料對待。一幅是一幅，真下工夫，講究構圖，講究人物造型，講究藝術美，每一幅都是用心的創(chuàng)作的畫作，總創(chuàng)作期達四年之久，畫家并不因為畫小人書而馬虎，而輕視。一句話，都是嚴肅之作。他把祥子讀了很多遍，造出了人形，都畫成裸體的，然后再給他們穿衣服，這樣雖然費事，可是總比直接畫衣紋妥當一。姿態(tài)神情畫不妥當時，常自己比劃比劃，或是找朋友比劃比劃，糟蹋了多少紙片，耗去了多少時光與心血完成的這本駱駝祥子連續(xù)畫，終于完整準確地再現了老舍先生作品的原貌和神韻。畫家把祥子的傳記全畫完了，祥子也不過才十二三歲。看看孫先生所畫的北京的春夏秋冬，婚喪、做壽，西直門，北海，小胡同，破雜院，桌椅板凳，各種生活用品，甚至不車上的零件……都真實地反映出二十世紀二三十年代祥子生活時的北京風貌。
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用戶評論 (總計26條)
- 要評測的
- 值得收藏！為藏書添物件。
- 推薦看啊，挺好的
- 很不錯，價格合理
- 駱駝祥子（插圖本）
- 有插圖，讀起來更方便
- 個別的解決，祥子沒那么聰明。全盤的清算，他沒那個魄力。于是，一點辦法沒有，整天際圈著滿肚子委屈。正和一切的生命同樣，受了損害后之后，無可如何的只想由自己去收拾殘局。那斗落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。祥子沒有一定的注意，只想慢慢的一天天，一件件的挨過去，爬到哪兒算哪兒，根本不想往起跳了。
更讓他難過的是沒地方去訴訴委屈。他沒有父母兄弟，沒有朋友。平日，他覺得自己是頭頂著天，腳踩著地，無牽無掛的一條好漢?，F在，他才明白過來，悔悟過來，人是不能獨自活著的。
跟院子里的婦女們，她（虎妞）談不到一塊。她們所說的是家長里短，而她是野調無腔慣了，不愛說，也不愛聽這些個。她們的委屈是由生活上的苦痛而來，每一件小事都可以引下淚來；她的委屈是一些對生活的不滿意，她無淚可落，而是想罵誰一頓，處處悶氣。
?。ㄏ樽樱┰讲豢吓Ρ阍阶詰z。
自憐便自私。
越閑越懶。
懶，能使人脾氣大。
乃至想到不該這樣浪費光陰與金錢，他的心里永遠有句現成的話，由多少經驗給他鑄成的一句話：當初咱倒要強過呢，有一丁點好處沒有？“這句話沒有人能夠駁倒，沒人能把它解釋開；那么，誰能攔著祥子不往低處去呢。
經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。祥子完全入了轍，他不比別的車夫好，也不比他們壞，就是那么個車夫樣的車夫。這么著，他自己覺得倒比以前舒服，別人也看他順眼；老鴉是一邊黑的，他不希望獨自成為白毛兒。
……
這些，都是后來的祥子。最早那個二十左右的初入京城的鄉(xiāng)下精壯小伙的精神氣兒呢？努力、要強、體面、本分。都煙消霧散了。
讀書時若要做文章分析，一定這樣回答問題：黑暗的社會，好人不能存在。叫什么，舊社會把人變成鬼。
然而，我們看看當年的祥子，努力要強體面本分外，他努力之外，他的心里除了掙錢和買車外，有過別人嗎？有過利他之心嗎？能克服自己的欲望與恐懼嗎？能靜下心來想想遭遇的前因后果嗎？沒有看到，因此，他的努力好強堅持不下去。
于是，祥子經過駱駝、羅偵探、虎妞之后，潰不成軍，就成了后來的那個祥子。
我不忍心責怪祥子，但是，這一點卻是不得不給指出來的，也是以前我們的教育里避而不談的。勞動人民很苦大仇深嘛，舊社會很黑暗嘛。不指出來，實在是辜負老舍先生的悲憫了。
避而不談的后果是什么？是憤情的蜂擁，是韶光的流散。
可惜?。∠樽?。 - 不同的年齡看實物的心態(tài)確實不一樣 這本書初中就讀過
再讀 感受頗深
這本書是我非常喜歡幾本書之一 剛剛和妹妹聊天 我妹妹非常不屑的嘲笑樣子 就像現在看祥子被騙的經歷很可笑一樣。
每個人所在的環(huán)境必然帶來所處位置的局限，很幸運有的人生下來變處在意識鏈的上端。
但你若想突破現在的境界提升到另一個層次則非脫胎換骨則不能也。
人是環(huán)境的產物，我們與周圍的生活所交互，周圍的環(huán)境使你立身
使你適應 給你安逸 就像魚兒適應了水，但想要去更大的世界
又必須要離開水。
用時髦習大爺的話說 猶如壯士斷腕
很好，不管作為不作為他看到了這一點。
我們站在我們的位置看祥子，身邊發(fā)生的一切也許覺得可笑 其實真正可笑的恐怕只有自己。
我和祥子沒什么兩樣 差別只是我不拉車 - 祥子的生活是當時每個人活生生的寫照，從自強不息買車的開始，到士兵的無理扣押，之后遭遇虎妞的壓迫都沒有抵消祥子迫切的心，對于當時祥子的那個階層來說，買車就是賺錢的根本，沒了車就沒了希望，但不得不說在政府面前人民永遠是懦弱的，迷信和最后的道德底線摧殘著祥子，直到虎妞咽下最后一口氣。
?。⒂薮琅c殘忍是這里的一些現象；所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因?！?br />
體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會被埋起他自己，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！ - 淋漓盡致的，過一陣兒，臥室里了，健胃消食片我會好好休息吧我的時候回來啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊1噢耶耶
- 很經典1333655875666655554566687754特土不餓路特巴色法舍錒腌發(fā)撒去咯OK啦測的厲害哈來咯家里好了額家里墨跡咯了好咯啦就咯了破紀錄
- 一朵野花在荒原里開了又落了，/他看見了青天，看不見自己的渺小，/聽慣了風的溫柔，聽慣了風的怒號，/就連他自己的夢也容易忘掉。
——陳夢家《一朵野花》
看完了《駱駝祥子》很久了，卻一直沒能寫或者不愿寫一些書評，心里總是懷著一些說不出的揪心的同情與疼痛。虎妞死后，祥子已不再是當年那個要強的祥子了，他說了這樣一句話：
“當初咱倒要過強呢，有一丁點好處沒有？”
這句話大抵是要痛到很多讀者心里去的。
清楚的記得，初中的時候就已經看過《駱駝祥子》的片段了，在課本里。因為老師實在毫無美感的毫不動人的講述，讓我徹底否定了這本書。
于今，因為自己當了語文老師，不得不拾起來完整閱讀，才發(fā)現錯過了這樣一本好書。謂之“好書”，是因為作者老舍看得太透徹，用簡單樸素的語言，深刻地表現了社會現實下勞動人民的苦痛和無奈。這里我所謂的“勞動人民”，不僅僅是指老舍那個時代的，也是這個時代的，或許也是未來的時代的，辛苦地用自己的雙手賺錢的工作者；我所謂的“苦痛和無奈”，是祥子“夢想”的失落，也是所有用一己之力努力工作的人夢想的失落。這一本書，不是高中生能讀懂的，祥子的痛苦也不是沒有經歷過生活的苦痛的高中生能體會的。這不適合給高中生讀，但成年人可以讀，讀完卻容易消沉，因為連作者都跳湖了，最后。
讀這本書時，我也曾批判祥子的死腦筋，認死理，既不聽從高媽的勸誡放錢，或者組會，也不聽從虎妞的建議，認了劉四爺作干爹，娶了虎妞；也曾批判祥子的不合群，自視甚高，導致他孤立無援?？墒?，看完書以后，我一直在思考，即使祥子聽從了高媽的建議，有用嗎？也許他攢了再多的錢，都會被孫偵探給掠走了，即使買了車，也許不定哪天又因戰(zhàn)亂，或是自己的不小心給搶走了，即使沒給搶走，也許為了養(yǎng)家糊口（即使沒娶虎妞，他自己也要養(yǎng)孩子），改天就給賣了抵押了；即使他認了劉四爺作干爹，劉四爺會要他嗎？會認可他嗎？不盡然，不能肯定，因為他是沒靠山的，劉四爺看不上他，“祥子的確不錯，但是提到兒婿兩當，還差得多呢；一個臭拉車的！自己奔波了一輩子，，打過群架，跪過鐵索，臨完教個鄉(xiāng)下腦袋連女兒帶產業(yè)全搬走？沒那個便宜事！”劉四爺這等聰明的人呢，即使要招個倒插門的，總要找個門當戶對的，至少也是乖巧的，如果祥子嘴甜能把劉四爺哄得團團轉的，說不定還另當別論，可祥子不是這樣的人，我們大部分人都不是這樣的人，能做到“厚黑學”的，畢竟少。
一個賣體力的，一個傻傻賣體力的，懷著再怎樣大的夢想，即使是祥子這樣只是想買上輛車，過得稍微像個人的，也是不可能靠自己實現的?！案黄饋怼钡娜?，靠自己的能力富起來的，畢竟在少數，要富，靠的是能力以外的東西。祥子永遠只能是“駱駝”，不可能成為馬，因為他連騾子都不像。
祥子要富，是不可能的，最多只可能是過得稍微好些，如果他能放下自己大男人的臉面問題，可是他放不下。一個窮苦人，如果還在乎些臉面問題，那么他會只剩下臉面，最后不得不把臉面和尊嚴都丟了。
這是祥子的可悲之處，也是我們大家的可悲之處。
夢想，永遠不可能實現，即使看起來實現了，也往往是妥協的結果，有些人利用了婚姻，少奮斗了十年，可是他自己的痛苦，只有他自己明白；有些人放棄了尊嚴，每天在領導面前溜須拍馬，可是即使他當上了領導，不盡然受到所有人打心底里的尊敬。
可是，你不得不妥協，祥子妥協過，可是為時已晚，所以他最后墮落了放棄了，走向了末路。
《駱駝祥子》，薄薄的一本書，卻很沉重。高中生讀不懂，可是早點讀一讀，未嘗不是一件好事。
- 駱駝祥子
老舍
逃命是要緊的，可是赤裸裸的一條命有什么用呢？他得帶走這幾匹牲口，雖然還沒想起駱駝能有什么用處，可是總得算是幾件東西，而且是塊兒不小的東西。
他要打算逃命，還是得放棄這幾個累贅。可是到底不肯撒手駱駝鼻子上的那條繩子。走吧，走，走到哪里算哪里，遇見什么說什么；活了呢，賺幾條牲口；死了呢，認命！
再加上四圍的黑暗，使他覺得象在一團黑氣里浮蕩，雖然知道自己還存在著，還往前邁步，可是沒有別的東西來證明他準是在哪里走，就很象獨自在荒海里浮著那樣不敢相信自己。他永遠沒嘗受過這種驚疑不定的難過，與絕對的寂悶。平日，他雖不大喜歡交朋友，可是一個人在日光下，有太陽照著他的四肢，有各樣東西呈現在目前，他不至于害怕?，F在，他還不害怕，只是不能確定一切，使他受不了。
看見的還是黑暗，可是很清楚的聽見一聲雞鳴，是那么清楚，好象有個堅硬的東西在他腦中劃了一下。
祥子仿佛敢抬起頭來了。他也開始聞見路旁的草味，也聽見幾聲鳥鳴；因為看見了渺茫的物形，他的耳目口鼻好似都恢復了應有的作用。他也能看到自己身上的一切，雖然是那么破爛狼狽，可是能以相信自己確是還活著呢；好象噩夢初醒時那樣覺得生命是何等的可愛。
祥子想爬下去吻一吻那個灰臭的地，可愛的地，生長洋錢的地！沒有父母兄弟，沒有本家親戚，他的唯一的朋友是這座古城。這座城給了他一切，就是在這里餓著也比鄉(xiāng)下可愛，這里有的看，有的聽，到處是光色，到處是聲音；自己只要賣力氣，這里還有數不清的錢，吃不盡穿不完的萬樣好東西。在這里，要飯也能要到葷湯臘水的，鄉(xiāng)下只有棒子面。才到高亮橋西邊，他坐在河岸上，落了幾點熱淚！
有時候他真想貴罵自己，為什么這樣自苦；可是，一個車夫而想月間剩下倆錢，不這么辦怎成呢？他狠了心。
買上車再說，買上車再說！有了車就足以抵得一切！
他所信仰的那一點點，都能在生活中的小事件上實行出來。他似乎看出來，自己并沒有驚人的才力，能夠作出些驚天動地的事業(yè)，所以就按著自己的理想來布置自己的工作與家庭；雖然無補于社會，可是至少也愿言行一致，不落個假冒為善……
可是憑著拉車怎能養(yǎng)家呢？他曉得大雜院中的苦哥兒們，男的拉車，女的縫窮，孩子們撿煤核，夏天在土堆上拾西瓜皮啃，冬天全去趕粥廠。祥子不能受這個。
打出這個嗝，他繼續(xù)往前奔走，往前沖進，沒有任何東西能阻止住這個巨人；他全身的筋肉沒有一處松懈，象被螞蟻圍攻的綠蟲，全身搖動著抵御。
同是在地獄里，可是層次不同。他們想不到大家須立在一塊兒，而是各走各的路，個人的希望與努力蒙住了各個人的眼，每個人都覺得赤手空拳可以成家立業(yè)，在黑暗中各自去摸索個人的路。祥子不想別人，不管別人，他只想著自己的錢與將來的成功。
個別的解決，祥子沒那么聰明。全盤的清算，他沒那個魄力。于是，一點兒辦法沒有，整天際圈著滿肚子委屈。正和一切的生命同樣，受了損害之后，無可如何的只想由自己去收拾殘局。那斗落了大腿的蟋蟀，還想用那些小腿兒爬。
他沒法，也不會，把自己的話有頭有尾的說給大家聽；他只能由別人的話中吸收些生命的苦味，大家都苦惱，他也不是例外；認識了自己，也想同情大家。大家說到悲苦的地方，他皺上眉；說到可笑的地方，他也撇撇嘴。
只有祥子跑不了，因為他是個拉車的。一個拉車的吞的是粗糧，冒出來的是血；他要賣最大的力氣，得最低的報酬；要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打。
他顧體面，要強，忠實，義氣；都沒一點用處，因為有條“狗”命！
心中堵著這塊東西，他強打精神去作事，為是把自己累得動也不能動，好去悶睡。把夜里的事交給夢，白天的事交給手腳，他仿佛是個能干活的死人。他掃雪，他買東西，他去定煤氣燈，他刷車，他搬桌椅，他吃劉四爺的犒勞飯，他睡覺，他什么也不知道，口里沒話，心里沒思想，只隱隱的覺到那塊海綿似的東西！
他窩心，他不但想把那身新衣扯碎，也想把自己從內到外放在清水里洗一回，他覺得混身都粘著些不潔凈的，使人惡心的什么東西，教他從心里厭煩。他愿永遠不再見她的面！
他似乎不敢就那么走出來，圍上條大毛巾，他還覺得自己丑陋；雖然汗珠劈嗒啪嗒的往下落，他還覺得自己不干凈——心中那點污穢仿佛永遠也洗不掉！
一場雨，催高了田中的老玉米與高粱，可是也能澆死不少城里的貧苦兒女。大人們病了，就更了不得；雨后，詩人們吟詠著荷珠與雙虹；窮人家，大人病了，便全家挨了餓。一場雨，也許多添幾個妓女或小賊，多有些人下到監(jiān)獄去；大人病了，兒女們作賊作娼也比餓著強！雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。
死是最簡單容易的事，活著已經是在地獄里。
最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是預備反抗。
一朝權到手，他們之中的任何人也會去屠城，把婦人的乳與腳割下堆成小山，這是他們的快舉。他們沒得到這個威權，就不妨先多看些殺豬宰羊與殺人，過一點癮。連這個要是也摸不著看，他們會對個孩子也罵千刀殺，萬刀殺，解解心中的惡氣。
體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！
- 剛剛看完了《駱駝祥子》，沒有讓我失望，一部偉大的作品，往往反映了當時社會的矛盾與問題。顯然，祥子的一生，足以說明這些問題，他的經歷可以說是傳奇，難以置信。然而，仔細想想那個年代，又明白了。祥子，就是一個被現實完全摧毀了的苦命人。
“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼?！边@是小說的最后一句話，也足以說明一切。
當然還有其他人，虎妞，劉四，小福子，小馬兒祖孫……都是值得同情的，最深刻的還是小馬兒祖孫，代表著車夫祥子的過去與未來，讓我們寒心。然而，祥子著實不是一個普通人，給了我們希望，但還是敵不過現實，最終，墮落了，但我們沒有厭惡，只有同情與感嘆，同情他生不逢時，感嘆時代的悲哀…… - 在戰(zhàn)爭年代，普通平頭老百姓，怎么也和活力啊，幸福啊沒有關系。但如果不是戰(zhàn)爭年代呢，如果是現在呢？我們心里有沒有住著一個祁瑞宣，雖然儒雅，但卻因為細枝末節(jié)的煩惱和瑣碎生生把自己逼的不幸福。對于家庭，我們能不能自私一點？ 是的，在書里，如果祁瑞宣一走了之，這個家就毀了。祁老人，韻梅，天佑，小順子，妞妞……大概都活不下去了
- 沈的語言，讀了安靜，不安靜不行，他的句式，是那種“蹦蹦岔，蹦蹦岔，蹦蹦岔岔蹦岔岔”，就像一曲輕盈流淌的午后小調，讓人倦懶安逸。而且他寫的多靜物，且在寧謐的自然里、樸素的鄉(xiāng)村生活里，所述對象本身就不讓你糾結，而讓你安靜。
但是老舍的語言，可不讓你安靜，他的句式，多口語，會時不時出現“蹦蹦蹦蹦蹦蹦蹦，岔”，不像曲子，只像說話。而且他所論的事，他所做的事，都遠離自然，是城市的，是革命的，是抗日的，愛國的，反映社會里又累又混亂的那么一面。
每種語言都有他的魅力，修禪的時候，需要讀一讀沈，討論生計時，讀一讀老舍。一開始，我不喜歡《駱》。可越讀，越能被打動，會覺得，其實我也是祥子，像他一樣，做了踏實上進的人，拼了汗水和心血，夢想一步一步實現自己的夢想。我們每個人都是祥子，要么有夢，要么墮落了。
《駱駝祥子》讓我不滿的地方，在于它的開頭，都說偉大的作品有獨特而經典的開頭，可它第一句就暴露了作者不懂小說。懂小說的，應該把敘說的話頭交給角色，可它的第一句，是作者解說小說名，還解說得那么沒有美感，沒有懸念，簡直什么都沒有。
不過后來就佩服了。他的敘述有天然的優(yōu)點。敘述角度是祥子的內心，把一個人的內心從各種故事情節(jié)中挖掘出來，流暢地寫出。人物內心的變化是在幾年之內發(fā)生的，但因敘述拋棄了時間維度，因此在讀者腦海中的印象是連貫的，讀者對人物內心變化有清楚的認識，因而有種“了解朋友”的同情感。這種忽略時間維度而追求連貫性的特點，應當是老舍的突出特點。有證：“老舍小說有著連貫敘事的特點。很多小說都是先粗線條地勾勒人物的形貌和身世，然后展開敘事情節(jié)，整個情節(jié)發(fā)展有條不紊，環(huán)環(huán)相扣，完整圓滿?！保ㄕ阅痴撐模?br />
不過，他的優(yōu)點也同時是他的缺點，小說的敘述者是老舍，語言中其實處處體現著老舍的人格，可是敘述的聲音呢，又是祥子的內心，即祥子的人格。也就是說，敘述者的人格和他想要體現的人格是沖突的，讀者雖然對祥子的內心有了深刻的認識，但始終保持著一種知識分子的觀察距離，在審視，在欣賞，在慨嘆。他的第三人稱，其實，更像是第一人稱。這樣的敘事，比那種用第一人稱，能強烈地剖析內心，深刻剖析情緒的，少了幾分偉大，比那種真正用第三人稱，能廣泛反映社會，全面表現人物沖突的，少了幾分偉大。
我記得多年前讀《貓城記》就得了這么個印象：老舍對第一人稱、主觀感受的著墨之重、用筆之多，比其他的小說都要明顯。讀駱駝祥子，依舊是這個印象。
片段1
京味兒小說家——對北京地理沒有點熟悉，能攤得上這個名兒么！
“在他的知識里，他曉得京西一帶，象八里莊，黃村，北辛安，磨石口，五里屯，三家店，都有養(yǎng)駱駝的。難道繞來繞去，繞到磨石口來了嗎？”
“一閉眼，他就有了個地圖：這里是磨石口——老天爺，這必須是磨石口！——他往東北拐，過金頂山，禮王墳，就是八大處；從四平臺往東奔杏子口，就到了南辛莊。為是有些遮隱，他頂好還順著山走，從北辛莊，往北，過魏家村；往北，過南河灘；再往北，到紅山頭，杰王府；靜宜園了！”
光是這些地名，就是別的作者比不過的。不過，每個作者都有自己心中的故鄉(xiāng)，寫出來，都是詩一樣的地方。沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰，那個地方讓他在割腕自殺昏迷之時還喃喃念叨的“我是湖南人，我是鳳凰人”，寫出來，也是格外的動人。
片段2 關于戰(zhàn)爭
“這些日子的經驗使他知道，這些兵的打仗方法和困在屋中的蜜蜂一樣，只會到處亂撞。有了炮聲，兵們一定得跑”
“這是什么戰(zhàn)略——假使這群只會跑路與搶劫的兵們也會有戰(zhàn)略——他不曉得?！?br />
戰(zhàn)爭是不是恢弘的，是不是偉大的，是不是振奮人心的？
往往不是，戰(zhàn)爭顯示了人最丑惡、無助的一面，最懶惰、退縮的一面。
戰(zhàn)爭的偉大，往往是政客的渲染，而可憐的人們啊，就被蒙在鼓里，還幻想著哪一天來一場漂亮的戰(zhàn)爭，洗凈這個骯臟的世界。
片段3 城鄉(xiāng)差別 鄉(xiāng)下人對北平的喜愛
“一氣他走到了關廂?？匆娏巳笋R的忙亂，聽見了復雜刺耳的聲音，聞見了干臭的味道，踏上了細軟污濁的灰土，祥子想爬下去吻一吻那個灰臭的地，可愛的地，生長洋錢的地！沒有父母兄弟，沒有本家親戚，他的唯一的朋友是這座古城。這座城給了他一切，就是在這里餓著也比鄉(xiāng)下可愛，這里有的看，有的聽，到處是光色，到處是聲音；自己只要賣力氣，這里還有數不清的錢，吃不盡穿不完的萬樣好東西。在這里，要飯也能要到葷湯臘水的，鄉(xiāng)下只有棒子面。才到高亮橋西邊，他坐在河岸上，落了幾點熱淚！”
城市的骯臟、污濁和刺耳，是從有城以來就有的亂象，可鄉(xiāng)里人寧可“吻那個臭地”，也不愿回到鄉(xiāng)下。為什么？因為城里的熱鬧，鄉(xiāng)下什么都沒有，因為城里有美食，鄉(xiāng)下什么都沒有，因為城里有金錢，鄉(xiāng)下什么都沒有?？傊?，城里有一切可以足欲之物，而鄉(xiāng)下，只有清靜。 - 在2013年的寒假讀完了這本書。感覺這本書寫的不只是一個故事，而是一種過程，是中國人從古至今都有的社會現象。以前也看過，但是只是當作一個故事來讀的，沒有什么共鳴，這個年齡再讀一次就有不一樣的感受。人的堅持，終將會在一次次的現實打擊下變得一無所有，變得和凡人一樣，真的會變成曾經自己最討厭的樣子。出淤泥而不染的人很少，從古至今都是這樣。。。。。。
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我看資料時了解到，老舍先生筆下的祥子是在和朋友們的閑聊中想出了雛形。朋友說，認得一個車夫，三次買車三次又丟車，這不就是那個祥子么，老舍就寫了。老舍平時廣結善緣，往壞處說，朋友們叫做三教九流。出身正紅旗的老舍，沒有端著架子受活，而是放下身段接觸下層的百姓，方才寫出接中國地氣的作品。
《駱駝祥子》就是眾多接地氣作品中的一部經典。
一
祥子是個車夫，生活的奔頭就是能拉上自己的車。他的日子就像一個個浪頭，有車就是起了浪花，就是春風得意馬蹄疾。車被大兵搶了，錢被偵探訛了，人被虎妞騙了，就是浪頭落了，就是風水輪流轉。祥子遭遇一個個坎，難過的熬過去，生悶氣就喊一聲“憑什么”。
把祥子扔進二十年代的中國，他不過是眾多勞苦百姓中的一個縮影，過日子得彎著腰，弓著背，像駱駝一樣伏著走。這一代人命運的悲劇被籠統(tǒng)地歸咎于舊社會的壓迫，吃了虧受了苦，多半往自個的肚里吞咽。有的人忍忍過過也就是相安無事的一輩子。有的人受得住氣，吃得了虧，卻難耐在大悲痛中的刺激，變了人性。這些人中，就有祥子。
你得知道，老舍的巧妙之處，就在于他并沒有把祥子的悲劇全都推卸給社會的黑暗，而是體己地從祥子出發(fā)，描述他與社會的交流。在這種交流中，老舍讓祥子做出自己的選擇。你看故事走到一半時，祥子剛被偵探訛了錢，曹先生一家為躲難舉家搬到左先生那兒住，留祥子一個人守家。祥子一人怕，跳墻到老程家躺下。他輾轉著睡不著，腦子滿想著關于“偷”的事情。
那時，祥子是這么算計的：院中又沒人，何不去拿件東西呢。自己那么不容易剩下的幾個錢，被人搶去，為曹家的事而被人搶去，為什么不可以去偷那些東西。為曹家的事而被人搶去，再由曹家賠上，不是正合適么。這么一想，他眼睛登時岑亮起來，也忘了寒冬臘月的冷。此刻的祥子，還欠些匪氣，歪念頭也只敢在腦子里打轉，手腳倒是靈便不起來。半夜還窩囊地把老程拉扯吵醒，以做賊心虛的口氣要老程作證自己的一貧如洗。
要是歪念頭的種子埋下了，有了土壤有了肥料能夠開花結果也不會是難事。此前的祥子，在老舍筆下是個忠耿老實的人，骨子里有股單純勁，沒朋友傾訴，沒長輩依靠，他說自己以前覺得人活在一輩子一個人就行了。十八歲時，祥子沒了爹媽沒了家產，孑然來北京闖蕩，獨個兒成長。他就像一個人在走道里摸索，眼光看不遠看不開，就盯著錢，而且這錢定得揣在懷里才夠安心。你很難想象，這么個還沒開化的人，后來，會成為巡警眼中的“頭等”刺頭。
二
老舍將祥子前后變化的對比，以高倍的鏡頭放大，呈現在讀者眼前的就是反差甚遠的兩幅祥子的畫像。正是這種對比，弱化了社會因素，強化了祥子本身與世界博弈時的掙扎。這讓讀者不會去一味的批判入世，而是思考這樣一個問“是我們去改變世界，還是世界改變了我們”。
年輕時，祥子的夢就是他的整個世界。也沒有什么長遠的打算，結婚生子都排在買車之后，只有有了車，當上了體面的洋車夫，在車行中起碼高人一等才是道理。這時，祥子的世界與他身處的二十年代在一定程度上是相間隔的。他要去改變，去改變自己的世界，不遺余力。
就像是雞蛋碰著了石頭，柔軟的小世界碰上了現實的堅硬，祥子的夢就都碎了。
老舍給夢碎一個慢鏡頭的過程，虎妞難產死了，祥子把車買了攢錢給虎妞辦喪事。和小福子相愛終究又被小福子辜負。車子幾易其手，愛人分分合合，這個社會給予祥子的唯一的兩樣家產就都沒了。而人活著總得有個盼頭，此事過后，祥子的盼頭便是“要讓那些惡心人都死”。這就是個窩囊而又無力的盼頭，他好像要企圖改變這個世界，卻在潛移默化中被這個世界的黑暗同化了。而做出這個選擇的，正是他自己。
虎妞的喪事一完，他也就不再“體面”，也不再去爭面子。吃喝嫖賭抽樣樣上手，借錢不還，騙錢、訛錢得心應手。他不再愛惜車子，泛藍，刮風下雨他不出車，身上有點酸痛，一歇就是兩三天，這些都是祥子以前不屑去做的事情。最難的，就是人的心變了。不消說，祥子過去不愿去欺侮誰，就算不受楊家人的待見，也不愿多與其爭吵一兩句。倒是后來，一次拉車，祥子遇見了劉四爺。劉四爺問祥子女子的下落，祥子說死了，也沒告訴他虎妞埋在哪里就這么甩頭走了。對劉四爺出了這口惡氣，祥子的心又有了氣息。
一個人從心底開始使壞的話，之前埋下的歪念頭總該是發(fā)芽了。老舍的高明之處又在于，即便是到最后無惡不作的祥子，讀者也沒辦法以仇視鄙夷去評判祥子。于我而言，除外對祥子的同情，更多的倒是去理解祥子。
不公平是世間多半仇恨的根源。只要一想起當初被搶走的車，他心中就覺得發(fā)堵，不由的想到，要強又怎么樣呢，這世界并不因為自己要強而公道一些，憑什么把他的車白白搶去呢？也正因為有太多“憑什么”，他也才會覺得“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義之人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上”。積累的不滿容易使人反抗，重則是起義革命，輕者就如祥子這般窩囊的自賤自欺。而存在于這兩者之間的就是平凡的大多數，規(guī)規(guī)矩矩安安穩(wěn)穩(wěn)地了卻一輩子。
三
老舍把二十年代的社會描寫得太絕望，像是一個氫氣球，騰空而升，你覺得它輕盈柔弱，向上后的命運卻注定是有力的爆破。而這個爆破的高潮，在我看來，是在了小福子與祥子的糾葛上。小福子對祥子示好，而祥子面對她顯得過于無能為力。祥子不是那種空口給承諾的人，他對人好，是慢慢的，默默的。他會去努力賺錢，攢錢，積蓄到足夠的財產讓自己能夠配得上小福子，讓一家子過上好日子。
而老舍在這個開了一個悲慟的玩笑，他營造出了正在升騰的希望，讓讀者都以為祥子所受的苦終了時都會有福報。這似乎是童話故事才有的套路，而老舍寫的是現實。當祥子再見到小福子時，她已經不堪忍受生活的折磨而自絕于森林。如果說，之前對社會不公的種種抱怨，祥子都還能夠忍受的話，而“情”的破滅，則突破了他生活的底線。
你別看祥子總是算計著錢財，人就顯得特別摳門。其實，他對財物看得淡，車子沒了，錢被搶了，他自我安慰安慰，也就過去了。他篤信的是“自己雙腿都還利索，多跑幾趟就又了，而且是自己賺的。”而對“情”對他來說，是無可替代的。祥子自小少受父母的關照，來北京闖，人家對他的丁點好，他都會感恩戴德。你看，他獨自翻墻到老程家，祥子覺得之前在外被偵探敲詐，現在又在熟人家安穩(wěn)著，有種難掩的感動，而老程也顯得特別可愛。
要說祥子對虎妞有情么？其實，是有的。但是祥子對虎妞的情中有種自在的鄙夷感?；㈡ぬ^主動，強悍，在祥子看來，并不是他所設想的愛情的樣子。和虎妞結婚，祥子覺得就這么湊活過一輩子，也還可以。前文中我有提及，祥子看不遠也看不開，眼前利益抓得緊。和虎妞結婚，他覺得能夠過上想要的生活，有了也好，沒有自己也能夠再有?；㈡づc其說是妻子，不如說也是祥子一輛車子，一輛沒什么人想要的破車，丟了再努力，還是可以賺來的。
小福子和虎妞不同，祥子把小福子當作是“相好”。他對小福子的愛很簡單，一起生活，接觸后有了種患難與共的依賴。俗話說日久生情，且又是在艱難時世的日子里，相濡以沫的不就是一種愛情么。他們都是一窮二白的人，一磚一瓦的立錐之地也難得。也正因如此，祥子才會努力去賺取，此時的他，會覺得這個盼頭和曾經單純的要車是不同的，他要更幸福些。老舍將這個像火苗的盼頭給掐了，寫下了“他覺得過去的事情像個噩夢，使他幾乎不敢再希望將來”。
這是一段叫人心酸的故事。如果小福子相安無事，他與祥子的結局也不會太差，就算小福子死了，祥子也像以前一樣，哭哭罵罵就熬過去了也好。老舍這樣寫，許是了解過那時車夫們的生活，許是真有這樣的故事發(fā)生過。畢竟，生活的狀態(tài)比小說更加千奇百怪，他這樣寫，也算是一部分真實的還原。
四
最叫人難過的，是這個發(fā)生在二三十年代的故事，在今天依舊上演著。放開來看，祥子是每一個小人物的縮影。經典即是不同年代的讀者都能夠找到共鳴。我能夠感觸的，是一個被世界打敗的弱者，一個在融入這個世界，卻被這個世界排斥的小人物。而這個小人物，可能就是我們。
時下年輕人愛說的夢想就像祥子的拉車，有點意志的就會如祥子般馬不停蹄地追逐。定是要走彎路，受些挫折的，就如同祥子被大兵抓，會摔跟頭，會被篇被欺。好在年輕氣盛，有些苦累往肚里咽就好了。放現在，祥子是個有志氣有目標的年輕人，和我們一樣，為有朝一日實現目標而努力。
看得最感觸的，是祥子不斷被這個世界同化。前文以述，祥子曾是個單純的孩子，高大的身材顯得還有些莽撞。也就是從得到幾匹駱駝開始，祥子被叫成了“駱駝祥子”。駱駝，是得弓著腰的祥子，彎下的脊梁就不再那么頂天立地。也就是從這時起，他慢慢被世界打磨得圓滑，他開始意識到“經驗使人知道怎樣應當圓滑一些，因為命只有一條啊?！倍@種轉變，也正是身處大四的我，需要面對的。
我最喜歡這樣的祥子。
老舍這么說“他有點像一棵樹，健壯，沉默，而又有生氣。他有自己的打算，有些心眼，但不好向別人講論”。在車夫里頭，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每個人形容吵嚷著自己的故事，而這些故事都成為大家的財產。祥子是鄉(xiāng)下人，口吃不如城里人那么靈便，他天生來就不多話，所以不愿學者城里人的貧嘴多舌。他的事情他知道，不和人多說，因為嘴常閑著，所以有功夫去思想，他的眼仿佛老看著自己。這才是祥子該有的樣子。
“只要他的注意打定，他便隨著心中所開出的那天路走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心。”這種孤獨感，正是成長中，需要自己去面對的。如果我年紀再輕些看祥子，可能就只得遠觀祥子的苦難，輕聲唏噓而已。而有些經歷后再看，老舍在故事里埋下的東西就能夠慢慢品讀出來。
老舍說：“愚蠢和殘忍是這里的一些現象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因?！倍@個原因，是我需要繼續(xù)思考的。
- 祥子是一株野草，一株歷經三次狂風驟雨而最終沒有存活的野草。這一株野草之所以滅亡，不僅僅是因為它身處裸露且無可依恃的莽原，還因它不夠堅韌的本心。
一起一落，熱愛不熄
19世紀20年代末的一天，一個叫祥子的農村小伙子來到北平當起了人力車夫，他苦干三年才湊足100塊錢買了輛夢寐以求的新車。年輕的祥子愛極了屬于他自己的新車——“那輛車也真可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它就馬上應和著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點隔膜別扭的地方?！?br /> 祥子對他的新車那熾熱的愛幾乎到了無法用語言文字表達的程度，作者將“車”擬人化情感化后讓我體悟到祥子和他的車之間存在一種相濡以沫的真摯的友情！這種熾熱的愛就如同我對用了一把三年的鑰匙的眷戀。有一天，這把跟隨我三年的鑰匙不見了，我痛心疾首地想著非要把它找到不可，但事與愿違，我只好另配了一把新的一模一樣的鑰匙。天意弄人，沒過兩天我又從一本書中找到了藏在里面的老鑰匙。我毫不猶豫地將新鑰匙束之高閣同時如獲至寶地珍愛這把老鑰匙。
為了那誘人的兩塊錢的酬勞，祥子壯了膽地去拉“最后一次車”，要知道若不是到處是兵，換了平時，他拉這一趟只值二三毛錢。然而這一次，他賭輸了連人帶車被拉去當了壯??！祥子經歷的第一次暴風雨精準犀利地揭示了軍閥混戰(zhàn)下社會底層人民的無奈生活。
二起二落，理想吹散
祥子用命換來了三匹駱駝。仍舊是為了買新車，他賣掉了駱駝，拼了命地拉車，省吃儉用地攢錢。祥子無法看清企圖依靠自己個人的奮斗不但不能改變人力車夫的命運，反而使他像跋涉在泥沼中一樣越陷越深的現實。但難能可貴的是他身上保持著一種質樸的品性。他在曹先生家干包月時，同為仆人但卻經驗豐富的高媽建議祥子將錢拿去放高利貸，無論高媽怎樣苦口婆心地勸他，他始終沒有動搖，并且在心中為“自己的一把死拿感到怪高興的”。
因為這一點，我是喜歡祥子的。我恨那個黑暗的舊社會偏偏不肯讓一個純良肯干的年輕人實現他的再簡單不過的理想。祥子面臨的第二次劫難是“溫柔”的，而這樣的“溫柔”卻更令人可恨！他辛辛苦苦攢來的血汗錢竟被孫偵探輕而易舉地騙了去，變成了別人嘴里的香肉辣酒！祥子呀祥子，你也是自己太不爭氣，別人假裝地騙你一騙你就嚇得魂不附體，你怎么不聰明一點？
三起三落，希望破滅
虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有了車。盡管車是又有了，但祥子并未真正快樂起來，他甚至沒有抓住一點點幸福的尾巴。在這一階段，虎妞成了扼殺祥子幸福的劊子手。她一步步地緊逼祥子，讓他放棄勞動，做一個靠出租洋車來剝削他人的車場主。最后，也正是這個為祥子買車、阻止他快樂的虎姑娘使祥子賣掉了車——料理虎妞的喪事。
窮困潦倒的祥子不再憨厚、老實、奮斗。他開始吸煙、喝酒、懶惰。這樣都還是好的，當他得知心愛的小福子也被生活逼迫地上吊自殺后，他的整個思想、生命都徹底死亡了。他開始拉一天車就閑玩一天，他還去之前干過包月的宅門騙錢吃喝，最后竟為了六十塊錢出賣了人命。至此，祥子徹底完了，他已失去了存在這世間的價值。
祥子的墮落讓我聯想到了《飄》中的女主人公郝思嘉，她是一個美麗堅強、勇敢果斷的美國南方女孩兒。郝思嘉同樣也經歷了人生的頻頻波折。在少女時代，她生活優(yōu)渥，萬人擁躉。但隨著美國南北戰(zhàn)爭戰(zhàn)火的蔓延，她的生活環(huán)境逐漸惡化。在經歷了千辛萬苦后還是堅持了下來，物質的困苦后是是情感的重大挫折。當她最后意識到自己真正愛的人已棄她而去時，她仍未絕望，是父親的一句話：“世界上唯有土地與明天同在！”支撐她“活了過來”。我想，祥子是無法與這個美國姑娘相提并論的。但是，我不知道，如果祥子沒有墮落又會怎樣呢？
祥子如同一株夭折了的野草。然而，我不禁要想：如果一株野草先是被火燎，它忍著灼傷的痛挺立起來；再被水淹，它又憋著氣鉆了上來；最后被大人、小孩、牛、羊摧折和踩踏。它還會活嗎？
- 讀了這部小說，很是憐憫祥子。買車和拉車便是他人生的全部，與生存作斗爭就是他活著的理由。
小說細致地描寫了祥子為了實現自己生活的愿望所做的各種努力。他勤儉、要強，可也免不了走上墮落的道路。作為一個覺悟不高的體力勞動者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的道路。他從來沒有想到應該大家團結起來進行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個人的要強和努力去達到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，斗爭手段更是錯誤的。他失去的不單是個理想，而是生活的全部意義，從而儼如精神崩潰的境地。
老舍通過描寫祥子由積極上進、扎實勤勞的大好青年最后淪落成無惡不作、好賭成性的社會人渣，體現了當時社會的腐敗，批判了當時政府的無能和制度的荼毒。我想，要是他生活在現在的時代，也許同樣混不好。他一直都一個人盲目的奮斗。這部小說在控訴當時黑暗的社會的同時，也告訴了我們要學會和別人合作，共同努力追求；在社會里，也不可以為了生存而拋棄人格。 - 剛剛看完了《駱駝祥子》，沒有讓我失望，一部偉大的作品，往往反映了當時社會的矛盾與問題。顯然，祥子的一生，足以說明這些問題，他的經歷可以說是傳奇，難以置信。然而，仔細想想那個年代，又明白了。祥子，就是一個被現實完全摧毀了的苦命人。
“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。”這是小說的最后一句話，也足以說明一切。當然還有其他人，虎妞，劉四，小福子，小馬兒祖孫……
都是值得同情的，最深刻的還是小馬兒祖孫，代表著車夫祥子的過去與未來，讓我們寒心。然而，祥子著實不是一個普通人，給了我們希望，但還是敵不過現實，最終，墮落了，但我們沒有厭惡，只有同情與感嘆，同情他生不逢時，感嘆時代的悲哀。好人難做，有時候真的不是“善有善報，惡有惡報”，生活總是難以捉摸，我們雖然不甘心，但不得不去接受。我永遠不要像祥子那樣，失去了自己，成為一個末路鬼 - 替祥子委屈，替他心疼替他難受。
直到他最后終于變成了一個行尸走肉，開始一步步變成自己最不齒最鄙視的樣子。
可是奇怪的是，這個最悲傷最絕望的結局中我卻讀出了一股很強烈的，向上的力量。
就是有那么一股勁兒，貫穿了整本書，文字里的那股不服氣，哪怕最無奈時的那股韌勁。
這股韌勁原本在祥子身上，但后來漸漸消失了，從他的第一輛車丟了之后他開始懷疑自己的一切努力是不是有意義，到最后多番造化弄人讓他放棄了所有的信仰。
但那股韌勁，一直都在。我說不出來，但從文字里彷佛讀得到那股勁 - 《駱駝祥子》有感
祥子來自鄉(xiāng)間，帶著中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著農民的質樸和固執(zhí)。同時祥子也是一個堅信靠力氣就能吃飯的漢子，他沒有什么技能，但他不怕吃苦，怕的是沒有掙錢的門路。車夫，這一簡單的體力勞作便成了他的工作行業(yè)。當然他不僅僅只滿足租別人的車，更重要的是他有自己的計劃，他想要自己擁有一輛車。為此，他辛辛苦苦地賺錢，三年后，賺夠錢買了車。那一刻他覺得很自豪，自己擁有一輛車。想什么時候拉車就什么時候拉，擁有賺錢的保障，收拾自己的車，就如同數著自己的錢，才是真快樂。這對于他來說是一件身美氣的事。畢竟自己有的是力氣。他以為新的生活開始了。但生活似乎給了他一個沉重的玩笑。他的車在混亂中被軍閥收走了。
重新買車似乎成為了祥子生活得全部，他學會了搶“生意”，盡管這遭受了不少同行的白眼。他比以前更賣力地拉車了，即使身體不允許他繼續(xù)這樣干下去。這個時候煙酒就對他有著特別的誘惑力了，這兩樣東西花的錢不多，但最重要的是可以安慰他，使他仍然能往前苦奔，而同時能忘了過去的苦痛。買車是一種希望，現在對車的愛戀，似乎已經成為像宗教般的狂熱。
祥子在小茶樓等著曹先生的時候，發(fā)生了一件對他影響深遠的事。他開始接受虎妞所謂的愛了.其實祥子一個人在北平城里打拼是一件很不容易的事。他受了委屈之后沒有地方去投訴。平時呢，他覺得自己是頭頂著天，腳踩著地的，無牽無掛的一條好漢。但在買車遇到的各種困境，令他對自身的這種狀況發(fā)生了懷疑。才知道人是不能獨自生活的。一個人是頂不住天的！這時，小茶樓來了個老車夫，因為沒有吃食，還有室內室外的氣溫差異，他暈倒了。好心的祥子為他買了十個饅頭。這時老車夫也把他的小孫子喊進來吃饅頭。祥子看著這苦難的爺孫兩人，他的心底有著從未有過的難受。在小孩子的身上，他看到了自己的過去，在老者身上，他似乎也看到了自己的將來！老者他自己有車，但現在有車的人卻也是淪落到這個地步。他也明白了車雖然重要，但有了車，有力氣。并不是一切，也并不能保證自己過上體面的生活。祥子也體會到了沒有依靠對于一個車夫生活的不易?？赐噶俗约海簿蜔o須小看別人了。雖然對于虎妞的“愛”其實他在心底里是反感的。作為一個人不可避免的需要別人的關懷，即使這關懷是來自性格潑辣的虎妞。但有人呵護他，愛著他，對他這樣無依無靠的人來說又顯得尤為重要。
“愛怎么樣就怎么樣，反正這點錢是我的！誰也搶不去！有這點錢，祥子什么也不怕，招急了我，我會跺腳一跑，有錢，腿就會活動！”這是祥子對于錢的態(tài)度，因為知道錢的來之不易，所以才能體會到有錢在手，就等于有了生活的保障。這一句在我讀起來卻是頗感心酸。祥子在為了錢，為了車，在掙扎。
在一次護送曹先生的過程中，自己掙下的三十多塊大洋被假偵探騙走了。生活并沒有停下對祥子的的壓迫，他是拉車的，吞的是粗糧，冒出來的是血;他要賣最大的力氣，卻只能得到最低的報酬。他處在人間的最低處，等著一切人一切辦法一切困苦把自己壓倒。他也想過要會曹先生的屋子里，找出僅存有價值的東西補償自己的損失。但農民的良心卻是讓他放下了這個想法。生活對他萬般折磨，但他還是要活下去。因為他覺得自己有條“狗命”。
現在他還是抱著這樣樸實的想法，但祥子逼迫無路后去找虎妞之后，自己的想法也發(fā)生了些許變化?！袄蠈嵰?guī)矩就一定有好處嗎？好吧，老實，規(guī)矩，要強，既然都沒有用，變成一個無賴也不錯。這位他后來性格的轉變買下了伏筆。
另外談一點題外的?！皷|邊天上掛著一雙七色彩虹，兩頭插在黑云里，橋背頂著一塊青天。紅不久消散了，天上已經沒有一塊黑云，洗過了的藍空與洗過了的一切，像由黑暗里剛生出的一個新的，涼的，美麗的世界”。這是老舍描寫雨后的一景，像文中這樣優(yōu)美的描述并不在少數。另外還不時有一兩句令人深思的句子，這樣在文章中增加了厚重感，提升了其思想性。在敘述故事的過程中，加上這些優(yōu)美的景色描寫，或者細膩的心理刻畫等等，可以使文章增色不少。這也是給我的創(chuàng)作一個啟示。
愛與不愛，窮人得在金錢上決定，“情種”只生在大富之家。這句話是我聯想到了《平凡的世界》中的孫少安和田曉霞的愛情。孫少安是一個徹底的窮人，而田曉霞卻有著優(yōu)越的地位。他們兩個人都愛著彼此，當曉霞向少安拋出愛情的繡球的時候，少安考慮到自己貧困的生活，并不能給曉霞帶來一個和諧的家庭，狠著心拒絕了曉霞的愛。這在讀者看來這是一段令人感慨噓噓的故事。的確，窮人考慮的愛情與金錢有關，更講究乎門當戶對?！皭矍閷τ诟F人家來說是一件奢侈品”，這并不是說他們把愛情這美好的情感當成是一文不值的東西。但窮人家面對愛情前，還有更重要的事情，那就是生存?！坝绣X了就娶個媳婦”這在窮人們看來，婚姻是一件很簡單的事。只要你有了夠娶媳婦的錢。愛情是可以在日常生活瑣事中培養(yǎng)出來，再怎么不濟做愛也可以做出來的，對于農民來說一切都是水到渠成的事。
回到這文章中，這是一段很殘酷的話，但我還是選擇把它給抄出來。小馬兒的祖父如是說到：
“當初我的身子骨眼好，心眼好，一直混到了現在，我落到今天這個樣兒！身子好？鐵打的人也逃不出咋們這個天羅地網。心眼好？有什么用呢！善有善報，惡有惡報，并沒有這么八宗事！我當年輕的時候，真叫做熱心腸兒，拿別人的事當做自己的事。有沒有用？,沒有！我還救過人命呢，跳河的，上吊的，我都救過，有報應沒有？沒有！告訴你，我不定哪天就凍死，我算是明白了，干苦活兒的打算獨自一個人混好，比登天還難”。當一個老夫心酸地說出這些。他這這一輩子做過很多的好事，但最后自己唯一的親人：小孫子在他病了的時候也美有錢幫他醫(yī)治。最終只剩下他孤老一人，這是一個帶軍閥混戰(zhàn)，社會動蕩時代面前，小人物的無奈，好人真的有好報嗎?沒有，所以人生還是不失時機，尋歡作樂。 過上今朝有酒今早醉的生活比什么都實在。
“這是墮落嗎”？
“是的，是墮落”，
能不墮落嗎？
“不能，這個世道如此這般”。
“能拾起你失去的信心嗎”？
“罷了，在這一條路上我看不見亮光”。
“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去。祥子還在那個文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負什么責任。他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下墜，墜入那無敵的深淵。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他心被人家摘去了。他只剩下那個高大的肉架子，等著潰爛，預備著到亂死崗子去”。
祥子的墮落是社會的逼迫，一次一次的打擊，令他喪失了對生活拼搏向上的勇氣。從一個老實，憨厚的青年，最后變成社會的“刺頭青”。不讓好人有出路。人性的丑惡在這本書上暴露無遺?？梢栽斐上樽舆@樣的局面。這不僅是只是他個人的悲哀，更是一個時代的悲哀。 - 小學的時候就聽過這本書，當時懵懂地以為老舍訴說的是關于駱駝甚至于沙漠的故事。
到了大學，讀書欲望的加深，對書的如饑似渴，完整的讀了 駱駝祥子 。才知道名字駱駝的來歷源于祥子的一次悲慘經歷。
或許還是過于懵懂，一直充滿希望，憧憬祥子定會有個好結局，努力上進，為了自己的目標不辭勞苦。
隨著劇情的深入，卻愈感難過。
駱駝祥子。
娶了不愛自己的女人。
辛苦賺來的錢一次又一次被“奪”走。
虎妞最后還是死了。
心愛的女人也走了。
祥子變了。
周圍人離他遠了。
開始自己一直以為努力上進有目標心眼好的祥子會有個好結局，好家庭。
可是付出，不一定會有回報。
而我，一個即將面臨畢業(yè)，努力尋找工作的女孩，一個對準目標不斷上進的女孩，希望能有好的收獲。
祥子不會變通，我要試著學會變通。祥子處于社會底層，而我家庭中等不好也不壞?？孔约旱碾p手，創(chuàng)造屬于自己的立足之地。
也正是看了駱駝祥子，才知道小時候爸媽為什么叫我虎妞，因為黑，因為姓氏?，F在長大自然沒叫了，沒有虎妞的壞脾氣，沒有虎妞的悲慘結局。
加油！ - 老舍的故事都是這般，月牙兒也是的，一開始想要讀書想要體面地生活，最終妥協，然后一步步，走向了一個她曾經不愿意的庸俗的滿臉脂粉妓女，失去了所有。也算是她的選擇。這樣的故事，沒法哭，沒法指責，沒法抱怨，只能一步步去接受
- ↖(^ω^)↗加油