外國(guó)散文經(jīng)典100篇

出版時(shí)間:2003-7-1  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:蘭姆  頁(yè)數(shù):662  字?jǐn)?shù):540000  譯者:王岷源  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

本書(shū)內(nèi)容選自吳爾夫的《萊斯利·斯蒂芬》、雨果的《巴爾扎克之死》、茨威格的《告別里爾克》、瓦薩里的《達(dá)·芬奇軼事》、普魯斯的《蕭邦故園》、格里格的《梅蘭芳》、列文的《莎士比亞》、東山魁夷的《星離去》等等。

作者簡(jiǎn)介

  各國(guó)百家匯聚,包括盧梭、巴爾扎克、雨果、川端康成、博爾赫斯等各國(guó)文學(xué)大家。均有過(guò)經(jīng)典作品問(wèn)世,且為世界各國(guó)讀者所傳誦。

書(shū)籍目錄

英國(guó)法國(guó)德國(guó)奧地利瑞士俄國(guó)意大利西班牙波蘭比利時(shí)捷克丹麥挪威瑞典美國(guó)加拿大阿根廷巴西智利哥倫比亞古巴日本印度黎巴嫩

章節(jié)摘錄

  如果誰(shuí)有一支彩色鉛筆長(zhǎng)得可以在天頂上作畫(huà),躺在床上可就是一種十全十美別無(wú)他求的經(jīng)歷了。但是,這一套卻又不是一般意義上的室內(nèi)用的家用設(shè)備的一部分。我自己琢磨,這事可以由幾桶Aspinall和一把掃帚對(duì)付起來(lái)。只是如果你真的像模像樣揮舞起掃帚,飽蘸顏料涂抹起來(lái),那你的臉上又一準(zhǔn)會(huì)滴滿淅淅瀝瀝五顏六色的顏色,仿佛什么奇怪的童話雨下起來(lái);這卻就是其諸多不利因素了。我看在這種藝術(shù)創(chuàng)作形式里,只有堅(jiān)持黑與白二色為宜。從這點(diǎn)出發(fā),白色的天頂確實(shí)是大有可為之地;事實(shí)土,一塊白色天頂派上用場(chǎng),我以為這也是它惟一的用處。  倘不是這種躺在床上的美麗的試驗(yàn),我沒(méi)準(zhǔn)永遠(yuǎn)也發(fā)現(xiàn)不了它呢。多年來(lái),我一直在現(xiàn)代房子里尋找一些空白的空間往上畫(huà)畫(huà)兒。紙是太小了,畫(huà)不下什么真正讓人聯(lián)想豐富的圖案;如同西拉諾·德·貝爾熱拉克說(shuō)的:“我需要巨人?!钡钱?dāng)我試圖在我們大家居住的這樣的現(xiàn)代房間里尋找這些干干凈凈的空間時(shí),我失望了一次又一次。我見(jiàn)到的是沒(méi)完沒(méi)了的圖案和亂七八糟的小玩意兒,像我和我的欲望之間懸掛起一道精致的鏈圈眼幕。我檢查墻壁,令我大感驚奇,我發(fā)現(xiàn)墻上早貼上了壁紙,而且還看到壁紙上早布滿了許多非常沒(méi)有意思的圖像,全都看上去彼此相像,有些不倫不類。我尤其不能明白,為什么一個(gè)隨意涂抹的符號(hào)(一個(gè)符顯然不會(huì)賦予什么宗教的或者哲學(xué)的意義)竟這樣灑滿了我這些漂亮墻壁,像一種天花?!妒ソ?jīng)》里說(shuō):“不可像外邦人,用許多重復(fù)話。”我認(rèn)為,它一定是在指壁紙。我看到土耳其地毯上盡是沒(méi)有任何意義的顏色,簡(jiǎn)直與奧斯曼帝國(guó)一樣,要么也像稱之為“土耳其軟糖”的果脯。我其實(shí)不清楚“土耳其軟糖”究竟是什么玩意兒;不過(guò)我以為它是“馬其頓大屠殺”呢。我走到哪里都感到心灰意冷,手持鉛筆或者畫(huà)筆刷,眼見(jiàn)別人早已搶先我一步,把墻壁,把窗簾,弄得花里胡哨,連家具上都是他們那些孩子似的野蠻的圖案?!   ∥椅瘜?shí)記不清星期六(四天前)我對(duì)多羅西·B夫人的評(píng)價(jià)。確切地說(shuō)那天發(fā)生的是這么回事:大家正好在談?wù)撍乙仓甭实卣f(shuō)我覺(jué)得她缺少魅力,也不風(fēng)趣。我想她的年齡在二十二三歲之間吧。除此之外,有關(guān)她的情況我所知甚少。當(dāng)我想起她時(shí),沒(méi)有任何栩栩如生的回憶出現(xiàn)在我的凝思中,映入我眼簾的惟有她姓名的字母?! ⌒瞧诹宜孟喈?dāng)早。然而到了兩點(diǎn)左右,風(fēng)刮得緊了,我不得不起床把一扇沒(méi)閂住的百葉窗關(guān)好,是它把我吵醒的。我稍稍回顧剛才睡著的那一小段時(shí)間;驅(qū)走了疲勞,沒(méi)有不適,沒(méi)有夢(mèng),我很欣喜。我剛剛重新躺下,便又馬上入睡。過(guò)了一段難以估摸的時(shí)間,我漸漸地醒來(lái),確切地說(shuō)是漸漸醒在一個(gè)夢(mèng)的世界里。起初,我無(wú)以區(qū)分這個(gè)夢(mèng)幻世界與平時(shí)睡醒后才感覺(jué)到的真實(shí)世界,這個(gè)夢(mèng)幻世界是那么的清晰。我躺在特魯維爾的海灘上休息,這海灘同時(shí)又成了一個(gè)陌生的花園里的吊床,一個(gè)女人脈脈含情地看著我。她便是多羅西·B夫人。比起早晨我醒來(lái)認(rèn)出了自己的臥房時(shí),我并未感到更為驚訝。不過(guò),那時(shí)我對(duì)夢(mèng)中的同伴那神奇的魅力已沒(méi)有更多的感受,她的出現(xiàn)曾激起過(guò)我的對(duì)其肉體和心靈的強(qiáng)烈渴慕也減弱了。當(dāng)時(shí),我倆神情狡黠地對(duì)視著,正在創(chuàng)造一個(gè)幸福和榮譽(yù)的奇跡,對(duì)此,我們心照不宣,她是這個(gè)奇跡的同謀,我對(duì)她充滿了無(wú)限的感激??伤齾s對(duì)我說(shuō):  “真傻,謝我干什么,難道你沒(méi)為我做同樣的事嗎?”  這一感覺(jué)(實(shí)實(shí)在在的),即我也為她做了同樣的事,使我如癡如醉,仿佛這象征著最親密的結(jié)合。她用手指做了個(gè)神秘的示意,并微笑著。我好像已經(jīng)和她融為一體,明白她的意思:“你所有的敵人、所有的痛苦、所有的遺憾、所有的怯懦不是煙消云散了嗎?”我尚未開(kāi)口,她卻聽(tīng)見(jiàn)我在回答:她輕而易舉地成了勝利者,摧毀了一切,痛痛快快地吸引住了我痛苦的身心。她挨近我,雙手撫摩著我的脖子,慢慢地撩起我的髭須,然后對(duì)我說(shuō):“現(xiàn)在我們?nèi)ズ推渌私佑|,讓我們走進(jìn)生活吧?!蔽倚幕ㄅ牛穸稊\地去履行這幸福的約會(huì)。她要送我一朵花,于是便從酥胸中央取出一朵黃里透紅、羞閉著的玫瑰,將它插在我的衣服扣眼里。剎那間,我為一種新滋長(zhǎng)的快感所陶醉。這朵插在我衣服扣眼里的玫瑰開(kāi)始發(fā)出愛(ài)的芬芳,那香氣直撲我的鼻孔。我發(fā)現(xiàn)我這種不為己知的興奮擾亂了多羅西的神思。正當(dāng)她的眼皮(我為神奇的意識(shí)所支配,竟能感覺(jué)到她身上的東西。我肯定)微微痙攣,淚水將奪眶而出之際,我的眼睛里卻充滿了眼淚。這是她的眼淚,我可以這么說(shuō)。她靠近了我,仰起的頭挨著我的臉頰,我能凝視著她的臉龐,盡情享受那神奇的恩澤和迷人的活力。她從鮮潤(rùn)含笑的嘴中伸出舌頭舔去我眼角的淚水。繼而,隨著她嘴唇發(fā)出的輕咂聲,她將眼淚咽了下去,我感到仿佛有一個(gè)陌生但更親熱、更撩人的吻直接印在我的臉上,我猛然醒來(lái),認(rèn)出了自己的臥房,就像臨近地區(qū)暴風(fēng)雨中緊跟在閃電之后的一聲雷鳴,與其說(shuō)是令人眩暈的幸?;貞浗吁喽?,不如說(shuō)它已和確實(shí)得讓人震驚的虛幻和荒謬化為一體。不管我怎樣苦苦思索,多羅西·B夫人對(duì)我來(lái)說(shuō)已不再是前一天的那個(gè)女人了。我和她的幾次接觸所留在我記憶中的淡淡的痕跡幾乎被抹去,就像洶涌的海潮退卻后留下的陌生痕跡。我急不可耐地想再看到她,我出于本能想給她寫(xiě)信,但又猶豫不決。聊天時(shí)若提到她的名字,便會(huì)使我戰(zhàn)栗,使我想起那天晚上之前她那并不  出眾的容貌——和上流社會(huì)任何一個(gè)平庸的女人一樣,對(duì)我來(lái)說(shuō)是無(wú)足輕重的——卻比那些最高貴的太太或最使我興奮的際遇具有更大的、不可抗拒的吸引力。我不該主動(dòng)去看她,而若為另一個(gè)“她”,我會(huì)奉獻(xiàn)出一切。每一個(gè)時(shí)辰都在一點(diǎn)一點(diǎn)沖淡在我的敘述里已經(jīng)走樣的這個(gè)夢(mèng)的回憶。它越來(lái)越模糊,好比你坐在桌旁想繼續(xù)看你的書(shū),無(wú)奈天色漸暗,光線不夠——夜幕開(kāi)始降臨。為了再作點(diǎn)回憶,我不得不讓自己的思緒稍息片刻,就像在昏暗的光線下閱讀,你想再看幾個(gè)字得先閉一下眼睛。該抹去的都已抹去,尚存的還有我紛亂的思緒,那是回憶的航跡上的泡沫或是它那芬芳留下的快感。然而,這種紛亂的思緒會(huì)自行消失,見(jiàn)到B夫人,我不再會(huì)激動(dòng)。何必去對(duì)她說(shuō)那些不為她所知的事呢?  唉!愛(ài)情就像這夢(mèng)一般,帶著同一種變顏改容的神秘力量在我心中逝去。同樣,知我所愛(ài),但沒(méi)有出現(xiàn)于我夢(mèng)中的諸君,請(qǐng)不要給我什么勸慰,你們是無(wú)法理解我的?!   ∵@里有一座高塔,是所有的人都必須去攀登的。它至多不過(guò)有一百級(jí)。這座高塔是中空的。如果一個(gè)人一旦達(dá)到它的頂端,就會(huì)掉下來(lái)摔得粉身碎骨。但是任何人都很難從那樣的高度摔下來(lái)。這是每一個(gè)人的命運(yùn):如果他達(dá)到注定的某一級(jí),預(yù)先他并不知道是哪一級(jí),階梯就從他的腳下消失,好像它是陷阱的蓋板,而他也就消失了。只是他并不知道那是第二十級(jí)或是第六十三級(jí),或是哪一級(jí);他所確實(shí)知道的是,階梯中的某一級(jí)一定會(huì)從他的腳下消失?! ∽畛醯呐实鞘侨菀椎?,不過(guò)很慢。攀登本身沒(méi)有任何困難,而在每一級(jí)上從塔上的嘹望孔望見(jiàn)的景致是足夠賞心悅目的。每一件事物都是新的。無(wú)論近處或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你目光依戀留連,而且瞻望前景還有那么多的事物。越往上走,攀登越困難了,目光不大能區(qū)別事物,它們看起來(lái)都是相同的。同時(shí),在每一級(jí)上似乎難以有任何值得留戀的東西。也許應(yīng)該走得更快一些,或者一次連續(xù)登上幾級(jí),然而這是不可能做到的?! ⊥ǔJ且粋€(gè)人一年登上一級(jí),他的旅伴祝愿他快樂(lè),因?yàn)樗€沒(méi)有摔下去。當(dāng)他走完十級(jí)登上一個(gè)新的平臺(tái)后,對(duì)他的祝賀也就更熱烈些。每一次人們都希望他能長(zhǎng)久地攀登下去,這希望也就顯露出更多的矛盾。這個(gè)攀登的人一般是深受感動(dòng),但卻忘記了留在他身后的很少有值得自滿的東西,并且忘記了什么樣的災(zāi)難正隱藏在前面?! ∵@樣,大多數(shù)被稱作正常的人的一生就如此過(guò)去了,從精神上來(lái)說(shuō),他們是停留在同一個(gè)地方。  然而這里還有一個(gè)地洞,那些走進(jìn)去的人都渴望自己挖掘坑道,以便深入到地下。而且,還有一些人的渴望是去探索許多世紀(jì)以來(lái)前人所挖掘的坑道。年復(fù)一年,這些人越來(lái)越深入地下,走到那些埋藏金屬和礦物的地方。他們使自己熟悉那地下的世界,在迷宮般的坑道中探索道路,指導(dǎo)或是了解或是參與到達(dá)地下深處的工作,并樂(lè)此不疲,甚至忘記了歲月是怎樣逝去的?! ∵@就是他們的一生,他們從事向思想深處發(fā)掘的勞動(dòng)和探索,忘記了現(xiàn)時(shí)的各種事件。他們?yōu)樗麄兯x擇的安靜的職業(yè)而忙碌,經(jīng)受著歲月帶來(lái)的損失和憂傷,和歲月悄悄帶走的歡愉。當(dāng)死神臨近時(shí),他們會(huì)像阿基米德在臨死前那樣提出請(qǐng)求:“不要弄亂我畫(huà)的圓圈?!薄 ≡谌藗冄矍埃€有一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡地延伸開(kāi)去的廣闊領(lǐng)域,就像撒旦在高山上向救世主顯示的所有那些世上的王國(guó)。對(duì)于那些在一生中永遠(yuǎn)感到饑渴的人,渴望著征服的人,人生就是這樣:專注于攫取更多的領(lǐng)地,得到更寬闊的視野,更充分的經(jīng)驗(yàn),更多地控制人和事物。軍事遠(yuǎn)征誘惑著他們,而權(quán)力就是他們的樂(lè)趣。他們永恒的愿望就是使他們能更多地占據(jù)男人的頭腦和女人的心。他們是不知足的,不可測(cè)的,強(qiáng)有力的。他們利用歲月,因而歲月并不使他們厭倦。他們保持著青年的全部特征:愛(ài)冒險(xiǎn),愛(ài)生活,愛(ài)爭(zhēng)斗,精力充沛,頭腦活躍,無(wú)論他們多么年老,到死也是年輕的。好像鮭魚(yú)迎著激流,他們天賦的本性就是迎向歲月之激流。  然而還有這樣一種工場(chǎng)——?jiǎng)趧?dòng)者在這個(gè)工場(chǎng)中是如此自在,終其一生,他們就在那里工作,每天都能得到增益。在不知不覺(jué)中他們變得年老了。的確,對(duì)于他們,只需要不多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)就夠了。然而還是有許多他們做得最好的事情,是他們了解最深,見(jiàn)得最多的。在這個(gè)工場(chǎng)里生活變了形,變得美好,過(guò)得舒適。因而那開(kāi)始工作的人知道他們是否能成為熟練的大師只能依靠自己。一個(gè)大師知道,經(jīng)過(guò)若干年之后,在鉆研和精通技藝上停滯不前是最愚蠢的。他們告訴自己:一種經(jīng)驗(yàn)(無(wú)論那可能是多么痛苦的經(jīng)驗(yàn)),一個(gè)微不足道的觀察,一次徹底的調(diào)查,歡樂(lè)和憂傷,失敗和勝利,以及夢(mèng)想、臆測(cè)、幻想、人類的興致,無(wú)不以這種或另一種方式給他們的工作帶來(lái)益處。因而隨著年事漸長(zhǎng),他們的工作也更必需更豐富。他們依靠天賦的才能,用冷靜的頭腦信任自己的才能,相信它會(huì)使他們走上正路,因?yàn)樘熨x的才能是屬于他們自己的。他們相信在工場(chǎng)中,他們能夠做出有益的事情。在歲月的流逝中,他們不希望獲得幸福,因?yàn)樾腋?赡懿粫?huì)到來(lái)。他們不害怕邪惡,而邪惡可能就潛伏在他們自身之內(nèi)。他們也不害怕失去力量。  如果他們的工場(chǎng)不大,但對(duì)他們來(lái)說(shuō)已夠大了。它的空間已足以使他們?cè)谄渲袆?chuàng)造形象和表達(dá)思想。他們是夠忙碌的,因而沒(méi)有時(shí)間去察看放在角落里的計(jì)時(shí)沙漏計(jì),沙子總是在那兒下漏著。當(dāng)一些親切的思想給他以饋贈(zèng),他是知道的,那像是一只可愛(ài)的手在轉(zhuǎn)動(dòng)沙漏計(jì),從而延緩了它的停止?!   榱说交▓@里看日出,我比太陽(yáng)起得更早;如果這是一個(gè)晴天,我最殷切的期望是不要有信件或來(lái)訪擾亂這一天的清寧。我用上午的時(shí)間做各種雜事。每件事都是我樂(lè)意完成的,因?yàn)檫@都不是非立即處理不可的急事,然后我匆忙用膳,為的是躲避那些不受歡迎的來(lái)訪者,并且使自己有一個(gè)充裕的下午。即使最炎熱的日子,在中午一時(shí)前我就頂著烈日帶著芳夏特出發(fā)了。由于擔(dān)心不速之客會(huì)使我不能脫身,我加緊了步伐。可是,一旦繞過(guò)一個(gè)拐角,我覺(jué)得自己  得救了,就激動(dòng)而愉快地松了口氣,自言自語(yǔ)說(shuō):“今天下午我是自己的主宰了!”從此,我邁著平靜的步伐,到樹(shù)林中去尋覓一個(gè)荒野的角落,一個(gè)人跡不至因而沒(méi)有任何奴役和統(tǒng)治印記的荒野的角落,一個(gè)我相信在我之前從未有人到過(guò)的幽靜的角落,那兒不會(huì)有令人厭惡的第三者跑來(lái)橫隔在大自然和我之間。那兒,大自然在我眼前展開(kāi)一幅永遠(yuǎn)清新的華麗的圖景。金色的燃料木、紫紅的歐石南非常繁茂,繪我深刻的印象,使我欣悅;我頭上樹(shù)木的宏偉、我四周灌木的纖麗、我腳下花草的驚人的紛繁使我目不暇給,不知道應(yīng)該觀賞還是贊嘆:這么多美好的東西爭(zhēng)相吸引我的注意力,使我眼花繚亂,使我在每件東西面前留連,從而助長(zhǎng)我懶惰和愛(ài)空想的習(xí)氣,使我常常想:“不,全身輝煌的所羅門也無(wú)法同它們當(dāng)中任何一個(gè)相比?!?/pre>

媒體關(guān)注與評(píng)論

  前言  散文是最接近人類表達(dá)自己的一種形式,但在西方文學(xué)里,散文的定義首先就比較難下。英語(yǔ)里的prose(散文)的定義包括詩(shī)之外一切形式的文體,甚至小說(shuō)。另一種散文形式叫essay,漢譯名叫“小品文”,又譯為“隨筆”,也可稱“論說(shuō)文”和“雜文”。這種文體據(jù)說(shuō)是法國(guó)著名文人蒙田的發(fā)明,此公現(xiàn)被界定為十六世紀(jì)法國(guó)思想家和散文家。如果essay確系蒙田的發(fā)明,那么essay的發(fā)展至少也有四百年的歷史了。這四百年正好是歐洲文藝復(fù)興以后外國(guó)文學(xué)各種流派充分發(fā)展的時(shí)間。因此,在某種程度上說(shuō),essay也算應(yīng)運(yùn)而生了。文藝復(fù)興說(shuō)來(lái)是“復(fù)興”古希臘與古羅馬的文學(xué)與藝術(shù),但實(shí)質(zhì)上是人類把自己作為主宰充分表達(dá)自己的過(guò)程。絕大多數(shù)文化巨人和學(xué)者,在畫(huà)過(guò)畫(huà)、寫(xiě)了詩(shī)、創(chuàng)作了小說(shuō)和戲劇后,還會(huì)禁不住用essay寫(xiě)寫(xiě)自己,有些甚至寫(xiě)出了大名堂,便是情理之中的事情了?! ∫虼?,包括essay在內(nèi)的散文形式,在四百年間發(fā)生了許多變化,可謂豐富多彩,精彩紛呈。從形式與風(fēng)格上,本集子的文章都遵循化了這一準(zhǔn)則,比如篇幅的長(zhǎng)短,記述的形式,等等?! ∽鳛橐粋€(gè)選本,選家最難做到做好的是內(nèi)容方面的取舍:是偏重抒情呢還是偏重記事?是偏重思想呢還是偏重文化?絕對(duì)的界定是不存在的,但有所側(cè)重是很需要的。本選本遵照了中國(guó)“文以載道”的說(shuō)法,盡量讓所選文章在思想和文化方面不同一般。涉及思想與文化,自然離不開(kāi)文化巨人的文章、研究和評(píng)論。本書(shū)中吳爾夫的萊斯利·斯蒂芬》、雨果的《巴爾扎克之死》、茨威格的《告別里爾克》、瓦薩里的《達(dá)·芬奇軼事》、普魯斯的《蕭邦故園》、格里格的《梅蘭芳》、列文的《莎士比亞》、東山魁夷的《星離去》等等,都是寫(xiě)人論事的大手筆文章,都掘深刻,論點(diǎn)精當(dāng),引人思考:閱讀這一類文章,讀者得到的不僅是著名人物的身世,還有他們的時(shí)代背景和人類的生存理由,以及社會(huì)演變的軌跡。這類記人說(shuō)人的文章,思想性占了重要比例?! ×硪活愔匾x擇點(diǎn)是狀物、游記、點(diǎn)評(píng)時(shí)世和專題專論,從而折射一種文化的內(nèi)涵。這類文章有的寫(xiě)一樣?xùn)|西,有的寫(xiě)一個(gè)地方,有的寫(xiě)一段時(shí)間,有的寫(xiě)一段生平;例如蘭姆的《古瓷器》、卡萊爾的《歌劇》、勃勒的《在期破場(chǎng)徘徊》、加德納的《年輕的美國(guó)》、普里徹特的《與世紀(jì)同歲》、拉班的《吃老本》、夏多布里昂的《別了,法蘭西》、大仲馬的《獵狼記》、伯爾的《萊茵河》、桑塔亞那的《英國(guó)人的性格》、利科克的《牛津如我所見(jiàn)》、博爾赫斯的《書(shū)》、川端康成的《我的伊豆》和普列姆昌德的《這是我的祖國(guó)》,等等。

編輯推薦

  本書(shū)是外國(guó)文學(xué)經(jīng)典百篇系列之一,是從至散文體裁誕生以來(lái)的外國(guó)散文中經(jīng)過(guò)精心挑選匯集而成,展示出了近四百年來(lái)散文發(fā)展的最高成就,本書(shū)所集的篇目覆蓋了散文的多種行文敘述方式和抒情方式,分別代表了各國(guó)的散文特色,且特別關(guān)注在文章的思想性和文化性,為世界各國(guó)的讀者所熱愛(ài),經(jīng)久不衰,值得收藏。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    外國(guó)散文經(jīng)典100篇 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)0條)

 
 

 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7