談美書簡

內(nèi)容概要

《談美書簡》是作者在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學(xué)生涯和美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。全書由十三封書信結(jié)集而成。書中，朱光潛先生就青年朋友們普遍關(guān)心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學(xué)問題進(jìn)行了深入的探討，同時也對文學(xué)的審美特征、文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律及特點作了詳盡的闡釋，既是思想上的，又是方法上的，是初涉美學(xué)者學(xué)習(xí)美學(xué)知識的重要參考書籍。
《談美書簡》不是一般的高頭講章，它采用書信體的形式，娓娓道來，親切自然，將許多深奧的美學(xué)知識通俗化。

作者簡介

朱光潛（1897～1986年）
中國美學(xué)家。筆名孟實、盟石。安徽桐城人(今樅陽縣麒麟鎮(zhèn)岱鰲村朱家老屋人)。青年時期在桐城中學(xué)、武昌高等師范學(xué)校學(xué)習(xí)，后肄業(yè)于香港大學(xué)文學(xué)院。1925年出國留學(xué)，先后肄業(yè)于英國愛丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)，法國巴黎大學(xué)、斯塔斯堡大學(xué)，獲文學(xué)碩士、博士學(xué)位。1933年回國，先后在國立北京大學(xué)、國立四川大學(xué)、國立武漢大學(xué)任教。并任中華全國美學(xué)學(xué)會名譽會長。歷任全國政協(xié)委員、常委，民盟中央委員，中國美學(xué)學(xué)會會長、名譽會長，中國作協(xié)顧問，中國社科院學(xué)部委員。朱光潛在30年代至40年代期間認(rèn)為，在美感經(jīng)驗中，心所以接物者只是直覺，物所以呈現(xiàn)于心者只是形象。因此美感的態(tài)度與科學(xué)的和實用的態(tài)度不同，它不涉及概念、實用等，只是聚精會神地對于一個孤立絕緣的意象的觀賞。1950年以后提出主客觀統(tǒng)一說，認(rèn)為美必須以客觀事物作為條件，此外還須加上主觀的意識形態(tài)或情趣的作用，使物成為物的形象，然后才是美。60年代，他強調(diào)馬克思主義的實踐觀點，把主觀視為實踐的主體“人”，認(rèn)為客觀世界和主觀能動性統(tǒng)一于實踐。主要編著有 《文藝心理學(xué)》、《悲劇心理學(xué)》、《談美》、《詩論》 、《談文學(xué)》、《克羅齊哲學(xué)述評》、《西方美學(xué)史》、《美學(xué)批判論文集》、《談美書簡》、《 美學(xué)拾穗集》等，并翻譯了《歌德談話錄》、柏拉圖的《文藝對話集》、G.E.萊辛的《拉奧孔》、G.W.F.黑格爾的《美學(xué)》、B.克羅齊的《美學(xué)》、G.B.維柯的《新科學(xué)》等。
朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學(xué)的人。早在30年代，他就編寫出版了《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《談美》等幾部美學(xué)專著。朱光潛也是我國現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。朱光潛的《我與文學(xué)及其它》、《詩論》等著作都是在對比中西美學(xué)思想的基礎(chǔ)上，來探討中國詩歌的特點的。
解放后，朱光潛系統(tǒng)接觸到馬克思主義。經(jīng)過對自己以前的唯心主義美學(xué)思想的批判，提出了美是主客觀的辨證統(tǒng)一的美學(xué)觀點，認(rèn)為美必須以客觀事物作為條件，此外加上主觀的意識形態(tài)或情趣的作用使物成為物的形象，然后才是美。他還以馬克思主義的美學(xué)的實踐觀點（即把主觀視為實踐的主體——人，認(rèn)為客觀世界和主觀能對立統(tǒng)一于實踐）不斷豐富和發(fā)展自己的美學(xué)思想，形成了一個頗有影響的美學(xué)流派。《西方美學(xué)史》是朱光潛解放后出版的最重要的一部著作，也是我國學(xué)者撰寫的第一部美學(xué)史著作，代表了中國研究西方美學(xué)思想的水平，具有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價值。
朱光潛熟練地掌握了英、法、德語，幾十年來，翻譯了300多萬字的作品。其中他對黑格爾110萬字的巨著《美學(xué)》的翻譯，為他贏得了歷史性的崇高聲譽。他出版的譯著還有愛克曼的《歌德談話錄》、萊辛的《拉奧孔》、克羅齊的《美學(xué)原理》、路易哈拉普的《藝術(shù)的社會根源》和《柏拉圖文藝對話集》等。此外，他通過系統(tǒng)認(rèn)真的研究，對馬克思主義經(jīng)典《關(guān)于費爾巴哈的提綱》、《資本論》、《自然辯證法》的一些譯文提出了具有重大價值的修改意見。
朱光潛不僅著述甚豐，他本人更具有崇高的治學(xué)精神和高尚的學(xué)術(shù)品格。他勇于批判自己，執(zhí)著地求索真理：當(dāng)他認(rèn)識到以往在唯心主義體系下研究美學(xué)“是在迷徑里使力繞圈子”，就開始用更先進(jìn)的馬克思主義指導(dǎo)自己的研究，使自己的美學(xué)思想向真理趨進(jìn)；他反對老化、僵化，提倡不斷進(jìn)取。為方便研究馬列主義原著，他在花甲之年開始自學(xué)俄語，更在八十高齡之際寫出《談美書簡》和《美學(xué)拾穗集》，翻譯近代第一部社會科學(xué)著作——維科的《新科學(xué)》，學(xué)習(xí)研究一生不輟。
朱光潛學(xué)貫中西，博古通今。他以自己深湛的研究溝通了西方美學(xué)和中國傳統(tǒng)美學(xué)，溝通了舊的唯心主義美學(xué)和馬克思主義美學(xué)，溝通了“五四”以來中國現(xiàn)代美學(xué)和當(dāng)代美學(xué)。他是中國美學(xué)史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現(xiàn)當(dāng)代最負(fù)盛名并贏得崇高國際聲譽的美學(xué)大師。

書籍目錄

一 代前言：怎樣學(xué)美學(xué)？二 從現(xiàn)實生活出發(fā)還是從抽象概念出發(fā)三 談人四 關(guān)于馬克思主義與美學(xué)的一些誤解五 藝術(shù)是一種生產(chǎn)勞動六 沖破文藝創(chuàng)作和美學(xué)中的一些禁區(qū)七 從生理學(xué)觀點談美與美感八 形象思維與文藝的思想性九 文學(xué)作為語言藝術(shù)的獨特地位十 浪漫主義和現(xiàn)實主義十一 典型環(huán)境中的典型人的十二 審美范疇中的悲劇和喜劇性十三 結(jié)束語：“還須弦外有余音”

媒體關(guān)注與評論

書評為了全面提高中小學(xué)生的語文素質(zhì)，增強課文課程的現(xiàn)代意識，大力推進(jìn)新型的學(xué)習(xí)方式，國家教育部分分別于2001年和2003年頒布了作為基礎(chǔ)教育課程改革核心內(nèi)容的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》和  《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是教學(xué)、評估的考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)，體現(xiàn)著國家對不同階段的學(xué)生在知識與技能、過程與方法等方面的基本要求。同原業(yè)中小學(xué)《語文教學(xué)大綱》相比，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的性質(zhì)、任務(wù)、目標(biāo)和基本理念都作了新的高速根據(jù)新的教改精神和課程理念，新標(biāo)準(zhǔn)對原有大綱中關(guān)于語文課外讀物的具體篇目作了較大的改動，并規(guī)定了不同階段學(xué)生的閱讀總量，要求廣大中小學(xué)生閱讀。為此，我們編輯出版了這套“語文新課標(biāo)必讀叢書，”叢書的書目均為新標(biāo)準(zhǔn)所指定。為了幫助學(xué)生閱讀，我們在每部名著的前面都附上一篇導(dǎo)讀文章，深入淺出地介紹該書的有關(guān)情況。		  

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