懺悔錄

內(nèi)容概要

在歷史上多得難以數(shù)計(jì)的自傳作品中，真正有文學(xué)價(jià)值的顯然并不多，而成為文學(xué)名著的則更少。至于以其思想、藝術(shù)和風(fēng)格上的重要意義而奠定了撰寫(xiě)者的文學(xué)地位——不是一個(gè)普通的文學(xué)席位，而是長(zhǎng)久地受人景仰的崇高地位的，也許只有《懺悔錄》了。盧梭這個(gè)不論在社會(huì)政治思想上，在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代的人物，主要就是通過(guò)這部自傳推動(dòng)和啟發(fā)了十九世界的法國(guó)文學(xué)，使它——用當(dāng)時(shí)很有權(quán)威的一位批評(píng)家的話來(lái)說(shuō)——“獲得最大的進(jìn)步”、“自巴斯喀以來(lái)最大的革命”，這位批評(píng)家謙虛地承認(rèn)：“我們十九世紀(jì)的人就是從這次革命里出來(lái)的”……

作者簡(jiǎn)介

　　盧梭（1712～1778）18世紀(jì)法國(guó)偉大的啟蒙思想家。他的政治民主方面的著述在法國(guó)大革命中成為激進(jìn)的雅各賓派的理論向?qū)?。他在一些文學(xué)作品中表現(xiàn)的思想藝術(shù)原則在后世得到了持續(xù)發(fā)展。主要著述有：《新愛(ài)洛綺絲》、《民約論》、《愛(ài)彌兒》、《懺悔錄》等。

書(shū)籍目錄

譯本序（柳鳴九）第一部  第一章  第二章   第三章   第四章  第五章  第六章 第二部  第七章  第八章  第九章  第十章  第十一章  第十二章附錄      《懺悔錄》的訥沙泰爾手稿本序言（遠(yuǎn)方譯）  安德烈·莫洛亞為一九四九年法國(guó)勃達(dá)斯版  《懺悔錄》寫(xiě)的序言（遠(yuǎn)方譯）

章節(jié)摘錄

　　當(dāng)我由于恐懼而計(jì)劃逃跑的時(shí)候，心里有多么凄慘，但是在一旦實(shí)行這一計(jì)劃的時(shí)候，心里反而覺(jué)得十分愜意。當(dāng)時(shí)我還是個(gè)孩子，就離開(kāi)家鄉(xiāng)，離開(kāi)親屬，沒(méi)有依靠，沒(méi)有生活來(lái)源；學(xué)藝剛學(xué)了一半，還沒(méi)掌握足以謀生的技能，就中途而輟，置身于沒(méi)有任何出路的悲慘的窮困境遇中；在稚弱無(wú)知的年齡，面臨著邪惡和絕望的種種誘惑，在比我以前所不能忍受的還要無(wú)情得多的壓迫下，到很遠(yuǎn)的地方去接受苦惱、謬誤和陷阱，接受奴役和死亡：這便是我當(dāng)時(shí)要做的，也是我當(dāng)時(shí)料到的前景。然而這跟我自己當(dāng)時(shí)想象的情景又是多么迥然不同啊!我自以為已經(jīng)獲得了的獨(dú)立是使我精神振奮的惟一一種心情，可以自由地支配我自己，做自己的主人了，于是我便以為什么都能做，什么都做得成，只要我一縱身就能騰空而起，在空中翱翔了。我可以安全穩(wěn)妥地進(jìn)入廣闊的天地，那里，將充滿(mǎn)我的豐功偉績(jī)，每走一步我都會(huì)遇到豪華的宴會(huì)和財(cái)寶，碰到奇遇，遇到準(zhǔn)備為我效勞的朋友和急于博得我的歡心的情人。我一出現(xiàn)，就可以囊括宇宙，但是，我并不想囊括整個(gè)宇宙，我要放棄一部分，因?yàn)槲也恍枰敲炊唷Ｎ抑灰Y(jié)交一些可愛(ài)的朋友就夠了，其他的事我就不操心了。我不貪婪，我只要一個(gè)小小的范圍，但這個(gè)小小范圍是經(jīng)過(guò)精心選擇的，在那里我能夠支配一切。一座宅第就是我最大的奢望，只要能做那里的領(lǐng)主和領(lǐng)主夫人的寵人，小姐的戀人，少爺?shù)呐笥?，鄰居的保護(hù)人，我就心滿(mǎn)意足了，我再?zèng)]有更多的要求。　　我期待著這個(gè)樸素的未來(lái)，我在城郊流浪了幾天，住在我熟識(shí)的農(nóng)人家里，他們對(duì)我的接待比城里人親切得多。他們接待我，留我住，給我飯吃，他們對(duì)我實(shí)在太好了，真使我受之有愧。這也不能叫施舍，他們?cè)诮哟胁](méi)有擺出任何高高在上的倨傲神氣?！　∫磺卸嫁k完了。我正在尋思可能終于會(huì)按照我的希望給我一個(gè)適當(dāng)?shù)奈恢玫臅r(shí)候，他們把我趕出了門(mén)，把收到的布施(約有二十多個(gè)法郎的零錢(qián))給了我。他們囑咐我活著要做一個(gè)善良的信徒，不要辜負(fù)上帝的恩典，最后他們祝我幸運(yùn)，緊跟著就砰的一聲把門(mén)關(guān)上了，于是，一切都消失了?！　∥业囊磺谐绺叩南Ｍ?，就這樣在一剎那間幻滅了，我剛采取的自私的行動(dòng)，只給我留下自己是個(gè)背教者又是個(gè)傻瓜的回憶了。不難想象我的夢(mèng)變得多么突然：原來(lái)懷著燦爛輝煌的計(jì)劃，忽然墜入最悲慘的境地，早晨想選擇我將要居住的宮殿，晚上竟落到露宿街頭。有人會(huì)認(rèn)為，我一下子陷入如此殘酷的絕望之中，在悔恨自己犯了錯(cuò)誤的同時(shí)，一定會(huì)狠狠地責(zé)備自己，埋怨一切的不幸都是自己親手造成的。實(shí)際上絕非如此，這是我有生以來(lái)第一次被幽禁了兩個(gè)多月之久，所以我首先感到的，乃是重新獲得自由的一種喜悅心情。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奴隸生活以后，我現(xiàn)在又成了自己的主人了，又有了行動(dòng)自由了，在這樣一個(gè)繁華富庶、闊人很多的大城市里，我的天資和才干一被人發(fā)現(xiàn)，立刻就會(huì)有人接待我。此外，我盡可以等待一個(gè)時(shí)期，衣袋里　　裝著的二十多個(gè)法郎，在我看來(lái)簡(jiǎn)直是一個(gè)取之不盡用之不竭的寶庫(kù)，我可以不和任何人商量隨自己的意思花這筆錢(qián)。這樣富裕，我還是生平第一次。因此，我絕對(duì)沒(méi)有灰心失望，更沒(méi)有傷心流淚。我僅僅是改變了自己的希望，我的自尊心并沒(méi)有受到絲毫損傷。我從來(lái)也沒(méi)有感到這樣自信和鎮(zhèn)定。我仿佛覺(jué)得我已經(jīng)走遠(yuǎn)了，并且完全是靠自己了，我感到自豪?！　≡谖要?dú)自一個(gè)人的時(shí)候，對(duì)自己的思考力還這樣掌握不住，那么，當(dāng)我和別人談話的時(shí)候，我是個(gè)什么樣子，就更可以想見(jiàn)了，因?yàn)樵谡勗捴?，要說(shuō)得得體，必須同時(shí)而且刻不容緩地想到千百種東西。我只要一想到在談話時(shí)還有那么多的禮節(jié)，而且自己準(zhǔn)會(huì)漏掉一兩處時(shí)，我就夠膽戰(zhàn)心驚的了。我簡(jiǎn)直不能理解人們?cè)趺锤以诖笸V眾中說(shuō)話，因?yàn)樵谀欠N場(chǎng)合，每說(shuō)一句話都要考慮到所有在場(chǎng)的人，為了確有把握地不說(shuō)出任何得罪人的話，需要知道每個(gè)在場(chǎng)的人的性格和他們的過(guò)去。在這一方面，那些久在交際場(chǎng)中活動(dòng)的人是有很大便利的：他們對(duì)于什么話不應(yīng)該說(shuō)知道得比較清楚，因而對(duì)于自己所說(shuō)的話也就更有把握。雖然如此，他們還免不了無(wú)心中說(shuō)出一些不該說(shuō)的話來(lái)。人們可以想象，一個(gè)毫無(wú)社會(huì)閱歷的、好像從云彩里掉下來(lái)的人，叫他不說(shuō)錯(cuò)話，即使只一分鐘也是辦不到的。至于兩個(gè)人之間的談話，我覺(jué)得更為苦惱，因?yàn)檫@需要不斷地說(shuō)話：人家對(duì)你說(shuō)，你就必須回答，如果人家不說(shuō)了，你就得沒(méi)話找話。僅僅這種不堪忍受的窘?jīng)r，就使我討厭社交生活。我覺(jué)得沒(méi)有比叫我立即說(shuō)話，并且一個(gè)勁兒地說(shuō)下去，更令人難受的了。我所以如此，不知道是不是因?yàn)槲曳浅Ｓ憛捠芫惺木壒剩傊?，硬要我找話說(shuō)，我就不可避免地會(huì)說(shuō)出一些蠢話來(lái)。　　對(duì)我來(lái)說(shuō)，比這更糟糕的是，既然無(wú)話可說(shuō)，就應(yīng)該緘默才對(duì)，而我卻像急著要還賬一樣，發(fā)瘋似地說(shuō)了起來(lái)。我急急忙忙、結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)了一些不相連貫的話，如果這些話真的毫無(wú)意義，那倒是我的幸福。我本來(lái)想克服或掩蓋我的笨拙，結(jié)果卻很少不把我的笨拙暴露出來(lái)。在我可以列舉的無(wú)數(shù)實(shí)例中，我現(xiàn)在只舉出一項(xiàng)，這不是我年輕時(shí)候的事，而是我進(jìn)入社會(huì)已經(jīng)多年之后的事；那時(shí)候，如有可能，我總是要盡量擺出從容不迫、談笑風(fēng)生的神氣。有一天晚上，我同兩位貴婦人和一位先生在一起，這位先生不妨指出名字來(lái)，他就是德·貢托公爵。房里沒(méi)有別的人，我極力想插幾句話。天知道我插了什么話!在四個(gè)談話的人中，三個(gè)人完全不需要我插嘴。女主人叫人送來(lái)了一付鴉片劑，因?yàn)樗奈覆缓?，每天要服用兩次。另一位夫人看到她在直咧嘴，就笑著?wèn)她說(shuō)：“是特龍香先生的藥嗎?”“我想不是的，”主婦用同樣的語(yǔ)調(diào)回答說(shuō)?！拔蚁刖褪沁@種藥也不見(jiàn)得有效!”這就是有才氣的盧梭為了獻(xiàn)殷勤而補(bǔ)充的一句話。在座的人一聽(tīng)都愣住了，誰(shuí)也不說(shuō)一句話，誰(shuí)也不笑一笑，過(guò)了一會(huì)兒，話題轉(zhuǎn)到別的事情上去了。這種愚蠢的話若是對(duì)別的女人說(shuō)的，可能只是句趣話，但對(duì)于一位可愛(ài)到難免會(huì)引起一些閑話的女人說(shuō)來(lái)，雖然我確實(shí)無(wú)意得罪她，這種話也是夠厲害的；我相信在場(chǎng)的兩個(gè)證人，一男一女，都是忍了又忍才沒(méi)有笑出來(lái)。這就是我在沒(méi)話找話的時(shí)候無(wú)心說(shuō)出來(lái)的俏皮話。我很難忘掉我說(shuō)的這句話，因?yàn)槌诉@句俏皮話本身很值得記憶以外，我還認(rèn)為它產(chǎn)生了一些致使我時(shí)常想起這句話來(lái)的后果。　　在兩年的沉默與忍耐之后，盡管我曾屢下決心不再寫(xiě)下去，現(xiàn)在還是拿起筆來(lái)了。讀者，請(qǐng)暫時(shí)不要評(píng)論我迫不得已再寫(xiě)的種種理由：只有把本書(shū)讀完之后，你才能夠評(píng)斷。　　人們已經(jīng)看到，我的安靜的青年時(shí)代在一種平穩(wěn)的、相當(dāng)甘美的生活中流逝了，既無(wú)大禍也無(wú)大福。這種平庸大部分是我那種雖熱烈卻又軟弱的天性造成的；我的這種天性，難于振作卻極易灰心；它要受到強(qiáng)烈的震撼才能擺脫閑靜，卻又由于慵懶與愛(ài)好而回復(fù)原態(tài)；它老是把我拉回到我自認(rèn)生而好之的那種閑散而寧?kù)o的生活，離大的美德遠(yuǎn)，離大的惡行更遠(yuǎn)，因而它從不容許我有什么大的作為，無(wú)論是在善的方面，還是在惡的方面?！　∥荫R上就要展示的是一幅多么不同的圖景啊!命運(yùn)在前三十年間一直有利于我的自然傾向，到了后三十年就時(shí)刻加以拂逆了；人們將會(huì)看到，從這種事與愿違的不斷的矛盾之中，便生出了一些巨大的過(guò)失、一些聞所未聞的不幸以及一切能給逆境帶來(lái)榮譽(yù)的品德，只是沒(méi)有使我產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)的性格?！　”緯?shū)的第一部是完全憑記憶寫(xiě)成的，其中一定有很多錯(cuò)誤。第二部還是不得不憑記憶去寫(xiě)，其中很可能錯(cuò)誤更多。我前半生那些美好的年月，都是在既寧?kù)o又純潔的境況中度過(guò)的，那些甜蜜的往事給我留下了成千上萬(wàn)滋味無(wú)窮的印象，使我樂(lè)于不斷地回憶。人們?cè)谙旅婢涂梢钥吹?，我后半生的回憶是多么不同。重溫這些回憶，就是重嘗它們的苦澀。我很不愿拿這些凄涼的回憶來(lái)加劇我現(xiàn)狀的辛酸，因而盡其所能予以回避；我這樣做往往相當(dāng)成功，以致當(dāng)我需要重述往事的時(shí)候，有的就再也想不起來(lái)了。這種對(duì)苦痛的健忘，正是上天給我在多舛的命運(yùn)中安排下的一種安慰。我的記憶力專(zhuān)使我回想過(guò)去的樂(lè)事，從而對(duì)我的想象力起著一種平衡的作用，因?yàn)槲夷求@弓之鳥(niǎo)似的想象力，使我只能預(yù)見(jiàn)到險(xiǎn)惡的將來(lái)?！　∥疫€有一個(gè)最后的計(jì)劃，如果我能完全不靠抄寫(xiě)來(lái)生活的話，我就到遠(yuǎn)離巴黎的地方去住，因?yàn)樵诎屠?，不速之客絡(luò)繹不絕，使得我的日用開(kāi)支太大，又不讓我有時(shí)間去掙錢(qián)。由于我有這樣一個(gè)最后的計(jì)劃，又由于一般人都說(shuō)作家丟了筆就會(huì)陷入苦悶之中，所以，為著在我的孤獨(dú)生活里防止這種苦悶，我還保留著一項(xiàng)工作，可以用來(lái)填補(bǔ)空虛，卻絕對(duì)不想在生前付印。我不知道雷伊怎么想起來(lái)的，他長(zhǎng)久以來(lái)就催我寫(xiě)我的回憶錄。雖然直到那時(shí)為止，沒(méi)有什么事實(shí)能使這樣一部著作很有興趣，可是我覺(jué)得，憑我自問(wèn)能夠放進(jìn)去的那種坦率，它是可以變得有意思的；于是我決定以一種史無(wú)前例的真實(shí)性把這個(gè)回憶錄寫(xiě)成一部獨(dú)一無(wú)二的作品，使得人們至少能有一次看到一個(gè)人的內(nèi)心世界。我老是笑蒙田的那種假天真，他佯裝承認(rèn)自己的缺點(diǎn)．卻小心翼翼地只給自己派上一些可愛(ài)的缺點(diǎn)。我呢，我一直就認(rèn)為，并且現(xiàn)在還認(rèn)為，總的說(shuō)來(lái)，我還是最好的人，我也覺(jué)得，一個(gè)人的內(nèi)心不論怎樣純潔，也不會(huì)不包藏一點(diǎn)兒可憎的惡習(xí)。我知道人們?cè)谏鐣?huì)上把我描繪得太不像我本來(lái)的面目了，有時(shí)竟把我的面目歪曲得太不成樣子，所以，盡管我對(duì)我壞的方面不愿有絲毫隱瞞，我亮出真面目還是只有所得，毫無(wú)所失的。而且，如果要做這種事，就不能不把別的一些人的真面目也揭露出來(lái)，因此，這部作品只能在我和別的許多人死后才可以發(fā)表，這就更使我壯起膽來(lái)寫(xiě)我的《懺悔錄》了，我將永遠(yuǎn)不會(huì)在任何人面前為這部《懺悔錄》而臉紅的。所以我決計(jì)把我的余暇用來(lái)好好地做這件工作，并且開(kāi)始搜集足以引導(dǎo)或喚醒我的記憶的、種種函件和資料，深深惋惜我在此以前撕掉、燒掉、丟掉的那些東西。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　譯本序　　在歷史上多得難以數(shù)計(jì)的自傳作品中，真正有文學(xué)價(jià)值的顯然并不多，而成為文學(xué)名著的則更少。至于以其思想、藝術(shù)和風(fēng)格上的重要意義而奠定了撰寫(xiě)者的文學(xué)地位——不是一個(gè)普通的文學(xué)席位，而是長(zhǎng)久地受人景仰的崇高地位的，也許只有《懺悔錄》了。盧梭這個(gè)不論在社會(huì)政治思想上，在文學(xué)內(nèi)容、風(fēng)格和情調(diào)上都開(kāi)辟了一個(gè)新的時(shí)代的人物，主要就是通過(guò)這部自傳推動(dòng)和啟發(fā)了十九世紀(jì)的法國(guó)文學(xué)，使它——用當(dāng)時(shí)很有權(quán)威的一位批評(píng)家的話來(lái)說(shuō)——“獲得最大的進(jìn)步”、“自巴斯喀以來(lái)最大的革命”，這位批評(píng)家謙虛地承認(rèn)：“我們十九世紀(jì)的人就是從這次革命里出來(lái)的”?！　?xiě)自傳總是在晚年，一般都是在功成名就、憂患已成過(guò)去的時(shí)候，然而對(duì)于盧梭來(lái)說(shuō)，他這寫(xiě)自傳的晚年是怎樣的一個(gè)晚年啊!　　一七六二年，他五十歲，刊印他的著作的書(shū)商，阿姆斯特丹的馬爾克-米謝爾·雷伊，建議他寫(xiě)一部自傳。毫無(wú)疑問(wèn)，像他這樣一個(gè)平民出身、走過(guò)了漫長(zhǎng)的坎坷的道路、通過(guò)自學(xué)和個(gè)人奮斗居然成為知識(shí)界的巨子、名聲傳遍整個(gè)法國(guó)的人物，的確最宜于寫(xiě)自傳作品了，何況在他的生活經(jīng)歷中還充滿(mǎn)了五光十色和戲劇性。但盧梭并沒(méi)有接受這個(gè)建議，顯然是因?yàn)樽詡鲗?huì)牽涉到一些當(dāng)時(shí)的人和事，而盧梭是不愿意這樣做的。情況到《愛(ài)彌兒》出版后有了變化，大理院下令焚燒這部觸怒了封建統(tǒng)治階級(jí)的作品，并要逮捕作者，從此，他被當(dāng)作“瘋子”、“野蠻人”而遭到緊迫不舍的迫害，開(kāi)始了逃亡的生活。他逃到瑞士，瑞士當(dāng)局也下令燒他的書(shū)，他逃到普魯土的屬地莫蒂埃，教會(huì)發(fā)表文告宣布他是上帝的敵人，他沒(méi)法繼續(xù)呆下去，又流亡到圣彼得島。對(duì)他來(lái)說(shuō)，官方的判決和教會(huì)的譴責(zé)已經(jīng)是夠嚴(yán)酷的了，更沉重的一擊又接踵而來(lái)：一七六五年出現(xiàn)了一本題名為《公民們的感情》的小冊(cè)子，對(duì)盧梭的個(gè)人生活和人品進(jìn)行了攻擊，令人痛心的是，這一攻擊并不是來(lái)自敵人的營(yíng)壘，而顯然是友軍之所為。盧梭眼見(jiàn)自己有被抹得漆黑、成為一個(gè)千古罪人的危險(xiǎn)，迫切感到有為自己辯護(hù)的必要，于是在這一年，當(dāng)他流亡在莫蒂埃的時(shí)候，他懷著悲憤的心情開(kāi)始寫(xiě)他的自傳?！　≌麄€(gè)自傳是在顛沛流離的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的。在莫蒂埃和圣皮埃爾島時(shí)，他僅僅寫(xiě)了第一章，逃到英國(guó)的伍頓后，他完成了第一章到第五章前半部分，第五章到第六章則是他回到法國(guó)后，一七六七年住在特利堡時(shí)完成的，這就是《懺悔錄》的第一部。經(jīng)過(guò)兩年的中斷，他于一七六九年又開(kāi)始寫(xiě)自傳的第七章至第十二章，即《懺悔錄》的第二部，其中大部分是他逃避在外省的期間寫(xiě)出來(lái)的，只有末尾一章完成于他回到了巴黎之后，最后“竣工”的日期是一七七○年十一月。此后，他在孤獨(dú)和不幸中活了將近八年，繼續(xù)寫(xiě)了自傳的續(xù)篇《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的遐想》(又譯《漫步遐想錄》)?！　　稇曰阡洝肪褪潜R梭悲慘的晚年的產(chǎn)物，如果要舉出他那些不幸歲月中最重要的、甚至是惟一的內(nèi)容，那就是這一部摻和著辛酸的書(shū)了。這樣一部在殘酷迫害下寫(xiě)成的自傳，一部在四面受敵的情況下為自己的存在辯護(hù)的自傳，怎么會(huì)不充滿(mǎn)一種逼人的悲憤?它那著名的開(kāi)篇，一下子就顯出了這種悲憤所具有的震撼人心的力量。盧梭面對(duì)著種種譴責(zé)和污蔑、中傷和曲解，自信他比那些迫害和攻擊他的大人先生、正人君子們來(lái)得高尚純潔、誠(chéng)實(shí)自然，一開(kāi)始就向自己的時(shí)代社會(huì)提出了勇敢的挑戰(zhàn)：“不管末日審判的號(hào)角什么時(shí)候吹響，我都敢拿著這本書(shū)走到至高無(wú)上的審判者面前，果敢地大聲說(shuō)：‘請(qǐng)看!這就是我所做過(guò)的，這就是我所想過(guò)的，我當(dāng)時(shí)就是那樣的人……請(qǐng)您把那無(wú)數(shù)的眾生叫到我跟前來(lái)!讓他們聽(tīng)聽(tīng)我的懺悔……然后，讓他們每一個(gè)人在您的寶座前面，同樣真誠(chéng)地披露自己的心靈，看看有誰(shuí)敢于對(duì)您說(shuō)：“我比這個(gè)人好!”

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