雕刻時(shí)光

內(nèi)容概要

　　《雕刻時(shí)光》安德烈·塔可夫斯基：一九三二年生于俄羅斯札弗洛塞鎮(zhèn)，是詩(shī)人阿爾謝尼伊·塔可夫斯基之子。曾就學(xué)于蘇聯(lián)電影學(xué)院，一九六一年畢業(yè)。他的電影曾經(jīng)贏得多項(xiàng)國(guó)際性大獎(jiǎng)；第一部長(zhǎng)故事片《伊萬(wàn)的童年》于一九六二年獲得威尼斯影展金獅獎(jiǎng)。第二部電影《安德烈·盧布廖夫》于一九六九年的嘎納影展贏得大將，接下來(lái)的作品，《索拉里斯》（1972）、《鏡子》（1974）、《潛行者》（1979）均受到西方國(guó)家熱烈推崇。他的作品以擅長(zhǎng)運(yùn)用驚人的象征意象馳名于世。一九八三年在意大利拍攝《鄉(xiāng)愁》時(shí)，塔可夫斯基決定終生不再重返蘇聯(lián)。其最后一部作品《犧牲》榮獲一九八六年夏納影展評(píng)審團(tuán)特別獎(jiǎng)，同年十二月，塔可夫斯基因肺癌病逝于巴黎，享年五十四歲。 許多影評(píng)人曾試著詮釋其濃烈的個(gè)人化視野，卻始終難以企及。終于，在這本《雕刻時(shí)光》里，他記錄了自己的思想、回憶，首度披露其重要作品的創(chuàng)作靈感、發(fā)展脈絡(luò)、工作方法以及濃烈的自傳內(nèi)涵，并深入探究影像創(chuàng)作的種種問(wèn)題。這些文章系長(zhǎng)期陸續(xù)寫成，惟《犧牲》一章口述于其生命最后幾周。在這本藝術(shù)證言里，我們看到這位大師在“一團(tuán)時(shí)間”里雕塑生命，仿佛時(shí)間奔馳穿越鏡頭，烙印于畫面之中。

作者簡(jiǎn)介

安德烈·塔可夫斯基：一九三二年生于俄羅斯札弗洛塞鎮(zhèn)，是詩(shī)人阿爾謝尼伊·塔可夫斯基之子。曾就學(xué)于蘇聯(lián)電影學(xué)院，一九六一年畢業(yè)。他的電影曾經(jīng)贏得多項(xiàng)國(guó)際性大獎(jiǎng)；第一部長(zhǎng)故事片《伊萬(wàn)的童年》于一九六二年獲得威尼斯影展金獅獎(jiǎng)。其最后一部作品《犧牲》榮獲一九八六年夏納影展評(píng)審團(tuán)特別獎(jiǎng)，同年十二月，塔可夫斯基因肺癌病逝于巴黎，享年五十四歲。  

書籍目錄

前言1、緣起2、藝術(shù)－理想的思慕3、烙印時(shí)光4、電影的宿命角色5、電影影像  時(shí)間，節(jié)奏和剪接 劇本和拍攝腳本 電影的圖像呈現(xiàn) 電影演員 音樂(lè)與噪音6、尋找觀眾的作者7、藝術(shù)家的責(zé)任8、《鄉(xiāng)愁》之后9、《犧牲》結(jié)論附錄一 塔可夫斯基傳略附錄二 作品目錄

章節(jié)摘錄

精彩插圖（一）精彩插圖（二）

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)“他創(chuàng)造了嶄新的電影語(yǔ)言，捕捉生命一如倒映，一如夢(mèng)境。”安德烈.塔可夫斯基，這位伯格曼眼中“當(dāng)代最重要的導(dǎo)演”，終其一生完成了兩部短片和七部長(zhǎng)片，部部堪稱經(jīng)典。自一九六二年《伊萬(wàn)的童年》榮獲威尼斯影展金獅獎(jiǎng)以來(lái)，塔可夫斯基電影中如夢(mèng)似幻的詩(shī)意特質(zhì)，以及全然原創(chuàng)又繾綣縈回的影像，即令人屏息專注；可謂繼承了十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)的輝煌傳統(tǒng)。

編輯推薦

在民間，這是被私下里認(rèn)為電影圖書中最為知名的一本，又因與其同名的“雕刻時(shí)光”咖啡館而更加聞名。塔可夫斯基電影中如夢(mèng)似幻的詩(shī)意特質(zhì)，以及全然原創(chuàng)又繾綣縈回的影像，即令人屏息專注；可謂繼承了十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)的輝煌傳統(tǒng)。在這本《雕刻時(shí)光》里，他記錄了自己的思想、回憶，首度披露其重要作品的創(chuàng)作靈感、發(fā)展脈絡(luò)、工作方法以及濃烈的自傳內(nèi)涵，并深入探究影像創(chuàng)作的種種問(wèn)題。在民間，這是被私下里認(rèn)為臺(tái)灣遠(yuǎn)流"電影眼叢書"中最為知名的一本，又因與其同名的“雕刻時(shí)光”咖啡館而更加聞名。"他創(chuàng)造了嶄新的電影語(yǔ)言，捕捉生命一如倒映，一如夢(mèng)境。"安德烈.塔可夫斯基，這位伯格曼眼中"當(dāng)代最重要的導(dǎo)演"，終其一生完成了兩部短片和七部長(zhǎng)片，部部堪稱經(jīng)典。自一九六二年《伊萬(wàn)的童年》榮獲威尼斯影展金獅獎(jiǎng)以來(lái)，塔可夫斯基電影中如夢(mèng)似幻的詩(shī)意特質(zhì)，以及全然原創(chuàng)又繾綣縈回的影像，即令人屏息專注；可謂繼承了十九世紀(jì)俄國(guó)文學(xué)的輝煌傳統(tǒng)。許多影評(píng)人曾試著詮釋其濃烈的個(gè)人化視野，卻始終難以企及。終于，在這本《雕刻時(shí)光》里，他記錄了自己的思想、回憶，首度披露其重要作品的創(chuàng)作靈感、發(fā)展脈絡(luò)、工作方法以及濃烈的自傳內(nèi)涵，并深入探究影像創(chuàng)作的種種問(wèn)題。在這本藝術(shù)證言里，我們看到這位大師在"一團(tuán)時(shí)間"里雕塑生命，仿佛時(shí)間奔馳穿越鏡頭，烙印于畫面之中。"倘若我們能將《雕刻時(shí)光》濃縮成一則單一的訊息，那么，它必然是，對(duì)任何藝術(shù)家和藝術(shù)形式而言，內(nèi)涵與良知都應(yīng)先于技巧。" －《洛杉磯時(shí)報(bào)書評(píng)》

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