四世同堂（上下）

用戶評論 (總計(jì)19條)

•   　　初中的時(shí)候出于裝逼還是錯(cuò)誤的輿論引導(dǎo)，看得最多的是那些所謂的世界名著之類的，大學(xué)后，搜集的也是些小眾的外國小說。 年長后，突然覺得底蘊(yùn)不夠了。 有人說，你得跟著你的心去看你想看的書，如果你覺得一本書不好，那就把它放下，以后再看，因?yàn)槟氵€沒到看它的時(shí)候。 關(guān)于那八年抗戰(zhàn)，關(guān)于北平，關(guān)于四世同堂，關(guān)于中國人，無可指摘。 以后多看點(diǎn)中文書吧！呵呵！
•   　　《四世同堂》與老舍之死
  　　
  　　有人說，在《茶館》中，老舍已經(jīng)看透了生死；
  　　事實(shí)上，關(guān)于生死，老舍在《四世同堂》里，就已經(jīng)看透了。
  　　
  　　老舍出生在北平的小羊圈胡同里，這里不僅是祁瑞宣的家，錢默吟的家，小文的家，冠曉荷的家，也是整個(gè)兒北平的縮影。北平這座城，按照祁老人的話兒說，是塊寶地，它代表著全部中國人的心理訴求：太平，穩(wěn)當(dāng)。老舍的文章里，總是帶有對歸宿——家的向往。《茶館》里，王利發(fā)的歸宿就是裕泰茶館，他最終選擇了上吊，而不肯離開；而在《四世同堂》里，這個(gè)家就是四世同堂的美好愿望，是小羊圈胡同，是整個(gè)北平城。
  　　
  　　老舍成長在北平的小羊圈胡同，他熟悉這里的人，了解這里的人。從1937年盧溝橋事變到1945年日本投降，北平，這座代表著國泰民安的昔日輝煌古都，在日本的統(tǒng)治下度過了漫長的8年。于是，在那條看似封閉和溫暖的胡同里，上演了這座城市和這個(gè)國家的鬧劇。
  　　
  　　當(dāng)你了解到小羊圈胡同每個(gè)人的最終命運(yùn)時(shí)，你會(huì)為他們的歸宿唏噓不已。老舍不是巴金，在老舍的文章中，你很難看到他對于某個(gè)人物鮮明的愛與恨。拋出愛與恨的界限之外，便是冷峻的思考和旁觀。讀《四世同堂》時(shí)，我常常想，這無常的命運(yùn)，也許正是老舍的縮影和先兆。老舍為自己，預(yù)演了宿命。
  　　
  　　透過瑞宣，看到了老舍對這座亡城的全部無奈。他未必愛她的妻子，卻愛她的賢惠品德；他恨這國破家亡的景象，卻難以拋舍這“四世同堂”的親情；他想像瑞全一樣出去抗日，又膽怯懦弱。為此，他只能躲避和后退，并在愕然中發(fā)現(xiàn)，他的躲避和后退最終無濟(jì)于事。
  　　
  　　常二爺，天佑，李四爺，這三個(gè)看似毫不相關(guān)的人，最終得到了相同的結(jié)局。常二爺，我頂喜歡這個(gè)人物，他老實(shí)樸素，最典型的中國農(nóng)民的形象，為了給鄰居買藥，常二爺跑到北京城，不僅被搜去了財(cái)物，還被日本人拉到甕圈里罰跪。中國人是最老實(shí)巴交的，逆來順受是中國人的哲學(xué)，但是這一次，卻傷害了這個(gè)老人的全部自尊，最后郁郁而死；李四爺，一輩子的熱心腸，他發(fā)送了不知道多少人，卻最終，死在了日本人的皮靴下面；天佑呢？老舍給他取這個(gè)名字，意味上天保佑。他本來是四世同堂中最少筆墨的人，老舍刻畫了惟妙惟肖的第一代，第三代甚至第四代，卻有意無意的忽略了他。他不時(shí)常在家，似乎也不時(shí)常說話，但老舍卻不止一次說過，瑞宣最像他的父親，集中著北平人（或者說中國人）思想層面的一切優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，擺脫不掉北平人（或者說中國人）對于歸宿、家和四世同堂的美好愿望。
  　　
  　　但是，就是這樣的一個(gè)天佑，卻最終以一個(gè)震撼讀者的結(jié)局，結(jié)束了自己的生命。也許老舍先生自己也沒有想到，20幾年之后，他選擇了和天佑相同的結(jié)局、相同的方式和相同的命運(yùn)。前面說過，老舍的文章里，總是帶有對歸宿——家的向往。但在受辱之后，天佑沒有回家，而是獨(dú)自來到城外。為什么沒有回家呢？在中國人眼淚里，家，不是最溫暖的港灣嗎？不管在外面受到什么樣的侮辱，什么樣的不幸，家，永遠(yuǎn)會(huì)張開溫暖的懷抱歡迎你。為什么沒有回家呢？因?yàn)榧乙巡荒芊Q為家；當(dāng)家不能稱為家的時(shí)候，家已經(jīng)沒有意義了。而當(dāng)人不能稱為人（即失掉了人的尊嚴(yán)以后，就像常二爺那樣），人的選擇，就只有死了。
  　　
  　　“河水流得很快，好像已等他等得不耐煩，水發(fā)出一點(diǎn)點(diǎn)的聲音仿佛向他低聲地呼喚呢。很快的，他想起了一輩子的事情；很快的，他忘了一切。漂、漂、漂、他將漂到大海里去，自由、清涼、干凈、快樂，而且洗凈了他胸前的紅字。”這是天佑的命運(yùn)，也是老舍的命運(yùn)。當(dāng)他命運(yùn)中苦苦憧憬的家、歸宿都成為幻影時(shí)，他便愿意和他的家、和他的歸宿一起死亡。
  　　
  　　再回頭看一看老舍的北平，他的喜怒哀樂都和這座城市的命運(yùn)息息相關(guān)。他想要一個(gè)安詳和繁榮的北平，但抗日結(jié)束了，就是他夢想的北平嗎？不是；但新中國成立了，就是他夢想的北平嗎？也不是。老舍愛北平，從北海到護(hù)國寺，從什剎海到小羊圈兒，但是，他一次又一次的看到這座城市被蹂躪和強(qiáng)奸，不僅被日本人，也被中國人。
  　　
  　　老舍絕望了。當(dāng)天佑被拉出去繞著街大叫“我是奸商！我是奸商！”的時(shí)候，老舍只是讓天佑埋葬了他自己而已；20幾年后的1966年8月23日，老舍在文廟遭受了同樣的批斗，攻擊和毒打，他沒有想到，天佑只是被日本人扣上“奸商”的帽子，而他卻被中國人戴上了“黑五類”和“牛鬼蛇神”的頭銜。于是，他的家和他的夢徹底的毀滅了，他只能選擇了死亡。
  　　
  　　在《四世同堂》里，小文夫婦，便是老舍的夢和理想。老舍是旗人，正紅旗，于是他將自己的這一身份給了小文夫婦。小文在王府長大，享受了十三四年的榮華富貴，并眼睜睜的看著清朝的滅亡和家族的破敗。這樣的身份和背景，使小文夫婦不關(guān)心政事，冷漠于世俗。是的，國家對他們來說，是早已就滅亡了的。他們的生活，需沉浸在舞臺(tái)和戲中。對于這兩個(gè)人，老舍傾注了全書全部的溢美之詞，將兩人描繪的清麗脫俗。老舍說，“小兩口都象花一樣的美，只要有個(gè)屋頂替他們遮住雨露，他們便會(huì)象一對春天的小鳥那么快活?！睂τ谌珪凶蠲赖膬蓚€(gè)人物，老舍給了他們一個(gè)最為轟轟烈烈的結(jié)局，在熱鬧的堂會(huì)里，在京劇的胡琴中，若霞慘死，小文像“魔鬼附體一樣，他扔下底子，一躍到臺(tái)下，連人帶椅子都砸在行兇的醉鬼頭上……..他回頭看了看若霞，“霞，死吧，沒關(guān)系！”這亂世中最美的一對并蒂蓮，在生命最旺盛的時(shí)候戛然而止，此后，北平迎來了可怕的饑荒。
  　　
  　　《四世同堂》的可怕之處是，他把北平的破敗描寫得令人寒心。招弟，也許是全書中最美的一個(gè)人物，她年輕、漂亮有活力。但在老舍筆下，卻將她一步一步推向墮落，甚至沒有給她悔改和懺悔的機(jī)會(huì)（這也是老舍小說的特點(diǎn)，他不肯給人悔改和懺悔的機(jī)會(huì)）。看到招弟，就會(huì)不由自主的心疼，那曾經(jīng)怎樣一個(gè)如花似玉的姑娘啊，是如何被糟蹋（竟然是被李空山這樣的人，從他的名字就可以看出老舍對他的不齒），并一步步淪為交際花和女特務(wù)。最終，老舍選擇了讓瑞全（這個(gè)她曾經(jīng)愛過的人），結(jié)束了她年輕的生命。另一個(gè)人，是小妞子，她的死，死在日本投降的那一天，這也正是老舍式的悲劇，不帶有任何的感情色彩。一個(gè)六七歲的小姑娘，由于不肯吃“共和面”，活活的被餓死了，餓死在勝利到來的那一天。在全書將要結(jié)束的時(shí)刻，老舍狠心讓全書最小的人死去，這，大概就是老舍所謂的不圓滿吧！
  　　
  　　所有的人，在圓滿中都是殘缺；所有的人，在夢想中都是破碎。那些混亂的死法，如小崔和瑞豐，那些悲壯的死法，如仲石和小文；那些凄涼的死法，如李四爺和常二爺；那些活該的死法，如大赤包和藍(lán)東陽，那些絕望的死法，如小妞子和天佑。在所有的死亡中，老舍讓錢默吟活了下來，那經(jīng)歷了一切苦難和悲痛的老人，最終得到了重生。
  　　
  　　可是，老舍先生，為什么你最終，卻選擇了死去呢？
  　　在《四世同堂》里，老舍借著白巡長的嘴說，睜一只眼閉一只眼的活著吧，什么時(shí)候咱閉了眼，再也睜不開了，這個(gè)世界興許就太平了。
  　　
  　　
•   　　
  　　終于，看了期盼已久的《四世同堂》。這個(gè)記錄著一個(gè)時(shí)代的傷痛的作品。（因個(gè)人原因，小濤看的是國家話劇院版話?。?br /> 　　
  　　現(xiàn)在真真覺得，作家是一個(gè)時(shí)代的良心，用自己一支看似不起眼的筆，卻如此深刻地寫下了屬于那個(gè)時(shí)代的傷痛。
  　　
  　　劇里沒有現(xiàn)在新聞似的宏大敘事，沒有那么多的政治渲染。有的只是老北京的小羊圈，護(hù)國寺，和那一群傷感的順不順的市民。
  　　
  　　哪恍惑，偷生，饑荒，三幕，短短三個(gè)小時(shí)，生死仿佛就在一瞬之間。錢先生，冠小荷，小崔，招弟，高弟，這些個(gè)平凡的人，或?yàn)槎亲佣埱?，或?yàn)闅夤?jié)而戰(zhàn)斗。市井之中盡顯老北京生活的艱辛。
  　　
  　　瑞宣，這一個(gè)和錢先生一樣受人尊敬的人，最終也得飽嘗生活的艱辛。還有祁老爺子忙活了一輩子，最終八十大壽也是如此的凄涼。
  　　
  　　作家真是不容易，真不能想像老舍先生是經(jīng)歷了什么，竟然能寫出這么偉大的作品。劇中世態(tài)炎涼，生活艱辛竟然如此的生動(dòng)，震聾發(fā)聵。
  　　
  　　當(dāng)然，那些話劇演員也是萬分受人尊敬，孫紅雷，鄧潔，殷桃，還有那些臉熟卻叫不出名字的大師，也是飾人飾鬼，入木三分，出神入化。
  　　
  　　劇中，瑞宣在孩子餓死后，這個(gè)平時(shí)儒雅的人，竟也悲愴難忍說，現(xiàn)在我不想哭，我想罵人。他說：“一個(gè)國家的傷痛，不能像桌子上的灰，一抹就沒了?！弊屛蚁肫鹎皫滋斓哪莿t新聞，設(shè)立9.3抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日和12.13南京大屠殺國難日。有些往事，并不隨風(fēng)。罪過可以被寬恕，倒是不能被忘記。雖然我還沒想明白為什么愛國，但是民族氣節(jié)還是有的。
  　　
  　　全劇以祁老爺子最終的一句：“我的八十大壽，我的四世同堂”而告終，而留給觀眾的那種時(shí)代的傷痛卻久久不能平復(fù)。
  　　
  　　文學(xué)作品不像歷史冷冰冰的，雖然是一個(gè)傷感的時(shí)代，但也充滿了愛的力量，人情冷暖，世態(tài)炎涼。或許，這就是文學(xué)的魅力吧。作家是時(shí)代的良心，為市井記錄了歷史，留給了后人。
  　　
  　　正如田導(dǎo)演所說，老舍是屬于北京的，也是屬于世界的。
  　　
  　　此文寫的畢竟意識流，只為記錄此時(shí)心情，為一說，希望有識之士不要口誅筆伐。
•   　　這次我讀的是丁聰插圖本，由人民文學(xué)出版社出版的《四世同堂》全本。首先很遺憾原書最后十三章散佚了，我們?nèi)缃窨吹降氖菑挠⑽陌孓D(zhuǎn)譯過來的。
  　　讀此書，給人很多啟發(fā)。無法一一列舉，對于人性、操守、對人生的發(fā)展都有啟迪。對于文化，對于北京文化、中國文化、古文化都有深入的分析。從瑞豐、曉荷等人的無恥以及漢奸之間的互相傾軋上，我們可以看到身邊人的影子。個(gè)中滋味，值得品味。以后我會(huì)再讀的
•   　　兩年來斷斷續(xù)續(xù)堅(jiān)持這閱讀，之前近代的小說只看過林語堂的，《京華煙云》和《四世同堂》有一定的可比性。
  　　
  　　從敘事的長度而言，《京華煙云》更長。兒《四世同堂》只講述了抗日戰(zhàn)爭四年之間發(fā)生在羊圈兒胡同的故事。但是看過之后，《四世同堂》在我心里留下了跟多的印記。說老實(shí)話，以前對抗日戰(zhàn)爭、對日本人并沒有那么深刻的印象，誠然也知道抗日戰(zhàn)爭時(shí)日本人的種種劣性，但是這個(gè)印象談不上刻骨銘心?！端氖劳谩防锏募?xì)細(xì)描述讓我真正感受到了侵略、亡國這些事情對人的摧殘，人性的糜滅。所有的人，無論是侵略者還是被侵略者，在這個(gè)過程中都漸漸抹掉了平時(shí)包裹身體的道德外表，露出了自己的本性。老舍先生的每一行文字都能深深的敲打你的心靈。
  　　
  　　另外一點(diǎn)，從《四世同堂》里面深深感受到的是文字。說老實(shí)話，過去看過的書，沒有一本能帶給我文字本身的深深震撼。但是《四世同堂》里，老舍先生對北京生活、天氣、自然的細(xì)細(xì)描述，顯得是那么的自然、得體，仿佛真實(shí)的畫面就在你面前展開了一樣。老北京的豐富生活、深厚的文化積淀透過文字不慌不忙的在我們面前一點(diǎn)點(diǎn)的展現(xiàn)了出來。聯(lián)系到老舍先生是在重慶完成的這本小說，我們可以想象老舍先生是多么的熱愛自己的故鄉(xiāng)啊！
•   　　 在戰(zhàn)亂的年代，冠曉荷祁瑞豐這樣的人樂于安守在北平城里爭取日本人給的飯碗，瑞宣瑞全這樣的人一心想著沖出這座城扭轉(zhuǎn)亡國的命運(yùn)。錢默吟先生說，留在這里只有等死，跨越北平城需要勇氣，留下來的人有的成長了心智，有的則被生存利益熏心，這座圍城漸漸凋敝，而人心的凋敝只有靠個(gè)人的意志力來阻擋。良心一旦受到圍困比戰(zhàn)爭的圍困更加恐怖。
•   　　 我這人看書一向是很少記筆記，寫書評，原因么，主要是因?yàn)閼?，但是花了一個(gè)月原本用來喝酒打牌玩游戲的時(shí)間，好不容易看完這本皇皇巨著——上百萬字的《四世同堂》之后，我沉思良久之后，覺得似乎也有說一點(diǎn)東西的必要了。
  　　 關(guān)于老舍，以前我只知道他叫舒慶春，文革的時(shí)候跳未名湖自盡，別的就不清楚了，他的作品也真沒仔細(xì)讀過，《四世同堂》是我讀過的老舍第一部長篇小說，順便說一句，本書中有個(gè)人物叫祁天佑，是祁家四輩中的第二代，是瑞豐和瑞宣的父親。因?yàn)楸蝗毡救宋勖锍杉樯?，遭遇打罵游街，不堪其辱，最后跳河自盡，誰能預(yù)料到老舍最后會(huì)和他筆下虛構(gòu)的人物有著一模一樣的命運(yùn)呢？不知老舍當(dāng)初跳湖自盡時(shí)，會(huì)不會(huì)想起來他筆下的祁天佑，然后感嘆造化弄人，
  　　 本書以日本侵華戰(zhàn)爭為背景，通過描寫祁家四代人以及居住小羊圈胡同其他人的悲歡離合，以及各種人物的種種際遇，其中尤以錢先生，冠曉荷，大赤包等幾人刻畫的最為細(xì)致，在書中占據(jù)了不小的篇幅，其他如孫七、小文、小崔、丁約翰、長順、招弟、藍(lán)東陽、李寶山等人的形象也都是活靈活現(xiàn)，躍然紙上。
  　　 老舍的文筆極好，極富生活氣息，各種動(dòng)人的描寫形容都是深得文字之妙，而且有一種獨(dú)特的北平的韻味。我忍不住從從書中摘抄幾句，仔細(xì)分析下。
  　　
  　　1、在護(hù)國寺街口上，棺材上了杠，一把紙錢像大白蝴蝶似的飛到空中，李四爺尖銳清脆的聲音喊出：“本家賞錢八十吊?。　碧Ц艿娜藗円积R喊了聲：“?。　袄钏臓敶┲⑴?，精神百倍的，手里打著響尺，好像把滿懷的顧慮與牢騷都忘了。
  　?。ㄟ@段話我一次讀到，感覺就是畫面感特強(qiáng)，就像是眼前就有這樣一幅活靈活現(xiàn)的景象一樣，細(xì)細(xì)品味一番之后，只覺得有種說不出的精彩在里面）
  　　
  　　2、對比他地位高的人，他把人家的屁也當(dāng)成暗示；對比他低下的人，暗示便等于屁。
  　?。ń^妙的比喻！老練、辛辣、獨(dú)到，充滿了感情色彩）
  　　
  　　3、她唱，小文給她拉琴。他的胡琴?zèng)]有一個(gè)花招，而托腔托得極嚴(yán)。
  　?。ㄟ@種神韻，其中“花招”“托腔”這幾個(gè)詞非常有年代感，翻譯成外文，恐怕就一點(diǎn)意境都沒有了）
  　　
  　　4、瑞豐的心開開一朵很大的花。有人請吃飯便是他的真，善，美！
  　　 瑞豐聽到安兒胡同與烤肉，口中有一大團(tuán)饞涎往喉中流去，噎得不能說出話來，而只極懇切的點(diǎn)頭。他肚中響得更厲害了。
  　　 瑞豐在吃過幾杯竹葉青之后，把一切煩惱都忘掉，而覺得世界像剛吐蕊的花那樣美好。
  　?。◣拙湓?，對瑞豐這個(gè)吃貨形象有了深深的了解）
  　　
  　　5、假若詩歌是狡猾卑鄙的結(jié)晶，藍(lán)東陽便真可以算作一個(gè)大詩人了！
  　?。ㄓ忠粋€(gè)讓我禁不住拍手叫絕的比喻）
  　　
  　　6、看著信；瑞宣也看見了老三，活潑正直，英勇的老三！他舍不得把眼從信上移開。他的眼中有一些淚，一些喜悅，一些悲傷，一些希望，和許多許多的興奮。他想哭，也想狂笑。他看見了老二，也看見老三。他悲觀，又樂觀，他不知如何是好。
  　?。ㄈ鹦麑先母星?，是那么的復(fù)雜，又是那么的真摯，一個(gè)兄長對自己弟弟的感情，摻雜了那樣的國恨家仇在里面）
  　　
  　　7、他曉得祁家的文化與好萊塢的恰恰相反：好萊塢的以打了人為英雄，祁家以挨了打?yàn)樾①t。
  　　（印象深刻，又略帶調(diào)侃的筆調(diào)）
  　　
  　　8、鋪?zhàn)永锩?，極凈極雅致的，只有幾口大朱紅箱，裝著各色點(diǎn)心。墻上沒有別的東西，只有已經(jīng)黃暗了的大幅畫，畫的是《三國》與《紅樓夢》中的故事。瑞宣愛這種鋪?zhàn)?，屋子里充滿了溫柔的糖與蛋糕、還有微微的一點(diǎn)奶油的氣味，使人聞著心里舒服安靜。屋中的光線相當(dāng)?shù)陌怠？墒莿傄蛔呓衽_(tái)，就有頭永遠(yuǎn)剃的頂光，臉永遠(yuǎn)洗得極亮的店伙，安靜的，含笑的，迎了上來，溫和的低聲問：“您買什么？“
  　　（這一大段的描寫，簡潔，傳神，優(yōu)美，細(xì)膩，考驗(yàn)文筆）
  　　
  　　9、他看出瑞宣的冷淡，而一點(diǎn)沒覺得奇怪，他以為瑞宣既能和富善先生平起平坐，那就差不多等于和上帝呼兄喚弟；他是不敢和上帝的朋友鬧氣的。
  　　（這個(gè)比喻，我尤其的喜歡）
  　　
  　　10、為捕一個(gè)軟弱的書生，他們須用十幾個(gè)人，與許多汽油。只有這樣，日本人才感到得意與嚴(yán)肅。日本人沒有幽默感。
  　　車停住，那兩位軍官先下來視察地形，而后在胡同口上放了哨。他們拿出地圖，仔細(xì)的閱看。他們互相商量，然后與卡車上輕輕跳下來的人們耳語。他們倒仿佛是要攻取一座堡壘或軍火庫，而不是捉拿一個(gè)不會(huì)抵抗的老實(shí)人。
  　?。ㄈ鹦徊稌r(shí)的情景，充滿了對敵人的輕蔑與鄙夷，那種不屑的筆調(diào)，傳神的無與倫比）
  　　
  　　 其他，還有很多。
  　　
  　　 如果僅僅說一個(gè)作者的文筆好，僅此而已，那還遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上偉大，真正偉大的文學(xué)家必然是與普通文人有本質(zhì)區(qū)別的，我覺得老舍是近代文人中少有的能夠注意到社會(huì)底層人物的生活狀態(tài)愿意喵寫他們的人，魯迅是這一方面毫無疑問的代表，魯迅是一直愿意為底層人士發(fā)出聲音的，其他很多文人往往只著眼于自己的小圈子，而不太關(guān)注社會(huì)大宗底層人士，甚少在自己的文章里提及，從這一點(diǎn)上來看其實(shí)老舍的另一本書《駱駝祥子》更能代表他的意愿，在這種情況下，更能看出作者的境界與品格。
  　　 老舍的書當(dāng)然有很多優(yōu)點(diǎn)，但是我個(gè)人認(rèn)為也有一些不足，首先就是結(jié)構(gòu)上有些頭重腳輕，前半部分過于詳盡，而且情節(jié)進(jìn)展的有些緩慢，結(jié)果在第三部結(jié)尾的時(shí)候略顯倉促，顯得有些突兀，很多情節(jié)處理的過于匆忙和簡略，這個(gè)很容易看出來。還有就是本書中作者常用的一個(gè)語氣詞“嘔”，我覺得是不是改成“哦”字更好一些，也比較符合現(xiàn)代的閱讀習(xí)慣。
  　　 總結(jié)，我覺得《四世同堂》這本書可以排到中國近代文學(xué)中長篇小說的前三名。
•   　　多年前讀過駱駝祥子。讀完覺得一口氣憋著出不來，特別沉重。所以之后很多年，看到老舍的名字，都平添一種沉重感，而不太敢去讀他其他的作品。
  　　
  　　多年以后終于讀到了四世同堂。作品的主題和故事的背景決定了依然沉重的基調(diào)，然而留給人的，卻不僅僅是沉重感。它是一部深深震撼了我的作品。
  　　
  　　最大的震撼，是有關(guān)那場饑荒。生活在不愁吃不愁穿的和平年代，只聽自己的父母講過他們小的時(shí)候啃過樹皮，也知道爸爸上面有個(gè)小哥哥，就是沒吃的給餓死了?？墒沁@些故事，聽著實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，真的很難觸起內(nèi)心一點(diǎn)漣漪。
  　　可是，老舍先生，他把這不見血的酷刑扒開了活生生地放在你眼前讓你看。
  　　
  　　日本人說，六十歲以上的，六歲以下的，沒有領(lǐng)糧的資格！他們覺得老人和孩子不需要吃飯，或者活該餓死。
  　　日本人說，糧證只做一次用！意思是他們不發(fā)新糧證，你們的肚子就該停工。
  　　日本人說，糧證過期無效！意思是得到糧證，必須馬上憑證買糧，湊不到錢的，糧證失效。
  　　不要說故事里的北平人像吃了蒼蠅，我的肚子里也像吞了蒼蠅。
  　　可是就是這樣吃著蒼蠅，領(lǐng)到的又是什么糧呢？——所謂“共和面”！那又酸又霉，又澀又臭，由高粱殼、肥田用的豆渣等各種連豬也不吃的奇怪東西混合起來的奇怪玩意！這怪東西，不吃就得餓死，可吃了腸胃就會(huì)壞掉，然后肚子痛，被日本人當(dāng)成瘟疫拉出去活埋。
  　　這是什么樣的生活！
  　　我第一次，仿佛看到了饑荒長什么樣子。我真切地感受到了那種絕望，和出離憤怒。
  　　
  　　正因如此，才更讓人“哀其不幸，怒其不爭”。都給日本人欺負(fù)成這個(gè)樣子了，為什么不反抗，為什么不反抗??！
  　　
  　　故事發(fā)生的地方，叫小羊圈。老舍非常細(xì)致地在全書的開篇描述了盧溝橋事變之前，皇城根下安詳?shù)男⊙蛉那扒昂蠛螅锢锿馔?。小羊圈胡同，正是老舍的出生地。從作品的字里行間，能感受到老舍對北平那濃烈的感情?？筛星樵綕?，他對北平人的逆來順受就越是憤怒。
  　　
  　　說到這個(gè)逆來順受，我很糾結(jié)。因?yàn)楸M管從前我不認(rèn)識饑荒，可是我卻好像認(rèn)識這個(gè)逆來順受，它披著“穩(wěn)重世故成熟”的外衣，到現(xiàn)在似乎還好好地依附在中國人身上。我們喜歡說：“唉，又能怎樣呢，算了吧！”
  　　我們不愛爭，尤其是面對強(qiáng)者，甚至是不認(rèn)識的弱者。我們被教導(dǎo)，吃虧是福。我們被教導(dǎo)，忍字頭上一把刀。我們被教導(dǎo)，不要沖動(dòng)。我們被教導(dǎo)，各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。我們被教導(dǎo)，槍打出頭鳥。
  　　所以面對外敵，我們會(huì)想，我沖出去出頭，白搭上自己的命，多劃不來！再忍忍，反正餓的又不是我一個(gè)。
  　　不禁又讓我想起了囚徒困境。
  　　可是，盡管這種心理像是囚徒困境，這卻絕不簡單是一個(gè)博弈問題，而是一種可悲的民族性格。魯迅先生曾經(jīng)講的“奴性”，并沒有因?yàn)橹袊慕夥哦?。這些世故的教導(dǎo)不是全無道理，可是不能把人磨得一點(diǎn)血性都沒有了。
  　　
  　　曾經(jīng)看過一種觀點(diǎn)，說清朝入關(guān)給中華民族帶來的最大影響，就是讓中國人產(chǎn)生了奴性。也不知是不是一家之言?？墒?，讀到宋史明史里面那些不畏強(qiáng)權(quán)，錚錚鐵骨的故事，像是文天祥史可法，那是何等暢快淋漓！可是八國聯(lián)軍那段歷史，卻多么窩囊和屈辱。
  　　
  　　一點(diǎn)沒錯(cuò)，人固有一死，可輕于鴻毛，可重于泰山。國破家亡之時(shí)，身強(qiáng)力壯的堂堂七尺男兒，為了那點(diǎn)豬也不吃的共和面吃盡苦頭，寧愿餓死，被那面團(tuán)絞死，被拉出去活埋，也不愿意挺直腰桿一聲怒吼把刺刀插入敵人心臟的，只能讓人可憐可恨而已。
  　　
  　　也不知道自己怎么突然寫著寫著變這么熱血。突然又想起前段時(shí)間看的《番號》，亦震撼，但卻是感動(dòng)和暢快的震撼。人活著，要都像商人一樣事事算算劃不劃算而少了血性，縱茍且偷生一世，有何意義！
  　　
  　　
•   　　這本書我讀到中途就不想讀了，原因是讀起來無感，并沒有給我的心靈帶來太多的震撼，但我還是堅(jiān)持的讀完了整本書。現(xiàn)在回想起來，在我腦海的留下一點(diǎn)印象的人竟是冠曉何，想想他那副漢奸的嘴臉，自作聰明的派頭，想想我也有過。尤其是他當(dāng)上了里長，日本人要求家家戶戶繳納兩斤鐵，他開始盤算著每人克扣點(diǎn)，將來從整個(gè)小樣圈能榨取道多少好處。在生活中，當(dāng)我得到一點(diǎn)好處時(shí)，我也會(huì)情不自禁的推演將來的美好情形，但往往會(huì)是夢一場。
•   　　剛剛看完了《四世同堂》，從妞妞死那段開始，幾乎都是哭著看下來的——為妞妞的死而哭，為抗戰(zhàn)的勝利而哭！
  　　妞妞的死算是個(gè)小高潮吧。
  　　最后和錢先生見面時(shí)，小羊圈的街坊們互相打量，仿佛第一次似的，看到戰(zhàn)爭帶給大家的折磨：“大家自己的衣服也很破爛，每個(gè)人的臉上都瘦骨嶙嶙的，白里帶清”“家家戶戶大門上的油漆已經(jīng)完全看不出來了，墻皮也剝落了。一切都顯得凄涼，叫人不忍看”——然而北平勝利了！中國人挺了過來！
  　　結(jié)尾，老舍寫到，
  　　“‘等您慶九十大壽的時(shí)候，比這還熱鬧呢。’瑞宣說。
  　　 小羊圈里，槐樹葉兒拂拂的搖曳，起風(fēng)了?！?br /> 　　——中國人民生生不息！
  　?。ú唤氲侥切┕适吕锼廊サ娜藗儯豪嚨男〈?，種地的常二，老實(shí)的天佑，剃頭的孫七；甚至于大赤包，冠曉荷，藍(lán)東陽——這是戰(zhàn)爭激起的一伙半瘋癲的人們，可恨、可笑又可憐）
  　?。ㄌ上Я?，老舍中文的原稿，竟然在八十七章后遺失了）
•   　　一、以現(xiàn)代人的眼光，此書沒有我預(yù)期的好，或者說有較強(qiáng)的時(shí)代局限性。
  　　1. 祁家男性，以瑞宣為主，的思想斗爭、內(nèi)心糾結(jié)寫得過多了，而且都是類似的。反反復(fù)復(fù)，不斷的咀嚼自己的懦弱、痛苦、無助，憤怒、泄氣，再憤怒、再泄氣。這樣的描寫，這樣的篇幅，除了呼應(yīng)人物長時(shí)間的被壓迫外，并未能使該人物更鮮活更豐滿。我反而希望作者把筆墨分散去刻畫其他配角，比如小文夫婦、李巡長、牛教授。一些配角及發(fā)生在他們身上的事，完全是為了烘托主角，我感覺有些朦朧而失真。
  　　
  　　2. 反面人物有些臉譜化，可以解釋為物以類聚，也看得出作者對這類人物的憤恨。作者轟轟烈烈的描寫他們的丑與惡，他們的五官、舉手投足，他們的無聊與無恥；然后卻輕描淡寫的如捻死臭蟲一樣處決了他們，幾筆帶過，他們被日本人直接或間接的，一口氣吹散了。惡有惡報(bào)，無一例外。
  　　
  　　二、八十六萬字，向我提出了一個(gè)值得反復(fù)思考、卻未必能得到最終答案的問題。以前人的作品為鏡，映照當(dāng)下的自己。
  　　在生存的權(quán)利、自由的權(quán)利、財(cái)產(chǎn)的權(quán)利受到損害的時(shí)候，人是如何選擇的，人性中善的部分與惡的部分是如何消長的。作者說，出賣與背叛必定走向毀滅，忍辱偷生極可能是死路一條，只有抗?fàn)幉攀浅雎?，雖然要付出血的代價(jià)。所以結(jié)尾，抗?fàn)幍娜藙倮?，忍辱偷生而僥幸活下來的人，被解放了。
  　　而當(dāng)下，出賣與背叛、忍辱偷生與抗?fàn)幰廊还泊妫驗(yàn)槲覀兊纳娴臋?quán)利、自由的權(quán)利、財(cái)產(chǎn)的權(quán)利依然受到損害。這包含個(gè)人與他人的矛盾，個(gè)人與家庭的矛盾，個(gè)人與不同階級的矛盾，等等。那么，我該怎么選擇呢；其他人又如何呢？在這個(gè)相對和平的時(shí)代，希望每個(gè)人至少做到能思考、能判斷不再惶惑。
•   　　這本書很長，三部曲合成的一本書。而我讀來，也大致有三個(gè)階段。
  　　剛開始讀的時(shí)候，有點(diǎn)新鮮，看到祁家老三和老大，總是不自覺的聯(lián)想到巴金的《家》。一度《家》是我最喜歡的小說之一，也許那是在叛逆與青春期看的緣故。和那種沖破家庭牢籠的氛圍自然結(jié)合了。
  　　但是沒多久，老三離家出走了，好久好久沒有他的消息。故事好像也平淡起來。況且這書的筆法也不是時(shí)時(shí)峰回路轉(zhuǎn)，有包袱有懸疑，故事也算不上緊湊，慢慢悠悠的訴說著每一個(gè)人的生活。好像一度連主角也分不太出，每一個(gè)人的心思都在大家面前，只是有前有后，長順、劉師傅、瑞豐，而不再單單是瑞宣。讓人驚嘆于作者的細(xì)膩，能刻畫各種不一樣的人，都很仔細(xì)，仿佛知道每個(gè)人的想法。對于平淡，也難怪，從七七開始，祁老爺子的辦法不靈了，日本鬼子三個(gè)月沒能走，甚至一年也沒能走，沒人知道多久才會(huì)走。這日子就這么壓抑又自然的往前走，不知道前面有幾個(gè)三個(gè)月在等著他們。
  　　快到第三部的時(shí)候我突然想到了老舍自己。寫作來源于生活高于生活，很多作家筆下的事都來自于自己的經(jīng)歷，我不知道老舍寫四世同堂的時(shí)候經(jīng)歷過什么。北平的潦倒，大概是了，可是他筆下的這一切，這些他看到的、體會(huì)到的以及猜測的北平人的心理，終有一天他又一次清清楚楚的看到了，他連他自己、連祁瑞宣都做不成了，他只有死。相由心生，越看我越感覺到文革的牛鬼蛇神都清楚的印在四世同堂里，印在這日本人占領(lǐng)下的北平里。不是解放了嗎？怎么亡國的嘴臉又那么清楚呢？
  　　
  　　百度百科里在分析老舍在文革中投湖的原因時(shí)煞有介事的引用西北師范大學(xué)教育碩士馬得清的資料寫道：關(guān)于“老舍之死”，從認(rèn)識上，主要是三種說法，“抗?fàn)幷f”、“絕望說”、“脆弱說”。
  　　
  　　對這種事，我們的學(xué)者們還有一項(xiàng)頂好的技術(shù)沒顯現(xiàn)出來，那便是：“混合說”。其實(shí)要說清楚一個(gè)人到底為什么自殺，如果原因真的是一兩條，那反而好辦了，因?yàn)橛械姆攀福艹榻z剝繭找到根源就能解決他，繼而也就不必要去死了。
  　　比如，瑞宣為什么不自殺，他討厭自己的懦弱，但他的懦弱是為了養(yǎng)一家子人，所以才沒跟日本人拼命。如果有辦法狠下心，撇下這一家子，那便離了家去抗日。所以再大的委屈，要么就忍，要么就索性橫下心來反抗。反觀他的父親，祁掌柜受了日本人的氣，可不便出，他不能教伙計(jì)受罪，不能連累了店鋪和股東，但也不能讓自己的清白受了辱。他固然是抗?fàn)?，要教大家看清他的清白，但也何嘗不是絕望，日本人不知什么時(shí)候走，生意不但不見起色，存貨要報(bào)告、定價(jià)要聽命令、連買賣必須添著強(qiáng)賣的物件也是日本人規(guī)定的。這怎么叫他一個(gè)掌柜不絕望，伙計(jì)還能找別的活，他呢？
  　　
  　　偏偏這整本書都是老舍寫的，我當(dāng)然無法知道老舍對這本書真是的感情如何。但是我想，這一字一句都是自己親筆寫下的總是有特別深刻的印象吧。在文革的時(shí)候，走在路上他是否會(huì)想起自己曾經(jīng)寫過的話呢？
  　　他寫瑞宣看到一號里和藹的日本老太太家男人都戰(zhàn)死沙場、女人被征作軍妓，替他們傷心的同時(shí)“他想起父親的死，孟石的死，小文夫婦與小崔的死。哪一回死亡，大家不是哭得昏天黑地的呢？為什么中國人那么怕死，愛哭呢？……他知道他不應(yīng)當(dāng)替他的敵人傷心，他的敵人已經(jīng)殺害了千千萬萬中國人……他的心中亂成了一窩蜂。生與死，愛與恨，笑與淚，愛國與戰(zhàn)爭，都像一對對的雙生的嬰兒，他認(rèn)不清哪個(gè)是哪個(gè)，和到底哪個(gè)好，哪個(gè)壞！他呆呆的坐在門坎上，看著槐葉隨風(fēng)擺動(dòng)?！?br /> 　　祁瑞宣應(yīng)該是最接近老舍的，雖然人們總說不要把主角和作者聯(lián)系起來，巴金也否認(rèn)自己是覺慧。但是畢竟他們都是教員，都生活在北京，老舍是旗人，他的家庭狀態(tài)可能更像小文，不過小文和祁家一樣都是不愛惹事，淡看是非的主。就算瑞宣不是老舍的影子，但是說不定老舍心里會(huì)想：他連瑞宣都及不上了！
  　　老舍不會(huì)鄙視瑞宣，瑞宣有他的難處，一大家子人需要有人盡孝、維持生計(jì)，不可教大家族散了。可是瑞宣有是非，不光是瑞宣，全北平有良心的人都有是非。除了冠曉荷、藍(lán)東陽這樣的人，連瑞豐心底里也是有是非的，即使不常顯露出來，容易被別的隱了去。但是大家都清楚，日本人不是好東西，很多時(shí)候言不由衷身不由己，如白巡長知道自己做了走狗可平日里能幫著鄉(xiāng)親總是想辦法搭把手。
  　　可是老舍那個(gè)時(shí)代的人說得清是非嗎？打跑了日本人，剩下都是中國人，雖然日本人在的時(shí)候的確牛鬼蛇神，可這不是“新中國”嗎？！難道政府錯(cuò)了嗎！蔣介石那個(gè)壞政府也已經(jīng)被打跑了?。?br /> 　　自從關(guān)起門來，我猜北平人就不再能那么從容的分清是非了。況且老舍的思想已經(jīng)體現(xiàn)出普世性來，對日本人他也同情，至少他讓瑞宣去同情。不知道這會(huì)不會(huì)是他文革時(shí)的罪狀。國人到現(xiàn)在都不愿意理解敵人，似乎還是分清敵我的時(shí)候講是否更容易些。但北平人又不敢在平日里講是否，他們只敢在最后欺負(fù)一號里那個(gè)和藹的老太太，他們連三號的門——里面是真正討厭的日本人，都不敢去。
  　　
  　　他筆下的人都有骨氣，長順不是也嚷著要跑嗎，想辦法打鬼子。金三爺，誰能說他是壞人呢？他敢跟冠曉荷和特務(wù)科長拍桌子打人，他打他們的時(shí)候當(dāng)然知道他們背后有日本人，金三爺是硬氣的，但是日本人涌進(jìn)中國，難民涌進(jìn)北平，才使他的生意好起來，使他這個(gè)早期房產(chǎn)中介的買賣興旺起來。為了自己的產(chǎn)業(yè)，他沒法不希望這樣的生活繼續(xù)下去，沒法不希望日本人——當(dāng)權(quán)者保障自己的生意。這樣的描述貫穿了很多章節(jié)、很多人，小崔給當(dāng)了漢奸的瑞豐拉包車，為了他的生意他沒法不希望瑞豐這漢奸長久的做下去。小崔當(dāng)然也討厭日本人，更覺得自己沒在日本人手下討生活。可是瑞宣卻說他和冠家漢奸差不多了，小崔弄不懂，他沒瑞宣那么多文化，他臨死想起錢先生和瑞宣的勸告，他這個(gè)“安穩(wěn)”的差事和家庭并不安穩(wěn)，亡國了沒什么是安穩(wěn)的?？墒?，他至死恐怕也不會(huì)明白瑞宣說的“和冠家差不多”的意思。
  　　這就是骨氣，可以變的骨氣。結(jié)尾時(shí)不喜歡冠家女兒的祁老人只聽老三說了一句，您不是說人多興旺好嗎。便不再表示不滿了。祁老人敢拿胸脯頂著特務(wù)的槍，敢把丟人的二孫媳趕出門，可是有些軟他不得不服。更何況，家和國，都在北平人這里沒分開過。
  　　
  　　看了《白鹿原》我就一直在擔(dān)心這本書里主人公們抗戰(zhàn)后、解放后的日子。瑞豐要是沒死，興許也可以吹噓自己是下過日本人大牢的抗日英雄。大哥會(huì)說他嗎？不會(huì)。所以文革里的相互揭發(fā)、脫離關(guān)系，怎么能說是沒有來由的呢？
  　　高第、瑞宣包括白巡警，會(huì)不會(huì)被當(dāng)做漢奸呢？其實(shí)在那段幾乎被擦掉的歷史里，我們的國家在整肅漢奸的時(shí)候也瘋狂過，所以，看到文革的瘋狂，日本人之后、中國人之后的瘋狂，難道不熟悉嗎？未來會(huì)有出路嗎？熬了八年可以熬走日本人，這一次呢？熬走文革會(huì)是什么呢？
  　　
  　　老舍大多時(shí)候都是以文革受害者的形象出現(xiàn)。沒考證過，何兆武的《上學(xué)記》里把郭沫若、老舍、馮友蘭、臧克家列為文壇四大不要臉。能與郭沫若并列，不亞于當(dāng)了一回汪精衛(wèi)。老舍或許也是妥協(xié)過的，瑞宣雖然恨自己不也妥協(xié)嗎？傳言，老舍受批斗回到家，家人包括那個(gè)現(xiàn)在愛用他的名字出名的舒乙，都對他冷言冷語，他才了結(jié)了自己的生命。而這其實(shí)，不過是最后一根稻草罷了，我到時(shí)很想知道，那個(gè)號稱終生沒紅過臉吵過架的愛人是怎么想的，她會(huì)鼓勵(lì)老舍去找心底的答案嗎？這或許才是相守相知，畢竟留下看家的有時(shí)候才是最痛苦的，比如瑞宣。
  　　
  　　老舍明白的比所有人多，他看那些牛鬼蛇神、革命小將，知道他們盤算什么，狐假虎威大難領(lǐng)頭各自飛，可是卻無法批評他們，國家機(jī)器是一方面，另一方面是他們有錯(cuò)嗎？自己一定對嗎？
  　　答案只有一個(gè)，只有投湖，因?yàn)椴粌H所有人現(xiàn)在的嘴臉，就連雨過天晴后人們的嘴臉，都能想得到。
  　　
•   　　 經(jīng)典的書，總有世世代代的人讀它的理由，每一代人，通過它看到那個(gè)時(shí)代的故事，同時(shí)也看到自己和自己的時(shí)代。以前讀過老舍先生的《駱駝祥子》，那時(shí)候年幼，總覺得書里寫的世界冰冷得殘酷，現(xiàn)實(shí)得刺骨，不愿去相信那些劣根，而只把它們看成那個(gè)時(shí)代特有的產(chǎn)物。然而，歲月流逝，對人生的體驗(yàn)讓我唏噓，直至又拿起老舍先生的書，才感嘆經(jīng)典中早已給我心中的零碎的感悟做了總結(jié)和評判。
  　　
  　　1. 關(guān)于內(nèi)容
  　　 這本書講了日本侵略中國八年間發(fā)生在北平的故事，視點(diǎn)是小羊圈，一個(gè)葫蘆型的胡同，里頭住了幾戶人家。也僅僅是這幾戶人家之間，人性也復(fù)雜而多變。八年時(shí)間，沖走了老北平人堅(jiān)守的“規(guī)矩”，剩下的人在饑寒中掙扎，有人糊里糊涂，有人精明計(jì)算，有人風(fēng)清月朗，但是，被奴役的人們，很難摸索出生活的前路在哪里。這本書的長度讓讀者很難一下子看完，于是，那種迷茫的難以捉摸的危險(xiǎn)，似乎也會(huì)縈繞在讀者心頭，讓你寢食難安。
  　　
  　　2. 關(guān)于人性與命運(yùn)
  　　 老舍先生對人物內(nèi)心的描寫是不惜筆墨的，可以花整頁整頁的墨筆去描寫一個(gè)人內(nèi)心的掙扎于迷茫。也正是這樣，看過書之后，得到的震撼遠(yuǎn)超于看同名影視作品。以祁家的人物為主角，每個(gè)配角的人性和命運(yùn)，都生動(dòng)貼切，沒有一絲扭捏，這也是經(jīng)典難以超越的地方。下面分析每個(gè)人物的性格和命運(yùn)，有劇透。
  　　
  　　祁瑞宣：祁家的關(guān)鍵人物，本書中最最主角的人，也代表了那個(gè)年代中知識分子的主流群體。他們明事理，知曉忠奸，會(huì)堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念。但是，知識分子的內(nèi)心總是矛盾的，他們內(nèi)心渴望一種極端的堅(jiān)決的抵抗，而責(zé)任心又讓他們不得不考慮一家老小的生計(jì)和安全。他有妻室子女，他是長子，他須負(fù)擔(dān)起家庭的運(yùn)轉(zhuǎn)。所以，他有滿腔的熱血，卻只能勸說老三離開家，他也嘗試著勸說長順，老二，可是人各有志，他也不會(huì)勉強(qiáng)別人。他甚至不會(huì)激進(jìn)地表達(dá)，他的話只能說給知己，而對不理解他的人，他不會(huì)去解釋，正如他對老二的行為已經(jīng)感到惡心和絕望，但是他還是不忘人倫，養(yǎng)著這個(gè)不忠不孝的人。他對抗戰(zhàn)沒有直接的幫助，可是他的確至少堅(jiān)持了自己不幫敵人做事，還勸說別人從軍抵抗。這類人，沒有他們，淪陷區(qū)會(huì)更加水深火熱，只有漢奸和老弱病殘；但是只有他們，中國永遠(yuǎn)也取得不了勝利。
  　　
  　　祁瑞全：老三從小說一開始離家，直到最后才回北平，他是一個(gè)劃分時(shí)代的角色。從老舍先生的描述看來，他參加了地下黨，在戰(zhàn)區(qū)和淪陷區(qū)游歷，成長。他的離開，代表了青年的覺醒和侵略的加劇，他的回歸，代表了反抗的力量已經(jīng)由前線來到淪陷區(qū)，中國正在回歸。這個(gè)人物，筆墨不多，人物內(nèi)心戲也不如他大哥那樣糾結(jié)，他正直，所以不顧犧牲離開，他是知識分子，但是他沒有那些虛妄的堅(jiān)持做作，他打扮成農(nóng)民，瞞得過日本人的眼睛，他愛國，所以掐死了少年懵懂時(shí)愛的少女，因?yàn)槟莻€(gè)女人已經(jīng)變成了蠶食人命的蝎子。做這件事時(shí)，他只糾結(jié)了一下，心中明白必須去做，然后就迅速下手。這樣的人才是干事的人，中國也正是由這樣的人救回來的。
  　　
  　　祁瑞宣：這個(gè)糊里糊涂得勢，又糊里糊涂死去的人，在這個(gè)家庭中格格不入。他覺得是家人不通事理。他沒什么才干，一心想著趁亂能發(fā)一把財(cái)一把，也沒有什么大志向。這種人是北平漢奸中的大多數(shù)，他們只想著能在亂世中找到安穩(wěn)的如同舊日里一樣的充滿趣味的安逸生活。他的悲劇，很大程度上來自于他的妻子。他沒什么思想，若是沒人聳動(dòng)，他也干不出什么事兒，想不出什么辦法來?？墒?，他不只要他一個(gè)人吃香喝辣，還要養(yǎng)著個(gè)吸血鬼一樣的女人。當(dāng)然，最終，也他也死在了這個(gè)女人手中。
  　　
  　　冠家人：除了高第，冠家另外三個(gè)人，大赤包，冠曉荷，招弟，他們是國家的蛀蟲，他們的人格荒唐到近乎荒謬。大赤包因?yàn)椤凹伺写L”帽子丟了，就瘋死在了獄中；冠曉荷到被扔進(jìn)活埋坑都不相信他的日本“爸爸”們會(huì)置他于死地；招弟做了特務(wù)，手上沾滿鮮血后，被瑞全掐死在山洞里。直到整本看完，他們的種種丑態(tài)還躍然眼前，他們趨炎附勢，毫無羞恥，一旦得勢就趾高氣揚(yáng)，反過來欺壓民眾。
  　　
  　　還有錢先生，祁家老小，胡同里其他人，長順，小崔，李四爺，日本老太太，胡同外的常二爺。。。這些人的命運(yùn)都曲折離奇，有人熬到了勝利，有人沒有挺過苦難。這些人物，都鮮明而形象，他們仿佛是我們身邊的人那樣自然親切。這本書中真真切切地把人，事兒都寫全了，讓我感覺到苦惱真的存在于自己和身邊認(rèn)識的所有人身上，這也就是一個(gè)普通人全部的“世界”了。
  　　
  　　3. 寫在最后
  　　 書中的場景描述非常詳盡，看書如同看電視劇一般一幕幕都浮現(xiàn)眼前。不得不佩服老舍先生對人物內(nèi)心變化的把握。書中也無時(shí)無刻不透露出老舍先生自己的人格和堅(jiān)守，他對漢奸的唾棄和對反抗的鼓勵(lì)。從一開始，老北平的人都想堅(jiān)守原有的生活節(jié)奏，可是，誰都無法阻擋歷史的洪流。最終，有的人被淹沒了，有的人堅(jiān)挺下來了。命運(yùn)，終會(huì)給予有信仰的人好運(yùn)。
  　　
•   　　 2013.06.20在公車上看了兩個(gè)月，今天終于看完了，覺得抗戰(zhàn)中的北平小羊圈確實(shí)很多悲劇，但是我沉醉在故事中卻沒有哭泣，今天看到最后說小妞餓死的那一幕，我眼眶都濕了，要不是在公共場所就真的要哭出來了。多矛盾，重孫死了，但同時(shí)大家都熬到了抗戰(zhàn)勝利的一刻。北平的人最終還是往前看，不卑不亢。
  　　
  　　 關(guān)于小羊圈的故事，真的好多感概，老舍的人物描寫相當(dāng)厲害，加上環(huán)境，天氣的襯托，雖然已經(jīng)抗戰(zhàn)八年，我留意到老舍描寫的北平的冬天，雖然都是說冷，但是文字?jǐn)⑹鰠s從未重復(fù)過，用戰(zhàn)爭時(shí)期人民不同程度的悲慘去形容天氣，恰似連天氣都跟人民一樣，呼吸著同一口空氣
  　　
  　　 很多感謝暫時(shí)寫不出了，倒是很想看看那部電視劇，不過，文字始終是比電影更好，雖說演員一個(gè)眼神足矣表達(dá)一大串文字讓觀眾明了，但是文字給人以想象，留下懸念
  　　
  　　 喜歡上老舍的文字了
  　　 之前都會(huì)因?yàn)榭戳四硞€(gè)人的代表作而不斷去看他的所有作品，好似余華的《活著》，路遙的《平凡的世界》。。于是一直看了很多文學(xué)書籍
  　　
  　　 多讀書，愛生活
  　　 that is all
•   　　沒有經(jīng)歷過的事，往往覺得不重要。說到戰(zhàn)爭也是這樣。因?yàn)閺男〉酱蠖际窃诤推侥甏锒冗^，所以對于那樣的事，心里沒有直接的感受。讀歷史書，看電影，當(dāng)時(shí)會(huì)有一些感觸，但通常很快就忘了。也覺得那不過是很遠(yuǎn)的事，與已無關(guān)的事。這樣說也許會(huì)被人罵?？墒聦?shí)上就是如此，我不想掩飾自己對戰(zhàn)爭的漠然，更不想說一些似是而非的話去敷衍，去博取旁人的認(rèn)同。
  　　對戰(zhàn)爭沒有直接感受的我，即使現(xiàn)在再發(fā)生戰(zhàn)爭我也不知自己究竟該站在哪一邊？支持，還是反對？
  　　50萬字的《四世同堂》讀完之后，心里對戰(zhàn)爭有了直接的感受。它不再單單是國家，是地區(qū)，是士兵，是領(lǐng)導(dǎo)人的事。它和每一個(gè)生活其中的普通人有關(guān)。它一但開始就沒有人能夠獲勉，不管愿不愿意，它都會(huì)把你拽入其中，把你勇敢的心激起，把你茍且偷生的幻想打破，把無奈、屈辱、生離、死別的種種強(qiáng)加于你。
  　　《四世同堂》給我的感受就是如此。戰(zhàn)爭不是好事，戰(zhàn)爭也不會(huì)開出特例，每一個(gè)人都置身其中。
  　　如果你問我現(xiàn)在站在哪一邊，我肯定是站在反戰(zhàn)的一邊。
  　　對我來說這是一本會(huì)回頭重讀的書。
  　　
•   　　 《四世同堂》終于完整地看完了，老舍真不愧是一流的小說家！他把國民的人性剖析得一針見血，卻又生動(dòng)地讓讀者不生怒氣，這是一部比《菊與刀》更出色的民族性格分析報(bào)告，書中每一個(gè)人物都是有特定的隱喻象征，他們分別代表一種人格，時(shí)至今日亦活靈活現(xiàn)仿佛就活在我們身邊，每一種都能好好琢磨研究好多年。老舍始終不肯放棄他那幽默的筆觸，卻也能使讀者讀罷掩卷悲嘆。經(jīng)典作品，值得一讀。
  　　“（日本人）他們都帶著酒，酒使小人物覺得偉大。酒后，他們到處發(fā)瘋，東倒西晃的吧酒瓶擲在馬路當(dāng)中或花池里?！薄仙醄四世同堂]，對于人物的形象刻畫，作者不肯去直接評判，而是通過細(xì)節(jié)讓讀者自己評價(jià)。尤其行間大量對老北京生活圖景的描繪，令人心醉。
•   　　 一直很喜歡老舍先生的文字，質(zhì)樸無華卻又洗盡鉛華。看似細(xì)小的繁瑣小事卻可以堆砌起一部令人蕩氣回腸的故事。他的筆下寫了許許多多小人物，這些小人物的家庭史，同時(shí)也是一部時(shí)代史。
  　　 因?yàn)閷W(xué)業(yè)等一系列問題，斷斷續(xù)續(xù)讀這本書讀了三個(gè)月。里面一個(gè)個(gè)鮮活的人物給我留下了深刻的印象。德高望重的祁老太爺，溫柔賢惠卻堅(jiān)強(qiáng)的韻梅，充滿矛盾的第三代頂梁柱瑞宣，投身革命的瑞全，可恨又可悲的大赤包，天真可愛最后墮落的小姐招弟......還有小羊圈中各式的小老百姓。描寫抗日戰(zhàn)爭的一部家庭史，同時(shí)也是一部時(shí)代史。
  　　 我很欣賞不拘兒女私情，毅然投身革命浪潮的瑞全，他是敢作敢為，強(qiáng)硬的青年的縮影。無論是哪個(gè)年輕人都渴望為國盡忠，他做到了。本書主角祁瑞宣是矛盾的集合體，既想要為長輩盡孝，又想要為國盡忠。想要投身革命，卻又拋不下對家庭的責(zé)任。傳承了上一輩人的老舊觀念，同時(shí)又受新式教育，有新思想。
  　　 冠曉荷一家是小羊圈中的反面人物代表。小個(gè)子小頭腦小手小腳的冠曉荷，機(jī)關(guān)算盡太聰明的大赤包，養(yǎng)尊處優(yōu)的二小姐招弟。原是唱戲的有志氣的姨太太尤桐芳，還有其貌不揚(yáng)但出淤泥而不染的大小姐高弟。他們的生活，他們的起起落落都讓人感觸萬分。
  　　 文中的日本老太婆是文中的點(diǎn)睛之筆。當(dāng)抗戰(zhàn)勝利，小羊圈的人們想把日本老太婆當(dāng)作發(fā)泄的對象時(shí)。在矛盾將要激化時(shí)，瑞宣走了出來，告訴他們，她是咱們的朋友。這里可謂是神來之筆。人民是痛恨戰(zhàn)爭愛好和平的，日本軍國主義者犯下滔天大罪，可人民是無辜的。
  　　 力薦這本書，透過一部家庭史，一部社區(qū)史，看到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期人民由麻木到覺醒的一部時(shí)代史
•   人性真是可惡，給患難之人捐款的那群人，就未必不是錢飛了一地?fù)屩斓娜?。只需要一點(diǎn)催化劑，好人會(huì)變壞，壞人會(huì)更壞。
  覺得四世同堂和貓城記挺像的，老舍寫到貓城的滅亡，因?yàn)槿巳硕急氨蔁o恥，連青年也麻木不仁，無藥可救。這樣看來，四世同堂更像本沒寫完的書，也不必寫完了。
•   老舍投湖的模式反倒是要參考天佑

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