我與我的世界

前言

　　近二十年間，我看過屬于傳記文學(xué)的專集，在五百種以上；當(dāng)然并不嚴(yán)格地限于“傳記”或“自傳”，包括“回憶錄”、“懺悔錄”、“感想錄”、“隨筆”、“談話錄”、“旅行記”、“日記”、“書簡集”在內(nèi)，見到了就看，當(dāng)作現(xiàn)代史料看，頗有用處。三十五年前，由于政治關(guān)系，陳仲甫（獨秀）先生拘囚在南京地方法院，我就替他設(shè)法提供材料，寫起自傳來。他動筆寫了八章，局勢忽變，朝野合作抗戰(zhàn)，便恢復(fù)了自由，自傳便中停了?？箲?zhàn)第二年，我還在漢口某里中，見了仲甫先生，他也頗有意寫下去，可是，他晚年住在江津那幾年，并沒把自傳寫起來。坊間所見陳氏自傳依舊是開頭那么一截子，我們總覺得不夠味似的。十多年前，我又曾勸知堂老人（周作人）寫回憶錄，這回總算勸成功了，全書有三十八萬字，完完整整地一份史料。于今，倒是變成別人勸我來寫回憶錄的日子了；過去大半個世紀(jì)，世變的劇烈，比以前三四個世紀(jì)還要多；而四五十年前，和我交游的年輕朋友，如今，都和“天下興亡”有了密切的關(guān)系，值得用一條索子貫串起來。從我是一個研究歷史的人來說，把第一手史料保留起來，也真的“匹夫有責(zé)”了。這是我決定談?wù)勥^去經(jīng)歷的主因?！　憽白詡鳌?、“回憶錄”，也是過去二十年間潮起了的新風(fēng)尚；一些叱咤風(fēng)云的人物，忽然如劉備那樣過著灌園種菜的生活，自有髀肉復(fù)生之嘆。

內(nèi)容概要

　　《我與我的世界》講了近二十年間，我看過屬于傳記文學(xué)的專集，在五百種以上；當(dāng)然并不嚴(yán)格地限于“傳記”或“自傳”，包括“回憶錄”、“懺悔錄”、“感想錄”、“隨筆”、“談話錄”、“旅行記”、“日記”、“書簡集”在內(nèi)，見到了就看，當(dāng)作現(xiàn)代史料看，頗有用處。三十五年前，由于政治關(guān)系，陳仲甫（獨秀）先生拘囚在南京地方法院，我就替他設(shè)法提供材料，寫起自傳來。他動筆寫了八章，局勢忽變，朝野合作抗戰(zhàn)，便恢復(fù)了自由，自傳便中停了?！　】箲?zhàn)第二年，我還在漢口某里中，見了仲甫先生，他也頗有意寫下去，可是，他晚年住在江津那幾年，并沒把自傳寫起來。坊間所見陳氏自傳依舊是開頭那么一截子，我們總覺得不夠味似的。十多年前，我又曾勸知堂老人（周作人）寫回憶錄，這回總算勸成功了，全書有三十八萬字，完完整整地一份史料。于今，倒是變成別人勸我來寫回憶錄的日子了；過去大半個世紀(jì)，世變的劇烈，比以前三四個世紀(jì)還要多；而四五十年前，和我交游的年輕朋友，如今，都和“天下興亡”有了密切的關(guān)系，值得用一條索子貫串起來。從我是一個研究歷史的人來說，把第一手史料保留起來，也真的“匹夫有責(zé)”了。這是我決定談?wù)勥^去經(jīng)歷的主因。

書籍目錄

　　代序：談傳記文學(xué)　　我的自剖　　金華佬　　我的童年　　己酉辛亥之間　　先父夢岐先生　　育才學(xué)園　　地盤動了　　浙東　　我的母親　　她的婆婆　　神道的黃昏　　父子之間　　永生的時代　　另外一群人　　環(huán)繞蔣畈的另一群人　　金華一年半　　諸侄　　志趣卑下 行為惡劣　　杭州初到　　明遠(yuǎn)樓前　　我們的校長　　五四運動來了　　“留經(jīng)運動”　　后校長姜伯韓　　前四金剛　　后四金剛　　我們的教師　　從夏丐尊先生說起　　自屋詩人劉大白　　《霞底謳歌》　　一師的毒案　　一代政人沈仲九　　衙前那一群朋友　　拾遺　　杭州　　湖上　　失望的旅行　　在上海生根　　國學(xué)與《國學(xué)概論》　　我做了教授　　“可殺的張鳳”　　孤山文瀾閣　　四庫全書　　《世說新語》中人物　　書記翩翩潘伯鷹　　詩人汪靜之　　補說汪詩人　　史學(xué)家楊人椒　　《情書一束》的故事　　藍(lán)布衫的故事　　暨南前頁　　暨南中頁　　暨南后頁　　南社——新南社　　小鳳葉楚傖　　上海甲記　　插說一段話　　再插一段話　　上海乙記　　未進大觀園的吳稚暉　　將進大觀園的吳稚暉　　進了大觀園的吳稚暉　　談裘可桴　　幾位有些相干的師友　　和平老人邵力子　　文白論戰(zhàn)史話　　望平街巡禮　　陳靈犀與《社會日報》　　《申報·自由談》　　黎烈文與《自由談》　　我與黎烈文　　小品散文　　《背影》作者朱自清　　魯迅與我　　我與魯迅　　我和林語堂吵了嘴　　“余致力”　　也談郁達夫　　“不除庭草齋夫”　　三個胖子的剪影　　插說蘇州　　“烏鴉”商標(biāo)的《濤聲周刊》　　楚狂老人陳子展　　洋人　　《芒種》與《太白》的時代　　《太白》社與陳望道　　《論語》與幽默　　大眾語運動　　一幕對話　　《立報》　　京派與海派　　補談海派　　“文人相輕”　　文壇續(xù)話　　酒人與詩人　　上海丙記　　回力球　　上海丁記　　語文教學(xué)　　朋友與我　　我的家　　我的夢想與夢境　　房龍的故事　　歷史因素四等分論　　羅素在中國　　《讀書三昧》　　談蔣夢麟　　莫羅亞的路子　　前夜　　后記　　附：曹聚仁編著目錄初輯

章節(jié)摘錄

　　金華佬　　一開頭，我就說我是浙東金華人，我的語氣中，就有攀附浙東學(xué)派、金華學(xué)派的意味。但是，在我十六歲以前，“金華佬”三字，多少帶著刺耳的不快之感。原來，我們姓曹的這一脈，明代中葉，從金華東鄉(xiāng)洞井，由仁一公夫婦帶著一個孩子，遷居到浦江南鄉(xiāng)蔣畈這一小村落中，到了清光緒年間，快要三百年了。可是人口一直不旺盛，太平軍以前，村中有過五六家人家，男女也有二十多人，經(jīng)過了太平軍戰(zhàn)役，全村只留下了曾祖母和祖父母三個人，可說是門衰祚薄了。那三百年之中，蔣畈曹家沒有一個識字的人，不必說應(yīng)過科舉得過什么功名。在封建社會，我們這種人家，種田挑糞，泥腳生活，叫做“涼籍”，即是說沒有過讀書種子。先父是蘭百年中第一個上府去應(yīng)科舉的人，他到浦江城中去應(yīng)縣考，浦江童生，指明他是金華人，便給趕了出來。受了這場打擊，祖父便灰心了，叫先父歇了這份心，安分守已去種田算了。先父心有不甘，便背著曹氏宗譜，由金華朋友找了一位員生替他證明金華的籍貫，到金華府應(yīng)試，這才達到了志愿，以第一名秀才壓倒了全場士子。先父到金華府應(yīng)試的事，他是偷偷地動身，不敢讓祖父知道。祖母呢，特地上了掛鐘尖去拜神，許了愿，可是，她坐在廟前長嘆息道：“瀏源溪（蔣畈東邊的溪流），直攏統(tǒng)，沒個秀才種，我們能跟‘命’去拗嗎？”那知，先父一戰(zhàn)而捷，報條送來那一天，一家人驚喜若狂。

圖書封面

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