豆棚閑話

用戶評論 (總計(jì)26條)

•   喜歡,筆記體小說,休閑時(shí)看看
•   有濃郁的民間氣息,故事頗為有趣,一口氣讀完了,還真有些舍不得,據(jù)書中所言,艾衲亦是一才子,為何除此書外未曾聽說過此人?
•   很有意思的一本書，可見中國傳統(tǒng)文化里，還有許多珍藏不為人所知。我很希望能多讀一些類似的書，也希望當(dāng)當(dāng)能有個(gè)專題介紹。
•   沒有書評那么精彩。但是想要提高文學(xué)修養(yǎng)的朋友可以看一下。
•   只能當(dāng)笑話看
•   　　2010年在北京聽課時(shí)讀的，當(dāng)時(shí)因?yàn)樯线@門課的老師強(qiáng)調(diào)一定要看，我便從網(wǎng)上下載打印出來看了。
  　　
  　　短短的十來篇文章的集合，卻深刻地反映了那時(shí)底層人對所謂的神鬼、所謂的報(bào)應(yīng)的懷疑態(tài)度，尤其是最后一篇，更寫出了顛覆性的結(jié)論。這讓我更覺得，中國人大半是現(xiàn)世主義者，只看重現(xiàn)世的利益，而那些在俄羅斯文學(xué)作品中關(guān)于靈魂、關(guān)于良知的深刻拷問和反思，在這里是不存在的。
  　　
  　　整本書有點(diǎn)像《一千零一夜》的形式，每天講一個(gè)故事，直到那個(gè)講故事的地點(diǎn)----豆棚倒了，作者也就順勢結(jié)束了全書。
  　　
  　　時(shí)隔太久，我現(xiàn)在也只能隱約想起個(gè)大概，具體情節(jié)都已不記得了。
  　　
  　　
•   　　中等小戶在自家空地搭個(gè)棚子，放任豆藤彎彎曲曲纏滿了，自成一個(gè)納涼的好去處。豆棚下，男女老少鋪了涼席邊乘涼邊說故事。
  　　
  　　開篇的題目為《 介之推火封妒婦》，是一位乘涼的老者講的故事。有個(gè)叫做妒婦津的地方，過往的婦女都要臉上抹灰扮的丑陋不堪。這地方有座廟宇供了個(gè)石尤奶奶——“中間坐著一個(gè)碧眼高顴、紫色傴兜面孔、張著簸箕大的紅嘴，乃是個(gè)半老婦人，手持焦木短棍，惡狠狠盤踞在上；旁邊立著一個(gè)短小身材、傴僂苦楚形狀的男人，朝著左側(cè)神廚角里?！边@男人便是男一號(hào)介之推。兩人原也是郎才女貌來著。
  　　
  　　介之推因追隨晉國公子逃難不告而別，石尤不明就里，日復(fù)一日年復(fù)一年，妒恨惱怒得胸中長了如石一般的妬塊?！八渍Z說，女傍有石，石畔無皮，病入膏肓，再消融不得的了?！?br /> 　　
  　　十九年后，男一號(hào)護(hù)主回國并找到石尤。石尤將介之推五花大綁，“我也不愿金紫富貴，浪跡天涯，只愿在家兩兩相對，齏鹽苦守?！?直到朝中友人來到山中放了一把大火，火勢由攪著石罅巒光的裊裊微煙演變得火熾風(fēng)狂。石尤抱住介之推兩人一起燒成灰燼。但石尤胸中的妬塊卻完好無損，被當(dāng)成寶貝送給晉國公子。這寶貝攪得后宮不睦，只得又請出了個(gè)叫做“百煉降魔破妒金剛寶錘”的仙物才將它打碎。
  　　
  　　其余的故事似乎都不如這篇精彩。暫記錄之。。。
  　　
•   　　
  　　 據(jù)說古代一落魄世家女子不得不賣書易米時(shí)曾寫詩一首
  　　
  　　 典到琴書事可知，又從架上檢元詩。先人手澤飄零盡，世族生涯落魄悲。此去雞林求易得，他年鄴架借應(yīng)癡。明知此后無由見，珍重寒閨伴我時(shí)。
  　　
  　　 北島說，高尚是高尚者的墓志銘。
  　　
  　　 其實(shí)我要說的是艾衲居士的《豆棚閑話》。
  　　
  　　 不管從什么方面看，這都是一本奇書妙書。
  　　
  　　 第一篇故事已是驚喜連連，說的是介子推當(dāng)初如何死的。怎么死的呢，原來是他娶了個(gè)妒婦，那妒婦將他困在山中，他左思右想沒奈何，便放一把火把兩人燒死了。第二篇也不落俗套，講的西施范蠡，原來里面另有來歷，不僅不浪漫，還頗有幾分齷齪。就著開首連篇，足以稱作當(dāng)年的“先鋒小說”了吧。
  　　
  　　 而后的故事平平，無非是人世的因果報(bào)應(yīng)，只要你安下心來做好人，便是閻王讓你今朝死，你也能憑這一點(diǎn)德扭轉(zhuǎn)命運(yùn)。這是儒家思想。就憑前面這幾篇，我想這艾納居士必定是落第學(xué)子，心里裝滿了孔孟之道，卻又出仕無門，一股惡氣便把古今中外所有高尚浪漫傳說統(tǒng)統(tǒng)解構(gòu)。
  　　
  　　 那本書的前言說最經(jīng)典的當(dāng)屬伯夷叔齊首陽山上的故事。故事經(jīng)典，結(jié)構(gòu)經(jīng)典，用詞經(jīng)典，果然是經(jīng)典之作。但我想若要作者本身來選，他倒未必覺得這篇好的，他也許覺得最后一篇好。
  　　
  　　 最后一篇講一個(gè)姓陳的齋長在豆棚下講什么佛教道家統(tǒng)統(tǒng)是放屁，信不過的，語言流暢，是書生口吻。最后這個(gè)齋長被眾人轟走了。不久豆棚塌了，眾人便道，都是這個(gè)人的胡言亂語，把咱們的豆棚都弄倒了。
  　　
  　　 我不知怎的對最后一篇特別生出感悟。我拿不準(zhǔn)作者的立場是怎樣，可于我，卻在陳齋長身上找出了一絲無奈。
  　　
  　　 典到琴書事可知。百無一用是書生。滿架詩書敵不過果腹的口糧，滿腹經(jīng)綸終究換不來一朝溫飽。智慧，把人釘在了十字架上，你的身后全是血，眾人不過用你的血裝點(diǎn)成一扇桃花，野狗又來圍著這一點(diǎn)腥氣廝殺。陳齋長的悲哀在于他知道得太多了，他是世界的早產(chǎn)兒，注定要夭折。
  　　
  　　 前面的嬉笑怒罵推倒重來，說到底不過是歇斯底里的悲傷和凄涼。
  　　
  　　 很多人在難過的時(shí)候反而會(huì)寫出很詼諧的東西。蘇東坡是這樣的。但蘇軾真真是苦中作樂，以苦為樂——他太強(qiáng)大而健全了，他不需要任何病態(tài)的發(fā)泄，他不需要恨這個(gè)世界，因?yàn)樗驼驹谑澜绲闹聘唿c(diǎn)。
  　　
  　　 可艾衲居士，一聽這個(gè)名號(hào)，便想出一個(gè)蕭瑟、沉默，甚至看起來有點(diǎn)懦弱的書生。他的“樂”，不過是痛苦的大海上那一點(diǎn)點(diǎn)浮萍，沒有根基的，隨波逐流的。
  　　
  　　 曹雪芹說滿紙荒唐言一把辛酸淚都云作者癡誰解其中味。這句話放到《豆棚閑話》中，同樣合適。
  　　
  　　 畢竟以前的書生輕易不寫小說，定是心里有了不吐不快之事才要這樣一涌而出。
  　　
  　　 我喜歡他用最后一個(gè)故事封住了底，豆棚塌了，故事沒有了。
  　　
  　　 于是我們聽到幾聲嘆氣。遠(yuǎn)處竟飄來一陣哭聲，細(xì)聽卻又像有誰在笑。
  　　
  　　
•   　　
  　　
  　　早春三月，屋前屋后的閑余空地，植下幾株羊眼豆秧。待到豆藤長出的時(shí)候，覓得幾塊木頭、幾支竹竿，在豆藤纏繞攀爬之處搭起棚子。豆藤順著竹竿、棚子彎曲生長，豆葉也一天天的肥厚起來。待到盛夏來臨，豆棚已被豆藤豆葉密密纏滿，月上柳梢時(shí)，人家或抬著小凳、或放把躺椅，或就地鋪條涼席，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，滿目青翠，遍開的豆花隨風(fēng)送來陣陣清香。男女老少將手中的蒲扇、團(tuán)扇徐徐輕搖，不由榮辱皆忘。
  　　
  　　“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸?！?。豆棚的主人，早在豆棚上備得了些許清茶、瓜果。無論是鄉(xiāng)間野老，還是懵懂少年，只要肚子里有些談古論今、博人一笑的段子，便可登棚說書。豆棚所講的故事，時(shí)間上至夏商下至崇禎；人物有大夫、隱士、佛陀、道人、官兵、流寇、富商、乞丐、清客、員外、書生；有太平盛世癡兒一朝發(fā)跡的不經(jīng)之談，亦有流寇滿地時(shí)割頭尤生的詭異故事……月兒越爬越高，人們笑談、評說的聲音漸漸低去，人去棚空，這剩一個(gè)靜謐、安詳?shù)男且埂?br /> 　　
  　　豆棚里的故事，一夜夜的講述著。有時(shí)，說書人整夜都是原原本本的講著一個(gè)扣人心弦的大故事；有時(shí)，說書人圍繞一個(gè)話題，盡數(shù)搬出肚子里裝著的無數(shù)小故事。每個(gè)夜里，說故事的人都不盡相同，而每則故事與故事之間，也沒有任何直接的聯(lián)系。豆棚講故事的這種形式與結(jié)構(gòu)，極似古代阿拉伯小說集《一千零一夜》與意大利短篇小說集《十日談》。
  　　
  　　早在十世紀(jì)中葉，巴格達(dá)作家哲海什雅所收集編寫的四百八十則小故事，哲海什雅為串起這些互不相干的神話、傳說，特意編出一個(gè)故事：山努亞國王每天娶一個(gè)女子次日清早再殺掉的她們，為阻止國王的暴行，宰相長女桑魯卓每天晚上為他講一個(gè)故事，桑魯卓的故事無窮無盡，直講了一千零一夜，終于感動(dòng)國王。十四世紀(jì)時(shí)，意大利作家薄伽丘為紀(jì)念1348年3月到7月，死于瘟疫的十萬佛羅倫薩人，以十位躲避瘟疫的青年男女（三對情侶和四個(gè)女子）為主角，讓他們每人每天講一個(gè)故事，直講了一百個(gè)故事，結(jié)集為《十日談》。在豆棚里講故事，與《一千零一夜》、《十日談》一樣，本身就是一個(gè)“故事索”（鄭振鐸語），構(gòu)建這些大大小小、故事套小事的文字迷宮，就是《豆棚閑話》。
  　　
  　　《豆棚閑話》成書于明末清初順治到康熙年間（1644-1722）。時(shí)間較《一千零一夜》約晚半個(gè)世紀(jì)，較《十日談》約晚四百年，無論從思想內(nèi)涵還是文學(xué)成就上，《豆棚閑話》也無法與這兩本不朽的世界文學(xué)遺產(chǎn)相提并論，胡適一九六一年二月四日在《豆棚閑話筆記》寫中道“此中十二篇都不是好小說，見解不高，文字也不佳”。《豆棚閑話》內(nèi)容雜陳、思想激憤，每多荒謬不經(jīng)、追求新奇的翻案文章。
  　　
  　　《豆棚閑話》的編者是圣水艾衲居士，其真實(shí)姓名和身份已不可考，胡適認(rèn)為艾衲居士是杭州人，因?yàn)椤笆ニ蟾啪褪敲魇ズ群贾菸骱保驗(yàn)椤端?jīng)注》里已經(jīng)寫明“明圣湖”即“西湖”。天空嘯鶴漫題的《豆棚閑話敘》說：“有艾衲居士者……賣不去一肚詩云子曰，無妨別顯神通；算將來許多社弟盟兄，何苦隨人鬼諢。況這猢猻隊(duì)子，斷難尋別弄之蛇；兼之狼狽生涯, 豈還待守株之兔?！边@篇“敘”中先是鼓吹艾衲居士有驚世脫囊的才學(xué)，又透露他沒有并未通過科舉出頭地?！八銓碓S多社弟盟兄”，艾衲居士參加過明末清初興盛的士人結(jié)社，但這也不能幫助他賣去一肚詩云子曰。不第的落魄書生為稻梁謀，只有撰書賣文、擔(dān)任教職、算命醫(yī)卜這么幾條路。
  　　
  　　世事的慘烈動(dòng)蕩、個(gè)人的艱難生計(jì)，讓艾衲居士愈加憤世嫉俗。他雖然參與結(jié)社，但卻又看不起那些社中的士人，不相來往；寒夜青燈，面壁著書，胸中孤憤難平，因此“莽將二十一史掀翻，另數(shù)芝麻賬目?！睂⑹廊俗顬槭煜さ姆N種故事大作翻案文章，在字里行間肆意痛責(zé)、漫罵，有時(shí)甚至達(dá)到刻薄惡毒的程度。天空嘯鶴在“敘”中又說“學(xué)說十八尊因果，尋思橄欖甜頭?！?，艾衲居士雖然在小說最后一章中批駁佛老“彼佛老倡修謬說，僧道姑尼四等，男女游手游食，騙錢安享，做那淫逸不道之事?！钡珔s深信因果報(bào)應(yīng)，小說近一半的篇幅大力宣揚(yáng)善惡必報(bào)天道輪回，（第三章“朝奉郎揮金倡霸”；第四章“藩伯子破產(chǎn)興家”；第五章“小乞兒真心孝義”等），面對戰(zhàn)亂之后的新朝，作者思想深處的不安與矛盾在小說中隨處可見。這些在胡適先生看來，小說與中國古代優(yōu)秀的小說相比，顯得格調(diào)不高、文字斑雜，所以“見解不高，文字不佳”。
  　　
  　　中國的話本小說的特點(diǎn)，一為勸誡教化、一為探新求奇，《豆棚閑話》在“探新求奇”這一面上的確上是作足了文章，加之作者艾衲居士是明末遺民，經(jīng)歷了明亡清興那個(gè)亂離兵火的時(shí)代，思想頗多矛盾沖突之處，寫書基本是以“泄憤”為目的，所以此書盡管在見解和文字”上“不高“、不佳”，但卻是中國古典小說中不可不提的一部以翻案致勝的奇書。
  　　
  　　《豆棚閑話》實(shí)在是圣水艾衲居士的一本泄憤之書。
  　　
  　　豆棚里的更多閑話 http://tlccd.tianyablog.com
•   猛看到這書的價(jià)格。。。真想穿越了。。。
•   典到琴書事可知。百無一用是書生！
  呵呵
  看看高考的趨之若騖！
  可笑！
•   高考怎么了？難道我們還有別的出路？
  何其芳說，人在孤寂時(shí)常發(fā)出奇異的語言，或是動(dòng)作。
  動(dòng)作也是語言的一種。
•   我倒是喜歡LZ的文筆
•   我也喜歡 不過
  第二篇也不落俗套，講的西施范蠡，原來里面另有來歷，不僅不浪漫，還頗有幾分齷齪。
  這是個(gè)什么故事呢
•   色.戒 ^o^
•   寫的好，鑒定完畢。
•   詩好，文字好
•   好字，收藏了。
•   很好奇。。范蠡與西施的新故事。。
•   典到琴書事可知。百無一用是書生。滿架詩書敵不過果腹的口糧，滿腹經(jīng)綸終究換不來一朝溫飽。智慧，把人釘在了十字架上，你的身后全是血，眾人不過用你的血裝點(diǎn)成一扇桃花，野狗又來圍著這一點(diǎn)腥氣廝殺。
  當(dāng)初，我看著臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)揮斥方遒，腦子里滿滿的悲涼，只剩一句：安能摧眉折腰事權(quán)貴.........
•   關(guān)于西施和范蠡的事，首先他就說西施不是什么好女人，也不漂亮……而范蠡最后與她沉海，根本也是平常不過的情仇……
•   ls 你越說我越好奇了~~~~~~~~~~~
•   雖然是閑話，確實(shí)是不平之語啊。
•   剛看了這本書
•   這是一部很好的書。我是在韓南的《中國古代白話小說史》看到介紹此書，才知道此書并對此書產(chǎn)生興趣，遂找來讀的。
•   小可的枕邊書

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