白鹿原

內(nèi)容概要

　　這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī)，一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話(huà)劇;巧取風(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。

作者簡(jiǎn)介

　　陳忠實(shí)，1942年生于西安東郊灞橋區(qū)西蔣村。1965年初開(kāi)始發(fā)表文學(xué)作品。1979年以來(lái)發(fā)表中篇小說(shuō)9部，短篇小說(shuō)80余篇，報(bào)告文學(xué)、散文以及創(chuàng)作漫談50余篇。其中9部作品獲全國(guó)及各大刊物獎(jiǎng)。已出版中篇小說(shuō)集《初夏》、《四妹子》、《天折》、短篇小說(shuō)集《鄉(xiāng)村》、《到老白楊樹(shù)背后去》，以及文論集《創(chuàng)作感受談》。長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，1982年進(jìn)陜西作協(xié)分會(huì)從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，現(xiàn)為陜西省作家協(xié)會(huì)主席。　		　　

章節(jié)摘錄

　　第一章　　　　白嘉軒后來(lái)引以豪壯的是一生里娶過(guò)七房女人?！　　　∪㈩^房媳婦時(shí)他剛剛過(guò)十六歲生日。那是西原上鞏家村大戶(hù)鞏增榮的頭生女，比他大兩歲。他在完全無(wú)知慌亂中度過(guò)了新婚之夜，留下了永遠(yuǎn)羞于向人道及的可笑的傻樣，而自己卻永生難以忘記。一年后，這個(gè)女人死于難產(chǎn)?！　〉诙咳⒌氖悄显嫾掖逡髮?shí)人家龐修瑞的奶干女兒。這女子又正好比他小兩歲，模樣俊秀眼睛忽靈兒。她完全不知道嫁人是怎么回事，而他此時(shí)已諳熟男女之間所有的隱秘。他看著她的羞怯慌亂而想到自己第一次的傻樣反倒覺(jué)得更富刺激。當(dāng)他哄唆著把躲躲閃閃而又不敢違坳他的小媳婦裹入身下的時(shí)候，他聽(tīng)到了她的不是歡樂(lè)而是痛苦的一聲哭叫。當(dāng)他疲憊地歇息下來(lái)，才發(fā)覺(jué)肩膀內(nèi)側(cè)疼痛鉆心，她把他咬爛了。他撫傷惜痛的時(shí)候，心里就潮起了對(duì)這個(gè)嬌慣得有點(diǎn)任　　性的奶干女兒的惱火。正欲發(fā)作，她卻扳過(guò)他的肩膀暗示他再來(lái)一次。一當(dāng)經(jīng)過(guò)男女間的第一次交歡，她就變得沒(méi)有節(jié)制的任性。這個(gè)女人從下轎頂著紅綢蓋巾進(jìn)入白家門(mén)樓到躺進(jìn)一具薄板棺材抬出這個(gè)門(mén)樓，時(shí)間尚不足一年，是害癆病死的?！　〉谌齻€(gè)女人是北原上樊家寨的一戶(hù)同樣殷實(shí)人家的頭生女兒，十六歲的身體發(fā)育得像二十歲的女人一樣豐滿(mǎn)成熟，豐腴的肩膀和渾圓的臀部，又有一對(duì)大奶子。她要么是早熟，要么是婚前有過(guò)男女間的知識(shí)，一鉆進(jìn)被窩就把他緊緊摟住，雙臂上顯示著急迫與貪婪，把豐滿(mǎn)鼓脹的奶子毫不羞怯地貼緊他的胸脯?！　‘?dāng)他進(jìn)入她的身體時(shí)，她嗷嗷直叫，卻不是痛苦而是沉迷。這個(gè)像一團(tuán)絨球的女人在他懷里纏磨過(guò)一年就瘦成了一根干枯的包谷稈子，最后吐血而死了，死了也沒(méi)搞清是什么病癥?！　〉谒膫€(gè)女人娶的是南原靠近山根的米家堡村的。對(duì)這個(gè)女人他幾乎沒(méi)有留下什么記憶。她似乎對(duì)他的所有作為毫無(wú)反應(yīng)。他要來(lái)她絕不推拒，他不要時(shí)她從不粘他。她從早到晚只是做她應(yīng)該做的事而幾乎不說(shuō)一句話(huà)。她死的時(shí)候，他不在家，到鎮(zhèn)上去了?；貋?lái)時(shí)看見(jiàn)她的嘴死死咬著被角兒，指甲抓掉了，手上的血尚未完全干涸，炕邊和炕席上凝結(jié)著發(fā)黑的血污和被指甲抓摳的痕跡。說(shuō)是午后突然肚子疼，父親找他不在就去鎮(zhèn)上請(qǐng)來(lái)冷先生急救。冷先生斷為羊毛疔，扎針　　放血時(shí)血已變成黑色的稠汁放不出來(lái)。她死得十分痛苦，渾身扭蜷成一只干蝦。　　連著死了四個(gè)女人，嘉軒怕了，開(kāi)始相信村人早就竊竊著的關(guān)于他命硬的傳聞，怕是注定要打一輩子光棍了。他的老子秉德老漢為他張羅再訂再娶，他勸父親暫緩一緩再說(shuō)。秉德老漢把嘬著的嘴唇對(duì)準(zhǔn)水煙壺的煙筒，噗地一聲吹出煙灰，又捻著黃亮綿軟的煙絲兒裝入煙筒，又嘬起嘴唇噗地一聲吹著了火紙，鼻孔里噴出兩股濃煙，不容置疑地說(shuō)：“再賣(mài)一匹騾駒?！薄　　　〉诙焐衔纾吕蠞h就牽著騾駒上白鹿鎮(zhèn)去了?；貋?lái)時(shí)天已擦黑，扔下那條半截鐵鏈半截皮繩的韁繩，告訴兒子說(shuō)：“媳婦說(shuō)成了，東原上李家村木匠衛(wèi)家的三姑娘。”這個(gè)女子是一個(gè)窮家女子，門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)已經(jīng)無(wú)從顧及。木匠衛(wèi)老三養(yǎng)下五個(gè)女子，正愁養(yǎng)活不過(guò)，只要給高金聘禮，不大注重男人命軟命硬的事。這時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的村子熱烈的流傳著遠(yuǎn)不止命硬的關(guān)于嘉軒的生理秘聞，說(shuō)他長(zhǎng)著一個(gè)狗的家伙，長(zhǎng)到可以纏腰一匝，而且尖頭上長(zhǎng)著一個(gè)帶毒的倒鉤，　　女人們的肝肺腸肚全被搗碎而且注進(jìn)毒汁。那些殷實(shí)人家誰(shuí)也不去考慮白鹿村白秉德淳厚的祖德和殷實(shí)的家業(yè)了，誰(shuí)也不愿眼睜睜把女兒送到那個(gè)長(zhǎng)著狗逑的怪物家里去送死; 只有像木匠衛(wèi)老三這種恨不得把女子踢出門(mén)去的人才吃這號(hào)明虧。當(dāng)婚事按照祖?zhèn)鞯膰?yán)格程序和禮儀加緊籌辦的重要關(guān)頭，秉德老漢自己卻突然暴死了。　　　　那是麥子揚(yáng)花油菜干莢時(shí)節(jié)，剛交農(nóng)歷四月，節(jié)令正到小滿(mǎn)，脫下棉衣棉褲換上單衣單褲的莊稼人仍然不堪燥熱。午飯后，秉德老漢叮囑過(guò)長(zhǎng)工鹿三喂好牲口后晌該種棉花了，就躺下來(lái)歇息會(huì)兒。每天午飯后他都要歇息那么一會(huì)兒，有時(shí)短到只眨一眨眼瞇盹兒一下，然后跳下炕用蘸了冷水的濕毛巾擦擦眼臉，這時(shí)候就一身輕松一身爽快，仿佛把前半天的勞累全都抖落掉了; 然后坐下喝茶，吸水煙，渾身的筋骨就興奮起來(lái)抖擻起來(lái)，像一匝一匝擰緊了發(fā)條的座鐘; ~等得鹿三喂飽了牲口，他和他扛犁牽馬走出村巷走向田野的時(shí)候，精神抖擻得像　　出征的將軍。整個(gè)后晌，他都是精力充沛意志集中于手中的農(nóng)活，往往逼得比他年輕的長(zhǎng)工鹿三氣喘吁吁汗流浹背也不敢有片刻的怠慢。他從來(lái)不罵長(zhǎng)工更不必說(shuō)動(dòng)手動(dòng)腳打了，說(shuō)定了的身價(jià)工錢(qián)也是絕不少付一升一文。他和長(zhǎng)工在同一個(gè)銅盆里洗臉坐一張桌子用餐。他用過(guò)的長(zhǎng)工都給他出盡了力氣而且成了交誼甚篤的朋友，滿(mǎn)原都傳誦著白鹿村白秉德的佳話(huà)好名。秉德老漢剛躺下就滋滋潤(rùn)潤(rùn)地　　迷糊了。他夢(mèng)見(jiàn)自己坐著牛車(chē)提著鐮刀去割麥子，頭頂呼地一個(gè)閃亮，滿(mǎn)天流火紛紛下墜，有一團(tuán)正好落到他的胸膛上燒得皮肉吱吱吱響，就從牛車(chē)上翻跌到滿(mǎn)是黃土草屑的車(chē)轍里。驚醒后他已經(jīng)跌落在炕下的磚地上，他摸摸胸脯完好無(wú)損并無(wú)流火灼燒的痕跡，而心窩里頭著實(shí)火燒火燎，像有火焰呼呼噴出，灼傷了喉嚨口腔和舌頭，全都變硬了變僵了變得干涸了。他的女人大約聽(tīng)到響聲跑進(jìn)屋來(lái)　　抱他拉他都無(wú)法使他爬到炕上去，立即驚慌失措呼喊兒子嘉軒和長(zhǎng)工鹿三。三個(gè)人把秉德老漢抬到炕上，一齊俯下身焦急而情切地詢(xún)問(wèn)哪兒出了毛病?？墒潜吕蠞h已經(jīng)不能說(shuō)話(huà)，只是用粗硬的指頭上的粗硬的指甲抓扒自己的脖頸和胸脯，嘴里發(fā)出嗷嗷嗷嗚嗚嗚狗受委屈時(shí)一樣的叫聲。嘉軒和母親全都急傻了，只有長(zhǎng)工鹿三尚未混亂，忙喊：“快去請(qǐng)先生！”嘉軒得到提醒隨即跑出院子，奔白鹿　　鎮(zhèn)請(qǐng)先生去了?！　　　“茁规?zhèn)在村子西邊，一條小街，一家藥鋪，冷先生坐堂就診，兼營(yíng)中藥。冷先生聽(tīng)嘉軒說(shuō)了病狀，心里就明白了八九成，從抽屜里取出一只皮包掛到腰帶上，急忙趕到白家來(lái)。冷先生是白鹿原上的名醫(yī)，穿著做工精細(xì)的米黃色蠶絲綢衫，黑色綢褲，一抬足一擺手那綢衫綢褲就忽悠悠地抖; 四十多歲年紀(jì)，頭發(fā)黑如墨染油亮如同打臘，臉色紅潤(rùn)，雙目清明，他坐堂就診，門(mén)庭紅火。冷先生看病，不管門(mén)樓高矮更不因人廢診，財(cái)東人用轎子抬他或用墊了毛毯的牛車(chē)?yán)ィF人拉一頭毛驢接他他也去，連毛驢也沒(méi)有的人家請(qǐng)他他就步行著去了。　　財(cái)東人給他封金賞銀他照收不拒，窮漢家給幾個(gè)銅元麻錢(qián)他也坦然裝入衣兜，窮得一時(shí)拿不出錢(qián)的人他不逼不索甚至連問(wèn)也不問(wèn)，任就診者自己到手頭活便的時(shí)候給他送來(lái)。他落下了好名望。他的父親老冷先生過(guò)世的時(shí)光，十里八鄉(xiāng)凡經(jīng)過(guò)他救活性命的幸存者和許多純粹仰慕醫(yī)德的鄉(xiāng)里人送來(lái)的金字匾額和挽綢掛滿(mǎn)了半條街。冷先生坐上那張用生漆漆得黑烏锃亮的椅子，人們發(fā)現(xiàn)他比老冷先生更　　冷。他不多說(shuō)話(huà)倒不怠慢焦急如焚的患者。他永遠(yuǎn)鎮(zhèn)定自若成竹在胸，看好病是這副模樣看不好也是這副模樣看死了人仍是這副模樣，他給任何患者以及比患者更焦慮急迫的家屬的印象永遠(yuǎn)都是這個(gè)樣子。看好了病那是因?yàn)樗尼t(yī)術(shù)超群此病不在話(huà)下因而不值得夸張稱(chēng)頌，看不好病或看死了人那本是你不幸得下了絕癥而不是冷先生醫(yī)術(shù)平庸，那副模樣使患者和家屬堅(jiān)信即使再換一百個(gè)醫(yī)生即使藥　　王轉(zhuǎn)世也是莫可奈何?！　　　±湎壬贿M(jìn)門(mén)就看見(jiàn)炕上麻花一樣扭曲著的秉德老漢，仍然像狗似的嗷嗷嗷嗚嗚嗚地呻吟。他不動(dòng)聲色，冷著臉摸了左手的脈又捏了捏肚腹，然后用雙手掀開(kāi)秉德老漢的嘴巴，輕輕“嗯”了一聲就轉(zhuǎn)過(guò)頭問(wèn)嘉軒：“有燒酒沒(méi)有？”嘉軒的母親白趙氏連聲應(yīng)著“有有有”，轉(zhuǎn)身就把一整瓶燒酒取來(lái)了。冷先生又要來(lái)一只青瓷碗，把燒酒咕嘟嘟倒入碗里，用眼睛示意嘉軒將酒點(diǎn)燃。嘉軒滿(mǎn)面虛汗，顫抖的雙手捏著火石火鐮卻打不出火花來(lái)。鹿三接過(guò)手只一下就打燃了火紙，　　噗地一口氣就吹出了火焰，點(diǎn)燃了燒酒。冷先生從褲腰帶上解下皮夾再揭開(kāi)暗扣，露出一排刀子錐子挑鉤粗針和一只閃閃發(fā)光的三角刮刀。冷先生取出一根麥稈粗的鋼針和一塊鋼板，一齊放到燒酒燃起的藍(lán)色火焰上燒烤，然后吩咐嘉軒壓死老漢的雙手，吩咐白趙氏壓緊雙腿，特別叮囑鹿三挾緊主人的頭和脖頸，無(wú)論發(fā)生什么情況都不能松動(dòng)。一切都嚴(yán)格按照冷先生的囑咐進(jìn)行。冷先生把那塊鋼板塞進(jìn)秉德老漢的口腔，用左手食指一分就變成一個(gè)Ｖ形的撐板，把秉德老漢的嘴撬撐到極限，右手里那根正在燒酒火焰上燒得發(fā)紅變黃的鋼針一下戳進(jìn)喉嚨，旁人尚未搞清怎么一回事，鋼針已經(jīng)拔出，只見(jiàn)秉德老漢嘴里冒出一股青煙，散發(fā)著皮肉焦灼的奇臭氣味。冷先生一邊擦拭刀具一邊說(shuō)：“放開(kāi)手。完了?！彪S之吹熄了燒酒碗里的火苗兒。秉德老漢像麻花一樣扭曲的腿腳手臂松弛下來(lái)，散散伙伙地隨意擺置在炕上一動(dòng)不動(dòng)，口里開(kāi)始淌出一股烏黑的粘液，看了令人惡心　　，嘉軒用毛巾小心翼翼地擦拭著。這時(shí)候，秉德老漢漸漸睜開(kāi)眼睛。四個(gè)人同時(shí)發(fā)現(xiàn)了這一偉大的轉(zhuǎn)機(jī)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了微啟的眼瞼里有一縷表示生命回歸的活光，像是陰霾的云縫泄下一縷柔和的又是生機(jī)勃勃的陽(yáng)光。三個(gè)人同時(shí)驚喜地“哦呀”一聲，不約而同地轉(zhuǎn)過(guò)溢著淚花的眼來(lái)看著冷先生。冷先生還是慣常那副模樣，說(shuō)：“給灌一點(diǎn)涼開(kāi)水?！比齻€(gè)人手忙腳亂又是小心翼翼地給那個(gè)闊大的嘴巴　　灌了幾勺開(kāi)水，秉德老漢竟然神奇地坐了起來(lái)，抓住冷先生的手說(shuō)開(kāi)了笑話(huà)：“哎呀！冷侄兒！我給閻王爺?shù)纳啦咀由险蜚^哩！猛乍誰(shuí)一把從我手里抽奪了毛筆，照直捅進(jìn)我的喉嚨。我還給閻王爺說(shuō)‘你看你看這可怪不了我呀’！原來(lái)是你?！比齻€(gè)人流著眼淚笑出了聲。秉德老漢嗔怪老伴說(shuō)：“還不快給先生拾掇茶飯——”白趙氏帶著怠慢了恩人的歉意慌忙離去了，灶間傳來(lái)很響的添水的瓢　　聲和風(fēng)箱聲。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　“民族秘史”的文化感悟　 ———與陳忠實(shí)聊《白鹿原》的文化意識(shí)　　今年5月底，中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)第五屆年會(huì)在浙江金華召開(kāi)了。陳忠實(shí)作為特邀代表出席。會(huì)議期間，由于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)而和陳忠實(shí)聊起了《白鹿原》。老陳不抽紙煙而只抽陜西產(chǎn)的2元多一包的雪茄。那煙勁大，我們便在雪茄散發(fā)的濃霧中開(kāi)始聊天?！　∮捎谖医谡谧饕黄P(guān)于新時(shí)期長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作主體意識(shí)的學(xué)術(shù)文章，里面有關(guān)于小說(shuō)文化意識(shí)的討論，而《白鹿原》是個(gè)重點(diǎn)研究對(duì)象。所以談話(huà)很快切入正題?！　±睿骸栋茁乖泛裰氐奈幕馕妒窃u(píng)論界一致感興趣的話(huà)題，你當(dāng)初創(chuàng)作時(shí)如何思考文化問(wèn)題的？　　陳：《白鹿原》以前的創(chuàng)作，雖然有生活積累，也感受較深，但寫(xiě)得有些拘謹(jǐn)或說(shuō)過(guò)于土實(shí)，缺乏給人以想象空間的空靈和文化情韻。而所謂“空靈”，不是那種輕飄的空靈，而是含有凝重的“空靈”。也就是既能給讀者提供信息的自由空間，而作品又必須具有深厚的內(nèi)涵。這里面就有關(guān)于文化的思考與傳達(dá)。我意識(shí)到再不能像以前那樣寫(xiě)下去了。創(chuàng)作《白鹿原》，思考、醞釀了近兩年，正式動(dòng)手則寫(xiě)了四年。所有思考中，如何表現(xiàn)民族的典型文化特征、文化情感和根深蒂固的文化心理，是一個(gè)重頭問(wèn)題。很多評(píng)論家們都說(shuō)《白鹿原》具有“史詩(shī)性”追求，其實(shí)我開(kāi)頭并沒(méi)有這樣去思考，因?yàn)椤笆吩?shī)性”不是作家想來(lái)就能來(lái)的，而是必須在文本中有了厚重的文化表現(xiàn)才能自然出現(xiàn)。也就是說(shuō)，文化思考及其表達(dá)到了位，史詩(shī)性便會(huì)水到渠成顯示出來(lái)?！　±睿鹤x《白鹿原》，我感到有較明顯的對(duì)《百年孤獨(dú)》這種魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法的借鑒。這種感覺(jué)是否對(duì)頭？你讀過(guò)《百年孤獨(dú)》沒(méi)有？　?。ㄕ劦竭@個(gè)話(huà)題，老陳立刻顯得興致勃勃。他的回答也有點(diǎn)出乎我的意料。照我估計(jì)，像陳忠實(shí)這種在創(chuàng)作上向來(lái)“土實(shí)”的“土作家”，大約是不太接觸西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的。而《白鹿原》所以有《百年孤獨(dú)》的某些痕跡，或許只是不謀而合。）　　陳：我早在1983年就讀到了《百年孤獨(dú)》。那時(shí)《百年孤獨(dú)》還未出單行本，國(guó)內(nèi)也少有人提起。我是聽(tīng)《十月》雜志一位編輯說(shuō)，《十月》增刊將推出中譯版《百年孤獨(dú)》。我對(duì)馬爾克斯非常佩服。記得當(dāng)時(shí)讀完《百年孤獨(dú)》后，覺(jué)得這部偉大的小說(shuō)有一種巨大的“透明感”，讓人一下子感受到了什么是神奇而又悲壯的拉美文化，這實(shí)在是一種大智慧的作品?！栋倌旯陋?dú)》給了我極大的思想和藝術(shù)的啟發(fā)，受益匪淺?！　±睿骸栋俾乖缝轫?yè)上引用了巴爾扎克的一句話(huà)即“小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史”，這句話(huà)是作品完成以后才加上去的，還是創(chuàng)作開(kāi)頭就有了這種意識(shí)？　　陳：這句話(huà)是很早就寫(xiě)在自己的日歷簿上了，已成為創(chuàng)作《白鹿原》的一種引導(dǎo)性的創(chuàng)作意識(shí)。寫(xiě)《白鹿原》，我正是想描述出本民族的一種歷史運(yùn)行的狀態(tài)，揭示出民族的深層的演變情況，而這又與民族文化的特征與發(fā)展有密切關(guān)系?！　r(shí)間走得快，不知不覺(jué)就過(guò)了12點(diǎn)。老陳終于起身要去休息了。這次談話(huà)時(shí)間雖不長(zhǎng)，對(duì)我啟發(fā)卻很大。陳忠實(shí)無(wú)疑屬于大器晚成的作家。而這種大器晚成，除了創(chuàng)作的勤奮，我想還有一些更為重要原因，想來(lái)是：作家一定要善于總結(jié)自己，一定要自覺(jué)地定個(gè)高些的藝術(shù)目標(biāo)，并且能耐得住寂寞，才能去努力實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)愿望。有朋友曾說(shuō)：有了《白鹿原》，陳忠實(shí)便有了一個(gè)能睡得安穩(wěn)的“枕頭”。我想這大約不錯(cuò)?！　　　￡愔覍?shí)與《白鹿原》　　陳忠實(shí)和他的《白鹿原》同時(shí)馳名于中外文壇。這個(gè)生活在曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)周秦漢唐文化輝煌的黃土地上的作家，他的創(chuàng)作道路再一次證明了一個(gè)樸素的真理，文學(xué)創(chuàng)作是一項(xiàng)檢驗(yàn)誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)。它不僅要付出作家的全部真誠(chéng)和生命，而且要對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)，經(jīng)得起時(shí)空跨越的考驗(yàn)?！　￡愔覍?shí)現(xiàn)在是陜西省作協(xié)主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第五屆全國(guó)委員會(huì)委員。這個(gè)馳名文壇的當(dāng)代著名作家，祖輩都是黃土地上的耕耘者。他的前輩人是在耕耘土地，他是在耕耘文學(xué)。他1962年高中畢業(yè)，回鄉(xiāng)做了6年的民辦中小學(xué)教師。6年后調(diào)任毛西公社團(tuán)支部書(shū)記、革委會(huì)副主任及黨委副書(shū)記，西陜郊區(qū)文化館副館長(zhǎng)、潞橋區(qū)文化局副局長(zhǎng)。搞基層工作十年，而后調(diào)陜西省作協(xié)任副主席、主席，專(zhuān)業(yè)作家。1979年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1965年開(kāi)始寫(xiě)作，文化大革命又使他擱筆十年。1979年他的短篇小說(shuō)獲獎(jiǎng)之后，在文壇引起了注意。接著《立身篇》獲得80年《飛天》文學(xué)獎(jiǎng)，中篇小說(shuō) 《康家小院》獲得上海首屆《小說(shuō)界》文學(xué)獎(jiǎng)，《初夏》獲得84年《當(dāng)代》文學(xué)獎(jiǎng)，《十八歲的哥哥》獲得85年《長(zhǎng)城》文學(xué)獎(jiǎng)，報(bào)告文學(xué)《渭北北原，關(guān)于一個(gè)人的》獲得全國(guó)90年--91年報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)。這幾年他還出版了《陳忠實(shí)小說(shuō)自選集》（3卷）、《陳忠實(shí)文集》（5卷）、散文集《告別白鴿》等。以后的日子他就在白鹿原上苦苦耕耘，尋找屬于自己的新的句子?！　￡愔覍?shí)在成為知名作家之前，曾經(jīng)有過(guò)一段漫長(zhǎng)而寂寞的過(guò)程。但他對(duì)文學(xué)事業(yè)癡心不改，孜孜以求的精神使他走出了寂寞的荊棘。耐得寂寞對(duì)于作家而言顯然是很重要的一種心理素質(zhì)。他從1986年開(kāi)始醞釀構(gòu)思到1993年初稿創(chuàng)作完成，《白鹿原》耗去了他六、七年的不眠之夜。許多成功的作家是從寂寞中走出來(lái)的?！　￡愔覍?shí)希望青年作者們，不要怕寂寞，不要跟著別人寫(xiě)你不熟悉的生活。熟悉農(nóng)村就寫(xiě)農(nóng)村題材的，熟悉城市就寫(xiě)城市，工廠、部隊(duì)、學(xué)校都可寫(xiě)，社會(huì)的各個(gè)層層面面都可以寫(xiě)出佳作的。多樣化格局的出現(xiàn)，總是標(biāo)志著作家視野的擴(kuò)展，作品人物多色多彩，才是一個(gè)完整的藝術(shù)世界?！　￡愔覍?shí)講，他這些生活和工作經(jīng)歷為他豐厚的創(chuàng)作扎下了根。根深才能葉茂，土肥才會(huì)苗壯，淺盆里也能開(kāi)花，那只是一月水仙。陳忠實(shí)及其《白鹿原》的成功，告訴我們，深根于泥土，從生活到創(chuàng)作是成功的要訣，捷徑是通向死胡同的路。許多評(píng)論認(rèn)為《白鹿原》通過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的農(nóng)村興衰，穿透紛繁復(fù)雜的人間世態(tài)，一種深厚的滄桑之變，歷史縱深，力透紙背，探索了幾代農(nóng)民宗族的變遷，世紀(jì)的曙光和時(shí)代的召喚，使人們贊嘆不已，啟示良多。我們知道，哲學(xué)解釋生活，理論規(guī)范生活，歷史記錄生活，文學(xué)則是通過(guò)作家的審美感受表達(dá)生活。有人說(shuō)，白鹿之靈是繆斯女神對(duì)陳忠實(shí)偏愛(ài)給于的輝煌。陳忠實(shí)說(shuō)，只要真誠(chéng)地去尋找屬于自己的句子，繆斯女神都會(huì)給的。他讓青年作者們，去尋找只屬于自己的句子，不要趕時(shí)髦。不要追名逐利。要真誠(chéng)地對(duì)待生活和創(chuàng)作，不要管什么選題呀、流派呀，也不要管評(píng)論家怎么說(shuō)。你寫(xiě)書(shū)不是給評(píng)論家寫(xiě)，而是為人民大眾寫(xiě)，更不要考慮誰(shuí)看，哪些人喜歡，也不要排斥哪一派系。藝術(shù)需要各種主義和流派互相競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程也就是相互影響相互吸收相互融匯相互雜交的過(guò)程，更有積極意義的是互相競(jìng)技，才刺激互相發(fā)展。這種呈現(xiàn)正是一個(gè)真正的百花齊放的新景觀?！　￡愔覍?shí)講，青年是文學(xué)未來(lái)的希望。而且恰在新世紀(jì)的曙光可眺之時(shí)。我看到一張張新鮮面孔出現(xiàn)在文壇，我們的未來(lái)是有希望的，前景是光明的，美好的?！　￡愔覍?shí)站在二十世紀(jì)末的門(mén)檻上，吸收了當(dāng)代人類(lèi)關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和理解的優(yōu)秀成果，以新的哲學(xué)描寫(xiě)思考了多樣性的人生、人性和人的命運(yùn)，塑造和刻劃了性格、品性，思想和精神各不相同的典型人物形象，豐富和填補(bǔ)了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畫(huà)廊中許多人物空白，以徹底的人道主義立場(chǎng)，對(duì)形形色色壓抑人性的合理的生命欲望，殘害人的靈魂的思想和行為進(jìn)行了毫不留情的譴責(zé)，不論它們以多么神圣的名義。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    白鹿原 PDF格式下載

---