圍城

用戶評論 (總計150條)

•   錢鐘書先生,字默存，號槐聚 1932年在清華結識楊絳女士，次年畢業(yè)，赴上 海光華大學執(zhí)教。 青年錢鐘書
  1935年，先生與楊絳女士完婚，然后同赴英倫留學。兩年以后，先生以《十七十八世紀英國文學中的 中國》一文獲副博士(B.litt)學位。之后隨楊絳赴法國巴黎大學從事研究。1938年，被清華 大學破例聘為教授，次年轉赴國立藍田師范學院任英文系主任，并開始了《談藝錄》的寫作。 　　1941年，珍 珠港事件爆發(fā)，先生被困上海，任教于震旦女子文理學 校，其間完成了《談藝錄》、《寫在人生邊上》的寫作 。 　　抗戰(zhàn)結束后，先生任上海暨南大學外文系教授兼南 京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其后的三 年中，其作品集《人.獸.鬼》、小說《圍城》、詩論《談 藝錄》得以相繼出版，在學術界引起巨大反響。 　　1949年，先生回到清華任教;1953年調(diào)到 文學研究所，其間完成《宋詩選注》，并參加了《唐詩 選》、《中國文學史》(唐宋部分)的編寫工作。 　　1966年，文化大革命爆發(fā)，先生受到?jīng)_擊，并 于1969年11月與楊絳一道被派往河南“五七干 ?！?。1972年3月回京，當年8月《管錐編》定稿 。 　　1979年，《管錐編》、《舊文四篇》出版。1 982年起擔任中國社科院副院長、院特邀顧問;19 84年《談藝錄》(補訂本)出版;次年，《七綴集》 出版。 　　1998年12月19日，先生在北京逝世，享年 88歲。 　　編輯推薦：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。角色當然是虛構的，但是有考據(jù)癖的人也當然不肯錯過索隱的機會、放棄附會的權利的?！薄?
  再次拜讀，深有體會
•   書是很好的 錢老的書值得多看 紙張的質(zhì)量也不錯 我是第二次看了 在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。角色當然是虛構的，但是有考據(jù)癖的人也當然不肯錯過索隱的機會、放棄附會的權利的。方鴻漸把信還給唐小姐時，癡鈍并無感覺。過些時，他才像從昏厥里醒過來，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺得剌痛。昨天囫圇吞地忍受的整塊痛苦，當時沒工夫辨別滋味，現(xiàn)在，牛反芻似的，零星斷續(xù)，細嚼出深深沒底的回味。臥室里的沙發(fā)書桌，臥室窗外的樹木和草地，天天碰見的人，都跟往常一樣，絲毫沒變，對自己傷心丟臉這種大事全不理會似的。奇怪的是，他同時又覺得天地慘淡，至少自己的天地變了相。他個人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來，宛如與活人幽明隔絕的孤鬼，瞧著陽世的樂事，自己插不進，瞧著陽世的太陽，自己曬不到。人家的天地里，他進不去，而他的天地里，誰都可以進來，
•   錢鐘書在這本書里想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性。角色當然是虛構的，但是有考據(jù)癖的人也當然不肯錯過索隱的機會、放棄附會的權利的。
•   最近又看了一遍《圍城》，想到自己這么多年以來與《圍城》的不解之緣，因作此文以記之。前幾天晚上路過以前常去的席殊書屋，沒有想到竟然還開著，因為席殊倒閉好像是好幾年之前的事情了，前不久整理東西的時候剛剛把會員卡處理掉，因為我可以算是席殊的老會員了，也曾經(jīng)因為購書較多而登上過席殊自己辦的刊物。走進去還是老樣子，只是書不及以前那么多了，隨便瀏覽一下，竟然又看到很多讓我感興趣的書，或許是我很久不去書城等大書店的緣故，最近已經(jīng)很少一次看到這么多自己喜歡的書了。不由得想起以前之所以每周都會抽空到席殊書屋來買書，或許就是因為這里有我喜歡的學術著作和小說。想到自己最近買了不少書，所以還是看得多，不敢放手買書。與店員聊天，竟然能夠從電腦里面調(diào)出我的會員號碼來。也知道席殊其實是倒閉了，只是接收者沿用了席殊的品牌和風格，甚至于席殊的會員，只是我從高級會員又回到了初級而已。因為快要下班了，所以匆匆看過一遍，發(fā)現(xiàn)了自己最近正好在尋找的滕肖瀾的一本小說《城里的月光》，就先拿在手里。又看到了人民文學版的《圍城》，而且是1980年版的老版本，只是裝幀小有改變，加上了楊絳先生的《記錢鐘書與《圍城》》作為附錄，于是也買了一本?；丶襾戆选秶恰纺迷谑掷铮鋈幌肫鹱约旱谝淮巫x《圍城》的情景，不知覺之間，從第一次閱讀《圍城》到現(xiàn)在竟然也有二十幾年了！而我也先后買過四本《圍城》了。第一本是人民文學1980年版的平裝本，看過幾遍之后有些散了，后來就買了重印的精裝本，也是作為我的心愛珍藏帶到大學去，結果被同學看到，好說歹說借取閱讀，雖然每個人都很愛護，但是最后回到我手里的時候還是有些破舊的感覺。也是因為我的這一本《圍城》，讓我的同舍好友比別人更早知道錢鐘書，等電視連續(xù)劇《圍城》熱播的時候，我們就是忠實的觀眾了。等我工作之后，又買了一本人民文學新版的《圍城》，與老版有了改變。也是因為《圍城》，我還跟一位學者打過交道，后來知道他是研究錢鐘書和《圍城》的專家，可惜因為我并不是文學專業(yè)，所以失去了聯(lián)系。也是從這位學者手中，我得到了一本《《圍城》疏證》，是把不同時期不同版本的《圍城》進行對比，不過后來惹上了官司?，F(xiàn)在去網(wǎng)上搜索還有線索可循。而這一次購買，應該是第五本《圍城》了。對我來說，頗有說不盡的《圍城》之感。因為《圍城》是我讀到的印象最為深刻的一本現(xiàn)代小說，而且反復看過多遍。記得剛上大學時跟同學講錢鐘書和《圍城》，說自己已經(jīng)讀過七遍，有些篇章幾乎可以背誦，甚至于曾經(jīng)冒起過續(xù)寫《圍城》的想法。我看過的書難以計數(shù)，但是《圍城》是唯一一本反復研讀的小說。只可惜自己的很多心得并沒有記錄下來。也是因為喜歡《圍城》，所以找到錢鐘書的一些學術著作，抱著字典閱讀，想起來還是滿懷樂趣；也看過不少有關錢鐘書的著作，最著名的當然是楊絳先生的《記錢鐘書與《圍城》》，也收集了楊絳先生的著作來研讀。當錢鐘書的同門、廈門大學鄭朝宗教授20世紀80年代初首倡“錢學”研究，并在國內(nèi)高等學校首次開設錢學研究課程的時候，我也知道錢鐘書將走向社會、走向大眾了，特別是1991年電視連續(xù)劇《圍城》的熱播，更是掀起了一股錢鐘書和《圍城》的熱潮?？上У氖牵嘘P錢鐘書和《圍城》的書更多了，但是讓人無所適從的也是相關的書籍太多了。從此我反而與《圍城》疏遠了，即使是看到很多相關的書籍，也不會毫不猶豫買回來了。就好象自己藏著深山的寶貝已經(jīng)大白于天下了，也就沒有了那種坐擁寶山的感覺了，這大概就是傳播發(fā)達的結果。如果曹雪芹所處的時代也是這樣的傳播迅速，或許《紅樓夢》就不會是“曹雪芹高鶚”著了。而當我們看到完整的《紅樓夢》之時，不知道《紅樓夢》還會是這樣的偉大嗎？或許正是因為《紅樓夢》的殘缺不全，才會引起這樣巨大的關注和研究，就像是斷臂的維納斯一樣，“殘缺美”才是最美的！最近突然很想讀《圍城》，所以看到之后還是想買一本，畢竟這是1980年版的沖印，至少還可以有點懷舊的味道，而我也希望能有第一次閱讀時的那種心潮澎湃的感覺，但是那已經(jīng)是一去不返了?；蛟S，現(xiàn)在閱讀才會有更深刻的體會？其實，我最喜歡的還是前面四章，主要是因為自己當時沒有長途旅游以及工作的經(jīng)驗，現(xiàn)在來看或許真的能夠體會到其中的諷刺。想想每一次聽到同事在說“我在美國的時候”，就想起那句有名的“兄弟在英國的時候”，自己也就盡量避免出現(xiàn)同樣的場景；而心灰意懶的時候，就想起驢子面前掛胡蘿卜的比喻，明明知道自己也像是驢子一樣在追逐著那根可能永遠到不了嘴里的胡蘿卜，但是卻也無可奈何，因為一旦放棄了追求，只怕也就永遠喪失了機會；而像趙辛楣與汪太太、方鴻漸與孫柔嘉，只怕也是見怪不怪了，這或許就是名著的意義所在，因為我們每一天都在遭遇著類似的景象，但是我們卻只把小說當作是虛構，依然要重復著同樣的錯誤。希望這一次能夠再細細讀一遍，或許會有新的發(fā)現(xiàn)和感想呢？PS：上周買到一本降價書，竟然是吳泰昌的《我認識的錢鐘書》，里面不但有錢老和夫人的照片，也有錢老的題詞、手跡，還有就是作者與錢老的交往過程，看來也是津津有味，讓我萌發(fā)了再看《談藝錄》和《管錐編》的念頭，但是自己的書放得太雜亂了，竟然找不到放在那里了，雖然電腦里面是有電子版的，不過還是拿在手里看更有味道。不過，錢老的書是需要精心靜心來看的，而且以前是手握字典看的，只怕現(xiàn)在沒有這樣的功夫了，就算是走馬觀花，只怕也要花費不小的功夫吧？
•   第一次聽說《圍城》這本書，已是很多年前的事了，應該就是講解怎樣下圍棋的吧。后來多次見到一些文章里談及婚姻的圍城，猛然醒悟般的認為，原來是講婚姻的。圍棋我不感興趣，婚姻更是離我甚遠，所以一直以來毫無念頭去看這樣一本書。趁著最近與日俱增的讀書勁頭，最終還是把它找了來，既然是經(jīng)典，看看也無妨嘛！從最初的一天半小時，慢慢的時間越拉越長，就像看電視劇一樣總期待知道后面的故事，于是周末花了一天時間，一口氣給讀完了。可是這讀書心得卻也太難寫，既擔心自己讀的太快，不能深入的領會小說的精髓，也由于思想太雜亂，從什么方面開始起筆都不合適，組織不好語言。而且，一個人又怎能有資格去評論自己沒有經(jīng)歷過的事情呢，未婚的人論婚姻，豈不可笑？所以，只是希望在這里，記錄下自己的一點點思想和體會，想必若干年后，我來回望今天的這些心得，能找出時空的差距，走的更遠。作者錢鐘書網(wǎng)上有個笑話說，如果一個人數(shù)學不行，還是可以做錢鐘書的。錢鐘書數(shù)學不好在他妻子楊絳女士的《記錢鐘書與〈圍城〉》中可以得到證實，當年以15分的數(shù)學成績進入清華大學，也算是一個奇跡。但是仔細讀完錢鐘書的生平經(jīng)歷，可以發(fā)現(xiàn)奇跡之中還是有著一定的必然因素。幼時的錢鐘書，學習是不用功的，在他伯父的嚴厲管教下，才豁然開通。如果沒有書香世家的教育熏陶、沒有從小開始的大量閱讀積累，沒有家人后來的賞識和清華的破格錄取，或許就真的沒有了今天的這本《圍城》。語文和英語的出類拔萃是他能夠進入清華的最重要原因。進入清華后，他開創(chuàng)了多項“紀錄”，讀書數(shù)量第一，發(fā)表文章第一，考試成績第一。數(shù)學考15分的人或許很多，但是依然進不了清華。如今的教育體制重視的是全面發(fā)展，這個教育環(huán)境和錢鐘書當時是不相同的。我們沒有機會，也沒有膽量去冒險，是可以學很多知識，卻很難把一門精通。不用羨慕某些明星能夠進入名牌大學混學歷，那是因為他們在某個專業(yè)領域，確實比我們要優(yōu)秀。所以，成功還是要努力，要付出的！數(shù)學不行，那就多看書。主角方鴻漸方鴻漸一生以喜劇開場，悲劇閉幕，我指書中的一生。在20世紀30年代，一個人能夠讀上大學，并因偶然的機遇獲得留洋深造的機會，是非常難得的。父母之命、媒妁之言的封建思想與自主戀愛的沖突，使他學生時代的愛情夭折。留洋的四年中專業(yè)的不匹配與自身的不努力，使他一無所獲。出生于這樣一個內(nèi)憂外患，中西文化交融、碰撞的時代，他沒有積極的去確定人生目標，去勇敢的面對人生困境、所以最終失去了改變命運的機會。再我看來，主要還是怪他自己。一著不慎，則滿盤皆輸。如果博士文憑是貨真價實的，如果對于唐曉芙能更加堅定，如果……可能之后的很多不幸都會避免，但人的性格卻沒法改變。突然發(fā)現(xiàn)“性格決定命運”真是很有道理。有關方鴻漸的幾段情方鴻漸和鮑小姐。一個男人和一個已婚女人的故事。海上航行的無限寂寞，催生了這肉與肉的交換，很明顯，兩人之間并沒有愛情。表面上看來只能說荒唐無理，卻也還有著一定的積極意義。方鴻漸在船到碼頭，鮑小姐甩掉他隨丈夫離去的時候，總還是明白了“情人”和“女朋友”的區(qū)別；鮑小姐倒也懂得這婚外情的尺度問題，該撤退就及時收手。至少這逢場作戲的結局，對于他們還是最有利的。方鴻漸和蘇文紈、唐曉芙。這個三角戀愛，還只能把三人放一起才說的清。蘇文紈愛方鴻漸，算是真情實意，也承她看的起，畢竟學歷、身家、收入要相互比較的話，方鴻漸都差一些。花園亭內(nèi)的那一吻，眼看這段姻緣就要促成，然而這只是月亮惹的禍，身體的距離替代不了心的距離。方鴻漸愛唐曉芙，堅定而不執(zhí)著，都已經(jīng)為了她放棄了愛自己的人，最后在蘇文紈報復產(chǎn)生誤會的關鍵時刻，卻不肯站出來解釋，來爭取幸福。唐曉芙對方鴻漸是有好感的，我心中最該在一起的是這兩人，因為只有他們之間是相互愛慕的，可惜這份愛并不深刻，當然也不能怪她喲！說來說去這么復雜的感情，最后沒得一個結果，到底是因為什么呢？讓我說的話：一、感情終究還是兩個人的事情。一個人愛了不算，最多只算一半。二、女人的嫉妒是很可怕的。如果蘇文紈不報復，誤會很可能就沒有。三、做事不能太輕率。方鴻漸如果不那么輕率的做出放棄的決定，人生就得重新改寫。當然還有一些其它的原因，幸福是要爭取來的，主要是方鴻漸沒盡力。方鴻漸和孫柔嘉。那句最有名的“城里的人想出去，城外的人想進來”寫的就是他們了，總覺得作者沒有把這兩人的想法交代清楚。難道因為一個英雄救美，一個玩笑，就真的結婚了呀？好吧！先結婚后戀愛不是不行，至少都是自愿的，沒人強迫。但是那個年代結婚都不事先通知父母，草率決定，難怪兩家人會有意見，所以最后得不到家庭的支持，使得夫妻之間矛盾激化，難以調(diào)節(jié)。進去的太容易，想不出來也難??！祖?zhèn)鞯睦乡娔侵蛔鎮(zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘拇蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來——細數(shù)：“當、當、當、當、當、當”響了六下。六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫妻不歡；那時候，柔嘉在家里等著鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。結尾的這一段我反復看了好幾遍，感想也最多。破舊的祖?zhèn)骼乡?，是方家給這個長子唯一的結婚禮物，送的目的也只是想讓他們不要忘本，但是它偏偏在關鍵時刻敲響，如畫龍點睛一般。是??！僅僅只過了五個鐘頭，這座圍城就完全變了。方鴻漸和孫柔嘉的結合，并不是一種壞的選擇，卻由于性格，由于家庭環(huán)境，顯的那么無奈。我們的身邊，不也是有著許多戀人、夫妻、兄弟、朋友突然間反目成仇、不歡而散的呀！感情的圍城，就真的那么容易沖破么？還是來個總結寫了半天，人真的好累，對于《圍城》，能探討的話題還有許多，暫時只說上面幾個吧！我覺得這本書就好在，沒有浪漫甜蜜的愛情，沒有相濡以沫的婚姻，只是講述一個普通的人物的普通人生故事，把一切的悲歡離合都扔給讀者，讓我們自己去思考利與弊，得與失。你是否充滿勇氣，去進入一座城？你又是否下定決心，要走出一座城呢？
•   何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)涵是： 圍在城里的想逃出來， 城外的人想沖進去。 對婚姻也罷，職業(yè)也罷， 大都如此。 懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。 主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。 性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。 我認為，做人應該有原則，應該用正當?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標，如果這個目標現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標很大，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。要做事，先學做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個人一生最大的成就莫過于學會做人，當自己已是不惑之年時，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生最大的成就。 可方漸鴻偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責，他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。 在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認識到欲望和利益的可怕。 方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實上卻是必然的。 這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。 其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應環(huán)境，環(huán)境并不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。 “圍在城中的人想突出來，城外的人想沖出去，職業(yè)如此，其他大多也莫過于此，人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實，我感覺也可以理解為：“一些人普遍想沖出那些落后、守舊、不切實際的思想，而那些落后、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而他們卻要想方設法沖出去。”大概如此。 讀完這本書后，我很自然就想起這樣一件事。我曾經(jīng)問過我的兩個朋友一個同樣的問題：假如太陽掉到大海里去了，那將會是一個怎樣的畫面呢？他們的回答截然不同，前一個罵我天真爛漫、愚昧無知；而另一個則不以為然地答道：“那就一定會變成一大鍋魚湯啦?！蔽覀z聽后不禁捧腹大笑。大笑過后，我卻在沉思，會有多少人給我類似的答案呢？ 曾經(jīng)，我也在書上看到過這樣一個故事：有一位資深的科學家做了一個實驗。他分別給在校的大學生和一群小朋友看一個畫在紙上的圓圈。在校大學生們的回答幾乎一致，“這不過是一個普通的圓圈而已，沒什么特別”；而一群小朋友的答案卻是無奇不有，答案有很多，就只是沒有一個回答說只是一個普通的圓圈而已。 上述兩個例子可以看出，年紀越大，學識越淵博的人想象力就越差，這是為什么呢？就是因為人們是被模式化的教育培育出來的，都被標準的答案所套住，如果人類真的被這樣的程式套住的話，那么就不會再有“夸父逐日，女媧造人”這些從遠古時期流傳下來的神話故事，因為它們給予人類的都是荒唐。 作為學生，在我們現(xiàn)在習以為常的學習和生活中，時代賦予我們的激丨情與夢想，都被禁錮了。人們的想象力呢？更早就在小學的時候就被扼殺了。我們所擁有的快樂呢？激丨情呢？難道被牢牢地壓在書本的下面了嗎？我們從小不就已經(jīng)住進了“圍城”了嗎？ 模式化教育就像一堵無影的墻，千萬不能偎依在它的懷抱中，要學會擺脫，沖開這堵無影的墻。那么，才不會成為被層層篩選剩下的畸形心理的學習機器，這樣才不會被束縛住，才可以追求自己的夢！ 《圍城》已讀，生活仍在繼續(xù)，圍城如社會，故事如生活，但我希望：我的社會不是圍城，我的生活也不僅是故事。
•   故事發(fā)生于1920到1940年代。主角方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。
  
  方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構的“克萊登大學”的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。
  
  到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。
  
  抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚。
  
  婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
  
  “圍城”心態(tài)
  本書流傳過程中，很多人開始用“圍城”這個詞來代指某種心態(tài)。這種心態(tài)某種程度上是“渴望得到（某種東西），得到后又失望”。中國大陸拍攝的同名電視連續(xù)劇，在片頭處有一畫外音：“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”(此句為楊絳所著)，認為這是“人生”的必經(jīng)的心理過程，獲得許多人的認同。
  
  在媒體中用到的“圍城”這個詞，也有的是指“陷入困境”的意思。
  
•   在中國近現(xiàn)代的諸多作家中，錢鐘書算是別具一格的。大多數(shù)作家像是攜帶了幾千年的歷史重量似的，其作品也凝重而厚實。他們思想未必不深邃，但我們讀者卻看得沉重，宛如被彈力膠膠著，稍一動彈便又被拉回黑潭之中。鐘書先生的圍城中卻處處流露著輕松的黑色幽默感。讀他的書感覺到清新而有趣。讀完之后又會回味無窮。在放下書后很久會突然找到書中某個地方與現(xiàn)實的契合點。因此，讀他的書，不如說是讀自己的生活。
  說說《圍城》吧。初次讀這本書是在高一的時候，在已經(jīng)上大學的表姐家的落滿灰塵的藏書柜的最底層，它靜靜地躺在那里，面上布滿了灰塵。就是這么“落魄”的它對我產(chǎn)生了強烈的吸引感。因此便如獲珍寶似的拿回家細細讀了起來。那個時候看書，老實說，基本只看故事，完全無思想理解可言。因此看完只有方鴻漸可憐，孫柔嘉可悲，唐曉芙可愛，蘇文紈可笑之感。這些年忙了許多現(xiàn)實的事，書也讀得少了，但心中某個角落仍然惦記著它，只覺得將來某時又會重拿起它，真正的讀懂它。因此這次看到當當上有賣，便毫不猶豫的買了一本。
  也許是經(jīng)歷的事多了，“再進圍城”的感覺自與當年不同，就如之前所說，像是在看自己的生活，故事倒變成其次的東西了。鐘書先生洞悉人心，人性的本領實在令人折服，書中所記人事距如今已有七十余年，然而我們?nèi)阅軓漠敃r的人與物身上看到自己周圍人與事的影子。“圍城”被大多數(shù)人理解為婚姻，但僅這樣理解的話未免辜負了作者的一番苦心。其實作者只是借婚姻和戀愛這一外殼包裝了他真正想要表達的東西。那究竟他想表達的是什么呢？我只能借作者自己的話回答：
  此書在無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
  
•   我是一名大學生，讀完圍城這本書，還有楊絳為錢鐘書先生寫的后序，感覺非常好，逸趣橫生。同時也感覺，大學就是一座實實在在的圍城，與書中描寫的方鴻漸進入的圍城有著太多的相似之處。蘇文紈所說城外之人想進城，城內(nèi)之人想出城，真所謂活生生赤裸裸的接洽。非常好
•   錢鐘書是比喻和通感的高手，也很懂得世故人情，加上學者式的幽默感，《圍城》是個可以?？闯Ｐ碌臅?，這一類書的作者并不真誠，存了心要編一個好玩的故事哄騙讀者，騙你的笑，你的淚，你的感嘆，然后，他在叢中大笑。文革那些年，不知道為何這么聰明的一個人，非要拒絕劍橋牛津的高薪聘請，留在國內(nèi)受折辱。即便是無事可干的年代，他也聰明的領了一個好玩的任務：翻譯毛選。我想毛選在國外的廣泛傳播，和錢鐘書率領的翻譯隊伍分不開。
  　　
  　　《圍城》是我買過最多次的一本書，2塊，5塊，12塊，20塊的都買過，盜版買過（很差，錯到幾乎不通）正版也買過三次，現(xiàn)在是三聯(lián)白色版。這樣的書值得收藏。從初中開始看，將蘇文紈讀作蘇文執(zhí)一直看到現(xiàn)在連方父的名字都認得，反反復復不知看了多少遍，電視劇完整的看過一遍---我不太喜歡陳道明，但這部電視劇我覺得他演方鴻漸簡直演活了，和書中的一模一樣。電視劇是黃蜀芹導演的，她是黃左臨長女通過老爸的關系才爭得錢鐘書的同意，我覺得這電視劇拍的也很好。呂麗萍飾孫柔嘉，葛優(yōu)飾李梅亭，英達飾趙辛楣，沙葉新客串了胖詩人曹元朗。非常好玩兒。
  　　
  　　去年我結婚了，算是進入圍城，前幾天我又看了一遍電子版，除了收獲閱讀的歡樂之外，對于人生和婚姻之奧義，并沒更多或者更特別的體會。倒是年前又看了一遍劉瑜的《余歡》，不禁感嘆，快一百年了，中國留學生和海龜似乎也沒啥進步。
  　　
  　　方鴻漸這個人正如書中趙辛楣評價：你這個人不壞，但是無用。通篇看來，他的可貴之處是仍保持著一點點赤子之心，所以與整個圈子格格不入，他做什么事都是隨遇而安，并沒什么人生規(guī)劃，也無大志向，覺得一切都是無所謂，可算是那個年代的犬儒主義者。他愛一派純真的唐曉芙，不愛矯揉造作的蘇文紈。稀里糊涂的失戀，稀里糊涂的結婚，稀里糊涂的繼續(xù)過著日子。
  　　
  　　人生真的有某種mood，身在其中，漸漸的也就變成了那種人，方鴻漸的厲害之處是他并非刻意為之的堅持，總是讓他生活在自己的mood中，不被同化，我理想的生活是:無論在哪種mood，看上去都在，又都不在--簡稱和光同塵。不知道是否存在這樣的人，不知道這在現(xiàn)實中是否是可行的。我只感到mood的影響力大的驚人。如果不理解mood這個詞，我也不知道該怎么翻譯，可以參考王家衛(wèi)《花樣年華》的英譯名：in the mood for love.
  　　
  　　2002年末，找工作期間，我住在華南師大宿舍里，隨手拿起韓寒的《三重門》很快就看完了，覺得簡直就是少年版的《圍城》，覺得模仿痕跡太嚴重了，但就算是模仿，起點也不低呀。錢鐘書深諳文藝理論并在《圍城》中實踐之，于是處處都是精巧恰切的比喻和同感，讓人讀了除了從心里贊嘆之外再也說不出話，但任何東西都一樣，多了就會起膩，還好，錢鐘書將這種寫法作成了自己的風格，就好象紅燒肉，你喜不喜歡吃，它都是紅燒肉，自己看著辦吧。
  　　
  　　因為是這么一本用通俗手法寫知識分子和人性的書，無論何時何地，讀《圍城》都是很快樂的，其快樂程度甚至超過了讀 伍迪.艾倫 的書。
•   汪伯是我的忘年友人，20年前將錢先生的《圍城》介紹給我，那時我們是圍棋棋友。汪伯是典型受到中日圍棋擂臺賽中聶大帥橫刀立馬捍衛(wèi)中國長城的壯舉而下海好棋，我則是自幼得祖父親傳，棋力自是高上一籌，從讓五子到最后讓兩子持續(xù)了一年半時間，我始終謹守長幼有序，不肯贏一盤，多是平局，最后汪伯推枰再不肯與我下棋，并送了一本《圍城》給我，嘆道：十幾歲的孩子心就被塞到了，不知道是應該贊你家教好呢？還是封建流毒深？正當風華盛時，就被圍城所困。這段話，這本書，伴隨了我20年。城外的人想進去，城里的人想出去，婚姻如是，我們的日常行為、所處的人際社會皆如是。不能不嘆服錢鐘書先生洞悉事物的慧眼，放眼望去，我們周遭的人無不躑躅于圍城內(nèi)外。書中方鴻漸慨道：狗為追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭。跟愛人如愿以償結了婚，恐怕那時肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子。而現(xiàn)實中，自80年代始，多少形形色色有志人士投身出國大潮，甚至不惜投入全部身家，只為那不可預知的希望，然而事實上過得如意者又有幾何，尤其是沒有想到近三十年中國的發(fā)展，回來后打腫臉充胖子是少不得的，冷暖自知罷了。正如方鴻漸和趙辛楣，為了平復情傷，和人情的尷尬，義無反顧地選擇了三閭大學，當初的決定有多悲壯，而后平淡下來的落差就有難以忍受。周末參加了一個朋友的教會婚禮，整個過程言必稱天父和感恩，我的悲觀情緒暗暗作祟，當初朋友是因為情殤而投入教門，照她所言是上天賜予的緣分，能夠走到婚姻可想感情還是好的，可是婚姻是由一個個平淡的日子和不測的風云累積而成，如果出現(xiàn)難免的嫌隙，那么也是上天的責任啦？那么會不會動搖現(xiàn)在堅固的信仰？圍城，更多的是人的心魔。學中文的出洋深造，聽起來滑稽，實際要的是外國招牌，希冀向往階層的認可；同樣，一張文憑，則象亞當、夏娃的遮羞布，掩蓋人的空疏，寡陋，愚笨；一門心思嫁入豪門的美麗姑娘，卻很難想象衣香鬢影間的落寞。人很少真正滿意于自身所擁有的。當然所有革命性的進步都源于不滿足，但是不可否認，缺少了滿足和珍惜，人生也就缺失了幸福感。
•   老早就想看這本書了，現(xiàn)在一個大石頭落下了，斷斷續(xù)續(xù)的看了5.6天。
  很不錯，文筆很幽默，情節(jié)很吸引人，那個結局意猶未盡，總感覺沒寫完。
  我開始以為方鴻漸除了花心別的都不錯，其實吧別的都不咋地，這個主角人格沒多大魅力。
  從這本書里，知道了很多的人情世故，碩士生活書也不錯吧。
  前面的題字“圍城”，后面的附錄是他的妻子楊絳寫的，難怪鐘書先生這么幽默呢，原來生活中也是一個特別淘氣的人（他老婆說他“癡氣”）。
  很不錯的，字數(shù)不算多，不看后悔哦。
•   【薦書】讓我有興趣去閱讀這本書的原因，是因為聽了到一句書中的“名言”：一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑。一句多么讓人發(fā)笑，又讓人深思的話啊?！皣恰倍?，在這本書中，主要是在形容婚姻。雖然《圍城》中，以方鴻漸的愛情、婚姻線索為主線。但是，在我閱讀此書時，卻全然無法將之當做一個單純的愛情故事。那些令人無比發(fā)笑的情節(jié)、那些令人寒得徹骨的諷刺，這些因素，是使我想到一口氣將之讀罷的關鍵。來說說這本書里，給我印象頗深的一些話或者情節(jié)吧。譬如，在書的前半部分，描寫方鴻漸在回中國的船上，同鮑小姐相好，但最后，鮑小姐對待這段“船上之閃電戀”，真可謂是“揮揮衣袖，不帶走一片云彩”，結果方鴻漸的那段自慰的話，確實令我覺得又嘲諷又無奈：“他也看過愛情指南那一類的書，知道有什么肉的相愛、心的相愛種種分別。鮑小姐談不上心和靈魂。她不是變心，因為她沒有心，只能算日子久了，肉會變味”。多么直接！我想，方鴻漸所謂的那些什么靈肉之愛，大概指的是司湯達對于愛情的理解。卻不料，在這里，直接道出愛情變味的原因，竟就是“肉會變味”，似有一針見血、一語道破天機之感，不免讓人心寒。書中還有一處的描寫，讓我在閱讀之時，大笑不已。就是在敘述方鴻漸一行人趕往某大學任教的途中，那個汽車夫?qū)r時罷工的汽車的咒罵：那汽車夫，罵來罵去只有一個意思，就是汽車夫愿意與汽車的母親或祖母發(fā)生肉體戀愛。哈哈，這句話簡直概括了中國過去，當今，甚至有可能是未來的“臟話史”。當然了，除了這些讓人心酸的幽默外，也有純粹的描寫所帶來的樂趣，如在描寫沈太太的眼袋時，錢先生說：那里面似乎飽含了多情的熱淚。這句話也令我發(fā)笑不止。確實是相當?shù)挠腥ぐ?。想到錢鐘書先生的這種幽默時，我不免就聯(lián)想到了外國文學中的一個流派：黑色幽默。確實，在錢先生的這種幽默的底下，也藏著當時中國知識分子的種種劣行，或又可憐的處境。在錢先生的，對于方鴻漸等人的毫不留情的挖苦嘲諷之下，也深藏著令人無奈的傷感與痛心。
•   "事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。 "2003年，高中看《萌芽》看顧城的年紀，偶然看見這句話摘抄上筆記本，算是第一次認識錢鐘書。
  8年后，偶然買下《圍城》，也許是年紀的增長，也許是沉淀了心情。靜下心讀了下去。錢鐘書調(diào)侃的語調(diào)，點到為止的說著一個故事。也算是8年后和錢鐘書的重逢。作者在《圍城》初版的序言里曾自述創(chuàng)作意圖說：“我想寫現(xiàn)代的某一部分社會，某一類人物?！睆?7年得初版，至今64年，那某一部分的社會某一類的人物卻還是那么的鮮活，鮮活得是剛上市場的魚還活蹦亂跳著，就好似說的就是你我身邊的甲乙丙。更甚者就你我他的某一部分。不記得初高中的課本里是否有錢鐘書的文字，印象里確是沒有的，這樣的文字確是不屬于那樣的年少能理解的。現(xiàn)在我依舊無法把朱志清的散文讀進去（無意貶低朱志清的作品。只是斷續(xù)拿起確是翻不上幾篇，只是個人耐不住性子，無需拿來說事）。而錢鐘書這類的小說卻漸漸的讀了進去。
  “城外的人想沖進來，城里的人想逃出來?！边@句來自法語成語的話貫穿著整個故事，貫穿主人公方鴻漸的愛情與婚姻，貫穿他的留學經(jīng)歷和回國事業(yè)。多少有些迂?？粗鴧s也好像看見自己的影子。現(xiàn)實得我們也總是羨慕著這樣那樣的生活，總是別人的葡萄要甜些。沒有看見的風景也才是最美麗的。豈不知當你過上別人那樣的日子是卻在回首瞻望過去的美好。見過最美的風景，然后厭倦，然后又是回味路過的風景。連讀書的小朋友也總是上著學想著放假，放著假想著上學。我們就這樣城里城外的徘徊，到頭來也不曾清楚自己到底要得是什么。掠奪者多了，那少數(shù)的知足者也就被定義成異類，不加理睬，甚至吐上一口泡沫，留下一個鄙視的眼神。算是莫大的恩惠。
  陽光總是照著舊路。不管城里還是城外，
•   其實書的內(nèi)容不用我多說什么，雖說拿到書沒有現(xiàn)在書都有的那層塑料紙，但是書保護的還是很好的，一點損壞都沒有，看完之后真是愛不釋手。書的結尾處還有楊絳女士為錢鐘書先生寫的文章，也很值得一看。給我這個看完《圍城》之后喜歡上錢鐘書先生的讀者一個了解錢鐘書的機會
•   《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳υ捴幸玫耐鈬烧Z，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鍾書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴?！秶恰窂摹皣恰边@個比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉換，其間交織著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y果很可能是虛妄的，這看起來好像很有點悲觀，但骨子里卻是個嚴肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認識和承認，使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧，不再墮入虛無。但錢鍾書并不是要簡單地演繹這個比喻，他還要下一轉語，不時地消除“圍城”的象征。錢鍾書的夫人楊絳曾經(jīng)說，如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義；錢鍾書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓夢》的誤讀時，也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進入了方鴻漸的圍城，其實進入?yún)s等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時——那種生活在錢鍾書看來是絕對應該逃離的，她卻安之若素；她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進入了文化的圍城，但她只有在成為發(fā)國難財?shù)墓俚箷r，才真正找到了自己安身立命之處，你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進去了；結婚后，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。從表面上看，方鴻漸去三閭大學的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的，但實際上，方鴻漸之無法在三閭大學如魚得水，是因為他還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里舍得出來么？
•   圍城取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城中的人想進來”婚姻也罷，事業(yè)也罷，整個生活似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中的方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔佳的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷阱中，最后自食愛情苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的爾虞我詐，明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更覺得無所適從，似乎所有的一切都被一轉載自百分網(wǎng)****://***.oh100****，請保留此標記只無情的大手掌控著。本就無才的方鴻漸只會牢牢地屈服于這只手，來順受的承受朋友的施舍，義無反顧的踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖政府命運的思想外，其余的，指示他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。
  
  除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民-國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。
  
  事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，轉載自百分網(wǎng)****://***.oh100****，請保留此標記學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。
  
  生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和-諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想!
  
  
  
•   不愧是錢老廣受好評的一本書,想以前韓寒的三重門也是模仿圍城而寫,只是比起語言和比喻的精妙來說,圍城真的讓人嘆服!也許有人批評其中很多比喻明明不需要,卻硬安上去,有賣弄文才的感覺,但是從楊絳先生為圍城的后記可以看出,錢老的這本小說原本就是娛樂之作,沒有刻意地想要寫成什么傳世作品,其中的比喻我們也許看來突兀,也許很多是他們倆才心領神會的地方,有時間會多讀幾遍,里面真的是閃爍著智慧之光啊.
•   “城里的人想沖出去，城外的人想沖進來”，再套用一句當下流行的話--“世界上的事大抵如此”。城之困，成了許許多多面臨選擇、選擇后的強迫癥的都市人一句真實的寫照。 選擇再讀《圍城》隨意大過刻意，但讀過之后的感受就像散落在沙灘間的貝殼一樣，閃閃發(fā)光?！　形易钕矏鄣倪€是方鴻漸。這個有小聰明無大智慧還算善良甚至關鍵時還有點儒弱的男子，總讓人微微一笑。他唯一的勝利就是讓一個賣文憑的猶太人乖乖就范，花了極少的錢取得了一個有名無實克萊登大學文憑，“文憑就好象有亞當夏娃下身那樹葉的功用，可以包羞遮丑。自己沒有了文憑好象精神上是赤裸裸的，沒有了包裹?！兵櫇u們都是為了找個包裹啊。天知道他在這所大學讀過什么。一紙留洋的文憑在當時的中國是件撐門面的事。他不知道的是，和他買了同樣文憑的同事，在他離后，興奮地摟著夫人跳舞，從此再也沒有人知道其買過假文憑的事了。所以，有些事只能他知不能你知?！　∵€有孫柔嘉，她最大的成功就是嫁給了方鴻漸，但婚后的種種鎖碎，讓她一直游走在出城的邊緣。她有著小女人的狡黠、小肚雞腸，因此她無法體諒方鴻漸的友情、故去的愛情、還有那些理還亂的親情，她的眼中只有方鴻漸，只有姑姑，局促的世界里容不下更多的內(nèi)容。因此她是不幸福的。她一方面埋怨鴻漸的無能，又一方面限制他的發(fā)展。如此種種。她是矛盾的，她就像一個左右互搏的拳擊手，把鴻漸打傷了，更把自己傷著了。　　　我最喜歡的一個段落是在去三閭大學的路上，因接濟款未到，大家的錢全部沖公節(jié)省開支。在一個清晨，李梅亭躲在墻角里偷偷吃烤紅薯，這一幕剛好被方鴻漸看了個正著，此時的鴻漸已幾頓未進食，餓得前心貼后背?？吹竭@，我不禁莞爾一笑。所以錢老先生有句經(jīng)典的論述，認識一個人最好的方式就是和他(她)去旅行。在旅行中一個人的品性、性格、好惡暴露無疑。是否可以換成：如果你愛一個人，你就和他去旅行吧，好好展現(xiàn)你的溫柔體貼；如果你恨一個人，也和他去旅行吧，讓他好好享受你的暴燥易怒?！　∑渌艘埠苡幸馑迹承﹫鼍?、某些話語放在今天都是應景的，毫無歷史故去之感?！　∷?，我感嘆，這就是大家啊?？此戚p輕一筆帶過，實則用意頗深?！　∠虼蠹抑戮础?/li>
•   書里有楊絳女士為丈夫錢鐘書先生寫的文章
  書的紙質(zhì)很不錯 捧在手上看了三遍都還是光潔如新
  喜歡錢先生的人值得一看
•   這個學期讀的書不多，感觸最深刻的應該算是《圍城》。
  
  雖說是斷斷續(xù)續(xù)的讀完的，這本書是錢先生以500字一天一點點磨了很久出來，我讀慢點也沒什么了，最重要的是思考的目的已經(jīng)得到。
  
  最近一些事突然讓我想到了很多跟《圍城》聯(lián)系的問題，來了想謝些東西的感覺
  
  
  
  《圍城》里面雖說講的故事不算復雜但是里面刻畫的心理，還有很多點綴的很多比喻句和暗喻卻很多值得慢慢把玩的地方。
  
  讀一遍到了一個似乎是結局又不是結局的結局就結束，總感覺有很多未完的，很多沒弄懂的。
  
  就如錢老自己說的，人生是更大的一本書，現(xiàn)在我還年輕，或許更大年紀一點再來讀又是另一番滋味了
  
  
  
  《圍城》里面刻畫的人性很細膩，很深刻。我讀的時候總是不自覺的將自己代進去。
  
  雖說錢老說里面的人都是虛構的，但是讀起來又仿佛確有其人，那種感覺仿佛就是錢老自身親身經(jīng)歷過一般。
  
  但是細想一下，方鴻漸很多弱點又正是人性中脆弱的那部分，正直卻怯懦、想要卻逃避、自負與自卑等等的復合體。
  
  我讀起來都覺得有點心虛了，因為里面的心理活動讀起來都似曾相識，仿佛在影射自己一般。
  
  
  
  讀完《圍城》想到現(xiàn)實最大的感觸，看人生果真是越走越窄的
  
  不是每件做錯的、錯過的事，事后都有得彌補的，有些人錯過了，就不再回來。
  
  讀到方鴻漸一方面愛著唐曉芙，另一方面又猶豫不決與蘇文執(zhí)扯不清，最后錯過了之后真的無比心酸。
  
  說了一個謊可能要用另一個謊來圓，做錯了一件事可能要用另一件注定錯的事來繼續(xù)。
  
  得罪了周家只好去三閭大學，對父母的謊仿佛就是個惡性循環(huán)，最后弄得連家都不好意思回去。
  
  做了錯誤的決定之后，一個錯誤的決定可能讓你之后都在還一筆永遠還不清的債。
  
  孫柔嘉條件不算糟糕，雖說故事的結尾沒有說他們有沒離婚，但是如果在一起的話也很難得到幸福
  
  某種層面講我覺得婚姻某種程度上可以說葬送了方鴻漸人生的愛情，扼殺了各種可能。
  
  就好像小說里說的，婚姻的資本貌似不是愛與不愛的問題了，只要互不討厭就行了。
  
  婚姻可能不是幸福的開始，而是幸福的結束。
  
  
  
  從方鴻漸身上想到 做好人不是件這么容易的事，方鴻漸不算是個好人，但也不是個壞人
  
  他沒有做好人的資本，也沒有做壞人的膽量，最好只好兩邊不討好，狼狽不堪。
  
  一方面不屑在三閭大學教書，被解雇后又想繼續(xù)留在那。
  
  有正義感的他對報社的作為不滿辭職，但另一方面自己又沒有辦法找到個更好的職位。
  
  可能人生真的是這樣，所謂的原則有時在現(xiàn)實面前、至少在飯碗面前不得不妥協(xié)。
  
  突然想起《海賊王》里克羅克達爾把達斯琪踩在腳下說的那句對白：“沒有力量的人沒有資格談正義?！?br />
  
  
  一個個“圍城”的編織者不是別人，正是自己造就的悲劇。
  
  圍城外的人對城里的情況并不知悉之下就不知不覺地編織
  
  到圍城既成，跳脫不得時，就有了那句：外面的人想進來，里面的人想出去。
•   一直對圍城有點小小的恐懼與抵觸心理，多多少少也是因為小學老師的推崇吧。決定看這本書源于楊絳先生的《我們仨》，看過以后有一種淡然看待所謂生死、所謂苦難的感覺。夫人尚且如此，錢鐘書又當如何呢？這是我的好奇，看完全書，只能說：果然~
•   《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動，艷活和逼真.
  表現(xiàn)生活的真實，卻又超過一般意義上的真實，上升到人性和世態(tài)的層次和高度上，正是一種高超的藝術。
  文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過-------這在某些人看來，是一種遺憾，甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時代的人性百態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類文人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的見聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻，更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。
  《圍城》常被看作關系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，我覺得這實在是一種極大的誤解，圍城要表達的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說是指人生！雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開，但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自已對人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會心一笑時，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺，讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番，有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
  《圍城》是錢鐘書寫的一部長篇小說，在這部小說里，作者運用幽默的語言和毫不留情的諷刺手法，通過主人公方鴻漸，一位徒有虛名的留學生，在愛情、事業(yè)、家庭等方面的悲喜劇，以機智的幽默、淵博的學識、辛辣的嘲諷，對當時社會種種丑惡的事進行了批判，同時也道出了許多人生哲理。《圍城》向人們揭示了這樣一個主題：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻是這樣，對職業(yè)也是這樣，人生的愿望大多如此。
  
  回想方鴻漸的人生：他漂泊異地，感受著社會、事業(yè)、家庭的種種壓迫，卻找不到自己的出路與歸宿，深深體會到隨風擲拋的苦澀滋味，真為作者的形象比喻叫絕。作者將生活本身展現(xiàn)在了我們面前，將“圍城”中的人，在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象，令讀者感覺到一個個看似遙遠，但卻離我們很近的鮮活的人物形象。
  
  于是，我想到了現(xiàn)實世界，人生處處是圍城，我們的一生就是在城里城外徒勞的來回著，這就是生活的全部。穿布鞋的想穿皮鞋，穿皮鞋的想返璞歸真；不出名的想出名，出了名的又感慨難以過上普通人的日子；有權的羨慕有錢的，有錢的羨慕有權的；女人想做男人，有男人做變性手術成為女人；務農(nóng)的想做工，做工的想經(jīng)商，經(jīng)商的想做官，做官的想自由。。。。凡此種種，不已而足。
  
  像我們這樣一批擁有花樣年華的人，還常常會有這樣的想法：小的時候，渴望成長；長大了，卻又懷念童年時風中蕩漾的秋千。我們永遠都不會對現(xiàn)在滿足，于是，我們說煩，我們嫌累，我們看什么都不順眼。于是，我們買彩票渴望中一大獎；我們夢想能出生在富有家庭，好繼承一大筆遺產(chǎn)；于是，我們想找一有錢的，跟一有權的；于是，我們乞盼著神仙保佑我們心想事成。讀了《圍城》后，我突然有一種沖動，想對身邊所有人大聲地說：“懷念已過去的，珍惜還擁有的。”因為從這本書中我了解到，只有珍視生活中的點點滴滴，我們才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。
  
  　生命的誕生遠不是我們虛偽的歌頌那樣美好，愛情的來臨也不是我們虛假的夢幻那么神圣，死神的召喚也沒有我們虛惺的眼淚那般悲切。有一種選擇，就是直面人生，既然人生不過是此城彼城，城里城外，那么就勇敢地面對好了！
  
  人生之路,時而受到陽光沐浴,時而遇到暴風驟雨；時而清新,時而朦朧；時而鮮花遍地,時而滿目枯黃；時而擁有一切,時而形神俱無；時而從崎嶇的幽徑步入陽光大道,時而又從平坦跨入坎坷。無論遇到什么情況、情景、情形和變化，我們都要堅定不移的一步一步走完。。。。
  
  讀了《圍城》，每個人都會有自己的想法。但是我相信，當你讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切，包括自身，都會呈現(xiàn)出不同于以往的色彩。。。。
•   這本書我用了兩天看完，可能是看得太快的緣故，現(xiàn)在回想起來，腦子里的思路不是很清晰，但卻清楚地體會到錢鐘書先生對愛情，對婚姻深刻的洞察力和獨到的見解，用一種略帶調(diào)侃的幽默筆調(diào)娓娓道來，讀來仿佛身臨其境，自己也回到了上世界三十年代末那個特殊的年代；錢鐘書先生對人物的內(nèi)心的刻畫可謂細致入微，這樣使得每個人都有自己獨特的個性，雖然寫的是六十多年前的人和事，但關于愛情關于婚姻的真知灼見依然能驚醒當代的年輕人，讓我們在品味大師幽默語言的同時也多了一些感觸，一些思考！
•   哈哈哈默存先生獨特的幽默風格看完真是讓人回味無窮，超贊的書！看完還想買楊絳先生這個系列紅皮的《洗澡》可惜一直沒貨
•   我已經(jīng)有一本《圍城》了，買這一本是看上了它的封面設計，很有厚重感。借此向錢鐘書先生和楊絳先生致敬！
•   何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)涵是： 圍在城里的想逃出來， 城外的人想沖進去。 對婚姻也罷，職業(yè)也罷， 大都如此。 懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。 主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。 性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
•   也許是還年輕，也許是涉世太淺，《圍城》中的字里行間仍有許多我不能理解的對白，仍有許多我看不透的環(huán)境描寫，所以我對《圍城》的理解停留的早了些。
  不少人說，“圍城”是對一種人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉?！皣恰彼枥L的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結束?！秶恰分袝r起時伏，處處申說的，都是理想的不斷升騰和一再破滅。經(jīng)常是事將成矣而毀即隨之，浪拋心力而已。許多人終身處于“圍城”境遇而不察，因此，“圍城”完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象征。錢鍾書先生旁觀浮生，思慮沉潛；指點世態(tài)，寄慨遙深，以形而下示形而上，使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默，妙譬可人，讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。
  上面的話，我只能從書中得到約略的形象，卻限于水平，文字上不能概括的如此簡約恰切，故而摘錄。不過以我現(xiàn)在之解，在理想不斷升騰而終歸破滅的循環(huán)中，在聆聽鐘聲合實書本感慨唏噓之后，我更加懂得了“珍惜”二字之貴之不易。反身察己，還有一個前提，就是我的圍城在哪里，我究竟是在哪個位置？！
•   “《圍城》，跟讀一般大師生硬晦澀的作品不同，它通俗的可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。雖說是40年代的作品，但是讀的時候，它竟多次引起我的共鳴!很多的事情，就像是發(fā)生在身邊；人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快！抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點。錢鐘書先生在書里漫不經(jīng)心的提出問題，就像有只手在輕輕的撓你，他撓啊撓，你笑啊笑……最后終于發(fā)現(xiàn)了！原來自己身上有只虱子！錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針灸似地對準醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。一部好作品，就應該在某方面具有鮮明的特色，才能顯示出作者的獨特個性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默，歐·亨利追求精巧的構思，《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學者式的幽默諷刺?！?/li>
•   錢鐘書，近代中國的文學大師，曾經(jīng)非常仰慕他寫的《管錐篇》感覺這個文學大師跟一般的人物有著一種天生的區(qū)別，看完圍成，我確實對婚姻有很多恐懼，感覺婚姻真的想圍成一樣，讓人喪失自由，書中提到了一個德國的諺語：婚姻就是圍城一樣，里面的人想逃出來，外面的人想進去”確實當你想象婚姻的美好的時候，確實人的心會不自覺地就踏上那個殿堂，但是時間的流逝，更多的人感覺婚姻原來就是束縛人的枷鎖，甚至想逃出去。所以說錢鐘書先生對人生的思考的確很深，很能讓人深思??！
•   不知道為什么，第一遍看完《圍城》總有種心力交瘁的感覺。
  或許是因為這本書中的每個人都太真實，每個場景都太熟悉，所以我總是會問我自己，如果我在這樣一個場景下，我會做怎樣的選擇？會不會比他做得好？
  方鴻漸的性格行為真實的可怕，像是活生生存在的一個人，伸出手便可摸得到他。他做人真實而隨性，我并不太喜歡這樣的男人，為人處世太幼稚，少年時代過的順風順水，受到的打擊太少?？墒欠进櫇u很真實，他待人接物不會帶上厚重的面具讓你猜測他渺茫的心思，這是很難得的一個特點，卻也很傷人。
  方鴻漸的性格缺陷很明顯，一點都不蘇，只此一點我就喜歡上了這個真實的人物，就算他滿身的缺點，也比盛行的瑪麗蘇蓋瑞蘇要好上幾百倍。
  方鴻漸在三閭大學的日子實在是看的我無話可說，他的待人接物真是達到一個水平了，能待不下去被擠兌走，回到上海在處理婆媳關系之類家庭關系的時候束手無策的樣子，真是……唉……
  曾經(jīng)有個好哥們告訴我說：“你的物理學的真好，但是你的處世還是不行，你這樣以后到社會上有什么用啊……”當年我還迷茫著不知道怎么回答，現(xiàn)在想想，世事洞明皆學問，人情練達即文章。在這個社會想要活下去，為人處世一定要精到，再加上自身的修養(yǎng)本事才有可能出頭。關系不融洽就算是愛因斯坦的腦子也得被貶去搬磚吧……
  怎么扯到這上邊了……
  有個朋友看完之后覺得方鴻漸很花心，生命里有四個女人，對他遂生厭惡。不知道是不是這位朋友剛剛被甩……在感情生活這方面，我覺得方鴻漸還真是沒什么可指摘的。鮑小姐撐死算是寂寞時候的艷遇，下船便可忘記；蘇小姐明明就是她自己的單戀；唐小姐真是個聰明的姑娘，懂得進退，值得在方鴻漸生命中留下一筆；最后的孫小姐，唉，不知道這場婚姻是他倆的幸運還是不幸。
  我愛極了那個聰明的唐小姐，謝謝錢鐘書把唐小姐從方鴻漸身邊拉走，不然真是糟踐了這么聰明伶俐的姑娘，怎么能跟這么不通人情的人在一起！唐小姐從此也會變成方鴻漸心中的那抹白月光吧，這樣的結局對他倆都好。蘇小姐，哎喲蘇小姐，看到這姑娘的所作所為我瞬間有種既視感！典型白富美作風啊，以自我為中心的姑娘，覺得全世界都是愛她的，喜歡看到倆男人為她爭斗，明明不喜歡別人還要吊著別人，跟別人結婚還希望有人能為她終身不娶……姑娘你到底哪兒有魅力了！
  我果斷覺得我已經(jīng)把這么好一本書讀歪了……這就是傳說中的仁者見仁淫者見淫吧……抽空看看第二遍吧……老是想這么多亂七八糟的東西……
•   終于將圍城又讀了一遍。我很少會把一本書讀2遍以上,但《圍城》確是個例外之一.雖是文學性質(zhì)的小說但整本書妙語連珠使得讀者讀起來并不乏味。我羨慕錢鐘書的“癡人癡?！?，還有就是他的好記性和從小養(yǎng)成的讀書的好習慣，以及他對生活的樂觀豁達，自己找樂子。對《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構人物身上的真實人物的影子。那些人物是那么貼切和生動，栩栩如生，讓我覺得似乎某個角色就是我的某個身邊的熟人。其實我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。圍城中的比喻運用得讓我嘆服，甚至可以有讓人回味的余地，它不是某幾句話寫得精恰，而是整段話，或者就是你一口氣讀作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學教授，他們借著兵災來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他；李梅亭在上海補筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。在作者刻畫的人物上我覺得趙辛楣這個人物最討我的好，我很喜歡這個人物——知世事卻不世故，精明、智慧又不算計，處世靈活卻夠不上圓滑（當然僅僅是我自己個人的觀點）。而《圍城》電視劇中他的扮演者是英達。所以就更平添了我對這個人物的幾分關切和喜愛。書中的對話也比較精彩，至少我認為對我是有教育意義的。與錢鐘書相比，不少人會有相形見拙的感覺。大師畢竟是大師。
•   喜歡錢鐘書和楊絳先生。嘻笑怒罵針砭時弊，大有受益。
•   雖然價格優(yōu)惠，但質(zhì)量很好。好書，值得好好閱讀。尤其是書后楊絳先生的《記錢鍾書與圍城》。
•   錢鐘書的書讀來受益匪淺，給我們講了一個圍城的故事，外邊的人想進去，里邊的人想出來。我印象最深的是縱使方鴻漸愛的是唐曉芙，但是在被拆穿謊言時盡管心痛他是不作為的，后來唐曉芙不忍他在外受大雨摧殘，心想再等一分鐘他不走便讓女傭人請他回來，這一分鐘那樣長，唐曉芙等不及，剛要吩咐女傭人，只見方鴻漸抖落身上的雨開步走了。楊絳女士后來在文中提到，錢鐘書是偏愛唐曉芙的，不忍把他嫁給方鴻漸，我也有同感，方鴻漸的不作為證明他愛得不夠。
•   錢鐘書先生的小說也許情節(jié)很平淡，沒什么技巧，沒那么花俏，更沒什么特別。不就是一個留學生和三個女人的故事嗎？一個是他愛的卻得不到的，一個是愛他的卻不想要的，另一個是最后步入婚姻圍城的。說白了，誰都會寫。但是薄薄的一本書，卻凝聚了先生兩年的心血，沉甸甸的全是智慧與幽默。誰都可以很搞笑，但并不是所有人都稱得上幽默。那是一種睿智，一種歲月的沉淀。
•   馮唐說 錢鐘書先生這本寫老海龜?shù)男≌f至今都還是時髦的 說得是一點也沒有錯的 就我個人而言是非常的喜歡這本書的 里面精致的笑話 常常是讓我是哭笑不得 前段時間去北京 原本是打算在火車上把這本書看完的 結果我發(fā)現(xiàn) 里面的文字是一點也不容我褻瀆的 所以我毅然決然的決定把書帶回了家再細細品讀。錢先生的文字很美 無論是人物刻畫還是什么都是寫得栩栩如生 甚至 其實我還想說 這本書 并不是我這個小輩評價得起的。馮唐還說如果把錢鐘書先生和張愛玲弄成一對，看誰刻薄過誰。從這句評價 我們就不難看出 馮唐是要有多喜歡 多佩服 《圍城》里的文字了!!!
•   封皮感覺很適合書的內(nèi)容，有錢鐘書先生的文筆在，自然是好書！另外，附錄只有一篇楊絳寫的文章，恰到好處！不冗余，也不單薄。很好！
•   現(xiàn)代文學經(jīng)典?，F(xiàn)代中國最偉大的小說?！秶恰穬?nèi)涵充盈，兼以理勝于情，是小說中的宋詩。所謂“圍城”，如書中人物所說，是脫胎于兩句歐洲成語。英國人說：“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結而離、離而結，沒有了局?！狈▏说恼f法是：結婚猶如“被圍困的城堡fortressassiegee，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！北緯闹魅斯进櫇u本來不知道有“圍城”之說，然而，當他聽人說到“圍城”，并且經(jīng)過后來的坎坷，便對“人生萬事，都有這個想法?！薄皣恰笔菍σ环N人生情境的形象概括，也是對一種心理意態(tài)的巧妙把捉?！皣恰彼枥L的，乃是人類理想主義和幻想破滅的永恒循環(huán)。古往今來，多少人都是從自以為天佑神助開始，而從意識到造化弄人結束
•   雖然沒有透明套?？墒?，依然被書吸引。楊絳先生的題字，很美。
•   錢鐘書先生的《圍城》不是第一次看，每次看都會得出不同的解讀，想來這也是作品本身所具備成為經(jīng)典的魅力。書中寫到的各色人物在21世紀的今天同樣能夠“對號入座”，只是感覺身邊的這些“方鴻漸”們少了些對生活的達觀和幽默，顯得更無趣了，所以還是在人生的不同階段，拿起《圍城》來耐心地看一看，或許人生就可以自由穿越于“城里”“城外”了。
•   經(jīng)典就是經(jīng)典哈，語言詼諧，情節(jié)生動，對當時高級知識分子的描寫入木三分，讀著書完全能在腦中浮現(xiàn)出當時的情景。加之錢鐘書的夫人楊絳在書的后記里詳細記錄了小說里人物和場景的由來，讓我對圍城的理解又更深刻了?？傊?，好書！
•   這是一本很早就想看的書，看著《圍城》這個名字，覺得故事發(fā)生在一個大戶人家中，是一些家庭的事情，但是沒想到描寫的確實民國的任務與情節(jié)，錢鐘書先生的文筆很好，尤其對人物心情的描寫，事物的打趣，精辟巧妙，每一個章節(jié)看完后是舍不得放下的，我已經(jīng)看到170多頁了，這周一定要看完
•   斷斷續(xù)續(xù)拖了幾個月才看完的一本書。一開始覺得通篇是所謂知識分子的碎碎念，耐心看下去才發(fā)現(xiàn)那些對人生種種的調(diào)侃正是借書中人的嘴說出來的。常常是硬著頭皮把一段扯皮的情節(jié)看完，后面就會突然出現(xiàn)一句經(jīng)典的話，讓人精神一振，覺得一件事被錢老先生這么一形容太經(jīng)典了。仔細一想，書中不少妙語連珠直到現(xiàn)在還常常在生活中被引用。幾十年來社會變遷，生活中的那些無奈卻從未變過。方鴻漸，百無一用是書生。多少人又像他那樣，過著可望不可及的人生。錢老看透世事，超越了時代，卻沒有在書里指一條明路，也許圍城內(nèi)外本來就沒有正確的路吧。
•   很慚愧，拿到書后一個月才開始讀，目前為止只看了兩遍多一點。
  
  第一遍讀《圍城》，從頭到尾，一氣呵成，其間或喜或悲的細節(jié)，都記不清了，只覺得內(nèi)心好似開了扇窗戶，看清了更多的社會現(xiàn)象。不能說是醍醐灌頂，倒也有醒悟之感。于是又仔細研讀一番，記下錢先生對人性和社會的深刻見地，還有那些令人捧腹的經(jīng)典語段。譬如談到男女戀愛，“當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技”；提到男婚女嫁時，“男人非比她高一層”，才能夠駕馭女人；說到政策，“從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育”；提到政治，“有群眾生活的地方全有政治”；還有如“科學家像酒，愈老愈可貴，而科學像女人，老了便不值錢”，不一而足。
  
  讀《圍城》，還是一種享受。錢先生的文字，就像那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，引導著讀者去感受甚至創(chuàng)造生活的樂趣。比如，提到方鴻漸的弟弟鵬圖初當父親時，“對那一團略具五官七竅的紅肉，并不覺得創(chuàng)造者的驕傲和主有者的偏袒，三腳兩步到老子書房里去報告：‘生下來一個妖怪?！痹诿鑼懫嚪蛞蜍嚥荒苄卸瓶诔袅R時，寫道“罵來罵去，只有一個意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和祖母發(fā)生肉體戀愛”。形容范小姐的年齡負擔被減輕時，“她高興得走路像腳心裝置了彈簧”。真是入木三分，品來咂咂不絕。透過這些描寫，似乎能感受到錢先生的“癡氣”，那是種讓人會心一笑瞬間覺得幸福的力量。
  
  不敢對《圍城》有太多評價，怕拙劣的文筆玷污了大師的絕世之作。就寫這么多吧。
  
•   書應該是正版的。所謂的什么“女用人”應該是舊時和現(xiàn)在的用字不同吧，像通假字一樣~喜歡這本書，把男人女人的心思都寫得真實細膩。錢鐘書和夫人楊絳的感情令人羨慕。我會多讀幾遍，相信每一次讀都會引發(fā)不同的感受。
•   一起買了一本楊絳的《洗澡》和錢鐘書的《圍城》，封面的設計和扉頁的相互題字讓人感動，內(nèi)容更加使人受益匪淺。
•   圍城是一部優(yōu)秀的小說，但不是一部偉大的小說
  　　　　決定一部小說優(yōu)秀與否，在于其構思是否精妙，人物刻畫是否形象豐滿，言辭是否流暢吸引人等諸多表層因素*而一部偉大小說則通常具有更為豐富的內(nèi)在精神要素，追求人性深處的東西，這些東西真正決定了一部小說格調(diào)的高低，不是那些虛華的表面所能作到的*
  　　　　就圍城來說，在語言，構思等方面確實是無可挑剔的，是新文化運動以來少有的好小說*但是至于其思想性，其深度，我個人覺得并無甚值得稱贊的地方*做一個比較，圍城　和　罪與罰　父與子等俄國小說更本不是一個層次上的東西，戲諧睿智的語言，超然物外的態(tài)度，看慣了人生的無奈，于是就用一種看似聰明的態(tài)度來逃避，對那些被這圍城所困住的人們加以嘲弄，仿佛與自己無關，其實，這不圍城不就是在圍城里面寫的么？相比這種投機，我更喜歡那些敢于直面慘淡人生的東西，明明知道許多的苦難不是聲明所能承擔的，但依然毫不猶豫的走下去*單就態(tài)度而言，俄國小說中的那些敢于拷問自己心靈的東西，敢于承擔生命中所有苦難的東西就不是圍城所能比擬的*一種是虛偽的逃避，一種是真實的面對，中間的距離不是可以丈量的*
  　　　所以圍城是一部可以當作笑話書來看的小說，但決不是一部值得贊揚的小說*如果每個人都學習了那里面的投機的人生態(tài)度，便是被作者誤導了*如果要看，就去看陀思妥耶夫斯基，學學我們到底該怎么活，怎么對的起自己的生活*
  　　　也許我話說的有些過，但我個人確實是這么想的，僅作為我的一種說法放在這里*另外說些，其實錢中書本人對圍城的評價也并不怎么好，也并不希望我們把它作為教科書來讀，從他的態(tài)度我們或許可以得到一些暗示*
•   錢鐘書先生的經(jīng)典作品。上小學的時候，陳道明主演的《圍城》風靡全國，雖然只是偶爾看到一點，方鴻漸這個名字卻深深的印在了心里，上高中和大學的時候迷戀金庸先生的武俠世界，偶爾看到書店里擺在書架的《圍城》，一直沒有過問?，F(xiàn)在，已經(jīng)上班10多年了，終于買來了這本書，靜靜的在茶余飯后潛心的閱讀，在品味錢鐘書先生文筆的同時，不由的感慨：此書不愧為現(xiàn)代版的《儒林外史》。
•   讀完楊絳先生的《我們仨》后，再回頭看看經(jīng)典，想象老先生創(chuàng)作時一家三口其樂融融的溫馨，原來幸福就是這樣簡單！
•   總是看了很多關于錢鐘書的文章，這個人，出奇的記憶力，令人驚奇的聰明，值得敬仰的一位學者…………然而，始終對圍城支離破碎的看著點滴。決定買下這本書，已經(jīng)在當當買過許多次書了，相信書的正版與質(zhì)量。的確如此，書里面有人提過錯別字，可我覺得，是那個年代的文字如此，魯迅先生的許多文章如今看來不也是錯別字甚多？還好，個人覺得非常滿意，非常喜歡?？催^這本書，幽默的文字讓我著迷，作者尤其擅長揣摩人物的心理，把各種人物的心理狀態(tài)描繪得淋漓盡致，很尊重這位已經(jīng)過世的文壇之人。感想很多，總之，圍城值得一看，值得當今的人去思考去從中領悟人生。雖然時代的不同，可我看來，與現(xiàn)今社會的許多事情，許多社會風氣都只是形變實不變，實質(zhì)上都是一樣的。讀完此書，只有對作者更深的敬重
•   不知道為什么，最近一段時間很是郁悶！自不然的想起了錢老的這本經(jīng)典之作（以前看過），然后去圖書館找了好長時間，有三本，但是全被借出去了。。。所以就在當當上面來買了。忽然發(fā)現(xiàn)原來聽到的“隨著一個人年齡增長，其對書的理解也會有所不同”這句話是很有道理的。幾年前讀《圍城》時，書中很多話還不甚了解；而現(xiàn)在重新閱讀，感覺已經(jīng)能夠?qū)﹀X老師的點睛之筆有更深層次的感悟。閱讀之后，感覺錢老師將婚姻比作圍城是很貼切的，但如果選擇讓方先生與唐小姐從結婚走向分離好像更符合圍城的含義。
  在此摘抄書中我認為最給力的一段話：天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。戀愛也如此。從戀愛到白頭偕老，好比遺傳葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著做希望，多少好？
  
  總之，對這一次的網(wǎng)購還算是比較滿意的，首先價格低廉，物流也很好，速度快，服務質(zhì)量好！ 贊一個 建議購買
•   絕對是才子的經(jīng)典作品，后面附有楊絳女士寫的《錢鐘書與圍城》，裝幀還不錯，但是有些頁面有點歪斜罷了，沒有大影響~~~
•   圍城，錢鐘書先生，文字有些難懂，現(xiàn)在還沒看懂。沖著了解中國男人的劣根看的這本書
•   這本書是一個朋友說他只喜歡看，我才買來看的。前半部分覺得特別像《紅樓夢》的風格，描寫蘇小姐時的那筆調(diào)，那神氣，那措辭，都仿佛在看現(xiàn)代版的紅樓，后半部分就是鐘老自己的風格了，尤其是最后那方鴻浙與孫小姐天天在圍城內(nèi)的生活，拌嘴爭吵的種種，感覺鐘老對婚內(nèi)的生活，要不要寫得這么暢快??！呵呵、、、書完了，可是，留下無窮盡的想像！因為覺得孫小姐不至于這么一次小架，就真的決定不要與方先生過日子了，如果夫妻真是這樣的，那有多少圍城內(nèi)的，都要破墻而出啦！
•   HOHO～錢鐘書先生的比喻真的是用的太過精妙了??！我覺得錢鐘書先生的比喻也是這本書的一個亮點。非常大的亮點！其次。。細膩的筆觸。把每個人的性格。心理活動都拿捏的非常的準確。同時。人物塑造的十分豐滿。。。。雖然說我還不能很完整的了解到圍城這本書的。。中心？？但還是能從里面學到道理。。。至少看到了精彩的故事！精彩的比喻！
•   讀《圍城》前后花了3天，都是下班后讀，算是一口氣讀完。好書讓人愛不釋手，大師的作品果然沒有令人失望，經(jīng)典！錢老先生虛構的知識分子情感生活超越了時代，80年前的情節(jié)，現(xiàn)在看來也很真實。想來人性這個東西保質(zhì)期是很長的，也不禁佩服作者的洞察力。男人看了《圍城》不免把自己看作方鴻漸，想起年輕時的玩世不恭，想起結婚前形影不離結婚后偶爾聯(lián)系的好朋友，也想起了曾經(jīng)無限愛慕的‘唐小姐’。一切晃如隔世，我已經(jīng)老了……現(xiàn)在老婆正在讀，她會想起誰。她是蘇小姐，還是唐小姐，她有曾經(jīng)想起自己的方鴻漸嗎？“你是個好人，可全無用處?！碧痤^，和錢先生隔著時空隨性交談，相見恨晚。
•   看過三分之一后便覺得錢鐘書先生的才華蓋世，早在上個世紀就可以將我所在的二十世紀的社會狀況看透，并且并不是直白的表達出來，而是通過小說的形式通過描寫人物的性格表現(xiàn)出來，總之書非常棒
•   不記得是高中還是大學時看了電視劇《圍城》，當時對陳道明的演技已十分佩服?，F(xiàn)在看了書，更為錢鐘書先生的博學、幽默和對人物的深刻細膩的描述所折服，看到精彩處不禁哈哈大笑.....三閭大學的影像似乎又在重現(xiàn)？！
•   “里面的人想出來，外面的人想進去”，婚姻、工作、生活的方方面面大概都如此，小說中還有很多經(jīng)典的話語，比喻尤其好，前人看事情還是透徹些，多讀書，多成長。楊絳的《我們仨》也看過了，看過后就一直心心念念想看《圍城》，因為喜歡他們那種平淡質(zhì)樸的生活狀態(tài)。
•   并不是所有的美好都會是像自己所想象的那樣，就像方鴻漸，自以為聰明，終究沒有掌控好自己的幸福；有人說，在女人面前，男人有時候就是思維簡單的動物，在《圍城》里這一點得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。
  為自己的幸福就應該敢于去努力奮斗，而不應該是那種各自的算盤，勾心斗角；否則，想要的不可得，可得的非所愛。在感情面前應該正視自己的內(nèi)心，算計別人或者怎么樣最后失敗和落寞的還是自己。當然，如果發(fā)現(xiàn)所愛的人并不在意你，也就沒有必要像蘇小姐那樣去算計，就算有情人也終會經(jīng)不起流言的沖擊；除非內(nèi)心足夠的強大，或者一方愿意委屈求全。
  愛情不應是心計，而應是真誠的付出。把愛情作為交易是可恥的，那樣褻瀆了愛情，更放走了自己的靈魂。人雖不是上帝，但是我們都可以成為神，或者說，可以努力的做好來到這個世界該做的事情。出于物欲或者利益的愛情終究不會長遠，而視愛情為世間的一切的也未必會有好的結果。情太重的時候生命往往承受不起，對得住自己，也對得住所愛的人就行了。說實在的，真心的付出也許就不用有圍城了，也就不會把愛情變成了墳墓。
•   錢鐘書的夫人楊絳說：＜＜圍城＞＞的作者呢，就是個＂癡氣＂旺盛的鐘書!看了這句話，我恍然大悟，怪不得書中許多細節(jié)都有令我捧腹大笑的沖動!不可不提的是，全書的氣氛包涵對人生的諷刺和感傷，同樣令人蕩氣回腸!絕對贊!
  
•   錢鐘書先生的小說，總讓人在不知道是幽默還是諷刺的文字間，體會到人最真的本質(zhì)，在他的筆下，每個人都不是完美的，但沒有哪個人是真正丑陋的，謝謝這位偉大的作者，為他對人類思想所做的貢獻。
•   錢鐘書先生的《圍城》除了規(guī)避政治，差不多涉及到人生活的方方面面，而且都是通俗易懂的人生哲理。先生年輕時代就把人生看得透徹清楚，深入靈魂深處?！秶恰肪褪且蝗簳暮唵稳松适?。本人買了好幾個版本，過幾年就買一次，但書都被別人借走了一去不歸。
•   錢鐘書先生的《圍城》精辟，冷酷的嘲諷，諷刺的藝術叫人折服！是一本很值得細細咀嚼品味的好書！
•   圍城這本書原先在上學的時候就在圖書館借閱過，放到手里看不下去，后來又還回去。最近時間較為充裕，決定必須看完，所以買來一本，終于讀完。
  這是個追逐的過程，蘇小姐喜歡方鴻漸、方鴻漸喜歡唐小姐、最后和孫小姐結婚。每個人都在不停的追逐，但是誰也沒有找到自己想要的人和生活。就是得到了以后還是覺得另外的選擇也許更好。
  錢鐘書的這本書用的比喻特別多，并且我覺得是特別恰當?shù)谋扔?、特別精彩的比喻。
  讀后感觸很多，
  我們的人生就是追逐的過程，我們總是在追逐自己想要的東西、有時甚至在追逐的過程中、失去了已有的幸福.最后在不停的追逐中迷失了自己。
  有一個上市公司的老板，在經(jīng)歷多年的艱苦奮斗后終于將公司成功上市。為了上市他放棄了家庭、放棄了和朋友相處的時間。公司上市后，記者采訪他。他只說了一句，我現(xiàn)在一無所有。。。。。
  其實人生就是如此，彼山總比此山高！重要的是要弄清自己想要什么。為什么而生活為什么而奮斗。
  最后說一下，這個版本的錯別字很多。買其他版本吧
•   很早前就看過圍城，后來還在電腦里存了電子版。錢鐘書先生所著的《圍城》真是深刻而又深冬的折射人生各種場景，生活、工作、婚姻等等一切！
  特地買來珍藏，雖然是平裝版，但是一樣精美！
•   好書！值得玩味！《圍城》里講的不僅僅是方先生的愛情故事，更多的是人與人，人與社會之間的關系與相處智慧！
•   文人罵人都不一樣，一個臟字沒有還讓人覺得淋漓盡致都罵到點子上了！好喜歡錢鐘書和楊絳。
•   錢鐘書先生很喜歡用比喻的手法奧。用了兩天時間讀完了。原來六七十年前就有類似“西太平洋大學”這樣的野雞大學，哈哈，克萊登大學。
•   引用"豆瓣"上得一段評價:第一次讀《圍城》讀到了一個故事。第二次讀《圍城》讀到了精辟絕倫的比喻。第三次讀《圍城》讀到了隱藏在諷刺背后，錢鐘書先生這個管城子的處世哲學。學者與作家的不同之處就是，學者能站在一個更高的高度審視一切，又可以讓自己置身事外。思想的深邃，從哲理的角度出入。錢鐘書先生透過方鴻漸的行為、思想、感觸來點破世相，自我矛盾、自我欺騙和自我開脫，人情的冷漠偽善，以超越了時代、政治色彩的共性，在幽默背后別是一番滋味。耐人尋味又令人慨嘆的結尾處，喪鐘猶回旋于耳際。人生無處不是圍城，無處不入，無處不出。得失之后，換來濃重的空幻感。玩世不恭，玩世為恭，就都嬉笑著淡薄了吧。通過一部《圍城》，得來對一個學者觀世、處世的深深敬仰。
•   錢鐘書先生寫海歸的這篇小說至今時髦，只是讀者通常沒有以前那種舊學和西學的底子，領會他那些精致的笑話有些障礙。老天如果有眼，把他和張愛玲弄成一對，看誰刻薄過誰。所以，很值得慢慢體會的一本書。
•   第一次讀圍城是大學時代，講授大學語文的老師極力推薦，不，應該是強行要求的。
  還記得是寢室同學的男朋友幫忙在書店給買回來的，一人一本。
  在寢室沒事的時候就讀讀，后來發(fā)展到經(jīng)常翻看。
  好端端的一本書，被我翻得稀爛……封底都掉啦……
  我一向愛書，這本書真不是我弄壞的，是真正看壞的！哈哈！
  ……
  如今有了當當網(wǎng)，不用再跑書店（不是廣告），于是又買了一本，放在書柜珍藏。
  偶爾睡前還翻看一下破舊的那本?！秶恰肥俏椅ㄒ荒苤v出所有細枝末節(jié)的讀物（慚愧）。
  ……
  我只是很喜歡錢鐘書老先生的敘事語言，平淡，卻又很有味道，這并不矛盾。
  方鴻漸很真，生活中總能在身邊發(fā)現(xiàn)誰誰誰有他的一絲掠影。也天真，也莽撞，也正經(jīng)，也癲狂。
  就像辛楣評價方鴻漸，人不錯，可是毫無用處。其實生活中大部分人，都這樣。
  ……
  圍城，生活是個圍城，婚姻是個圍城……城里的人想出來，城外的人想進去。其實，不過是城里人站在城墻上看看外邊，沒多久就回回去的。外面的人站在城墻上看看里邊，沒多久，不知讓誰就給推進圍城了。畢竟人是群居的，畢竟我們要安全感和歸屬感。
  ……
  綜上所述啦，《圍城》是本值得珍藏的書！
  
  
•   錢鍾書先生是真正的大師，不管是做學問還是寫小說。《圍城》是一本與眾不同的小說，處處流露著先生的機智與幽默，而且這些機智與幽默都是別具一格的。在語言的駕馭上，錢鍾書先生也比同時代的其他作家好得多。我覺得，這是中國現(xiàn)當代文學史上最有價值的小說，沒有太大的時代局限性，定當不朽！
•   樸實的裝幀，飽滿的內(nèi)容沒有多余的裝飾，只有最真實的文字喜歡錢鐘書先生的《圍城》喜歡里面鮮活的對話和場景
•   錢老先生的書真是值得一看。早就聽說圍城，一直沒看，看了之后才發(fā)現(xiàn)和我想的大大不同，語言十分幽默，輕松中告訴我們生活的道理，千萬別錯過了
•   錢鐘書先生的圍城確實堪稱經(jīng)典，語言很幽默犀利，即使時間過去幾十年，仍然不失其吸引力。人民文學的這一個版本很好。
•   《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！　　秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳υ捴幸玫耐鈬烧Z，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡fortresse assiégée，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！?但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意。
•   有一些書，你小時候喜歡，但長大后未必喜歡。可是有些書就不一樣，它經(jīng)得起時間的考驗，比如錢鐘書先生的《圍城》。
•   一直很仰慕錢鐘書，羨慕錢鐘書與楊絳的感情，也許只有在那樣安靜怡然的心境下，才會成就大家才華
•   錢鐘書先生撰寫的管錐編未曾拜讀，原因很簡單，看不懂。但圍城這本書無疑是我們接近錢先生的一條蹊徑
•   《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。1949年之后，由于政治等方面的原因，本書長期無法在中國大陸和臺灣重印，僅在香港出現(xiàn)過盜印本。1980年由作者重新修訂之后，在中國大陸地區(qū)由人民文學出版社刊印。此后作者又曾小幅修改過幾次?！秶恰纷詮某霭嬉詠?，就受到許多人的推重。由于1949年后長期無法重印，這本書逐漸淡出人們的視野。1960年代，旅美漢學家夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction)中對本書作出很高的評價，這才重新引起人們對它的關注。人們對它的評價一般集中在兩方面，幽默的語言和對生活深刻的觀察。從1990年代開始，也有人提出對本書的不同看法，認為這是一部被“拔高”的小說，并不是一部出色的作品。很多人認為這是一部幽默作品。
•   《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語，“結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境，顯然不是錢鍾書的本意?！皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾€層次的。后來方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想?！边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。真是這樣。很多時候，我都覺得，我就是方鴻漸，方鴻漸就是我。
•   高中時開始讀圍城，后來買了一本在身邊。搬家時候送人了，這次又買了一本，但沒看完。老婆仔細讀了一遍，說了令我沒認識到的觀點：文字很精彩，但內(nèi)容沖突不明顯。結果第二天剛好看到一篇評論《錢鐘書-中國現(xiàn)代文學的花邊》，說了80年代后錢鐘書地位日趨崇高，但有些地方值得商榷?；仡^看來這篇評論還是很有益處。但圍城本身是近代能一口氣讀完的不多的小說之一。
•   好書要大家分享。哈哈！雖然我沒覺得這本書如傳說中的那樣令人驚訝，在讀的時候。但現(xiàn)在讀完了好久，寫評論的時候，嬉笑怒罵，覺得的確大師之手。與楊絳的《洗澡》一起買的，這兩本一定要珍藏。這個版面的設計也適合珍藏。所以推薦！
•   很欣賞錢老先生的這本圍城，經(jīng)來的人想出去，出去的人想進來~經(jīng)典
•   朋友竭力推薦我看《圍城》，于是嘗試買來看看，剛開始看覺得挺沒勁，節(jié)奏太慢，越往后看越喜歡，被大師、詼諧的語言折服，為方鴻漸的經(jīng)歷說擔心，看完后仍陷入情節(jié)中不能自拔。書后楊絳女士的附言更讓我了解了一個可敬可愛的大師。好書！
•   我之前在大學讀過該書兩次，現(xiàn)在從當當網(wǎng)買來讀是第三次，感慨很多，覺得很值。讀的過程開心至極，因為很幽默、很智慧，相當上乘的作品！至于文中的錯別字，我覺得很正常，大家如果專心看序言的話就會知道，錢鐘書自己承認圍城里有很多錯別字（原因是那時興盛白話文并不久）。因此，每次重版都會改一些字。但直錢老逝世，后面重版的書出版社都會遵照原稿，不會輕易改。我只記得“吩咐”寫成了“分付”，不再有什么印象的錯別字。另外，有高超寫作境界的作家出現(xiàn)幾個錯別字又很要緊嗎？
•   錢鐘書先生的圍城不愧為經(jīng)典，其中的人生道理需要慢慢參透！
•   我一向喜歡錢鐘書先生的作品，特別是圍城深得我的喜歡
•   重新讀錢鐘書先生的《圍城》，感覺其他的小說真的太遜了
•   很早就仰慕錢鐘書先生，先生的作品特別有味道。圍城的描寫精練形象又吸人眼球，感悟大師背后孩子似的活潑幽默的一面。
•   書的內(nèi)容嘛 我就不用說了 反正就是百看不厭
  
  最喜歡這個版本的圍城了
  和楊絳的洗澡是一個版
  很有味道
•   領略了錢鐘書先生的幽默從這本書，還沒看完，第一天就看了70+頁，每字每句都值得欣賞。
•   之前早就想看圍城，一直沒有如愿，最近看了，寫的確實很不錯，很佩服鐘書先生細膩的筆法和對任務心理的精到描寫.....
•   的確是本巨作寫的非常生動而且語言詼諧不愧為大師的作品不過我感覺結尾很牽強受過高等教育的方先生會有這樣鈍這樣不通情理？感覺只是作者想達到解釋《圍城》這個題目而草草收筆
•   用一個星期讀完這本書，錢鐘書先生巧妙的比喻手法真叫人拍手稱快啊
•   之前有人說這版里面錯別字很多，我買的時候還相當猶豫，可是看了以后覺得這可能是那個年代的寫法，算不上錯別字吧。內(nèi)容就不用說了，真是經(jīng)典。意外的收獲是最后還附有楊絳女士的兩篇文章，同樣精彩！
•   錢鍾書先生的唯一一部長篇小說，真的是讓我看到了什么叫做博學，精彩。一部小說可以刻畫人物到如此境地實在不得不認人佩服。錢鍾書先生，不愧橫掃清華，風華絕代。
•   很好看，包裝古風，印刷也不錯，喜歡，錢鐘書先生文字功力實在讓人佩服。

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