四世同堂(上下)

出版時(shí)間:1999-06  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:老舍  頁(yè)數(shù):1157  
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內(nèi)容概要

  老舍以長(zhǎng)篇小說(shuō)和劇作著稱于世。他的作品大都取材于市民生活,為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開(kāi)拓了重要的題材領(lǐng)域。他所描寫(xiě)的自然風(fēng)光、世態(tài)人情、習(xí)俗時(shí)尚,運(yùn)用的群眾口語(yǔ),都呈現(xiàn)出濃郁的“京味”。優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝樣子》、《四世同堂》便是描寫(xiě)北京市民生活的代表作。他的短篇小說(shuō)構(gòu)思精致,取材較為寬廣,其中的《柳家大院》、《上任》、《斷魂槍》等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被譯成20余種文字出版,以具有獨(dú)特的幽默風(fēng)格和濃郁的民族色彩,以及從內(nèi)容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。

作者簡(jiǎn)介

  老舍(1899.2.3—1966.8.24),我國(guó)現(xiàn)代文豪,小說(shuō)家,戲劇作家。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。出身寒苦,自幼喪父,北京師范學(xué)校畢業(yè),早年任小學(xué)校長(zhǎng)、勸學(xué)員。1924年赴英在倫敦大學(xué)東方學(xué)院教中文,開(kāi)始寫(xiě)作,連續(xù)在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》,成為我國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)奠基人之一。歸國(guó)后先后在齊魯大學(xué)、山東大學(xué)任教,同時(shí)從事寫(xiě)作,其間代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》,中篇小說(shuō)《月牙兒》、《我這一輩子》,短篇小說(shuō)《微神》、《斷魂槍》等??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后到武漢和重慶組織中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì),對(duì)內(nèi)總理會(huì)務(wù),對(duì)外代表“文協(xié)”,創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》,并對(duì)現(xiàn)代曲藝進(jìn)行改良。1946年赴美講學(xué),四年后回國(guó),主要從事話劇劇本創(chuàng)作,代表作有《龍須溝》、《茶館》,榮獲“人民藝術(shù)家”稱號(hào),被譽(yù)為語(yǔ)言大師。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、全國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席及北京文聯(lián)主席。1966年“文革”初受?chē)?yán)重迫害后自沉于太平湖中。有《老舍全集》十九卷。

書(shū)籍目錄

序惶惑偷生饑荒

章節(jié)摘錄

插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)一部民族的痛史、憤史,昭示著古老民族的浩然正氣和無(wú)畏氣概。      一種文化,只有在關(guān)鍵時(shí)刻才能真實(shí)地呈現(xiàn)出它的優(yōu)劣一個(gè)民族,只有在危亡之際才能真正顯露出它的強(qiáng)弱。      中國(guó)百部經(jīng)典著作之一      影響中國(guó)文化的名著      被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”的老舍,以其對(duì)老京城的細(xì)膩掌握,寫(xiě)盡京味百態(tài)。斯人斯時(shí)皆已遠(yuǎn)去,成為史冊(cè)里的一頁(yè)陳?ài)E;昔時(shí)的京城沉入記憶,今日的北平背負(fù)了更多斑駁歷史,翻開(kāi)《四世同堂》,老舍邀您重新呼吸當(dāng)年的空氣。     1944年初,老舍開(kāi)始創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》。全書(shū)分《惶惑》、《偷生》、《饑荒》三部,共百萬(wàn)言,小說(shuō)以北平小羊圈胡同祁家祖孫四代的活動(dòng)為主線,輔以小羊圈胡同各色人等的榮辱浮沉、生死存亡,真實(shí)地記述了北平淪陷后的畸形世態(tài),形象地描摹了日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇、心靈震撼和反抗斗爭(zhēng),刻畫(huà)出一系列栩栩如生的藝術(shù)形象,史詩(shī)般地展現(xiàn)了第二次世界大戰(zhàn)期間,中國(guó)人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程。全書(shū)如一幅巨大生活畫(huà)卷,氣度恢弘,讀來(lái)令人蕩氣回腸,是一部感人的現(xiàn)實(shí)主義杰作。     老舍的《四世同堂》不只是第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)出版的最好小說(shuō)之一, 也是在美國(guó)同一時(shí)期所出版的最優(yōu)秀的小說(shuō)之一。      《四世同堂》敘寫(xiě)了我們民族深重的災(zāi)難,處處流露出國(guó)家殘破的刻骨之痛和"筆尖上能滴出血與淚來(lái)"的藝術(shù)風(fēng)格,在這里,對(duì)苦難年代中的社會(huì)動(dòng)向的表現(xiàn)是真實(shí)的,偷生就是自取滅亡的思想主題由于小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)色彩和抒情氣氛而更為突出。      《四世同堂》是老舍生前自認(rèn)最好最滿意的作品,三部曲組成的壯闊史詩(shī)猶如《紅樓夢(mèng)》一般有著豐富的內(nèi)涵,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的眾生面貌、淪亡中的北平古都,一一在這部作品里鮮活地重現(xiàn)。      《四世同堂》無(wú)疑是老舍長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作中的重大收獲,其所取得的思想與藝術(shù)成就主要應(yīng)歸功于作者文化視角的選擇上。小說(shuō)在抗戰(zhàn)大的時(shí)代背景下,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的家族文化所造成的國(guó)民劣根性進(jìn)行了批判性的反思,而且這種理性的反思又與作者情感上對(duì)家族倫理的眷戀之情相伴隨。作者理性與情感上不同的審美選擇又決定了其對(duì)小說(shuō)中正反人物不同的審美態(tài)度,這在某種程度上一方面增加了作品的審美效果,同時(shí)又帶來(lái)了一定的藝術(shù)局限。      《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。作品深刻的思想意蘊(yùn)表明,一個(gè)民族的興衰存亡,不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn),而且還取決于該民族普遍的社會(huì)心態(tài)。擁有幾千年?duì)N爛文明的大國(guó)為什么卻遭受日本人的侵略,這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識(shí)分子的深刻反省。老舍繼承了魯迅改造國(guó)民靈魂的五四傳統(tǒng),他把造成國(guó)人性格懦弱、敷衍、茍且偷安的思想根源指向傳統(tǒng)的北平文化,而整個(gè)北平文化又是以家族文化為基礎(chǔ)的。因此老舍在作品中便集中地審視了中國(guó)的家族文化,對(duì)其消極性因素進(jìn)行了理性的審視與批判。眾所周知,"家,在中國(guó)是禮教的堡壘。"而這個(gè)堡壘卻容納了包括等級(jí)觀念、宗法思想、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。      四世同堂是傳統(tǒng)中國(guó)人的家族理想,是歷來(lái)為人們所崇尚的家庭模式,也是祁老人惟一可以向他人夸耀的資本。他盡一切可能去保持這個(gè)家庭的圓滿,享受別人所沒(méi)有的天倫之樂(lè),因此,他對(duì)祁瑞宣未經(jīng)他的允許而放走老三感到不滿,對(duì)瑞宣在中秋節(jié)日驅(qū)逐瑞豐不以為然,對(duì)兒子因受日本人的侮辱而含恨自殺深表憤怒,對(duì)孫女被饑餓奪去幼小的生命義憤填膺,他在忍無(wú)可忍之際終于站起來(lái)向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自己所遭遇過(guò)的苦難,對(duì)他的重孫小順子說(shuō),"只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗。"家族文化的精神重負(fù),就是這樣一代一代沿襲下來(lái)的。作品告訴我們,如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài),打破四世同堂式的家庭理想,中國(guó)人不論怎樣人口眾多,也不管體格如何健壯,最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。

編輯推薦

老舍,現(xiàn)、當(dāng)代作家。原名舒慶春,字舍予,另有筆名絮青,鴻來(lái)、非我等。滿族,北京人。出生于一個(gè)貧民家庭。1918年北京師范學(xué)校畢業(yè)后任小學(xué)校長(zhǎng)和中學(xué)教員。1924年赴英國(guó)任倫敦大學(xué)東方學(xué)院漢語(yǔ)講師,閱讀了大量英文作品,并從事小說(shuō)創(chuàng)作, 1926年加入文學(xué)研究會(huì)。1930年回國(guó)后任濟(jì)南齊魯大學(xué)、青島山東大學(xué)教  授??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后南下赴漢口和重慶。1938年中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)成立,他被選為理事兼總務(wù)部主任,主持文協(xié)日常工作。在創(chuàng)作上,以抗戰(zhàn)救國(guó)為主題,寫(xiě)了各種形式的文藝作品。1946年應(yīng)邀赴美國(guó)講學(xué)1年,期  滿后旅居美國(guó)從事創(chuàng)作。中華人民共和國(guó)成立后不久應(yīng)召回國(guó),曾任中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)民間文藝研究會(huì)副主席等職。參加政治、社會(huì)、文化和對(duì)外友好交流等活動(dòng),注意對(duì)青年文學(xué)工作者的培養(yǎng)和輔導(dǎo),曾因創(chuàng)作優(yōu)秀話劇《龍須溝》而被授予“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)32條)

 
 

  •   書(shū)的內(nèi)容無(wú)可挑剔,一看上了放不下,可就是質(zhì)量太差。我知道卓越不會(huì)賣(mài)盜版,但是這個(gè)書(shū)也著實(shí)太像盜版了,翻起來(lái)掉灰掉得我到現(xiàn)在喉嚨還疼。我前兩次買(mǎi)的書(shū),質(zhì)量非常好,可這一回買(mǎi)的三本書(shū)都皺巴巴的,又臟,像是在倉(cāng)庫(kù)里擺了很久似的。
  •     為什么賣(mài)到四十幾塊的書(shū),印刷質(zhì)量這么差??!  剛拿到手里,感覺(jué)就像盜版書(shū)一樣,紙質(zhì)又粗又黃而且很脆,上一次買(mǎi)的《聽(tīng)楊絳講故事》紙質(zhì)也很差,怎么配得上稱“卓越”呢?!  送貨的人態(tài)度到是蠻好,只是質(zhì)量太差,哎!  再這樣下去,就再也沒(méi)信心在卓越買(mǎi)書(shū)了!
  •   是100章節(jié)的,85萬(wàn)字的,全版
  •   強(qiáng)烈要求同志們不要上當(dāng)!!絕對(duì)不要買(mǎi)?。』谥硪樱?!
  •   可以用來(lái)看,收藏比較困難~~~尤其最后一部(下冊(cè)后半部),會(huì)有錯(cuò)別字和排版錯(cuò)誤出現(xiàn),雖然不影響閱讀,但是,很影響心情?。?!----這不應(yīng)該出現(xiàn)在這么一部經(jīng)典小說(shuō)里的吧(更何況已經(jīng)重版過(guò)N次了)~~
  •   這書(shū)的確不適合珍藏,書(shū)的質(zhì)地不能夠完美,人民的書(shū)最近質(zhì)量在下降.不是死貴,就是質(zhì)糙
  •   上冊(cè)的封面都成黑色的了,邊角和書(shū)脊也有磕碰的痕跡,不管是不是快遞的問(wèn)題,卓越都有義務(wù)確保每個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)疏漏,讓新書(shū)以新書(shū)的樣子來(lái)到讀者手中
  •   很喜歡《駱駝祥子》的插圖版,所以很希望《四世同堂》也會(huì)有插圖版。另外,紙張很薄,但很光滑,可以接受,比較喜歡。
  •   紙張非常劣質(zhì),特別是封面,正文還有很多錯(cuò)字,不知道是不是原著里就是這樣用的通假字!!失望~~
  •   請(qǐng)問(wèn)編輯,這個(gè)版本是100章還是87章?有插圖嗎?
  •   書(shū)質(zhì)量,還行,配送尚需努力。
  •   這些講家族事情的文革書(shū),很喜歡
  •   味道實(shí)在是難聞了,紙張?zhí)貏e差,錯(cuò)字、漏字現(xiàn)象十分嚴(yán)重,還是人民文學(xué)出版社,簡(jiǎn)直是愚弄讀者。卓越真的是自己在砸自己的牌子!?。。。。。。。?!
  •   除了字有些小,其他都很好
  •   老舍先生的東東沒(méi)什么說(shuō)的,就最后那一點(diǎn)有點(diǎn)減分了。
  •   書(shū)的內(nèi)容十分好,有思想有內(nèi)涵??墒亲侄加″e(cuò)了,“一點(diǎn)不錯(cuò)”給印成了“一點(diǎn)不借”。這是盜版的??!上當(dāng)受騙?。?!
  •   不愧稱為經(jīng)典,真好看
  •   書(shū)很好,正版!印刷很精美。雖說(shuō)是平裝。
  •   女兒愛(ài)不釋手,上冊(cè)都快看完了。
  •   大家必讀,是一本好書(shū)
  •   文學(xué)作品的精典.
  •   給孩子買(mǎi)的好書(shū)
  •   價(jià)格好,超值,值得一看
  •     看四世同堂最讓我震撼也讓我痛苦至今的一個(gè)情節(jié)是妞妞餓死了,祁老爺子痛喊著怎么不讓我死?我活得夠夠的了。而韻梅痛不欲生,只有她知道家里僅有的一點(diǎn)白面全留給了老太爺,而妞妞吃不下那些霉米糙糧才餓死的。這么多年過(guò)去我還是常常心疼妞妞,在我自私或者無(wú)情的思想里,在極端的條件下一個(gè)八十多歲風(fēng)燭殘年的老人的命無(wú)論如何都不如一個(gè)花骨朵般四歲小姑娘的命值錢(qián)。一個(gè)小生命的隕落帶來(lái)的悲傷相比不敬老的罪名來(lái)說(shuō)似乎要無(wú)足輕重一些。這是我的一大哀傷。我想在當(dāng)時(shí)的家庭里一定上演過(guò)許多相同的悲劇。中國(guó)的孩子從未真正被當(dāng)人看待過(guò)。韻梅那樣的好孫媳是典型的賢妻良母,賢惠到可以舍棄自己的孩子盡量讓老人頤養(yǎng)天年,這樣的孝道我做不來(lái),孩子才幾歲,好歹到這世上走一遭,是好是壞得讓她活著,長(zhǎng)大,去過(guò)完或平淡或出彩的一生。捫心自問(wèn)我做不到。
      
      但四世同堂真是最經(jīng)典的中國(guó)小說(shuō)之一,老舍先生的文字功力非一般人可比擬。他把冠曉荷,大赤包這些無(wú)恥無(wú)知的漢奸嘴臉描寫(xiě)得入目三分,種種心理描寫(xiě)令人又笑又齒冷。即便是招娣這樣有些復(fù)雜的人物以及她與祁家老三之間朦朧,終因招娣的墮落而毀滅的愛(ài)情讀來(lái)也讓人長(zhǎng)嘆。
      
      當(dāng)年我常坐在門(mén)檻上全神灌注地看這本書(shū),那時(shí)真的太小,卻全能理解并且至今歷歷在目,大概這就是經(jīng)典文字的力量。正因?yàn)榻?jīng)典,妞妞之死才讓我沉吟至今。
  •      起筆名的時(shí)候也沒(méi)費(fèi)什么躊躕吧,不過(guò)信手將姓氏一拆,選了一半。卻不料一語(yǔ)成讖,從此半生便是不斷地舍,將命運(yùn)舍給國(guó)事,將夢(mèng)想舍給手中的筆,將愛(ài)舍給家人兒女,最后,在一片湖中舍生。
       據(jù)說(shuō),他在湖底的姿勢(shì)是筆挺的直立。
       而湖邊,粉蝴蝶、黃蝴蝶、白蝴蝶正嗡嗡亂飛……
      
      
       他是老舍,生于清末民初的浩劫之年,死于一九六六年,一個(gè)更大的浩劫之年。六十七年,是一個(gè)偉大作家的一生,卻也只是一個(gè)勤勞的、膽怯的、微笑著辛酸的,普通人的一生。
      破落的旗人之家,母親四十一歲上生了小兒子,他呱呱墜地,母親卻暈過(guò)去半夜——是老舍的大姐,把他揣在懷中,致未凍死。
      
       一年半后,父親去世,八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)了城,挨家挨戶搜索財(cái)物。情知避不過(guò),母親索性拉著兄姐坐在墻根,敞開(kāi)大門(mén)等候。鬼子進(jìn)了門(mén),先一刺刀把老黃狗刺死,然后大肆搜掠。他們走后,母親把破衣箱搬起,發(fā)現(xiàn)箱子下睡著小兒子。假如箱子不空,他已被壓死;假如他哭了一聲,也就是老黃狗的結(jié)局;假如時(shí)間太久,他就會(huì)悶死…… 生命,曾一度卑微到令人肅然起敬。
       父親死了,家境落了,改朝換代的血光火焰滿城燃起,身邊的三個(gè)孩子,最大的十二三,最小的才一歲半??墒悄赣H不慌也不哭,要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)。為孩子們的衣食,母親給人家洗衣服,縫補(bǔ)或裁縫衣服。雙手終年是鮮紅微腫的,但她作事卻絲毫也不敷衍,屠戶們黑如鐵的布襪,她也給洗得雪白。每逢家中有客,無(wú)論手中怎么窘,母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西款待;姑母在家里雞蛋里找骨頭,母親卻只平和:“沒(méi)受過(guò)婆婆的氣,還不受大姑子的氣嗎?”家里桌椅都是舊的,破桌面上卻沒(méi)有灰塵,殘破的銅活發(fā)著光;院中,父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃,永遠(yuǎn)會(huì)被細(xì)心地澆灌與愛(ài)護(hù),年年夏天開(kāi)許多花。
      從母親那里,他學(xué)得了愛(ài)花,愛(ài)清潔,守秩序,好客,以及軟而硬的個(gè)性。他的淚會(huì)往心中落!老舍說(shuō):“從私塾到小學(xué),到中學(xué),我經(jīng)歷過(guò)起碼有廿位教師吧,其中有給我很大影響的,也有毫無(wú)影響的,但是我真正的教師,把性格傳給我的,是我的母親。母親并不識(shí)字,她給我的是生命的教育。”
       在親友的資助下,老舍讀完小學(xué),他曉得他應(yīng)當(dāng)去找飯吃,以減輕母親的勤勞困苦??墒?,他想讀書(shū)。他偷偷地考入了師范學(xué)校。十元的保證金,讓母親作了半個(gè)月的難,而后帶淚把他送出門(mén)去。她不辭辛勞,只要兒子有出息。當(dāng)老舍由師范畢業(yè),被派為小學(xué)校長(zhǎng),母親與他都一夜不曾合眼。他只說(shuō)了句:“以后,您可以歇一歇了!”母親的回答只有一串串的眼淚。
      
      
       那時(shí)老舍的報(bào)酬是不錯(cuò)的。每月可以拿到一百多塊錢(qián),而一份肉絲三個(gè)油撕火燒,一碗餛飩帶沃兩個(gè)雞子,不過(guò)是十一二個(gè)銅子就可以開(kāi)付。老舍后來(lái)說(shuō):“我很可能終身作這樣的一個(gè)人:兢兢業(yè)業(yè)地辦小學(xué),恭恭順順地侍奉老母,規(guī)規(guī)矩矩地結(jié)婚生子,如是而已?!钡恰拔逅摹边\(yùn)動(dòng)爆發(fā)了。
       他的心靈自此變了,敢于懷疑孔圣人!他懂得“天下興亡,匹夫有責(zé)?!狈吹蹏?guó)主義使他感到中國(guó)人的尊嚴(yán),中國(guó)人不該再作洋奴。這兩種認(rèn)識(shí)就是他后來(lái)寫(xiě)作的基本思想與情感。而最后,“五四”運(yùn)動(dòng)打斷了文人腕上的鎖銬——文言。新的思想,新的感情,還有新的語(yǔ)言。
       他最愛(ài)母親,時(shí)代卻使他成為逆子。廿三歲那年,母親偷偷為他訂了婚,為了退婚,他與母親著了很大的急,又請(qǐng)來(lái)三姐為他說(shuō)情。廿七歲,他上了英國(guó),母親七十大壽的日子,他遠(yuǎn)在異域,母與子,隔著千山萬(wàn)水,眼里都含了淚。
      
       去國(guó)半年,他開(kāi)始想家,想國(guó)內(nèi)所知道的一切?!澳切┦录榷际沁^(guò)去的,想起來(lái)便象一些圖畫(huà),大概那色彩不甚濃厚的根本就想不起來(lái)了。這些圖畫(huà)常在心中來(lái)往,每每在讀小說(shuō)的時(shí)候使我忘了讀的是什么,而呆呆地憶及自己的過(guò)去。小說(shuō)中是些圖畫(huà),記憶中也是些圖畫(huà),為什么不可以把自己的圖畫(huà)用文字畫(huà)下來(lái)呢?”老舍說(shuō):“我想拿筆了?!?br />    用鋼筆寫(xiě)在三個(gè)便士一本的作文簿上,閑著就寫(xiě)點(diǎn),有事便把它放在一旁,漓漓拉拉地寫(xiě)了一年,就這么簡(jiǎn)單,他完成了第一部作品《老張的哲學(xué)》——那本寫(xiě)得不甚整齊的作文簿,現(xiàn)在還能找得到嗎?
       給同住的許地山看了,他笑得不亦樂(lè)乎,攛掇他寄到國(guó)內(nèi)去,三個(gè)月后,《老張的哲學(xué)》在《小說(shuō)月報(bào)》上發(fā)表了,老舍到中國(guó)飯店吃了頓“雜碎”,犒賞自己。然后是《趙子曰》、《二馬》。
      
      
       那時(shí),老舍正在倫敦大學(xué)的東方學(xué)院任教,學(xué)生里,有兩位七十多歲的老人,最小的十二歲。有的學(xué)生學(xué)語(yǔ)言,有的念書(shū),有的要得學(xué)位,有的念元曲,有的是要往中國(guó)去先學(xué)幾句中國(guó)話……很少有兩個(gè)學(xué)生恰巧學(xué)一樣?xùn)|西的。一個(gè)人一班,他便一天忙到晚;學(xué)院來(lái)者不拒,老師就得昆亂不擋。而他的大部分小說(shuō)都是在圖書(shū)館里寫(xiě)的,因?yàn)檫@里清靜啊,抬頭還可以看見(jiàn)一片空地,有些花木,象個(gè)小花園。十幾年后,他仍然希望著“有機(jī)會(huì)再到倫敦去,再在這圖書(shū)館里寫(xiě)上兩本小說(shuō)!”
       他對(duì)人生其實(shí)要得極少極少,一個(gè)家,一個(gè)寫(xiě)作的地方,一些花草,一些小動(dòng)物,便覺(jué)得人生再無(wú)遺憾。
      
       他是勤謹(jǐn)?shù)娜恕!俺诵瞧谌栈蛴悬c(diǎn)病的時(shí)候,我天天總寫(xiě)一點(diǎn),有時(shí)少至幾百字,有時(shí)多過(guò)三千;平均的算,每天可得二千來(lái)字?!眳s又絕不精制濫造。他不肯輕易失信:只要答應(yīng)了寫(xiě)稿子,他就必定寫(xiě)。曾有人向他約稿,他隨寫(xiě)隨放棄,最后走投無(wú)路,索性把幾萬(wàn)字的碎字塊給寄過(guò)去,證明自己不是不寫(xiě),實(shí)在是寫(xiě)不出——他面面俱到,誰(shuí)的心都怕傷,誰(shuí)的面子都怕得罪。
      
      
       他說(shuō)他生命中有三次,他快活得連話也說(shuō)不出,心里笑而淚在眼圈中。第一次是看到自己的第一本書(shū)印出來(lái);第二次是他的小女剛剛學(xué)會(huì)走路的時(shí)候,他離家兩三天,剛一回家,她便晃晃悠悠地走來(lái),抱住爸爸的腿不放;而第三次,是在漢口,全國(guó)文藝界抗戰(zhàn)協(xié)會(huì)開(kāi)籌備會(huì)的那一天。
       他是真正心甘情愿為國(guó)家“略盡綿薄之力”——只有在他身上,這才不是一句客套話。大后方重慶,梁實(shí)秋在寫(xiě)《雅舍小品》,張恨水在寫(xiě)《八十一春》,而他,寫(xiě)了一本一本抗戰(zhàn)題材的小說(shuō)和劇本:《四世同堂》、《火葬》、《國(guó)家至上》……
       他也承認(rèn)“抗戰(zhàn)文藝,談何容易”,他也說(shuō):“象《火葬》這樣的東西,要是擱在抗戰(zhàn)前,我一定會(huì)請(qǐng)它到字紙簍中去的?!蔽覀儏s在這些垃圾作品里看到他一顆純掣的赤子心。仿佛字字句句都在說(shuō):“對(duì)不起,我只是文人,我沒(méi)法子扛搶打仗,可是,為了這個(gè)國(guó)家,我盡力了……”——他抱歉地、憂愁的笑容。
       而后半生,他幾乎所有的作品,都是出于這原因吧。
      
      
       一直以來(lái),他愛(ài)中國(guó),卻又覺(jué)得它沒(méi)指望,可是突然間,新天新地新人間了。他又一次歡喜得要掉淚,又象寫(xiě)抗戰(zhàn)文藝一樣,他以寫(xiě)作的方式來(lái)緊跟形式,來(lái)報(bào)效祖國(guó)。
       政府整治龍須溝,他便趕緊寫(xiě)《龍須溝》;提倡婦女就業(yè),他就拿出一本《女店員》;為了反映“三反五反”,他五易其稿,誠(chéng)心誠(chéng)意地捧給大家看,認(rèn)真聆聽(tīng)每個(gè)人的七嘴八舌,然后修改得面目全非,第三稿,是個(gè)嚇?biāo)廊说奈迥桓濉阶詈螅f(shuō):“里面一句我自己的話也沒(méi)有了?!比匀皇堑模⑽⒖酀男?,象沏過(guò)太多遍的茶,一無(wú)火氣。
      
       《茶館》就是這么來(lái)的。起先只想寫(xiě)一本配合宣傳憲法的戲,戲未整好,大形勢(shì)已變,戲已就成了一迭廢紙。卻有一幕戲,令每個(gè)看過(guò)的人:導(dǎo)演、演員……都不能忘,他們建議老舍把這個(gè)故事寫(xiě)出一部獨(dú)立的戲。老舍的回答在當(dāng)時(shí)或許入情入理,卻讓后世的人愕然,他說(shuō):“那就配合不上了?!?br />    《茶館》不是一部慷慨激昂可歌可泣的戲,只是讓人惻然、慘然、憫然,偶爾會(huì)有凄涼的笑,是大時(shí)代里小百姓里不能不承擔(dān)的命運(yùn)。他筆下的人生太卑微,原是不能在舞臺(tái)上轟轟烈烈出演的。
       他曾享大名,冠蓋滿京華,任北京市文聯(lián)主席,獲得北京市授予的“人民藝術(shù)家”稱號(hào),世事至此,已是一帆風(fēng)順,卻在頃刻間,他的天塌了。
       1966年,文革爆發(fā)。
      
      
       他們是怎樣折磨老舍?從大劫中茍活下來(lái)的文人們以只言片語(yǔ)描述著當(dāng)時(shí)的情景:說(shuō)不清多少紅衛(wèi)兵把六七十歲的老人揪上高臺(tái)批斗,在盛夏天氣里,拿他的書(shū)點(diǎn)成火堆,逼他跪在火邊,在他背上涂上漿糊,貼上大字報(bào),往他臉上唾唾沫……
       他是這樣這樣地愛(ài)國(guó),可是,怎么沒(méi)有人來(lái)愛(ài)他?他已經(jīng)為國(guó)家傾盡所有,竭盡所能,為什么大家還要不相信他?他一心一意以為是新社會(huì),再也不是人欺負(fù)人、人壓迫人的時(shí)代,怎么還會(huì)有比法西斯更可怕的中國(guó)法西斯?他一生熱愛(ài)女性,尊重女性,可是那些掄起皮帶,抽在他臉上身上的,是比他女兒還小的女紅衛(wèi)兵!
       這是他全心全意愛(ài)的國(guó)?這是他全力支持擁護(hù)的大時(shí)代?這是他滿心疼愛(ài)的下一代?這是我們五千年傳統(tǒng)文化的古國(guó)?
      
       我本將心托明月,奈何明月照溝渠。
      
       他的天塌了。
       此生,還有什么可以眷戀?
      
      
       有一部散失了的小說(shuō),他寫(xiě)的,叫《大明湖》,說(shuō)的是一個(gè)受盡折磨的女子,終于跳進(jìn)大明湖,那時(shí),他并沒(méi)有想過(guò),會(huì)是自己,在太平湖邊默默地坐了一下午,沒(méi)有人看見(jiàn),他究竟是什么時(shí)候,走進(jìn)湖里的……
       他的尸體,在一天后才被撈了起來(lái)。
       而湖邊,粉蝴蝶、黃蝴蝶、白蝴蝶在飛……他的小說(shuō)里,少有愛(ài)情的存在,這卻是他最喜歡的,愛(ài)情發(fā)生的景致啊。
       隔好久,才有一個(gè)好心的人為他搭上了一領(lǐng)葦席。
      
      
      
  •     真心是太難讀了,文字完全沒(méi)有美感,想模仿紅樓夢(mèng)又模仿不出來(lái),文字干澀生硬,一點(diǎn)都不流暢,讀完白先勇的臺(tái)北人再讀這個(gè),真心是沒(méi)法讀。一篇文學(xué)作品的流暢性我認(rèn)為應(yīng)該是要放在第一位的,不然都沒(méi)有欲望看。
      內(nèi)容上寫(xiě)盡了北平人的懦弱。
  •     剛讀到252頁(yè),就來(lái)寫(xiě)評(píng)論,權(quán)當(dāng)日記,因?yàn)椴粚?xiě)不足以平靜下來(lái)。
      
      老舍的這部大作,說(shuō)實(shí)在的,以他的文學(xué)功底,以他的高貴品質(zhì),他要把這書(shū)寫(xiě)成世界經(jīng)典是完全夠格的,事實(shí)上,從小說(shuō)的質(zhì)量來(lái)講,它絕對(duì)是一流的??墒钱?dāng)我們還在大學(xué)校園里時(shí),讀名著,眾人皆去讀《飄》、《荊棘鳥(niǎo)》,而不一定去讀《四世同堂》,這是什么緣故?如果不是因?yàn)橄矚g老舍,我這個(gè)愛(ài)好閱讀的人也不會(huì)去把這書(shū)搜出來(lái)讀,是不是?中國(guó)的名著,除了老祖宗的四大名著被用力地宣傳,人人非讀不可,卻沒(méi)有一本作品,還有這樣的待遇了。為什么?
      
      我現(xiàn)在明白了,因?yàn)橹袊?guó)只配寫(xiě)些“丑陋的中國(guó)人”,這么寫(xiě),客觀真實(shí),讓中國(guó)讀者服了,但是這就是XX民族精神的證明。寫(xiě)小說(shuō),如果主角是些惡心的人物,那么寫(xiě)得再好,大家看了也是抬不起頭來(lái),怎么可能去一傳十、十傳百?而主角如果是有人性有氣概的人物,那么這作品就會(huì)成為一種思想,一種精神力量,所向披靡,推動(dòng)歷史前進(jìn)。
      
      海明威的系列名著塑料了美國(guó)人的精神,美國(guó)人那種人道主義,那種堅(jiān)韌不拔的精神,那種艱苦的思索與追求,沒(méi)有什么走狗分你的心;往前看《飄》,里頭的美國(guó)南方人個(gè)個(gè)是條漢子,戰(zhàn)爭(zhēng)怕什么,家家戶戶16歲以上60歲以下的男丁都上戰(zhàn)場(chǎng),他們可有考慮家里的老人小孩女人會(huì)死會(huì)活,如果被人奴役了,還有什么活著的必要?他們于是出戰(zhàn),沒(méi)有那么可笑的內(nèi)心折磨。然而果真戰(zhàn)敗了,他們絕不服輸,組建三K黨進(jìn)行活動(dòng),最后終于用更高明的辦法奪回了自治權(quán)。美國(guó)人的精神,令人一邊笑一邊掉淚,他們之中有些投機(jī)商,像男主角瑞德這樣,但是他也不那么十足的壞,他也會(huì)幫助人們逃過(guò)災(zāi)難,絕沒(méi)有出賣(mài)自己人的惡毒。這樣的民族,不發(fā)達(dá)才怪。這樣的作品,讀了不在全世界掀起新思潮才怪。澳大利亞的《荊棘鳥(niǎo)》,寫(xiě)到第一次與第二次世界大戰(zhàn),那澳洲只是各色移民的拼湊,按理說(shuō)應(yīng)該是一群烏合之眾,然而,在國(guó)家利益面前,他們的年輕人能上戰(zhàn)場(chǎng)就上,不能上的就全力以赴地在后方拼命生產(chǎn)糧食,他們對(duì)國(guó)家的愛(ài)是那么純粹那么深厚。照樣沒(méi)有什么膽小鬼,沒(méi)有什么走狗,沒(méi)有人去鉆營(yíng)什么戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)。這部書(shū)里個(gè)性與品質(zhì)令人討厭的只有瑪麗姑媽一個(gè),但她的可惡也只是局限于家庭之中,愛(ài)情之中,并沒(méi)有去把澳洲精神搞亂。
      
      中國(guó)人呢?中國(guó)人是沒(méi)有……(刪略)。歷史上次次戰(zhàn)爭(zhēng)次次有叛徒,到日本侵華,那漢奸就像雨后春筍一樣悄悄地生長(zhǎng)出來(lái),人家沒(méi)來(lái)啟用你呢,你就到處找線索,早早地計(jì)算著要去給人家當(dāng)狗。這是冠曉荷夫婦及瑞豐夫婦。另一些是受了生活所迫,鬼子給事做,也就做了,如陳野求。這兩種情況的結(jié)果是一樣的,當(dāng)漢奸。還有一批人像瑞宣這樣的人物,哭什么不能上戰(zhàn)場(chǎng),不敢反抗,因?yàn)榧依镉欣先诵『ⅲ彝ヘ?zé)任重大,只好留在家里。真是可笑。而且,他們明明知道誰(shuí)是走狗,卻不去除掉他,而繼續(xù)留著他做惡。中國(guó)封建史太長(zhǎng)了,形成了一套禮教制度,講什么孝忠,卻根本不講XXXX。團(tuán)結(jié)一心,這在中國(guó)人身上從來(lái)是沒(méi)有的。只要事關(guān)利益,漢奸就變出形來(lái)。老舍的小說(shuō)這么一路刻畫(huà)下去,真實(shí)極了,然而讀得我非常憎恨。中國(guó)人只會(huì)窩里斗,計(jì)算自己的小便宜。沒(méi)錯(cuò),中國(guó)人代代如此,無(wú)可辯駁。當(dāng)然也有個(gè)把個(gè)像錢(qián)詩(shī)人這樣的好漢,但是他們太少了,就像屈原一樣,點(diǎn)綴一下,以見(jiàn)得中華民族還是可以延續(xù)下去的,畢竟還有個(gè)別的另類在付出代價(jià)。
      
      好吧,這作品要用來(lái)啟發(fā)世界人民擁有美好的品質(zhì)與情操是不可能了,但作為外國(guó)讀者了解中國(guó)人的本質(zhì)卻是挺好的,可以叫他們當(dāng)作“史料”來(lái)讀。中國(guó)人,作為個(gè)體,又善良又勤勞又能忍耐,可是中國(guó)人組成一個(gè)民族,在個(gè)人利益面前,往往就得被為數(shù)眾多的走狗與占絕大多數(shù)的懦夫所阻礙。一具巨大的軀殼,死不了,也活不出彩。
      
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      2013-12-9 補(bǔ)充:
      
      怎么感嘆老舍對(duì)中國(guó)人的洞察力也不為過(guò)!這里頭的中國(guó)人,北平人,一個(gè)個(gè)活生生的,那么真實(shí)!我們每個(gè)人天天都與這樣的國(guó)民或自己相處著,就是不能說(shuō)得那么明白,此所謂當(dāng)局者迷。而老舍卻能夠心平氣和地把他們寫(xiě)出來(lái)。不為美化或丑化,只為客觀。就像歷史學(xué)家修昔底德那樣認(rèn)真、專注。真慶幸讀了這書(shū),才知道我們看人的能力與老舍相比,是多么小兒科。
      
      魯迅犀利地揭露中國(guó)人的劣根性,國(guó)人聽(tīng)了刺耳;老舍則不動(dòng)聲色地讓中國(guó)人自己上臺(tái)亮相,說(shuō)他自己是怎么回事,讓你了解了并且無(wú)話可說(shuō)。那一部分中國(guó)人啊,愛(ài)面子,又沒(méi)尊嚴(yán),實(shí)質(zhì)上就兩個(gè)字:“虛偽!”并且,這樣的人并不全是大人,少年也已經(jīng)被家庭學(xué)校教育成型了。如果我早就把這個(gè)根本問(wèn)題想清楚了,我想我的高中時(shí)代就不會(huì)那么痛苦;我就不會(huì)去與無(wú)恥的人們對(duì)峙,而使自己掙扎在悲哀與絕望之中。成長(zhǎng)就是一部后知后覺(jué)的歷史啊。
      
      上冊(cè)讀完,覺(jué)得瑞豐這一形象被刻畫(huà)得非常真實(shí)非常完善。一個(gè)十足的小丑!當(dāng)?shù)弥鹦蝗毡救俗プ邥r(shí),“瑞豐動(dòng)了心。哥哥總是哥哥??墒牵僖幌?,哥哥到底不是自己。他往外退了一步,舐了舐嘴唇,勉強(qiáng)的笑著說(shuō):‘嘔!我們哥兒倆分居另過(guò),誰(shuí)也不管誰(shuí)的事!我是來(lái)看看老祖父!’”(P590)
      
      當(dāng)他的車(chē)夫小崔無(wú)辜被殺時(shí),他聯(lián)想到自己會(huì)不會(huì)有點(diǎn)危險(xiǎn)呢,就“極快地想到,他必須找個(gè)可靠的人商議一下。萬(wàn)一日本人來(lái)盤(pán)查他,他應(yīng)當(dāng)怎樣回話呢?他小跑著往北疾走,想找瑞宣大哥去談一談。大哥必定有好主意。走了有十幾丈遠(yuǎn),他才想起來(lái),瑞宣不是也被捕了么?他收住了腳,立定??謶肿兂闪藨嵟?,他嘟嚷著:‘真倒霉!光是咱自己有心路也不行呀,看這群親友,全是不知死的鬼!早晚我是得吃了他們的虧!’”(P600)
      
      當(dāng)日本人的走狗,他風(fēng)光得很,洋洋自得,對(duì)那些日本人、漢奸、特務(wù)們極度諂媚,但這一面只是讓他充了胖子,他好可以肆無(wú)忌憚地欺負(fù)窮困的國(guó)人,回家去向家人炫耀他的堂堂儀表;可是他又不敢信任日本人,出了事還得求救于家人??墒羌胰艘挥兴阑睿还苤约?,只恨家里人給他添了麻煩。這樣一個(gè)人物,一個(gè)自私自利,非常實(shí)際的小人,在當(dāng)初可是家里爺爺父母的鐘愛(ài)對(duì)象,差一點(diǎn)就讓他掌家了,因?yàn)樗麜?huì)算計(jì)、不吃虧,好帶領(lǐng)一家人平安度日。幸好他娶了個(gè)無(wú)恥的胖太太,她看不起這一大家子,只想著出去另過(guò),吃著家里的,玩著外面的,絕不承擔(dān)大家庭責(zé)任,才使這個(gè)小丑沒(méi)擴(kuò)大影響力。小丑,才吃得開(kāi),在長(zhǎng)輩眼里也才吃香呢。她的病媽還不是把救委屈自己辛苦養(yǎng)家的長(zhǎng)子的二十個(gè)現(xiàn)洋拿去幫了無(wú)恥的老二?她說(shuō):“老二不是東西,可也是我的兒子!”(P592)如果我是大兒媳韻梅的話,絕不再伺候這個(gè)病婆婆。
      
      可是沒(méi)辦法,一群沒(méi)有是非觀念的人,即使深明大義,也是根本不敢行動(dòng)的人,一大家子就那么軟弱地得過(guò)且過(guò)地過(guò)吧!
      
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      2013-12-16 補(bǔ)充:時(shí)至今日,才細(xì)讀完畢。
      
      一群人,沒(méi)有了骨氣和勇氣,使得擁有成熟文化的北平在戰(zhàn)爭(zhēng)中像一條長(zhǎng)滿了蛆的死狗。文化只不過(guò)是人們創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)光環(huán),和平年代可以粉飾太平;戰(zhàn)爭(zhēng)年代,腐朽了的文化只會(huì)成為民族發(fā)展的包袱。而大自然則永遠(yuǎn)剛強(qiáng),能夠抵御一切災(zāi)害。那些蒼涼的大山大河,用純樸哺育著具有血性的子女。人的本性,恰恰能在關(guān)鍵時(shí)刻挽救人民。
      
      P1026 “那滾滾的黃流與小得可憐的山村,似乎是原始的,一向未經(jīng)人力經(jīng)營(yíng)過(guò)的??墒撬鼈円簿鸵虼擞幸环N力量,是北平所沒(méi)有的一種力量,緊緊的和天地連在一處。假若那人為的,精巧的,北平,可以被一把大火燒光,這些河流與村莊卻仿佛能永遠(yuǎn)存在——從有歷史以來(lái),它們好像老沒(méi)改過(guò)樣子,所以也永遠(yuǎn)不怕,不能,被毀滅。這些地方也許在三代以前就是這樣,而且永遠(yuǎn)這樣。它們使他(瑞全)擔(dān)心它們的落伍,可也高興它們的堅(jiān)實(shí)與純樸。他想,新的中國(guó)大概是由這些堅(jiān)實(shí)純樸的力量里產(chǎn)生出來(lái),而那些腐爛了的城市,像北平,反倒也許負(fù)不起這個(gè)責(zé)任的。”
      
      P1093 “頭年的蘿卜空了心,還能在頂上抽出新鮮的綠葉兒;窖藏的白菜干了,還能拱出嫩黃的菜芽?jī)骸_B相貌不揚(yáng)的蒜頭,還會(huì)躥出碧綠的苗兒呢。樣樣?xùn)|西都會(huì)爛,樣樣?xùn)|西也都會(huì)轉(zhuǎn)化。”
      
      連瑞宣這樣懦弱無(wú)用、令人厭煩的文人也受了鼓舞,開(kāi)始抗戰(zhàn)了!說(shuō)實(shí)話,在這一頁(yè)之前,我對(duì)瑞宣是一點(diǎn)好感也沒(méi)有,我最不喜歡這種滿腹責(zé)任呀,孝道呀,其實(shí)像團(tuán)扶不上墻的爛泥巴的人。富善先生在他入獄后默默地盡力地把他營(yíng)救出來(lái),可是富善先生入了獄呢,他倒好,難過(guò)免不了吧,反正不明不白死于冤獄的多了,連營(yíng)救他的法子也不用費(fèi)心去白想的。瑞宣豁出去反抗,好呀!白巡長(zhǎng)丟了日本人給的差事,也豁出去反抗,好呀!
      
      老舍說(shuō),這部作品是他所有作品中最好的,果然如此。讀老舍,代表作就是《駱駝祥子》與《四世同堂》。
  •     看慣了現(xiàn)代人的作品,再一次聆聽(tīng)老舍先生的作品,仿佛身處那個(gè)時(shí)代。北平在老舍先生的筆下活過(guò)來(lái)了,與小羊圈胡同有關(guān)的每個(gè)人也都有血有肉,你可以給他設(shè)想出一個(gè)形象。
      《四世同堂》里,祁老太爺看盡了世態(tài)炎涼,反而有一種曠達(dá);瑞全和高第,是新青年的代表,中國(guó)有他們,國(guó)家不會(huì)亡;而招第卻由于自己的軟弱與貪圖享樂(lè),而做了時(shí)代的犧牲品。
      那個(gè)時(shí)代是一面鏡子,照出了每個(gè)人的原型。如若照一照現(xiàn)在,又是什么樣子呢?
  •      花了一個(gè)多月時(shí)間在公車(chē)的最角落看這個(gè)講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前后,北平胡同人民的各種小事,還在看著,看到第二部
       我自己很愛(ài)看抗日戰(zhàn)爭(zhēng),以及文革這類書(shū)籍,老舍寫(xiě)的很好,從抗戰(zhàn)前的祁家風(fēng)平浪靜,四世同堂,寫(xiě)到日軍初侵略,到全面抗戰(zhàn)時(shí)老百姓們的心理活動(dòng),真是很強(qiáng)烈的表現(xiàn)出北平的風(fēng)俗人情,很地道地讓讀者了解到北平當(dāng)時(shí)的文化風(fēng)情
       對(duì)于抗戰(zhàn)的漢奸,描寫(xiě)的內(nèi)容也很多,很喜歡看這里??创蟪喟?,看曉荷那些賣(mài)國(guó)賊,怎樣賣(mài)國(guó)求榮,最后應(yīng)該也沒(méi)得到好下場(chǎng)
       反倒很不喜歡看主人公瑞宣,這個(gè)文弱書(shū)生愛(ài)國(guó)者,天天都在自責(zé),天天在討厭瑞豐這樣的人,但是從未有過(guò)一叮點(diǎn)勇氣,不喜歡作者一直一直在描寫(xiě)他的矛盾心理,太多了。不過(guò)我又想想,要是他在一開(kāi)有就跟弟弟一起從軍了,那也沒(méi)有好繼續(xù)寫(xiě)下去的必要了,祁家肯定就要夸下了
      
       哈哈,不知道是不是看到老舍就會(huì)想到小學(xué)課本的關(guān)系,每次看著文章,我就想到很多,小學(xué)語(yǔ)文學(xué)的,承上啟下,為下文埋下篇幅~~這類作用。比如文章開(kāi)頭寫(xiě)的祁家家庭和睦,日子過(guò)的不錯(cuò),也是為下面 日侵略使祁家家人分散的凄慘畫(huà)面埋下伏筆~~
      
      最近居然又想看,菊與刀,但是,可能接受唔到咯,因?yàn)樗氖劳美锩娴娜哲娔敲从懭藚?/li>
  •     4月23號(hào)開(kāi)始看這本書(shū),5月4號(hào)看完,真是被自己震驚了,幾乎就是一開(kāi)始就投入進(jìn)去爭(zhēng)分奪秒的看。開(kāi)始很難從耶茨的那種比較沉悶的行文進(jìn)入這本書(shū)中,覺(jué)得這本書(shū)的的文字似乎偏淡了些。剛開(kāi)始看,可能因?yàn)槟甏呀?jīng)久遠(yuǎn),里面有些感情有一點(diǎn)不能體會(huì),但是慢慢的就能感同身受。每個(gè)人物的刻畫(huà)都十分生動(dòng)傳神,看書(shū)的時(shí)候好多次笑出聲來(lái)(上中學(xué)的時(shí)候老師就說(shuō)老舍的幽默幽默看過(guò)茶館和正紅旗下并沒(méi)有印象,這次是真的被幽默到了)。但是看這本書(shū),就是看的過(guò)程是一種享受,看完之后似乎腦海中并沒(méi)有什么想法。
      難道看完這本書(shū)之后就應(yīng)該要告誡自己珍惜當(dāng)下的太平?我覺(jué)得我更想到的是,我們要睜開(kāi)眼看世界,那時(shí)候的條件那么有限,能看出去就差不多等于是擁有超人的智慧了。但是對(duì)于信息量如此巨大的時(shí)代的我們而言,判斷力遠(yuǎn)比視野重要。每個(gè)人每天都可以看到各種消息,一個(gè)消息的各個(gè)面,最關(guān)鍵的是要判斷哪個(gè)才是最貼近事實(shí)的。另外,我覺(jué)得應(yīng)該要多進(jìn)行思考,深層次的思考。凡事都不是看上去的那么簡(jiǎn)單。并不是說(shuō)要多博聞強(qiáng)識(shí),但是至少自己喜愛(ài)或關(guān)注的事物要去判斷和思考。
      我現(xiàn)在最缺乏的是判斷力和行動(dòng)力。對(duì)這兩個(gè)影響最大的莫過(guò)于是我“怕麻煩”。所以,至少做一個(gè)勤快的人吧。很多事情都是拖著不做的時(shí)間也是荒廢,而花時(shí)間去做很可能帶來(lái)意想不到的結(jié)果。然后,還要去追逐自己的夢(mèng)想。既然當(dāng)下生活不盡如人意,那么為什么不好好想想自己想要的是什么呢?既然知道自己想要的是什么,為什么不傾自己所有的去努力和爭(zhēng)取呢?25歲,一切都還很來(lái)得及,何況,并沒(méi)有感情在羈絆我。
      我手上握有的這塊生活的璞石之于別人的,資質(zhì)和型狀上都遠(yuǎn)非上乘,如此,如果我要像別人一樣達(dá)成自己的夢(mèng)想,便要付出比別人多的努力。這很正常,沒(méi)有理由埋怨,更沒(méi)有理由懈怠。自勉。
      
  •   有些網(wǎng)友認(rèn)為我這樣說(shuō)自己人,真是太偏激了或一概而論。我感覺(jué)老舍寫(xiě)的北平陷落時(shí)北平人的不抵抗是真實(shí)的,我的所言正是針對(duì)這作品所刻畫(huà)的中國(guó)人的真實(shí)。至于林語(yǔ)堂要說(shuō)有許多人在抵抗,那是他的作品的事。賽珍珠刻畫(huà)的是大量的中國(guó)人群起抵抗,具有美國(guó)人的精神,看了確實(shí)讓人振奮。但是魯迅及其他同時(shí)代作家都對(duì)她很不以為然,覺(jué)得她并不了解中國(guó)人。中國(guó)人批評(píng)自己中國(guó)人的品性,確實(shí)是痛苦的,但是我相信及至今日,多少人敢反抗強(qiáng)權(quán)呢?自屈原以來(lái)肯定是有的,但是少數(shù)??傊菫樽约旱睦嬖僬f(shuō)該不該抵抗吧。我知道的許多發(fā)展得好的朋友時(shí),我相信,以他們那種務(wù)實(shí)的巴結(jié)權(quán)勢(shì)的態(tài)度,如果中國(guó)再一次陷落,他們就是頭一批漢奸啦!幸好,沒(méi)這機(jī)會(huì)了。
  •   另外,我想起自小總聽(tīng)鄉(xiāng)親們說(shuō),國(guó)民黨打仗四處抓壯丁的事。那么為什么要抓壯丁呢?壯丁不自己想著去報(bào)名打仗嗎?
 

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