在人間

出版時(shí)間:1998-5  出版社:人民文學(xué)出版社  作者:高爾基  譯者:樓適夷  
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內(nèi)容概要

《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。主人公阿瘳沙十一歲時(shí)不得不到社會(huì)上謀生,他先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工,歷經(jīng)坎坷,飽嘗了世間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),阿廖沙結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū),激發(fā)了對(duì)正義和真理的追求。五年后,阿廖沙懷著進(jìn)大學(xué)的希望準(zhǔn)備到喀山去。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)32條)

 
 

  •      說(shuō)實(shí)話(huà),這是個(gè)很沒(méi)有想法的標(biāo)題,因?yàn)槲覍?shí)在想不出什么標(biāo)題。我還記得看完這本書(shū)時(shí)候我的震撼和那滔滔不絕的感想。只是已經(jīng)過(guò)去快半年了,太多太多我已經(jīng)忘記具體內(nèi)容。
       我一直都說(shuō),我是一個(gè)健忘的人。就是自己想了很久的話(huà),也會(huì)隨著時(shí)間遺忘。所以再好的作品,在入我心的句子,我都會(huì)忘記。
      
       上下班地鐵的時(shí)候,用手機(jī)看著《在人間》。說(shuō)句會(huì)被人笑話(huà)的話(huà),剛剛看的時(shí)候真沒(méi)有想到高爾基這一個(gè)名字,剛開(kāi)始看的時(shí)候也并沒(méi)有被故事帶進(jìn)去。只是看到三分之一處,那些殘酷的話(huà)和想法,那些看似絕望,卻深刻的話(huà)刺進(jìn)了我的心。而最后看完后,看到高爾基的名字,我才想起:啊。是高爾基的三部曲啊。
      
       我已經(jīng)不記得那些話(huà)引起我共鳴的話(huà)是說(shuō)得什么了,但是我還記得我對(duì)此的某些感悟。
       我們?cè)谌碎g,不是天堂,亦不是地獄。在天堂不用擔(dān)心黑暗,在地獄不會(huì)期盼光明??墒俏覀?cè)谌碎g,所以在黑暗和光明中掙扎,會(huì)絕望,會(huì)堅(jiān)信,或是麻木。
      
       阿廖沙在底層成長(zhǎng)著,小小年紀(jì)便見(jiàn)了太多的人,太多的事,也看了太多的書(shū)。若不是總會(huì)提到的年紀(jì),我總會(huì)恍惚的以為他是個(gè)早已歷經(jīng)滄桑的老人。雖然他歷經(jīng)的確實(shí)不少,思想也確實(shí)想的不少。
      
       記得看完故事,我在想,為什么故事里的人大多都那么丑呢?我這里說(shuō)的是外貌。因?yàn)樗鑼?xiě)出來(lái)的那些外貌,實(shí)在是想象不出好看。
       各色各樣的人,各色各樣的性格,各色各樣的生活。這是一個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì),也是一群復(fù)雜又簡(jiǎn)單的人。
      
       人性是最難講清楚的,也是很多人都愛(ài)去探討描述和研究的。我想比起外貌的丑陋,內(nèi)心的空無(wú)和干癟更加的丑陋吧。所以突出的阿廖沙是那么的勇敢,堅(jiān)強(qiáng)。故事里他外祖母對(duì)他影響很深,是個(gè)圣母一樣的存在。也一直在重要時(shí)刻指引他走向光明的地方。
       在我看來(lái),其實(shí)阿廖沙也是普通的一個(gè)人,雖然少年老成,想法深刻,有見(jiàn)解。但在他遇見(jiàn)的一些好人,遇見(jiàn)的一些壞人,遇見(jiàn)了很多事的時(shí)候,他也在這中間有過(guò)掙扎,有過(guò)浮躁,有過(guò)一些并不怎么好的行為。只是最后他戰(zhàn)勝了自己。
      
       在我看來(lái),為什么偉人會(huì)那么偉大。不是因?yàn)閯e的,就是因?yàn)樵谏娴膾暝?,他們即使活得不如人意,即使很多事總是想不明白,?huì)迷茫,困惑,但依舊想要往上走,想要充實(shí)自己,最終用思想戰(zhàn)勝一切,用思想把自己支撐在云端。
      
       在人間,是阿廖沙的童年到青年時(shí)期的故事,但也描述出了一個(gè)有歷史的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。因?yàn)槭窃谀菢拥谋尘跋?,所以很多的事物都顯得很苦難,所以更深刻。只是我覺(jué)得其實(shí)哪個(gè)社會(huì)都一樣,那個(gè)時(shí)代也都是那樣的大同小異。
       不管是男人,女人,還是他們的那些行為,還是各種思想。你能從中看到你現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)能看到的,也能看到所想過(guò)的那些話(huà)。只是有些東西隨著時(shí)代的不同,有所明顯,或是有所隱藏。
      
       而最后,我覺(jué)得一部好的作品是敢于直面現(xiàn)實(shí)的。他不會(huì)逃避那些痛苦,那些悲傷和不堪,也不會(huì)逃避背景的骯臟或是華麗,或是看似華麗。他用不同的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)同樣的感覺(jué),讓我們?nèi)フ暎ッ鎸?duì),去思考。正如標(biāo)題寫(xiě)的,因?yàn)槲覀冊(cè)谌碎g。
  •     什么意思,有一段話(huà)我絕對(duì)討厭,寫(xiě)這么失敗的東西,還是高爾基寫(xiě)的呢,吹牛吧,看過(guò)的人都知道吧,那段話(huà)是“女人的愚蠢和狡猾,有錢(qián)人的貪婪”抗議!說(shuō)的倒是挺好的,名人是孩子的榜樣,他們又勤奮的頭腦、不屈的精神和堅(jiān)定的信念,他們使人類(lèi)的精英,他們所取得的成就如同歷史在天空的啟明星,永遠(yuǎn)被人們所追求和敬仰。孩子們可以從名人身上學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力和不屈不饒的精神。在名人成才的其實(shí)里明確自己的人生目標(biāo),并堅(jiān)定地走下去。還信教呢,吹吧,要是這么信教,耶穌布得死啊!寫(xiě)這么下流的東西,還是人嗎?
      一點(diǎn)也不好,極力不推薦!寫(xiě)得太差了
      在人間從差到更差
  •     鄙人一直受教科書(shū)蒙騙,對(duì)此人保持著極大的崇敬。乃至于多年后的幾天才發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)與郭沫若別無(wú)二樣,心靈受到了極大的創(chuàng)傷。
      事情是這樣的:鄙人看一本書(shū)叫做第三帝國(guó)的興敗The Rise and Fall of the Third Reich
      然后對(duì)極權(quán)主義的起源進(jìn)行回顧
      于是我看到了這樣一句話(huà):{The intellectual elite of the 1930s were ordered by Stalin to become "engineers of human souls" or, as Maxim Gorky put it, the "CRAFTSMEN OF CULTURE." }Russian nationalism had to be glorified. Capitalism was portrayed as the greatest of evils. Ivan the Terrible and Peter the Great were resurrected and depicted as the forerunners of Stalin. History had to be rewritten. "Who controls the past, controls the future; who controls the present controls the past," wrote Orwell. Stalin rarely appeared in public but his presence was everywhere: portraits, statues, books, films and quotations from his idiotic books surrounded the Soviet man and woman.
      然后百度了一下,各種正面形象。于是鄙人請(qǐng)教某人,得到了這個(gè)網(wǎng)址http://dou.bz/0qifvM
      鄙人的三觀crumble了,鄙人的偽文藝分子面孔扭曲了,西德持槍士兵的亡靈再一次嘲笑,任何歷史只不過(guò)是一種宣傳。
      對(duì)于一個(gè)死去的老人家,鄙人不能唾棄他的墳?zāi)梗潜扇诉@愚癡的,難道不知道凡GD分子宣傳的,都不可信嗎?可見(jiàn)brainwash的荼毒極深,自我反省力度不夠。
      
  •     在這以前我從未讀過(guò)高爾基的任何長(zhǎng)篇作品,除了那個(gè)意識(shí)形態(tài)濃重的《海燕》。因?yàn)槲铱偢杏X(jué),被社會(huì)主義大肆吹捧的作家肯定沒(méi)啥好東西。那個(gè)尼古拉奧斯特洛夫斯基就是如此?;蛟S是最近精蟲(chóng)上腦的緣故,連續(xù)下載了高爾基的三部長(zhǎng)篇著作《我的大學(xué)》《童年》《在人間》,其閱讀順序也是如此,這才發(fā)現(xiàn)高爾基的作品是如何對(duì)我口味,即便說(shuō)偉大也毫不夸張。我問(wèn)大妞高爾基在俄國(guó)的影響怎么樣,大妞說(shuō)現(xiàn)在的俄國(guó)人對(duì)他曾充當(dāng)蘇聯(lián)的意識(shí)形態(tài)整容師的經(jīng)歷很反感,即便出發(fā)點(diǎn)是好的,但經(jīng)過(guò)臭腳般的意識(shí)形態(tài)包裝,難免令人嗤之以鼻。
      
      呵呵~ 或許中國(guó)的御用文人大多也會(huì)落到相同的下場(chǎng)吧?不過(guò)他們的功力與高爾基還相差甚遠(yuǎn),不值得相提并論。但老實(shí)說(shuō),對(duì)高爾基早年的凄慘經(jīng)歷確實(shí)產(chǎn)生了濃厚興趣?!傍P凰涅磐“這句話(huà)真的不假。
      
      
  •     在人間,在路上...人生的旅途....沒(méi)有回程的票....人間路上...怎么辦?  《在人間》描寫(xiě)的是小阿廖沙在度過(guò)苦難的童年之后初涉社會(huì)人生的那一段生活。高爾基以純熟的現(xiàn)實(shí)主義手法把社會(huì)底層的真實(shí)生活揭示給每一位讀者,讓壓抑、沉重,包括很多鄙俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)一覽無(wú)遺地展現(xiàn)在讀者面前。他刻畫(huà)出的一個(gè)個(gè)人物形象都是那樣地栩栩如生;善良的外祖母神圣得像圣母再世一般,慳吝刻薄的外祖父令人可氣又可憐,嫉惡如仇的輪船廚師斯穆雷粗俗中卻透著本原的正直,熟知宗教古董的彼得對(duì)所有的人都是那樣的狡猾奸詐,裁縫妻子為沉重壓抑的生活帶來(lái)了一絲溫馨……
  •      敘述了彼什柯夫的成長(zhǎng)經(jīng)歷所遭受的困難和嘲諷等等因素
      最終他還是找到了怎樣活法,決定去上學(xué)去了,去實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想去了
      
  •     現(xiàn)在能記起來(lái)的東西很少了,不過(guò)這本書(shū)很好地刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)的社會(huì),原來(lái)不同的國(guó)家的生活方方面面都是很相似的。世界上沒(méi)有凈土,也從來(lái)沒(méi)有過(guò)“the good old days”。爭(zhēng)斗、較量本來(lái)就是人類(lèi)社會(huì)的常態(tài)。
  •      如火的熱情,似水的敘事
       評(píng)《在人間》
      
       《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。在這部小說(shuō)中,描述了主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。年輕的阿廖沙也只有15歲,這是他正式走上社會(huì),工作階段的生活。在這段時(shí)期里,阿廖沙為了生活,不得不與外祖母摘野果來(lái)糊口,他曾當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工,當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打過(guò)交道。他也有機(jī)會(huì)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野,也使他漸漸的成熟。在小說(shuō)中,描繪出了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷,細(xì)致地刻畫(huà)了下層社會(huì)人們的悲慘生活,是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘5目鄲?,顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的反抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了,從而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。
       《在人間》不僅是高爾基童年時(shí)代的自傳,一個(gè)少年的生活史,而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)。那時(shí)候的俄國(guó)社會(huì)是黑暗的,尤其是對(duì)于那些身處底層的人們來(lái)說(shuō)。在無(wú)法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。每個(gè)人都打著自己的如意算盤(pán),知道怎么去生活,但在那骯臟的環(huán)境和低俗的思想中,人們漸漸變得庸俗,整天活在這無(wú)聊乏味的日子里,全然不知自己到底是為了什么而活著。
       透過(guò)童年的阿廖沙,我也似乎看到了一個(gè)童年的高爾基。說(shuō)到這里,我對(duì)高爾基感到十分欽佩,在如此丑陋的環(huán)境中,竟可以培養(yǎng)出這樣一位偉大的作家,這無(wú)疑是一個(gè)奇跡。在如此艱苦的條件下,高爾基仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。高爾基嘗盡了人生百態(tài),曲折的人生教會(huì)了他許多生活的要領(lǐng),閱歷的豐富讓高爾基愈顯成熟,因此他的作品才會(huì)富有內(nèi)涵,給人們展現(xiàn)出最真實(shí)的那一面。
       我們也要學(xué)習(xí)高爾基對(duì)知識(shí)渴望的態(tài)度,努力學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥凶屩R(shí)豐富你的思想,你才能脫離低級(jí)趣味,向著更高的理想、目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
  •      只要是自己認(rèn)為是真理,就不會(huì)管別人的想法`
       可以走自己的路,
       不會(huì)因?yàn)橐螂y就停此不前
       只有有著堅(jiān)強(qiáng)的毅力和勇氣
       才能面對(duì)人生這本書(shū)~~!
  •      見(jiàn)識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周?chē)娜硕疾欢畷?shū)籍的好處,總在抑制他看書(shū)的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書(shū),也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾?lái)到人間”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩(shī)集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩(shī)《在森林中》等書(shū)籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
       我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事?!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書(shū)。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩(shī)來(lái)抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。 高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎@天堂與人間只一線(xiàn)之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬(wàn)卷書(shū),卻腹無(wú)點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書(shū),學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。 只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。.
  •   鄙人你好!
  •   我木有想到他是馬基雅維利主義和功利主義結(jié)合體,你不許嘲笑= =
  •   襪神與你同在!
  •   你一開(kāi)始為什么極大的崇敬他?
  •   @東方和尚
    Who controls the past, controls the future; who controls the present controls the past
    汞襠宣傳有功
  •   那你為什么不崇拜郭老?就這篇文章看,高爾基其實(shí)沒(méi)有做什么壞事啊。
  •   你們當(dāng)中沒(méi)有罪的,請(qǐng)向高爾基扔出第一塊石頭
  •   @東方和尚
    沒(méi)犯罪并不代表沒(méi)有罪過(guò)
    另,引申來(lái)說(shuō),高爾基享受了當(dāng)時(shí)作為一個(gè)斯大林統(tǒng)治下的政黨的優(yōu)待,而沒(méi)有承擔(dān)作為一個(gè)當(dāng)時(shí)政黨分子在集體犯罪后的事后追訴,甚至于被捧上神探是我個(gè)人無(wú)法接受的。你可以說(shuō)他沒(méi)有選擇,為了基本的生存,但是他受其糧謀其事,最后間接參與犯罪是不爭(zhēng)的事實(shí)。
    既然審判他變成不可能,那對(duì)他的聲譽(yù)和盛名進(jìn)行質(zhì)疑有錯(cuò)嗎?
    如果斯大林要承擔(dān)以下罪責(zé),那么把所有罪名推在他一人身上就是純粹的人格分裂,姑且不論其中的失允,這種浩劫的執(zhí)行者絕對(duì)不是他一個(gè)人,受益者也不是他一個(gè)人。
    Not since the days of the Inquisition had the test of ideological loyalty been applied to so many people. And not since the days of the French Revolution had so many died for failing the test. Arrests multiplied tenfold in 1936 and 1937. Anything was used as an excuse for an arrest: dancing too long with a Japanese diplomat, not clapping loudly enough or long enough after one of Stalin's speeches, buying groceries from a former kulak. People went to work one day and simply did not return -- they were either killed immediately or sent to the GULAG. The NKVD employed millions of secret informers who infiltrated every workplace. Most academics and writers came to expect arrest, exile and prison as part of their lives. A historian could be sent to exile for describing Joan of Arc as nervous and tense just when the general party line wished her described as calm in the face of death. When a linguistic theory that held that all language was derived from four sounds was accepted as official, professors who opposed this view had their books confiscated. By 1938 at least one million people were in prison, some 8.5 million had been arrested and sent to the GULAG and nearly 800,000 had been executed. In fact, before the KGB was dissolved in 1991, it was revealed that 47 million Soviet citizens had died as a result of forced collectivization and the purges. That figure, of course, represents the recorded tally. How many more people died without being recorded is a matter of conjecture.
    郭老干的事情甚之
  •   @fredrick wang 在責(zé)任面前攻擊個(gè)人是沒(méi)有用的,一個(gè)人犯了偷竊的罪行不代表他不能控訴別人故意傷害罪。
  •   你當(dāng)然可以
    但作為一個(gè)盜竊犯在往傷害者的墳?zāi)股咸ど弦荒_的時(shí)候我會(huì)感到某種程度上的心虛。
    實(shí)際上,我懷疑我們對(duì)罪行的憎惡遠(yuǎn)沒(méi)有我們對(duì)個(gè)人的憎惡來(lái)得強(qiáng)烈。作為一個(gè)個(gè)體我們不時(shí)地受到罪的誘惑,同時(shí)作為當(dāng)事人我們認(rèn)為自己有充分的理由和萬(wàn)分不得已。但當(dāng)他人的罪被暴露在光天化日之下后,我們又毫不猶豫地加入審判和迫害的狂歡,而這種行為又是在道德的莊嚴(yán)名義下進(jìn)行的。如果是這樣,我只能對(duì)罪人感到更多同情
  •   ls沒(méi)看粗來(lái)鄙人是作為一個(gè)愚癡的,自我檢討的行為嘛
  •   檢討的賓語(yǔ)是什么?
    我以為你在檢討你被一個(gè)馬基雅維利主義和功利主義的結(jié)合體欺騙了
  •   不對(duì),是一個(gè)被鄙人意淫出來(lái)的高爺爺?shù)膫ゴ笮蜗笃垓_了,所以錯(cuò)誤全在鄙人
  •   客氣
  •   可恥。當(dāng)你受盡社會(huì)的磨難時(shí),你再來(lái)鄙視一個(gè)偉大的靈魂。
  •   很早前看過(guò)《我的大學(xué)》,沒(méi)留下什么深刻的印象
  •   他的書(shū)不錯(cuò),但要按順序來(lái)。《我的大學(xué)》是第三部。第一部是《童年》,第二部是《在人間》
  •   還有《不合時(shí)宜的思想》。高爾基還是深厚的。
  •   嗯!已經(jīng)下載了~ pdf文件的~還沒(méi)看呢~
  •   寫(xiě)的很好,《在人間》是對(duì)我影響很大的一本書(shū),,,,
    他告訴我堅(jiān)強(qiáng),自立,勇敢。
  •   這本書(shū)對(duì)我影響很大…這是我第一本正式看的小說(shuō),大概小學(xué)三年級(jí)左右吧…
    “我來(lái)到了人間…”
    讀《童年》是在讀完這本書(shū)之后,而《我的大學(xué)》到現(xiàn)在都還沒(méi)機(jī)會(huì)讀完…
    好事情、小茨岡、外祖母…這三個(gè)人給我留下的印象很深。
  •   閱讀 閱歷
    擁有這些只需有一顆善感的心靈
    多讀書(shū)多體驗(yàn)吧
    培養(yǎng)自己的感受力
    也許有一天 我們也可以讀到你寫(xiě)的人生
 

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