堂吉訶德（上下冊(cè)）

內(nèi)容概要

在西班牙的拉·曼卻住著一位年近50的老單身吉哈諾先生，身體瘦弱，迂腐而且頑固。他整天沉浸在騎士俠義小說(shuō)里，夢(mèng)想做一個(gè)勇敢的騎士游俠、冒險(xiǎn)、闖蕩天涯，扶困濟(jì)危，掃盡世間不平，揚(yáng)名寰宇。于是他拼湊了一副由曾祖?zhèn)飨聛?lái)的破爛不全的盔甲戴在頭上，并用了４天的工夫給那匹皮包骨頭的瘦馬取了個(gè)高貴、響亮的名字，還給自己取名堂吉訶德·臺(tái)·拉·曼卻，意思是拉·曼卻地方的鼎鼎大名的騎士堂吉訶德，并且模仿古代騎士忠誠(chéng)于某位貴婦人的傳統(tǒng)做法，物色了鄰村一個(gè)養(yǎng)豬村姑做自己的意中人，并給她取了貴族名字叫做杜爾西內(nèi)亞·臺(tái)爾·托波索，決心終身為她效勞。
一切齊備，幻想成真。在一天清早，他穿甲執(zhí)盾，騎上他那匹和主人一樣瘦骨嶙峋的老馬，離家出走，去做他的游俠事業(yè)。
這位堂吉訶德先生先后一共三次出巡。
第一次單槍匹馬而行，想要解救被地主綁在樹上痛打的放羊孩子，他命令地主給孩子松綁，并如數(shù)付給孩子工錢，地主被嚇得一一照辦。但他走以后，地主把小孩重新綁在樹上，狠很抽打一頓。后來(lái)，他又遇到一個(gè)商人，想讓其承認(rèn)他的意中人是絕世佳人，商人不買帳，兩人打斗起來(lái)，結(jié)果他殺羽而歸，被打得滿身是傷，爬不起來(lái)，被過(guò)路的鄰居橫放在驢背上送回家。
他的家人和朋友痛心他竟被騎士小說(shuō)毒害到這等程度，把他積存了一屋子的騎士小說(shuō)全部燒掉。但堂吉訶德還是頑固地認(rèn)為“世上最迫切需要的是游俠騎士，而游俠騎士道的復(fù)興全靠他一人?！彼抵姓f(shuō)服老實(shí)的鄰居桑丘·潘沙做隨從一起冒險(xiǎn)，條件是有朝一日讓他總海島總督。
他們來(lái)到郊野，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見三四十架風(fēng)車，堂吉訶德對(duì)鄰居說(shuō)：“那邊出現(xiàn)了３０多個(gè)大得出奇的巨人。我打算去跟他們交手，把他們打死咱們得了戰(zhàn)利品，可以發(fā)財(cái)?！编従臃磸?fù)說(shuō)明那是風(fēng)車，而不是巨人。他不但不聽，反而責(zé)備鄰居膽小，他橫托著長(zhǎng)槍就向風(fēng)車沖殺上去，可風(fēng)車把他連人帶馬都甩出去，堂吉訶德翻滾在地，狼狽不堪。他們又一起干了一系列瘋瘋顛顛的傻事后，被別人鎖在籠子里裝上牛車?yán)丶摇?br />第三次是堂吉訶德聽說(shuō)薩拉果薩城要舉行比武，就不顧家人勸阻，再次踏上征程。這次他們除了做盡沒有結(jié)果的傻事外，也做了一些懲治惡霸成全有情人的好事。途中他們遇到了拿他們尋開心的公爵夫婦，公爵把桑丘派到自己屬下一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)“海島”總督，盡管桑丘把小鎮(zhèn)“海島”治理得井井有條，他們二人還是受盡公爵的殘酷捉弄幾乎喪命。
他所做的這些事沒有一件事不失敗，貽笑于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，而他卻渾然不覺，依舊是自行其是。在幻象中他把磨坊的風(fēng)車當(dāng)作臣人，挺槍拍馬沖去，卻被扇葉打得落花流水，半天不能動(dòng)彈。他把窮旅店當(dāng)作魔堡、把妓女當(dāng)成貴婦，受盡別人嘲弄。他把理發(fā)師的銅盆當(dāng)作魔法師的頭盔，把皮酒囊當(dāng)作巨人的頭顱，不顧一切的提矛殺去。他把羊群當(dāng)作魔法師的軍隊(duì)，縱馬大加殺戮。他又莫名其妙地殺散押解囚犯的士兵，釋放了囚犯，卻被他們所苦虐，鬧出無(wú)數(shù)荒唐可笑的事情。
他的這些行動(dòng)不但給別人造成傷害，也往往弄得自己頭破血流，遍體鱗傷。一系列冒險(xiǎn)生涯中，他被打掉牙齒，削掉手指，丟了耳朵，弄斷肋骨，但他執(zhí)迷不悟，一直鬧到險(xiǎn)些丟掉性命，才被親友送回家。臨終前，他醒悟過(guò)來(lái)，不許他唯一的親人侄女嫁給讀過(guò)騎士小說(shuō)的人，否則就剝奪她的遺產(chǎn)繼承權(quán)。

作者簡(jiǎn)介

塞萬(wàn)提斯（Miguel de Cervantes Saavedra，1547年－1616年）是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人，1547年9月29日出生，1616年4月22日在馬德里逝世[1]。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。評(píng)論家們稱他的小說(shuō)《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō)，同時(shí)也是世界文學(xué)的瑰寶之一。他的一生經(jīng)歷，是典型的西班牙人的冒險(xiǎn)生涯。他生于１６世紀(jì)的西班牙，那是個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代。信奉伊斯蘭教的摩爾人被逐回北非，西班牙從地域到宗教都得到統(tǒng)一。在西班牙王廷的資助下，哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸。海洋冒險(xiǎn)促進(jìn)了殖民主義的興盛，對(duì)美洲的掠奪刺激了國(guó)內(nèi)工商業(yè)的發(fā)展，一些城市里資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始萌芽，西班牙擁有一千多艘船航行在世界各地，成為稱霸歐洲的強(qiáng)大封建帝國(guó)。但是西班牙的強(qiáng)盛極為短暫，專制君主腓力普二世對(duì)外發(fā)動(dòng)多次失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)，既耗盡了國(guó)庫(kù)的資產(chǎn)，也使西班牙喪失了海上霸主的地位。
在國(guó)內(nèi)，封建貴族與僧侶還保持著特權(quán)，各種苛損雜稅繁多，使得貧富分配不均的現(xiàn)象更為突出，階級(jí)矛盾日益激化。盡管專制王權(quán)與天主教會(huì)勾結(jié)在一起，利用宗教裁判所鎮(zhèn)壓一切進(jìn)步思想與人民的反抗，但人文主義思想仍然得到傳播，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的作家。
塞萬(wàn)提斯出生于一個(gè)貧困之家，父親是一個(gè)跑江湖的外科醫(yī)生。因?yàn)樯钇D難，塞萬(wàn)提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑，直到１５６６年才定居馬德里。顛沛流離的童年生活，使他僅受過(guò)中學(xué)教育。
２３歲時(shí)他到了意大利，當(dāng)了紅衣主教胡利奧的家臣。一年后不肯安于現(xiàn)狀的性格又驅(qū)使他參加了西班牙駐意大利的軍隊(duì)，準(zhǔn)備對(duì)抗來(lái)犯的土耳其人。他參加了著名的勒班多大海戰(zhàn)，這次戰(zhàn)斗中，西班牙為首的聯(lián)合艦隊(duì)的二十四艘戰(zhàn)艦重創(chuàng)了土耳其人的艦隊(duì)。帶病堅(jiān)守崗位的塞萬(wàn)提斯在激烈的戰(zhàn)斗中負(fù)了三處傷，以至被截去了左手，此后即有“勒班多的獨(dú)臂人”之稱。經(jīng)過(guò)了四年出生入死的軍旅生涯后，他帶著基督教聯(lián)軍統(tǒng)帥胡安與西西里總督給西班牙國(guó)王的推薦信踏上返國(guó)的歸途。
不幸的是途中遭遇了土耳其海盜船，他被擄到阿爾及利亞。由于這兩封推薦信的關(guān)系，土耳其人把他當(dāng)成重要人物，準(zhǔn)備勒索巨額贖金。做了奴隸的塞萬(wàn)提斯組織了一次又一次的逃跑，卻均以失敗告終，但他的勇氣與膽識(shí)卻得到俘虜們的信任與愛戴，就連奴役他們的土耳其人也為他不屈不撓的精神所折服。１５８年親友們終于籌資把他贖回，這時(shí)他已經(jīng)３４歲了。
以一個(gè)英雄的身份回國(guó)的塞萬(wàn)提斯，并沒有得到腓力普國(guó)王的重視，終日為生活奔忙。他一面著書一面在政府里當(dāng)小職員，曾干過(guò)軍需官、稅吏，接觸過(guò)農(nóng)村生活，也曾被派到美洲公干。他不止一次被捕下獄，原因是不能繳上該收的稅款，也有的卻是遭受無(wú)妄之災(zāi)。就連他那不朽的《堂吉訶德》也有一部分是在監(jiān)獄里構(gòu)思和寫作的。１６１６年他在貧病交加中去世。
塞萬(wàn)提斯十分愛好文學(xué)，在生活窘迫的時(shí)候，賣文是他養(yǎng)活妻兒老小的唯一途徑。他用文學(xué)語(yǔ)言給一個(gè)又一個(gè)商人、一種又一種商品做廣告。他寫過(guò)連他自己也記不清數(shù)目的抒情詩(shī)、諷刺詩(shī)，但大多沒有引起多大反響。他亦曾應(yīng)劇院邀請(qǐng)寫過(guò)三四十個(gè)劇本，但上映后并未取得預(yù)想的成功。１５８５年他出版了田園牧歌體小說(shuō)《伽拉泰亞》（第一部），雖然作者自己很滿意，但也未引起文壇的注意。塞萬(wàn)提斯５０余歲開始了《堂吉訶德》的寫作。《堂吉訶德》是寶貴的文化遺產(chǎn)。書中堂吉訶德在游俠生活中的遭遇，揭露了社會(huì)的黑暗，抨擊教會(huì)的專橫，揭示人民的困苦。他塑造的堂吉訶德和他的仆從桑丘，是西方古典文學(xué)中的兩個(gè)典型形象。
１６０５年《堂吉訶德》第一部出版，立即風(fēng)行全國(guó)，一年這內(nèi)竟再版了六次。這部小說(shuō)雖然未能使塞萬(wàn)提斯擺脫貧困，卻為他贏得了不朽的榮譽(yù)。書中對(duì)時(shí)弊的諷刺與無(wú)情嘲笑遭到封建貴族與天主教會(huì)的不滿與憎恨。１６１４年有人出版了一部偽造的續(xù)篇，站在教會(huì)與貴族的立場(chǎng)上，肆意歪曲、丑化小說(shuō)主人公的形象，并對(duì)塞萬(wàn)提斯本人進(jìn)行了惡毒的誹謗與攻擊。塞萬(wàn)提斯為了抵制偽書的惡劣影響，趕寫了《堂吉訶德》第二部，于１６１５年推出。除此之外，他還于１６１３年出版了包括十三篇優(yōu)秀短篇小說(shuō)的《懲惡揚(yáng)善故事集》，其中有曲折的愛情故事，有社會(huì)風(fēng)俗的描寫，也有一些哲學(xué)議論。書中描寫了封建社會(huì)的罪惡以及西班牙下層民眾生活的貧困，肯定人性與個(gè)性自由，對(duì)社會(huì)的不公正發(fā)出了憤怒的抗議。這些充滿了人文主義思想的現(xiàn)實(shí)主義短篇在西班牙文藝復(fù)興文學(xué)中占有重要的地位. 在他創(chuàng)作的作品中，以《堂吉訶德》最為著名，影響也最大，是文藝復(fù)興時(shí)期西班牙和歐洲最杰出的作品。

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