紀(jì)游詩(shī)

內(nèi)容概要

　　“紀(jì)游詩(shī)”一詞，不聞?dòng)诠湃?，不?jiàn)于古籍。古人關(guān)于詩(shī)的分類，似未曾設(shè)有此目；詩(shī)分“紀(jì)游”之類，當(dāng)是今人之所標(biāo)舉。“紀(jì)游詩(shī)”者，顧名思義，是紀(jì)錄旅游所見(jiàn)所感之詩(shī)。所見(jiàn)無(wú)非山川風(fēng)物，所感無(wú)非人情世事。然則，以詩(shī)之內(nèi)容而言，則無(wú)所不包，征行羈旅，登山覽勝，出仕游宦，隱遁求仙，吊古傷時(shí)，均可囊括其中。其所包容之寬泛，幾近于無(wú)涯無(wú)矣。然而，任何概念的內(nèi)涵，都要以一定的社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)心理作為依據(jù)。隨著開放政策的實(shí)施和旅游事業(yè)的發(fā)展，詩(shī)之分類出現(xiàn)“紀(jì)游詩(shī)”之目，自是不足為奇。根據(jù)這一社會(huì)風(fēng)尚，人們所理解的紀(jì)游詩(shī)，當(dāng)然也多指旅游登覽之作。
　　古人的紀(jì)游詩(shī)，或贊美山水而寄情于山水，或憑吊名勝而托意于名勝。因此，讀點(diǎn)紀(jì)游詩(shī)，可以神游于自然奧府，領(lǐng)略山水之美，從而陶冶一種情操；讀點(diǎn)紀(jì)游詩(shī)，可以神游于各地名勝，尋思古跡來(lái)歷，從而增添一點(diǎn)知識(shí)?？傊?，讀點(diǎn)紀(jì)游詩(shī)，對(duì)于江山和人文之間的關(guān)系一定會(huì)有更深入的理解。倘若有朝一日，也能追尋古人的游蹤，一游名山，—覽勝跡，那時(shí)的感受和體會(huì)，一定會(huì)深刻得多。如果有作詩(shī)的才能和興趣，自然也會(huì)得江山之助，寫出有助于江山的詩(shī)作來(lái)。
　　這個(gè)選本是為旅游愛(ài)好者選編的，自然不同于一般的文學(xué)性選本。選錄標(biāo)準(zhǔn)固然要注意名家名篇，但是在保證有相當(dāng)水平的前提下，也兼顧到詩(shī)人的普遍性和地域的廣泛性，以擴(kuò)大其知識(shí)面，并力求使讀者對(duì)祖國(guó)各地名山勝跡引起普遍的興趣；注釋文字雖然也注意到文學(xué)的鑒賞，但是更側(cè)重于名山勝跡的介紹。因此，還想使之帶有實(shí)用性，以供讀者隨手檢閱。

書籍目錄

前言觀滄海于玄武陂作赴洛道中作江都遇風(fēng)泰山吟始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作廬山東林雜詩(shī)過(guò)始寧墅登池上樓登江中孤嶼入彭蠡湖口登黃鶴磯上潯陽(yáng)還都道中作游豫章西觀洪崖井游敬亭山之宣城郡出新林浦向板橋晚登三山還望京邑新安江至清浚深見(jiàn)底貽京邑游好渡西塞望江上諸山之零陵郡次新亭登北顧樓下方山登二妃廟入若耶溪從周入齊夜渡砥柱將命使北始渡瓜步江渡青草湖秋日登廣州城南樓入郴江秋日翠微宮游九龍?zhí)鹅`隱寺夜宿七盤嶺度荊門望楚次北固山下黃鶴樓……

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)“古詩(shī)類選”分為懷親、戀情、友誼、紀(jì)游、宴飲、詠物、詠史、從軍、節(jié)令、品藝十類，每類為一冊(cè)，每?jī)?cè)都精選名篇佳什百篇上下，并按各類的特色作簡(jiǎn)明扼要的注釋。意在讓讀者豐富知識(shí)，引發(fā)興趣，陶冶性情。希望這套叢書能成為讀者的益友，受到讀者的歡迎。 		  

編輯推薦

　　“古詩(shī)類選”分為懷親、戀情、友誼、紀(jì)游、宴飲、詠物、詠史、從軍、節(jié)令、品藝十類，每類為一冊(cè)，每?jī)?cè)都精選名篇佳什百篇上下，并按各類的特色作簡(jiǎn)明扼要的注釋。意在讓讀者豐富知識(shí)，引發(fā)興趣，陶冶性情。希望這套叢書能成為讀者的益友，受到讀者的歡迎。

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