出版時間:2012-10 出版社:人民出版社 作者:吳漫 頁數(shù):336 字?jǐn)?shù):359000
Tag標(biāo)簽:無
前言
在中國歷史上,每當(dāng)新朝甫立,總要著手編寫前朝的歷史,這不僅是為了鑒往知今,吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也為了從歷史上說明前朝滅亡的必然性,給新朝建立提供合理合法的依據(jù)。就如漢高祖劉邦在建立漢朝之初,即命陸賈著書修史,“試為我著秦所以失天下,吾所以得之者何”。其中過秦宣漢之義,深矣哉。當(dāng)然,在中國史學(xué)史上,不僅為前代修史,為前幾代或?yàn)樯瞎判奘返氖吕埠芏?,只是其中有兩次為隔代修史的史學(xué)活動,因其參與的人物眾多、產(chǎn)出的成果豐富、史書體裁形式多樣,且與當(dāng)時社會政治的起伏密切相關(guān)而引入注目,這就是明代宋史學(xué)和清代元史學(xué)?! ∶鞔乃问穼W(xué),即指明代史家關(guān)于宋史的研究與撰述,這是明代史學(xué)史中較為突出的史學(xué)現(xiàn)象。明代宋史學(xué)的興起,原因數(shù)端。一方面是明代史家不滿于元修宋、遼、金三史“各為正統(tǒng)”,否認(rèn)遼、金二史的正統(tǒng)地位。他們只承認(rèn)宋為正統(tǒng),言稱“大要在辟夷狄,尊中國,發(fā)揮祖宗及我皇上治政修明,卓絕千古,覃綏萬方”。其動機(jī)不僅僅是在史例上對正閏之位的爭辯,還有標(biāo)榜以仁政得天下、以綱常治萬民的理學(xué)政治目的。另一方面,明中葉以后,邊患頻仍,也刺激了明代史家的民族情緒,他們借宋史研究與撰述來表彰民族意識,鼓舞反抗外敵入侵的愛國熱情。
內(nèi)容概要
明人反思宋代歷史,結(jié)撰宋史著述123種,兩千余卷,較多地彰顯了時代和學(xué)術(shù)的要求,具有鮮明的歷史特點(diǎn),成為中國史學(xué)史上一種特殊的史學(xué)現(xiàn)象。《明代宋史學(xué)研究》從史學(xué)史專題的角度,探討明代宋史學(xué)發(fā)展之源流,勾勒其全貌,評析其于史料學(xué)、編纂學(xué)、歷史思想以及考察歷史的視野等方面之成就,深化了對明代史學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識,為學(xué)術(shù)史研究、宋史研究和歷史編纂學(xué)開掘了新資源,亦提供了一個解讀明代社會和學(xué)術(shù)的新視角。
作者簡介
吳漫,河南南陽人,鄭州大學(xué)歷史學(xué)院副教授。2006年畢業(yè)于北京師范大學(xué)古籍與傳統(tǒng)文化研究院,獲博士學(xué)位。從事歷史文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)理論及史學(xué)史研究,尤致力于明代文獻(xiàn)的整理與研究。主持國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)、全國高校古籍整理委員會項(xiàng)目1項(xiàng),參編《中華大典》、《中原文化大典》等。在《史學(xué)理論研究》、《史學(xué)月刊》、《史學(xué)史研究》、《歷史教學(xué)》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。
書籍目錄
緒論
一、研究范圍
二、研究回顧
三、研究旨趣
四、研究意義
五、研究方法
第一章 明代宋史研究的社會背景與學(xué)術(shù)因緣
第一節(jié) 明代宋史研究產(chǎn)生和發(fā)展的社會背景
一、不斷強(qiáng)化的民族意識
二、逐漸寬松的文化政策
三、官方與士人對宋元正統(tǒng)地位的認(rèn)識
第二節(jié) 明代宋史研究的學(xué)術(shù)因緣
一、正統(tǒng)論與舊史重修的傳統(tǒng)
二、未盡人意的元修《宋史》
三、學(xué)術(shù) 思潮的演進(jìn)與求真的史學(xué)追求
第二章 明代宋史研究的階段性發(fā)展
第一節(jié) 洪武至正德:明代宋史研究的濫觴與發(fā)展
一、官修《續(xù)資治通鑒綱目》及其影響
二、私家撰修宋史史論著述
三、私家編著宋代人物傳記
四、程朱理學(xué)影響下的學(xué)術(shù)史著述
第二節(jié) 嘉靖至明亡:明代宋史研究的繁榮與終結(jié)
一、以紀(jì)傳體全面總結(jié)宋代歷史
二、以編年體梳理宋代歷史進(jìn)程
三、以紀(jì)事本末體凸顯宋代重大史事
四、以傳記類史著補(bǔ)充正史
第三章 明代宋史撰述中的史料學(xué)
第一節(jié) 對《宋史》史料的利用
一、重視《宋史》利用宋史史料
二、對《宋史》史料的剪裁取舍
第二節(jié) 廣征博采拓寬宋史史料范圍
一、在傳統(tǒng)史料范圍內(nèi)廣搜博采
二、在傳統(tǒng)史料之外擴(kuò)充新史料
三、明代宋史撰述拓寬史料范圍的特點(diǎn)
第三節(jié) 對《宋史》的增補(bǔ)和糾謬
一、增加南渡諸事
二、對《宋史》記載的補(bǔ)遺
三、對《宋史》記載的考異糾謬
第四章 明代宋史撰述中的編纂學(xué)
第五章 明代宋史研究中的史學(xué)思想
附錄
主要參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 疏中,周敘要求選人協(xié)助他纂修,“乞擇文學(xué)老成之臣一人,……再選舉南京文職中有學(xué)識官員三四人,不妨本職,共加討論。俟繕寫進(jìn)呈,仍乞敕翰林儒臣重行訂正,板刻以傳,庶使天下后世得見有宋一代全書?!?英宗下旨:“不必?fù)袢?,敘其自修?!?周敘之祖周以立曾以棄職抗議宋、遼、金三史分修。周敘堅(jiān)持重修三史,實(shí)有家學(xué)淵源。周敘曾作《論修正宋史書》,希望江西廬陵等郡地方官支持他修史。其云: “敘聞史書之作,有司馬子長、班孟堅(jiān)之學(xué)識、世業(yè),而后紀(jì)載之體備;有司馬溫公、朱文公之道德、位望,而后粗取之義精。蓋史籍不因紀(jì)載,則無以知一代始終、政事因革,自非其人學(xué)識優(yōu)、世業(yè)專,豈能書事奇?zhèn)?,成一家之言?義例不審,去取則無以存綱常、扶世教,又非其人道德隆、位望尊,豈能合天理人心之公,祛千載蔽固之惑?此固不易之至論也。……敘竊觀宋遼金三史,前元至正初始修。元以強(qiáng)力入主中國,遼金二虜皆其族類,當(dāng)時秉國大臣,又多遼金之子孫,遂不以正史歸,分而為三。且以宋列于遼金之下。揭文安公、歐陽文公時司時總裁之寄,不得不任其責(zé)。但在當(dāng)時,局于勢有不能耳。惟史臣王理輩,首議統(tǒng)紀(jì)不合。諸儒有識之士,莫不相與上書爭之而不能得。理復(fù)著《三史正統(tǒng)論》,推明修端之言,欲以遼金為北史,宋自太祖至靖康為《宋史》,建炎以后為《南宋史》。不過遷就時議,曲加折衷,非盡至論,然亦未之從,三史遂流傳至今。元季,四明陳子檉修《通鑒續(xù)編》,遂效文公《綱目》之義,一以宋為正統(tǒng),而附見遼金之事,故雖元滅金夏,奄有中國,而亦系于宋下,以明天命之未絕。周伯琦序之曰: ‘地有偏全,而統(tǒng)無偏全。勢有強(qiáng)弱,而分無強(qiáng)弱。’誠哉,斯言可謂得去取之公矣。但其為書,乃編年之體,而一代紀(jì)載全書,未有厘正者,且遼金二史,板帙簡省,書坊尚存;《宋史》繁多,板本復(fù)毀,散在四方甚少,至有號稱為儒,沒首不及見者,不亦重可嗟惜哉!夫有大一統(tǒng)文明之盛世,必有千載相遇之君臣,而后制度文為可以折衷至當(dāng),一定之論祛除天下百世之惑,殆亦天啟之而待乎其時畀乎其人,非偶然之故也。洪惟我圣朝混一疆理,振古未有文明聲教,比隆唐虞四圣,相承六十余年,其間制度文為多矣。而宋史一書獨(dú)未刪定,豈非天之有待于今日乎?方今皇上緝熙圣學(xué),崇尚文治,即位以來屢有述作,左右元老大臣咸盡贊襄經(jīng)綸之美,誠所謂君明臣良曠千古而一遇之時也。敘愿于此時上啟圣德,以三史書,因其舊文,重加編纂。以宋為正史,附遼金于后,定名而正統(tǒng),尊夏而外夷,伸前代未愜之論,垂萬世史筆之公。如沉霾積陰,一旦青天白日為之開豁,而八方仰照萬物吐氣,孰不鼓舞歡忭哉,遂俾板刻流傳播于四海,人人得睹宋朝一代之全書,其為世惠又何如哉!
編輯推薦
《明代宋史學(xué)研究》按照發(fā)展脈絡(luò)與邏輯層次相結(jié)合的研究思路,從五個方面對明代的宋史研究進(jìn)行了深入探討。首先,明代宋史撰述的社會背景與學(xué)術(shù)因緣。其次,明代宋史撰述的階段性發(fā)展。第三,明代宋史撰述的史料學(xué)價(jià)值。第四,明代宋史撰述的編纂學(xué)價(jià)值。第五,明代宋史撰述的歷史思想新見。在此深入細(xì)致的研究基礎(chǔ)上,客觀評價(jià)了明代宋史撰述的歷史地位。最后以附錄的形式再次全面展現(xiàn)了明代宋史研究的整體概貌和發(fā)展軌轍。《明代宋史學(xué)研究》末所附兩個《附錄》,通過細(xì)致考證明代宋史撰述的作者、成書、價(jià)值及版本流傳、目錄著錄等,全面展現(xiàn)了明代宋史的整體概貌和歷史軌轍,具有重要的史學(xué)價(jià)值。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載