出版時(shí)間:2012-9 出版社:人民出版社 作者:張志剛 頁(yè)數(shù):381 字?jǐn)?shù):361000
內(nèi)容概要
《非政府組織文化建設(shè)》一書以文化學(xué)和非政府組織管理的雙重視角,在分析了非政府組織文化與非政府組織管理相互關(guān)系的基礎(chǔ)上,從宏觀與微觀的結(jié)合、國(guó)內(nèi)與國(guó)外比較、管理學(xué)科與文化學(xué)科的交叉、歷史與現(xiàn)實(shí)的發(fā)展等四個(gè)維度,分析了外國(guó)非政府組織的發(fā)展及其文化特色、中國(guó)非政府組織發(fā)展的文化基礎(chǔ)、非政府組織文化建設(shè)的地位意義、結(jié)構(gòu)內(nèi)容、任務(wù)措施、難題障礙、傳播模式,以及社會(huì)團(tuán)體文化、社區(qū)文化、志愿精神等具體非政府組織的文化建設(shè),從宏觀上構(gòu)建出非政府組織文化建設(shè)的體系,從微觀上闡述了非政府組織文化建設(shè)的過(guò)程、模式和機(jī)制。
張志剛專著的《非政府組織文化建設(shè)》是第一部系統(tǒng)研究非政府組織文化建設(shè)的理論成果,是公共管理學(xué)術(shù)研究的參考,也可以是黨政部門、社會(huì)組織理論學(xué)習(xí)與培訓(xùn)I的有益讀物,還可以供高等學(xué)校公共管理專業(yè)、行政管理專業(yè)、社會(huì)學(xué)專業(yè)、文化學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)與研究的文獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
張志剛,1957年12出生,遼寧沈陽(yáng)人。1982年遼寧師范大學(xué)政治與行政學(xué)院畢業(yè),1989年華東師范大學(xué)政教系研究生畢業(yè)。大連理工大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)部公共管理與法學(xué)學(xué)院教授,行政管理研究所所長(zhǎng),碩士研究生導(dǎo)師。主要著作有:合著《機(jī)會(huì)學(xué)》、《文明城市論》、《文明社區(qū)論》、《學(xué)習(xí)型城市研究》;編著《新思想政治教育方法論》、《公共事業(yè)管理學(xué)》;主編《人生論》、《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》、《公共管理學(xué)》、《MPA論文寫作與研究方法》;發(fā)表論文83篇。主要參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng),主持教育部人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目1項(xiàng),主持遼寧省社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),主持遼寧省社科聯(lián)項(xiàng)目1項(xiàng),主持大連市社會(huì)科學(xué)院項(xiàng)目2項(xiàng),主持大連市高校工委項(xiàng)目2項(xiàng),主持大連理工大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目1項(xiàng)。學(xué)術(shù)研究涉及公共管理、非政府組織管理、文化管理、文化學(xué)、國(guó)學(xué)、思想政治教育等領(lǐng)域。
書籍目錄
1.導(dǎo)論:非政府組織文化與非政府組織管理
1.1 非政府組織的含義及其一般特點(diǎn)
1.1.1 非政府組織的含義
1.1.2 非政府組織的特點(diǎn)
1.1.3 非政府組織的類型
1.2 文化、組織文化與非政府組織文化
1.2.1 文化
1.2.2 組織文化
1.2.3 非政府組織文化
1.3 非政府組織文化與非政府組織管理
1.3.1 組織文化與現(xiàn)代管理的關(guān)系
1.3.2 非政府組織文化在非政府組織管理中的特色和作用
2.外國(guó)非政府組織的發(fā)展及其文化特色
2.1 外國(guó)非政府組織的概況
2.1.1 外國(guó)非政府組織的由來(lái)和發(fā)展
2.1.2 外國(guó)非政府組織發(fā)展的原因
2.1.3 外國(guó)非政府組織的特點(diǎn)
2.1.4 外國(guó)非政府組織與政府的關(guān)系
2.2 外國(guó)非政府組織的活動(dòng)和管理
2.2.1 外國(guó)非政府組織的類型及其活動(dòng)方式
2.2.2 外國(guó)非政府組織活動(dòng)的影響
2.2.3 外國(guó)非政府組織的管理
2.3 外國(guó)非政府組織的文化精神
2.3.1 外國(guó)非政府組織文化的傳統(tǒng)
2.3.2 外國(guó)非政府組織精神文化的形態(tài)及變遷
2.3.3 世界著名非政府組織的文化理念
3.中國(guó)非政府組織發(fā)展的文化基礎(chǔ)
3.1 中國(guó)非政府組織的由來(lái)和發(fā)展
3.1.1 中國(guó)歷史上存在的民間組織
3.1.2 新中國(guó)成立后的非政府組織
3.1.3 中國(guó)非政府組織興起和發(fā)展的原因
3.1.4 中國(guó)非政府組織的類型
3.1.5 中國(guó)非政府組織的發(fā)展模式
3.2 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與非政府組織文化
3.2.1 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的慈善思想
3.2.2 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與非政府組織文化的重塑
3.3 形成基于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非政府組織文化
3.2.1 把“天下為公”、“國(guó)家至上”作為活動(dòng)理念基石
3.2.2 把“民為邦本”、“社會(huì)和諧”作為社會(huì)價(jià)值追求
3.2.3 把“濟(jì)困扶?!?、“雪中送炭”作為道德情懷
3.2.4 把“義利并舉”、“義以生利”作為活動(dòng)目標(biāo)
3.2.5 把“修己安人”、“克己奉公”作為修養(yǎng)準(zhǔn)則
4.非政府組織文化建設(shè)的地位和意義
4.1 非政府組織文化對(duì)非政府組織參與社會(huì)管理的指導(dǎo)意義
4.1.1 社會(huì)管理問(wèn)題的提出與非政府組織的參與
4.1.2 非政府組織文化在社會(huì)管理中的作用
4.1.3 非政府組織文化影響社會(huì)管理的機(jī)制
4.1.4 非政府組織文化在社會(huì)利益調(diào)節(jié)中的功效
4.2 非政府組織文化與和諧文化
4.2.1 和諧文化的思想淵源
4.2.2 社會(huì)主義和諧文化的實(shí)質(zhì)和地位
4.2.3 非政府組織文化與社會(huì)主義和諧文化
4.3 非政府組織文化與公共文化
4.3.1 公共文化和公共文化服務(wù)體系
4.3.2 公共文化服務(wù)體系的主體與非政府組織
4.3.3 非政府組織文化在公共文化服務(wù)體系建設(shè)中的價(jià)值分析
5.非政府組織文化的結(jié)構(gòu)和建設(shè)內(nèi)容
5.1 非政府組織心理
5.1.1 非政府組織心理的含義和特點(diǎn)
5.1.2 非政府組織的心理氛圍
5.1.3 非政府組織的心理功能
5.1.4 非政府組織的心理互動(dòng)
5.2 非政府組織價(jià)值
5.2.1 非政府組織價(jià)值的含義和特點(diǎn)
5.2.2 非政府組織的價(jià)值分析
5.3 非政府組織道德
5.3.1 非政府組織道德的屬性和作用
5.3.2 非政府組織道德的內(nèi)容
5.4 非政府組織精神
5.4.1 非政府組織精神的含義和特點(diǎn)
5.4.2 非政府組織精神的內(nèi)容
6.非政府組織文化建設(shè)的難題
6.1 非政府組織文化建設(shè)觀念遲滯,意識(shí)模糊
6.1.1 認(rèn)識(shí)水平不高,重視程度不夠
6.1.2 組織成員參與性不高,推廣不力
6.2 非政府組織文化建設(shè)亟待掙脫體制束縛,獲得自由空間
6.2.1 組織不獨(dú)立.文化亦難獨(dú)立
6.2.2 組織發(fā)展難以突破體制束縛,組織自由度不高
6.3 非政府組織文化建設(shè)的張力不夠,軟實(shí)力不強(qiáng)
6.3.1 文化底蘊(yùn)不雄厚影響文化的舒展
6.3.2 文化軟實(shí)力不強(qiáng)勁影響文化傳播的力度
6.4 非政府組織文化建設(shè)精英匱乏,期待脫穎而出
6.4.1 文化精英匱乏導(dǎo)致文化建設(shè)艱難
6.4.2 文化精英人才展現(xiàn)才華的平臺(tái)有限
6.5 非政府組織文化建設(shè)資金短缺,發(fā)展后勁不足
6.5.1 活動(dòng)資金捉襟見肘,與國(guó)外相差甚遠(yuǎn)
6.5.2 募資方式的單一化影響發(fā)展資金的募集
7.非政府組織文化建設(shè)的任務(wù)和措施
7.1 非政府組織文化建設(shè)的思想資源
7.1.1 中國(guó)傳統(tǒng)組織文化建設(shè)思想擷英
7.1.2 外國(guó)當(dāng)代組織文化建設(shè)理論舉要
7.2 非政府組織文化建設(shè)的任務(wù)
7.2.1 塑造非政府組織的公益品牌文化
7.2.2 確立非政府組織“以人為本”的核心價(jià)值觀
7.2.3 推動(dòng)非政府組織營(yíng)銷活動(dòng)的開展
7.2.4 提升非政府組織的社會(huì)公信力
7.3 非政府組織文化建設(shè)的措施
7.3.1 明確非政府組織文化建設(shè)的原則
7.3.2 創(chuàng)新非政府組織文化建設(shè)的載體
7.3.3 完善非政府組織文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制
7.3.4 非政府組織文化建設(shè)的保障措施
8.非政府組織文化的傳播
8.1 非政府組織利用媒體傳播文化的必然選擇
8.1.1 符合自身發(fā)展的要求和解決社會(huì)問(wèn)題的需要
8.1.2 現(xiàn)代傳播效應(yīng)理論給非政府組織利用媒體的啟示
8.1.3 新聞媒體與非政府組織在關(guān)注民生民情上的一致性
8.2 非政府組織利用媒體傳播文化應(yīng)當(dāng)超越的障礙
8.2.1 缺乏主動(dòng)利用媒體傳播非政府組織文化的意識(shí)
8.2.2 缺乏在募捐鼓動(dòng)宣傳過(guò)程中對(duì)非政府組織文化的捆綁式傳播
8.2.3 缺乏與媒體溝通并有效利用媒體傳播非政府組織文化的經(jīng)驗(yàn)
8.2.4 缺乏對(duì)現(xiàn)代慈善公益精神普及化、多元化的認(rèn)識(shí)
8.3 非政府組織利用媒體傳播非政府組織文化的模式
8.3.1 突破傳統(tǒng)的非政府文化傳播模式
8.3.2 構(gòu)建新型的非政府組織文化綜合傳播模式
8.3.3 完善非政府組織文化綜合模式健康運(yùn)行的主要措施
9.社會(huì)團(tuán)體文化
9.1 社會(huì)團(tuán)體概述
9.1.1 社會(huì)團(tuán)體的定義和特征
9.1.2 社會(huì)團(tuán)體的分類和規(guī)模
9.1.3 社會(huì)團(tuán)體的基本功能
9.2 社會(huì)團(tuán)體文化的內(nèi)容
9.2.1 社會(huì)團(tuán)體的共性文化
9.2.2 社會(huì)團(tuán)體的個(gè)性文化
9.2.3 社會(huì)團(tuán)體的LOG0文化
9.3 社會(huì)團(tuán)體文化的培育
9.3.1 叫響社會(huì)團(tuán)體文化的稱謂
9.3.2 提升社會(huì)團(tuán)體文化的影響力
9.3.3 著力排除中國(guó)社會(huì)團(tuán)體文化培育所面臨的障礙
9.3.4 維護(hù)社團(tuán)公益精神的價(jià)值
9.3.5 積極培育草根組織和草根文化
10.社區(qū)文化
10.1 社區(qū)和社區(qū)管理
10.1.1 社區(qū)的含義和社區(qū)建設(shè)
10.1.2 社區(qū)管理的含義及其特點(diǎn)
10.1.3 社區(qū)管理及其體制
10.2 社區(qū)文化的特點(diǎn)、作用和類型
10.2.1 社區(qū)文化的含義和特點(diǎn)
10.2.2 社區(qū)文化的作用
10.2.3 社區(qū)文化的類型
10.3 社區(qū)文化建設(shè)面臨的主要問(wèn)題和解決措施
10.3.1 社區(qū)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)借鑒
10.3.2 社區(qū)文化建設(shè)存在的問(wèn)題
10.3.3 社區(qū)文化建設(shè)的措施
11.志愿精神
11.1 志愿者、志愿服務(wù)與志愿精神
11.1.1 志愿者和志愿服務(wù)
11.1.2 志愿精神的實(shí)質(zhì)和表達(dá)形式
11.1.3 志愿精神的內(nèi)容
11.2 外國(guó)志愿精神的發(fā)展與傳播
11.2.1 外國(guó)志愿精神的由來(lái)和發(fā)展
11.2.2 外國(guó)志愿精神建設(shè)的特點(diǎn)
11.2.3 國(guó)際志愿精神傳播的組織和載體
11.3 中國(guó)志愿精神的確立和建設(shè)
11.3.1 中國(guó)志愿精神建設(shè)的文化基礎(chǔ)
11.3.2 中國(guó)志愿服務(wù)及精神建設(shè)的由來(lái)和發(fā)展
11.3.3 中國(guó)志愿精神建設(shè)的模式-
11.4 志愿精神培育的措施
11.4.1 充分認(rèn)識(shí)志愿精神的價(jià)值
11.4.2 解決志愿精神傳播所面臨的困難
11.4.3 塑造志愿文化
11.4.4 運(yùn)行志愿精神培育的機(jī)制
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè): 插圖: 學(xué)習(xí)型組織應(yīng)包括五項(xiàng)要素:一是建立共同愿景(Building Shared Vision):愿景可以凝聚組織上下的意志力,形成組織共識(shí),使組織成員具有一致的努力方向,共同為組織目標(biāo)奮斗。二是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)(Team Learning):團(tuán)隊(duì)智慧應(yīng)大于個(gè)人智慧的平均值,因而不但應(yīng)當(dāng)重視個(gè)人學(xué)習(xí)和個(gè)人智力的開發(fā),更強(qiáng)調(diào)組織成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力(組織智力)的開發(fā),強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)的向心力。三是改變心智模式(Improve Mental Models):組織的障礙,多來(lái)自于個(gè)人的舊思維,例如固執(zhí)己見、本位主義,唯有透過(guò)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),以及標(biāo)桿學(xué)習(xí),才能改變心智模式,有所創(chuàng)新。四是自我超越(Personal Mastery):個(gè)人有意愿投入工作,專精工作技巧的專業(yè),個(gè)人與愿景之間有種“創(chuàng)造性的張力”,正是自我超越的來(lái)源。五是系統(tǒng)思考(System Thinking):應(yīng)透過(guò)資訊搜集,掌握事件的全貌,以避免只見樹不見林,培養(yǎng)綜觀全局的思考能力。學(xué)習(xí)型組織的建立實(shí)質(zhì)就是成功的將管理與文化成功結(jié)合的理論。學(xué)習(xí)是心靈的正向轉(zhuǎn)換,如果能夠順利導(dǎo)入學(xué)習(xí)型組織,不只能夠達(dá)致更高的組織績(jī)效,更能夠帶動(dòng)組織的生命力。 學(xué)習(xí)型組織理論告訴我們,當(dāng)今世界上所有的組織,不外乎兩大類型:一類是以等級(jí)為基礎(chǔ)、以權(quán)利為特征進(jìn)行層級(jí)節(jié)制,達(dá)到控制的組織。這類組織屬于傳統(tǒng)的組織;另一類是主要靠團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新力發(fā)展的組織,即學(xué)習(xí)型組織。所謂學(xué)習(xí)型組織,就是充分發(fā)揮每個(gè)員工的創(chuàng)造性的能力,努力形成一種彌漫于群體與組織的學(xué)習(xí)氣氛,憑借著學(xué)習(xí),個(gè)體價(jià)值得到體現(xiàn),組織績(jī)效得以大幅度提高。這不僅是一種有機(jī)的、符合人性的、能持續(xù)發(fā)展的呈扁平狀結(jié)構(gòu)的組織,也是一種更高文化層次的組織體制,是引導(dǎo)人們不斷地發(fā)揮自己想象力和創(chuàng)造力的一種創(chuàng)新文化管理組織。在這種組織中,彌漫著文化氛圍:一是強(qiáng)調(diào)“終身學(xué)習(xí)”。
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