皎然詩學淵源考論

內容概要

　　皎然是盛唐、中唐交替之際著名的詩僧，其詩道觀、自然觀、復變觀、齊梁文學觀及“作用”和“取境”之說在中國文學史上具有重要地位。《皎然詩學淵源考論》借鑒考據學“實事求是”、“無證不信”的宗旨和原則，打破了那種面面俱到、泛泛而談的研究路子，在正確解讀皎然詩學文本的基礎上，對一些存在較大爭議而研究不夠深入的命題加以考辨，最大程度地將皎然的詩學思想還原到其生成的時代、文化、思想背景之中，作縱橫結合、細致入微的耙梳挾剔?！娥ㄈ辉妼W淵源考論》作者對皎然詩學的提出背景和創(chuàng)作表現等重新進行了解讀，使我們能更準確地認識皎然詩學的全貌。

作者簡介

　　甘生統(tǒng)，青海湟中人，文學博士，碩士研究生導師。長期從事中國古代文學史及文學理論批評史的教學與研究工作，并形成了頗有特色的研究方向。近年來，先后發(fā)表學術論文二十余篇，參撰《溫文爾雅——溫家寶總理引用詩文賞析》《文心雕龍詠惟》《中國古代文學理論批評專題》等著作，并多次獲獎。

書籍目錄

緒論一 皎然詩道觀考論（一）皎然詩道觀之基本內涵（二）詩教、風雅與皎然詩道之關系辨（三）佛教中道觀對皎然詩道之影響（四）吳楚文化對皎然詩道之影響二 皎然詩學自然觀考論（一）皎然自然觀之內涵及特點（二）皎然自然觀之哲學淵源（三）皎然自然觀之文論淵源（四）盛中唐文學思想之嬗變與皎然自然觀三 皎然復變觀考辨（一）皎然復變觀之內涵（二）皎然復變觀之淵源辨析四 皎然齊梁文學觀考論（一）皎然對齊梁文學之基本評價（二）皎然推崇齊梁文學之一般原因（三）皎然推崇齊梁文學之深層原因（四）皎然齊梁文學觀形成之文化史原因五 皎然“作用”說“取境”說考論（一）皎然“作用”說佛學背景考察（二）皎然“取境”說發(fā)微結語主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

　?。ǘㄈ粡妥冇^之淵源辨新　　皎然復變觀的源頭，可以追溯到上古時代的“通變”或“?！薄ⅰ白儭彼枷?。古人很早就注意到了“變”的重要性。早在商湯時期，《盤銘》上就刻著“茍日新，日日新，又日新”的字句，提示出求新是一個持續(xù)不斷的過程；《尚書·康誥》亦云：“作新民?！睆娬{要造就一代自新的人。這里的“新”實際上就含有“變”的意思?！兑住は缔o》的論述則更多，《系辭上》云：“爻者，言乎變者也?！薄叭招轮^盛德?！薄皡⑽橐宰?，錯綜其數，通其變，遂成天下之文。”“闔戶謂之坤，辟戶謂之乾，一闔一辟謂之變，往來不窮謂之通。”“是故形而上者謂之道，形而下者謂之器?；弥^之變，推而行之謂之通。”《易·系辭下》亦云：“剛柔相推，變在其中矣?！薄耙赘F則變，變則通，通則久。”韓康伯注：“通物之變，故樂其器用，不能倦也。通變則無窮，故可久也?！边@里的通變就是“變而通之”，就是強調事物的發(fā)展變化。但古人同時也不否認“?！?、“則”的存在?！独献印吩疲骸爸Ｈ彰?。不知常，妄作兇?！彼^“常”，按《說文》的解釋，其本義為“下帬也”。段玉裁注：“引申為經常?！币簿褪情L久不變之義?！渡袝吩疲骸敖的暧杏烙胁挥?，非天天民，民中絕命?！逼渲?，“永”即為常，“不永”為變?！墩撜Z·為政》記載孔子云：“殷因于夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也?！彼^“損益”實際上就是變，而“因”則是常?！豆茏印分幸灿小俺！?、“則”的說法，《形勢》篇云：“天不變其常，地不易其則，春秋冬夏不更其節(jié)，古今一也?！薄镀叻ā菲疲骸案斓刂畾猓钪?，水土之性。人民、鳥獸、草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之則。”　　……

編輯推薦

　　夫詩者，眾妙之華實，六經之菁英。雖非圣功，妙均于圣。彼天地日月，元化之淵奧，鬼神之微冥，精思一搜，萬象不能藏其巧。

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