回歸生命 走向生活

內(nèi)容概要

當(dāng)代道德教育的種種問(wèn)題和困惑，不僅需要我們認(rèn)真分析、深刻反思，還需要我們重建道德教育的理想，需要不斷地回到人的道德理想敘事和道德精神實(shí)踐的傳統(tǒng)中去，體悟生命、審視生活、追問(wèn)道德教育的精神與價(jià)值，并由此探尋“使人活得更有意義、使人的生活更加美好”的道德教育。
《回歸生命走向生活--當(dāng)代道德教育的精神品格與價(jià)值自覺(jué)》立足當(dāng)前我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)，將道德教育納入生命與生活視域，通過(guò)對(duì)道德教育之真實(shí)基礎(chǔ)的敏銳揭示和論證，分析了當(dāng)代道德教育存在的文化背景、現(xiàn)實(shí)困境與價(jià)值危機(jī)，并對(duì)道德教育中的諸多誤區(qū)予以批判。
黑曉佛專著的《回歸生命走向生活--當(dāng)代道德教育的精神品格與價(jià)值自覺(jué)》借此探尋道德教育的本來(lái)面目，追問(wèn)道德教育的本質(zhì)、目的及其對(duì)人的存在的意義，并由此指出了道德教育應(yīng)然的和可能的努力方向。作者對(duì)道德教育理想的瞻望是理想精神的當(dāng)下化，更是以理想的在場(chǎng)來(lái)校正當(dāng)下道德教育的精神病相。

作者簡(jiǎn)介

黑曉佛(1978一)，甘肅靖遠(yuǎn)人，中共甘肅省委黨校《甘肅理論學(xué)刊》編輯。主要致力于道德教育、教育思想史等問(wèn)題研究，在《敦煌研究》、《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》、《編輯之友》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇，主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目
1項(xiàng)，參與完成教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目、甘肅省社科規(guī)劃項(xiàng)目、甘肅省軟科學(xué)項(xiàng)目等多項(xiàng)。

書籍目錄

第一章 緒論：重返道德教育的原點(diǎn) 
    一、人是誰(shuí)：道德教育的原點(diǎn)
    二、作為人的存在方式的道德
    三、人的可能性與道德教育的理想
第二章 精神裂變與眾神狂歡：當(dāng)代道德教育的文化視閾
    一、道德危機(jī)：當(dāng)代道德教育的存在境遇
    二、后現(xiàn)代主義與道德的離散
    三、多元文化主義與道德的碎片化 
    四、后傳統(tǒng)社會(huì)與道德傳統(tǒng)的斷裂 
    五、物欲時(shí)代與道德價(jià)值的虛無(wú)
第三章 迷失與遮蔽：道德教育的現(xiàn)代性困境
    一、價(jià)值相對(duì)主義的盛行與絕對(duì)價(jià)值的消解
    二、欲望的膨脹與道德教育精神的失落
    三、消費(fèi)主義的興起與道德教育價(jià)值的扭曲
    四、大眾文化的流行與道德教育的迷失
    五、工具理性的僭越與道德教育的功利化
    六、道德教育精神的迷失與退化
第四章 自我的消解與本性的背離：當(dāng)代道德教育價(jià)值危機(jī)審視
    一、破碎的人與道德教育中的虛無(wú)主義
    二、道德虛無(wú)主義與道德教育意義的貶損
    三、道德教育意義的蛻變與價(jià)值的缺席
    四、虛無(wú)與虛偽：互為因果的道德病癥 
第五章 重申與轉(zhuǎn)向：道德教育本真的追問(wèn)與澄明
    一、對(duì)道德及道德教育本質(zhì)的追問(wèn)
    二、道德教育真實(shí)意義的澄明
    三、道德教育：精神教化的事業(yè) 
第六章 回歸生命與走向生活：道德教育的特質(zhì)與旨?xì)w
    一、道德教育的精神底色
    二、道德教育回歸真實(shí)的理論前提   
    三、生命、道德與道德教育
    四、道德教育的生命理念
    五、對(duì)生活世界的解讀
    六、生活、道德與道德教育
    七、道德教育回歸生活世界的可能及意義
參考文獻(xiàn)
后  記

圖書封面

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