文學(xué)地理學(xué)

內(nèi)容概要

曾大興和夏漢寧主編的《文學(xué)地理學(xué)》這本書，除“學(xué)術(shù)檔案”這一部分之外，均為“中國首屆文學(xué)地理學(xué)暨宋代文學(xué)地理研討會”所收到的論文。本書根據(jù)這些論文所研究的問題，將其分為“文學(xué)地理學(xué)科學(xué)建設(shè)”、“文學(xué)家的地理分布”、“文學(xué)與地理環(huán)境之關(guān)系”與“作家作品的文學(xué)地理學(xué)研究”等四個部分。

作者簡介

曾大興，現(xiàn)為廣州大學(xué)中文系教授、文學(xué)地理學(xué)研究中心主任，兼任中國詞學(xué)研究會常務(wù)理事、中國文學(xué)地理學(xué)會籌委會主任委員、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員會委員、廣州市民間藝術(shù)家協(xié)會副主席。主要從事詞學(xué)、文學(xué)地理學(xué)與嶺南文化研究，代表作有《柳永和他的詞》《20世紀詞學(xué)名家研究》《中國歷代文學(xué)家之地理分布》《文學(xué)地理學(xué)研究》等。 夏漢寧，研究員，現(xiàn)為江西省社會科學(xué)院文化研究部主任、文學(xué)研究所所長。兼任江西省文藝學(xué)會常務(wù)副會長、江西省文藝評論家協(xié)會副主席、江西省作家協(xié)會常務(wù)理事、江西省古代文學(xué)專業(yè)委員會副會長、中國文學(xué)地理學(xué)會籌委會副主任委員等。研究方向為宋代文學(xué)。主要著作有《一代文宗歐陽修））《曾鞏》《歐陽先生文粹》（校勘）《宋代江西文學(xué)家考錄》等。

書籍目錄

文學(xué)地理學(xué)學(xué)科建設(shè)
文學(xué)地理學(xué)有著無窮魅力
文學(xué)地理學(xué)的研究理路
談宋代文學(xué)地理研究
建設(shè)與文學(xué)史學(xué)科雙峰并峙的文學(xué)地理學(xué)科
——文學(xué)地理學(xué)的昨天、今天和明天
文學(xué)地理學(xué)的研究對象及其意義
文學(xué)地理學(xué)的學(xué)科必要性
文學(xué)地理學(xué)視野下的文學(xué)史研究
關(guān)于文化(文學(xué))地理研究的若干理論思考)
文學(xué)家之地理分布
中國歷代文學(xué)家族的地理分布及其特點
宋代江西文學(xué)家的地理分布
宋代江西文學(xué)家族的地理考察與分析
廣西歷代詞人的地理分布及文學(xué)影響 
文學(xué)與地理環(huán)境之關(guān)系
中國的內(nèi)陸型與瀕海型神話
關(guān)于秦文學(xué)研究的若干問題
北朝文學(xué)的地域民族特性述略
從文學(xué)地理視閾試析西曲繁榮之原因 
“隴頭”文學(xué)元素解析 
唐宋文人筆下的“干越”圖像 
花間、南唐詞敘事視角選擇的差異與地域?qū)徝佬睦?
江西山水名勝與宋代詩文 
《廬山歷代詩詞全集》的文學(xué)地理學(xué)意義
——以宋明廬山詩的文學(xué)地理學(xué)檢視為中心 
從宋遺民對《道德經(jīng)》的闡釋看宋代江西文學(xué)之繁盛 
明清地域性文學(xué)社團考察 
蜀道文學(xué)初探 
作家作品的文學(xué)地理學(xué)研究
試論文瑩《湘山野錄》的地理書寫的南方印痕 
文學(xué)地理視閾中的歐陽修詞及其影響
——以洛陽、開封、潁州、滁州、揚州詞為例 
蘇軾簽判鳳翔的文學(xué)地理學(xué)意義 
論《夷堅志》體現(xiàn)的江西地理文化特征 
虞集與江右文人交游述考 
《嶺南逸史》：嶺南明代瑤漢沖突、融合與文化認同 
在地理空間與時間序列之間
——《華林義門書堂詩集》考述 
學(xué)術(shù)檔案
文學(xué)地理學(xué)論著目錄索引 
“中國文學(xué)地理學(xué)學(xué)會”籌備委員會成員名單
文學(xué)地理學(xué)開拓研究新思路

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   三首詩都是寫農(nóng)歷八月的地理景觀。東經(jīng)84°的輪臺（今屬新疆）是北風凌厲，白草盡折，飛雪漫天，純?nèi)灰环斓木跋螅粬|經(jīng)109°的長安（今西安）是天高氣爽，野草碧綠而滋潤，純?nèi)灰环锾斓木跋?；東經(jīng)119°的江寧（今南京）則是草長蝶飛，純?nèi)灰环奶斓木跋?。雖然三地都處在北緯32°—42°之間，即南、北距離只相差10個緯度，但是東、西距離卻相差35個經(jīng)度，即東、西差異大過南、北差異。表現(xiàn)在物候上，便一個是冬天，一個是秋天，一個是夏天。 歷來關(guān)注文學(xué)地理的學(xué)者，從唐代的魏征到明代的王世貞、王驥德，再到近代的劉師培、王國維、況周頤，再到當代的部分學(xué)者，往往只注意到文學(xué)的南、北差異而忽視其東、西差異，所以他們的有關(guān)言論往往只涉及南、北而不涉及東、西，這是由于他們在地理認知上只注意到了緯度的差異，而沒有注意到經(jīng)度的差異，沒有注意到地形和季風的差異。其實東、西之間的地形和季風的差異是很驚人的。地形和季風的差異導(dǎo)致氣候的差異，氣候的差異導(dǎo)致物候的差異，氣候和物候的差異導(dǎo)致自然地理景觀和人文地理景觀的差異，最終導(dǎo)致文學(xué)作品的地域差異。 文學(xué)與地理環(huán)境之間的關(guān)系是一種互動的、辯證的關(guān)系。一方面，地理環(huán)境（包括自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境）會對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)（包括生活經(jīng)驗、文化積累、生命意識、價值觀念、個人氣質(zhì)、思維方式、審美追求等）造成影響，進而對文學(xué)家的創(chuàng)作（包括作品的主題、題材、人物、意象、景觀、體裁、形式、語言等）造成影響，這些影響的表現(xiàn)形態(tài)或者載體，便是文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)；另一方面，這種文學(xué)的地域性或者地域的文學(xué)，久而久之就會融進當?shù)氐牡赜蛭幕?，成為當?shù)氐娜宋牡乩憝h(huán)境的一個有機組成部分，這樣的人文地理環(huán)境又反過來對文學(xué)家的文化心理結(jié)構(gòu)的形成構(gòu)成影響。一個地方的文學(xué)家愈多，文學(xué)作品的質(zhì)量愈高，對一個地方的文化貢獻就愈大，這個地方的文化土壤就愈厚實，它對新一代的文學(xué)家的成長就愈有利。 事實上，我國古代學(xué)者對這兩個方面的影響都是比較關(guān)注的。劉勰《文心雕龍》云： “若乃山林皋壤，實文思之奧府……然屈平所以能洞監(jiān)風騷者，抑亦江山之助乎？”這是講前一個方面的影響。杜佑《通典》云： “閩越遐阻，僻在一隅，憑山負海，難以德?lián)?。永嘉之后，帝室東遷，衣冠避難，多所萃止，藝文儒術(shù)，斯之為盛。今雖閭閻賤品，處力役之際，吟詠不輟，蓋因顏、謝、徐、庾之風扇焉。”這是講后一個方面的影響。 一個文學(xué)家遷徙流動到一個新的地方，他的感受、體驗、生命意識、價值觀念、思維方式、審美傾向等可能會發(fā)生某些變化，其作品的主題、題材、人物、意象、景觀、體裁、形式、語言等也可能會發(fā)生相應(yīng)的變化，也就是說，他的作品的本籍文化色彩會有所減弱，會融進客籍文化的某些成分（當然，這個問題也是因人而異）。另一方面，一個文學(xué)家遷徙流動到一個新的地方，除了有選擇地吸收、消化當?shù)氐娜宋酿B(yǎng)料，他在當?shù)氐奈膶W(xué)創(chuàng)作和文學(xué)活動，也會對當?shù)厝宋沫h(huán)境的總體構(gòu)成給予或多或少的影響，即反哺于當?shù)匚幕?/pre>




編輯推薦
《文學(xué)地理學(xué)》為文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作提供了新的“增長點”，改善了文學(xué)的生態(tài)，刷新了人們對文學(xué)的認識。它的前景是誘人的，也是無限廣闊的。讓我們?yōu)榱诉@個學(xué)科的健康、有序和可持續(xù)發(fā)展而不懈努力。





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