黃世仲革命生涯和小說生涯考論（上下）

內(nèi)容概要

　　黃世仲是清末民初杰出的民主革命家和民主革命派中首屈一指的小說家。但由于各種原因，他不像近代一些著名小說家那樣聲名彰顯，盡管他的《洪秀全演義》在南洋、美洲華僑社會(huì)中早就流傳，但直到“五四”時(shí)期，著名的或比較著名的文學(xué)史、小說史著作中幾乎沒有它的地位。20世紀(jì)30年代末、40年代初，他的事功和文學(xué)業(yè)績(jī)才受到阿英和楊世驥等學(xué)者關(guān)注。楊世驥在《文苑談往》中說黃世仲的小說“宛若經(jīng)天的虹彩，在近代文學(xué)史上發(fā)放著瑰異的光芒”，應(yīng)是那時(shí)的最高評(píng)價(jià)。到了20世紀(jì)60年代，有關(guān)高校新編的中國(guó)文學(xué)史和小說史著作中黃世仲的名字更多地出現(xiàn)。最近三十年，黃世仲研究取得長(zhǎng)足發(fā)展，一批有價(jià)值的學(xué)術(shù)論著相繼問世。此一階段，廷亮先生所取得的成就最為引人注目。“文化大革命”之初，時(shí)在蘭州大學(xué)任教的廷亮先生就開始閱讀黃世仲的作品，并重視有關(guān)資料的挖掘搜集，那時(shí)他尚不滿30歲。四十余年來，雖然廷亮先生的學(xué)術(shù)重心和任職單位幾經(jīng)調(diào)整，但他始終不曾忘情手黃世仲研究。

書籍目錄

序一 序二 黃世仲革命生涯和小說生涯考論（上） 代緒論：黃世仲研究及其對(duì)中國(guó)近代小說史研究的啟示 第一章 從粵中名門望族末世走出的一代英才——黃世仲的家世和早歲生活 一、黃世仲的生年 二、黃世仲的家世 三、黃世仲的早歲生活 第二章 在社會(huì)思想政治劇烈變動(dòng)的年代里——黃世仲的十年南洋生活行蹤 一、黃世仲赴南洋的時(shí)間 二、吉隆坡?新加坡?《天南新報(bào)》 三、黃世仲和中和堂 第三章 搏擊于革命浪潮中的最初歲月——1903-1905年的黃世仲 一、黃世仲和《中國(guó)日?qǐng)?bào)》 二、黃世仲和《世界公益報(bào)》、《廣東日?qǐng)?bào)》、《有所謂》報(bào) 三、黃世仲在思想理論戰(zhàn)線 四、黃世仲和革命政治工作 第四章 激情燃燒于中國(guó)同盟會(huì)的旗幟下（上）——作為同盟會(huì)香港分會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人之一的黃世仲 一、黃世仲和同盟會(huì)香港分會(huì)的成立 二、黃世仲在同盟會(huì)香港分會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù) 三、黃世仲和同盟會(huì)香港分會(huì)的軍事活動(dòng) 四、黃世仲和同盟會(huì)香港分會(huì)的報(bào)刊宣傳 五、黃世仲和同盟會(huì)香港分會(huì)的黨務(wù)及群眾性愛國(guó)進(jìn)步活動(dòng) 本章附錄：黃世仲和一九。六年的“反鄭風(fēng)潮” 第五章 激情燃燒于中國(guó)同盟會(huì)的旗幟下（下）——同盟會(huì)香港分會(huì)時(shí)期黃世仲的文學(xué)創(chuàng)作和文藝活動(dòng) 一、同盟會(huì)香港分會(huì)時(shí)期黃世仲的戲劇創(chuàng)作 二、黃世仲和同盟會(huì)香港分會(huì)時(shí)期的革命戲劇演出活動(dòng) 三、同盟會(huì)香港分會(huì)時(shí)期黃世仲的政論和散文雜著創(chuàng)作 第六章 摧垮幾千年封建帝制的最后戰(zhàn)斗——黃世仲在武昌起義前后 一、黃世仲和同盟會(huì)南方支部 二、同盟會(huì)南方支部時(shí)期黃世仲的革命政治活動(dòng) 三、黃世仲在武昌起義前夕 四、黃世仲和廣東光復(fù) 五、武昌起義前后黃世仲的文藝創(chuàng)作 第七章 崇高理想追求的悲劇終結(jié)（上）——黃世仲革命生涯的最后階段 一、黃世仲和廣東軍政府樞密處 二、黃世仲和廣東民團(tuán)總局 三、黃世仲和廣東軍團(tuán)協(xié)會(huì) 四、在任職于新生民主共和政權(quán)的日子里 五、廣東光復(fù)后黃世仲的文學(xué)創(chuàng)作 第八章 崇高理想追求的悲劇終結(jié)（中）——關(guān)于黃世仲之死及其所謂罪名 一、關(guān)于黃世仲之死的主要著述 二、黃世仲被槍殺的時(shí)間 三、黃世仲和陳聽香被槍殺的時(shí)間先后 四、陳炯明和胡漢民強(qiáng)加給黃世仲的罪名 五、生命終結(jié)前的自辯：《黃世仲在押留中遺書》 六、黃世仲“罪名”辨（一） 七、黃世仲“罪名”辨（二） 第九章 崇高理想追求的悲劇終結(jié)（下）——為反對(duì)專制斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身的民主革命家 一、關(guān)于黃世仲之死的幾種看法 二、黃世仲之死和陳炯明的“廣東王”野心 三、黃世仲被拘押：專制強(qiáng)權(quán)反對(duì)者的必然命運(yùn) 四、黃世仲被槍殺：政權(quán)勢(shì)要政治較量的犧牲品 本章附錄：所見民國(guó)建立前后廣東都督舉薦資料選錄有關(guān)廣東民軍及其遣散情況的三個(gè)表格 黃世仲革命生涯和小說生涯考論（下） 第十章 革命畫報(bào)的小說大家——關(guān)于黃世仲與《時(shí)事畫報(bào)》的創(chuàng)辦 一、《時(shí)事畫報(bào)》在廣州 二、《時(shí)事畫報(bào)》在香港 三、黃世仲：《時(shí)事畫報(bào)》的“本社撰述員”  四、從小說連載看黃世仲和《時(shí)事畫報(bào)》 五、黃世仲和《時(shí)事畫報(bào)》的特殊關(guān)系 第十一章 從《粵東小說林》到《中外小說林》——關(guān)于黃世仲創(chuàng)辦的幾種文學(xué)雜志 一、黃世仲和《粵東小說林》 二、黃世仲和《廣東白話報(bào)》 三、黃世仲和《中外小說林》 四、兩《林》一《報(bào)》各自的?？?五、黃世仲和《嶺南白話雜志》 第十二章 走在時(shí)代前列的小說理論探索——關(guān)于黃世仲昆仲的小說理論 一、黃世仲昆仲的小說理論著作 二、黃世仲昆仲小說理論的內(nèi)容和意義 本章附錄：小說家對(duì)于英雄紀(jì)事當(dāng)寫其本真及其情理 第十三章 晚清民主革命派小說的杰出代表——關(guān)于《洪秀全演義》 一、《洪秀全演義》創(chuàng)作的醞釀和開始 二、《洪秀全演義》的發(fā)表和原刊單行本 三、《洪秀全演義》的回?cái)?shù)辨 四、《洪秀全演義》的主題辨 五、《洪秀全演義》和“狹隘民族主義” 六、《洪秀全演義》的藝術(shù)真實(shí) 七、《洪秀全演義》的英雄人物形象塑造 八、關(guān)于《洪秀全演義》的“模仿” 第十四章 變幻社會(huì)變幻情狀的留影——關(guān)于《鏡中影》 一、《鏡中影》的今藏本和創(chuàng)作時(shí)間 二、《鏡中影》的思想內(nèi)容和藝術(shù)水準(zhǔn) 第十五章 晚清社會(huì)小說的巨擘——關(guān)于《廿載繁華夢(mèng)》 一、《廿載繁華夢(mèng)》的醞釀和創(chuàng)作 二、《廿載繁華夢(mèng)》的發(fā)表和原刊單行本 三、《廿載繁華夢(mèng)》的選材 四、《廿載繁華夢(mèng)》的主題思想辨 五、《廿載繁華夢(mèng)》小說類別辨 六、《廿載繁華夢(mèng)》的藝術(shù)特點(diǎn) 第十六章 《粵東小說林》和《中外小說林》上的兩部長(zhǎng)篇小說——關(guān)于《宦海潮》和《黃粱夢(mèng)》 一、從《宦海冤魂》到《宦海潮》 二、主題類乎《廿載繁華夢(mèng)》的《黃粱夢(mèng)》 本章附錄：近事小說《黃粱夢(mèng)?楔子一回》 第十七章 從歌頌孫中山到直斥康有為——關(guān)于《黨人碑》和《大馬扁》兼及《南漢演義》 一、《黨人碑》：孫中山形象塑造的有益嘗試 二、立意獨(dú)特的《南漢演義》 三、矛頭直指康有為的《大馬扁》 第十八章 創(chuàng)作于己酉年的兩部長(zhǎng)篇小說——關(guān)于《義和團(tuán)》和《宦海升沉錄》 一、最新發(fā)現(xiàn)的《義和團(tuán)》 二、《宦海升沉錄》：又是一部《宦海潮》 第十九章 黃世仲的三種報(bào)告文學(xué)式小說——關(guān)于《朝鮮血》、《十日建國(guó)志》和《五日風(fēng)聲》 一、《朝鮮血》：贊頌朝鮮愛國(guó)志士的最強(qiáng)音 二、《十日建國(guó)志》：唯一歌頌葡萄牙共和革命的近代小說 三、《五日風(fēng)聲》：辛亥革命的響亮號(hào)角 第二十章 晚清最后一部杰出的歷史小說——關(guān)于《吳三桂演義》 一、《吳三桂演義》的多種版本 二、《吳三桂演義》原刊本的發(fā)現(xiàn)和作者認(rèn)定 三、《吳三桂演義》的思想和藝術(shù) 第二十一章 幾多殘佚過甚的黃世仲小說——關(guān)于《孽債》、《妾薄命》及其他 一、殘存文字甚少的《孽債》 二、《妾薄命》小識(shí) 三、黃世仲之未見中長(zhǎng)篇小說和僅見之?dāng)?shù)篇短篇小說 結(jié)束語 附錄 一、黃世仲生平及小說年表簡(jiǎn)編 二、《黃世仲黃伯耀弟兄南洋詩文集》和《黃世仲弟兄反清文集》未收之黃世仲非中長(zhǎng)篇小說知見錄 三、黃世仲研究論著資料選目 參考文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   第二，清嘉慶黃氏撰《黃垂憲堂族譜》既謂“吾先為粵中望族，以理學(xué)見著于世”，又歷敘順德黃氏始祖黃元甫十六世，包括著有《心性解》之黃邦直和本人與明弘治至嘉靖間名臣方獻(xiàn)夫（1484～1544）相唱和交游、其子黃廷璣著有《淑里集》和《倫誼編》之黃步圣的德、政、學(xué)行，而馬楚堅(jiān)先生據(jù)茲謂至明嘉靖前后黃世仲十二世祖即黃步圣一代，“甘水黃氏非有家學(xué)傳承，弗能以德以學(xué)、以政績(jī)鳴於一方，則其家世自屬耕讀傳承者流也”。又，清郭汝誠(chéng)《順德縣志》、《河源雙江黃氏族譜》所附《明萬歷進(jìn)士、狀元及第、文淵閣大學(xué)士士俊於天啟三年修譜序》等既載生活于明末清初之黃步圣曾孫黃士俊官至宮保等事，而馬楚堅(jiān)先生更從中揭示出黃士俊曾偽降清將李成棟，以游說李成棟反正歸南明等情。如此看來，謂黃世仲祖上以理學(xué)著稱、本為粵中望族，當(dāng)無不妥。 第三，馬楚堅(jiān)既謂黃土俊子孫“凡裔終清世皆無仕者，蓋以耕讀自勵(lì)也”，又征引出羅香林《乙堂劄記》中所記如下諸事：道光年間（1821～1850）黃世仲曾祖黃文蓀遷番禺后，置塾于鶴洞課徒；光緒七年（1881）黃世仲年十歲時(shí)，其祖黃仕華遭匪劫勒索金，家道為之衰落；黃仕華于歸后未幾，大約次年（1882）即逝，黃世仲父輩乃以食指繁而分爨；黃世仲父黃有騰本“好學(xué)，師事九江先生”，分爨后又“忍貧訓(xùn)子篤於學(xué)行”。由此可見，黃世仲家道之中落，既不是在楊世驥所說的甲午、乙未（1894～1895）間，也不是在方志強(qiáng)所說的道光、咸豐、同治年間（1821～1874）；楊世驥謂黃世仲之祖和父均以理學(xué)著稱，雖未免有點(diǎn)言過其實(shí)，卻還是事出有因，而方志強(qiáng)所謂黃世仲父輩已窮困非常且已目不識(shí)丁，則與實(shí)情未符；楊世驥謂黃世仲家族直至黃世仲幼時(shí)仍為粵中望族，完全符合實(shí)際，而方志強(qiáng)所謂黃氏家族從黃世仲高祖輩起家道已漸衰落、至黃世仲出生時(shí)已難稱粵中望族，也難以稱為的論。說到底，黃世仲出生及童稚時(shí)期，其家庭仍屬于處于末世的粵中名門望族，只是在其十歲以后才成為普通的貧窮之家；李育中謂黃世仲“是舊式所謂‘讀壞書’人物，出身破落地主家庭，少年時(shí)已陷于窮困”①，倒是較為符合實(shí)際。

編輯推薦

《黃世仲革命生涯和小說生涯考論(套裝上下冊(cè))》對(duì)黃世仲冤案作了詳盡的考辨，對(duì)黃世仲作品在近代文學(xué)中的重要地位作了更充分的論說，是近代文學(xué)研究界有關(guān)這一論題的代表性成果。

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