清代

內(nèi)容概要

　　《清代：民國(guó)西寧社會(huì)生活史》以清代一民國(guó)時(shí)期為時(shí)間范圍，以西寧現(xiàn)今所轄地區(qū)為空間界域，以西寧地區(qū)的衣食住行、婚喪禮俗、教育文娛、節(jié)慶宗教、醫(yī)療衛(wèi)生等內(nèi)容為主要研究對(duì)象，通過(guò)剖析《西寧府新志》《西寧府續(xù)志》《丹噶爾廳志》等方志材料及各類(lèi)文史資料中的相關(guān)內(nèi)容，探究了西寧地區(qū)社會(huì)生活的主要內(nèi)容，還原了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的基本面貌，以較翔實(shí)的材料呈現(xiàn)了西寧地區(qū)各民族社會(huì)生活的多元性。在此基礎(chǔ)上，分析和探究了西寧地區(qū)內(nèi)地化的歷史進(jìn)程和近現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過(guò)程中的區(qū)域特征。

作者簡(jiǎn)介

　　李健勝，1975年8月生，青海省貴南縣人。青海師范大學(xué)人文學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師，省級(jí)骨干教師。主要研究領(lǐng)域?yàn)橄惹厥芳八枷胛幕?，兼涉青藏高原區(qū)域歷史。出版專(zhuān)著兩部，參編著作三部，在各類(lèi)學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文二十余篇。獲得省級(jí)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)一次，省級(jí)優(yōu)秀教學(xué)獎(jiǎng)一次。目前主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目“儒學(xué)在青藏地區(qū)的傳播與影響”（09CZS029）。

書(shū)籍目錄

緒論
　一、建制與沿革
　二、地理與氣候
　三、民族與人口
　四、研究概況與寫(xiě)作方法
第一章 衣食住行
　一、服飾
　　（一）樣式
　?。ǘ┎牧?br />　?。ㄈ┌l(fā)型、配飾
　二、飲食
　?。ㄒ唬┦巢?br />　　（二）品種
　?。ㄈ┝?xí)慣
　三、建筑
　?。ㄒ唬┣宕懊癯跷鲗幊擎?zhèn)建筑概貌
　?。ǘ┳诮探ㄖ?br />　?。ㄈ┟窬?br />　　（四）建筑與社會(huì)變遷
　四、交通
　　（一）清代西寧交通概述
　?。ǘ┟駠?guó)時(shí)期西寧交通的新變化
第二章 婚喪禮俗
　一、婚嫁
　?。ㄒ唬┣宕懊癯跷鲗幍幕榧奚?br />　　（二）民國(guó)時(shí)期西寧漢族婚嫁生活
　?。ㄈ┟駠?guó)時(shí)期西寧少數(shù)民族婚嫁生活
　二、喪葬
　　（一）清代西寧喪葬禮俗
　?。ǘ┟駠?guó)時(shí)期西寧的喪葬習(xí)俗
　三、禮俗風(fēng)尚
　?。ㄒ唬┥形渚?br />　　（二）尚文風(fēng)氣
　　（三）敬老風(fēng)尚
　?。ㄋ模┟耧L(fēng)與交往
第三章 教育文娛
　一、教育生活
　?。ㄒ唬┣宕鲗幍娜鍖W(xué)教育
　　（二）民國(guó)時(shí)期西寧的學(xué)校教育
　?。ㄈ┧略骸⒔?jīng)堂教育
　二、文體娛樂(lè)
　?。ㄒ唬┪乃?br />　?。ǘ蕵?lè)
　　（三）體育
第四章 節(jié)慶宗教
　一、節(jié)慶
　?。ㄒ唬┪鲗帩h族節(jié)慶
　　（二）西寧少數(shù)民族節(jié)慶
　二、宗教
　?。ㄒ唬┤褰?br />　　（二）道教
　?。ㄈ┓鸾?br />　　（四）伊斯蘭教
　?。ㄎ澹┗浇?br />　　（六）迷信思想　　
第五章 醫(yī)療衛(wèi)生
　一、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)
　?。ㄒ唬┲嗅t(yī)
　?。ǘ┎蒯t(yī)學(xué)
　二、近代醫(yī)療衛(wèi)生
　?。ㄒ唬┙t(yī)學(xué)在西寧的傳播與發(fā)展
　?。ǘ┚用裥l(wèi)生健康狀況的逐步改善
第六章 靈異災(zāi)變
　一、靈異
　?。ㄒ唬╈`異事件
　?。ǘ╈`異之人
　二、災(zāi)變
　?。ㄒ唬┨鞛?zāi)
　　（二）人禍
參考書(shū)目
　　　
　

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：西漢邊塞，將軍李息、郎中令徐自為率兵反擊，羌人“乃去湟中，依西海、鹽池左右。漢遂因山為塞，河西地空，稍徙人以實(shí)之。”元鼎六年（前111年），李息、徐自為還進(jìn)占河湟腹地，并在這一地區(qū)遷徙漢人，開(kāi)置公田。自此，漢族移民開(kāi)始進(jìn)入西寧地區(qū)，該地區(qū)的民族結(jié)構(gòu)也由此發(fā)生大的變化。西漢中后期，中央王朝采納了趙充國(guó)“罷兵屯田”的建議，招納弛刑應(yīng)募之人在河湟屯田。到東漢時(shí)，河湟地區(qū)的漢族人口逐步增多，西寧地區(qū)出現(xiàn)羌漢雜居的現(xiàn)象。東漢末年，河湟地區(qū)的羌人多次起義反抗中原政權(quán)的統(tǒng)治與壓迫。經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，西寧地區(qū)人口離散、民生凋敝，漢族移民及其文化成就亦遭到破壞。十六國(guó)時(shí)期，河湟地區(qū)成為民族遷徙、交匯之地，氐、羌、鮮卑等民族先后控制河湟，鮮卑禿發(fā)氏建立的南涼政權(quán)還曾建都西寧。吐谷渾建國(guó)后，曾大規(guī)模融合當(dāng)?shù)厍既?，隋朝領(lǐng)有河湟后，漢族移民開(kāi)始重新進(jìn)入西寧地區(qū)，至唐前中時(shí)期，該地區(qū)為多民族雜居之地。安史之亂爆發(fā)后，駐守河湟的唐軍人中原靖難，邊備空虛，吐蕃趁機(jī)攻戰(zhàn)河西、隴右之地，西寧地區(qū)也并入吐蕃版圖。吐蕃政權(quán)除向河湟地區(qū)移入本族人民外，還對(duì)河湟羌人、吐谷渾、漢族等采取強(qiáng)制同化的政策，當(dāng)時(shí)漢人處境悲慘。隨著西寧地區(qū)吐蕃化進(jìn)程的深化，經(jīng)年歷久，出現(xiàn)了“一自蕭關(guān)起戰(zhàn)塵，河湟隔斷異鄉(xiāng)春；漢兒盡作胡兒語(yǔ)，卻向城頭罵漢人”的情形。北宋時(shí)期，散居在河湟地區(qū)的吐蕃人建立了以青唐城為中心的唃廝啰政權(quán)，直到元代，藏族一直是西寧地區(qū)占人口多數(shù)的民族。元明時(shí)期，一個(gè)新的民族共同體——土族在青海東部地區(qū)生息繁衍，回回民族也開(kāi)始進(jìn)入河湟，當(dāng)時(shí)人口數(shù)量并不是很多，但主要集中在西寧一帶。明代中后期，東蒙古部落進(jìn)入青海，一部分蒙古人居留于大通北部。

編輯推薦

《清代:民國(guó)西寧社會(huì)生活史》由人民出版社出版。

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