出版時(shí)間:2011-12 出版社:人民出版社 作者:復(fù)旦大學(xué)國(guó)外馬克思主義與國(guó)外思潮研究國(guó)家創(chuàng)新基地復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義中心復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院 編 頁(yè)數(shù):493
內(nèi)容概要
《國(guó)外馬克思主義研究報(bào)告(2011)》(作者俞吾金)收錄了《霸權(quán)、金融化與新自由主義危機(jī)——論熱拉爾·杜梅尼爾的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)建構(gòu)》、《西方馬克思主義研究中的空間轉(zhuǎn)向》、《俄羅斯哲學(xué)界對(duì)蘇聯(lián)哲學(xué)與蘇聯(lián)歷史的再認(rèn)識(shí)》、《馬克思主義與宗教——關(guān)于兩者之相互關(guān)系的一個(gè)最新考察》、《宗教與革命的主體性問(wèn)題——論當(dāng)今西方左翼政治思潮的宗教轉(zhuǎn)向(下)》等文章。
書(shū)籍目錄
主編的話(huà)
——重思馬克思主義與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
國(guó)外馬克思主義研究總報(bào)告(2011)
總報(bào)告
世界各主要國(guó)家和地區(qū)發(fā)展報(bào)告(2011)
美國(guó)
德國(guó)
法國(guó)
英國(guó)
俄羅斯
意大利
西班牙
中東歐
拉丁美洲
日本
韓國(guó)
前沿問(wèn)題研究
霸權(quán)、金融化與新自由主義危機(jī)
——論熱拉爾·杜梅尼爾的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)建構(gòu)
西方馬克思主義研究中的空間轉(zhuǎn)向
俄羅斯哲學(xué)界對(duì)蘇聯(lián)哲學(xué)與蘇聯(lián)歷史的再認(rèn)識(shí)
馬克思主義與宗教
——關(guān)于兩者之相互關(guān)系的一個(gè)最新考察
宗教與革命的主體性問(wèn)題
——論當(dāng)今西方左翼政治思潮的宗教轉(zhuǎn)向(下)
中國(guó)熱
流派和人物研究
法蘭克福批判理論
——從新馬克思主義到“后馬克思主義”
批判實(shí)在論的起源與發(fā)展
事件中的真理與主體
——巴迪歐哲學(xué)思想概述
新書(shū)介紹
《活在末世》導(dǎo)論:“天空屬靈氣的惡魔”
評(píng)西蒙·喬特的《馬克思穿越后結(jié)構(gòu)主義》
《葛蘭西時(shí)刻:哲學(xué)、霸權(quán)與馬克思主義》序言
評(píng)彼得·托馬斯《葛蘭西時(shí)刻》
當(dāng)馬克思眺望歐洲之外
國(guó)內(nèi)外研究索引
國(guó)外索引
國(guó)內(nèi)索引
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):總報(bào)告2008年西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)時(shí),著名馬克思主義歷史學(xué)家埃里克?霍布斯鮑姆說(shuō):“馬克思對(duì)資本主義的分析觸及到全球化,周期性危機(jī)和不穩(wěn)定。過(guò)去幾十年,人們相信市場(chǎng)可以擺平一切,對(duì)我來(lái)說(shuō),似乎是神學(xué)的論斷而不是現(xiàn)實(shí)?!雹龠@一觀點(diǎn)今天看來(lái)仍然是有效的。一年來(lái),出版了大量著作和論文,舉辦了許多有影響的學(xué)術(shù)和政治活動(dòng)。在這里,筆者從哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)主義、生態(tài)主義、女性主義、非歐洲中心主義、宗教美學(xué)等方面介紹和分析國(guó)外馬克思主義的豐富內(nèi)容。在介紹中,筆者盡量避開(kāi)本書(shū)的分報(bào)告和文章中闡述的內(nèi)容,從筆者自己的閱讀和收集的信息的基礎(chǔ),提供更多的信息。一、全球重大學(xué)術(shù)和政治活動(dòng)第六屆巴黎國(guó)際馬克思大會(huì)于2010年9月22-25日在巴黎第八大學(xué)召開(kāi)。會(huì)議的主題是“危機(jī)、反杭與烏托邦”,參會(huì)者來(lái)自世界各地,中央編澤局、上海社會(huì)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)青年教育學(xué)院等機(jī)構(gòu)也派出了20多位代表參加。復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院還作為本次會(huì)議的協(xié)辦單位,組織了復(fù)旦-法國(guó)馬克思主義哲學(xué)專(zhuān)場(chǎng),張雙利副教授應(yīng)邀在全體大會(huì)上做主旨發(fā)言。本次會(huì)議有4次全體會(huì)議,200場(chǎng)左右的專(zhuān)題,近千名學(xué)者參加。第七屆《歷史唯物主義》年會(huì)2010年11月1-14日在倫敦召開(kāi),主題是“危機(jī)與批” (Crisis and Critique),設(shè)置了近100個(gè)專(zhuān)題,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、藝術(shù)等現(xiàn)實(shí)領(lǐng)域以及對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家和西方馬克思主義思想家的研究。會(huì)議主要有以下兩方面的任務(wù):一方面對(duì)危機(jī)的根源、性質(zhì)、影響、形式和前景進(jìn)行馬克思主義的分析,另一方而是推動(dòng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的、意識(shí)形態(tài)批判的、政治的、美學(xué)的、哲學(xué)的批判形式之問(wèn)的對(duì)話(huà)。 “危機(jī)與批判”這一主題來(lái)自30年代本雅明等人計(jì)劃編輯的雜志的名稱(chēng),準(zhǔn)確地把握了我們時(shí)代的特征和任務(wù)。
編輯推薦
《國(guó)外馬克思主義研究報(bào)告2011》由人民出版社出版。
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