胡喬木對(duì)中共重大政治理論的晚年思考

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　　胡喬木是中共杰出的理論家，曾先后長(zhǎng)期擔(dān)任毛澤東和鄧小平的助手?！逗鷨棠緦?duì)中共重大政治理論的晚年思考》系統(tǒng)闡述了他晚年對(duì)中共重大政治理論問(wèn)題的研究和思考，主要包括“文革”結(jié)束后的析“左”和糾“左”，新時(shí)期如何堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想，什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義，還有關(guān)于人道主義以及文藝與政治的關(guān)系等問(wèn)題。這些都是改革開(kāi)放初期極端復(fù)雜、難度很大且在理論界、有些甚至在全社會(huì)程度不同地引起過(guò)爭(zhēng)論，看法多有分歧甚至對(duì)立的政治理論問(wèn)題。通過(guò)梳理胡喬木晚年對(duì)這些熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題的思考、辨析和解答，可以窺斑見(jiàn)豹式地洞察中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系開(kāi)創(chuàng)、形成和發(fā)展變化的軌跡，這對(duì)進(jìn)一步加深和推動(dòng)該理論體系的深入研究有重大意義?！逗鷨棠緦?duì)中共重大政治理論的晚年思考》是2009年立項(xiàng)的國(guó)家社科基金課題，于2012年2月結(jié)項(xiàng)。在全國(guó)224項(xiàng)結(jié)項(xiàng)課題中有28個(gè)課題獲得優(yōu)秀，該課題為優(yōu)秀課題之一。

作者簡(jiǎn)介

魯書(shū)月，女，1958年6月生于河北省曲周縣。教授，博士?，F(xiàn)任邯鄲學(xué)院副院長(zhǎng)、河北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基地（趙文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)）副主任、邯鄲學(xué)院胡喬木研究所所長(zhǎng)。長(zhǎng)期從事中共黨史教學(xué)與研究。2001年起開(kāi)始從事對(duì)胡喬木晚年的研究。先后在《中共黨史研究》、《當(dāng)代中國(guó)史研究》、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》、《教學(xué)與研究》、《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表有關(guān)胡喬木晚年專題論文多篇，達(dá)十五萬(wàn)余字。2009年，主持國(guó)家社科基金課題《胡喬木晚年對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論形成的歷史貢獻(xiàn)》。參編黨史教材三部。

書(shū)籍目錄

序言 前言 第一章 析“左”和糾“左” 一、對(duì)“文化大革命”的評(píng)析 二、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的新見(jiàn)解 三、對(duì)“黨內(nèi)斗爭(zhēng)”、“路線斗爭(zhēng)”的新主張 四、對(duì)中共犯二十年“左”傾錯(cuò)誤原因的新分析 五、對(duì)胡喬木析“左”、糾“左”的評(píng)議 第二章 對(duì)中共指導(dǎo)思想的新闡釋 一、對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的新闡釋 二、對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想的新思考 三、對(duì)胡喬木有關(guān)新認(rèn)識(shí)的評(píng)議 第三章 對(duì)社會(huì)主義基本理論問(wèn)題的新探討 一、對(duì)改革開(kāi)放前中共社會(huì)主義觀的反思 二、對(duì)社會(huì)主義改造的再評(píng)價(jià) 三、對(duì)社會(huì)主義與資本主義關(guān)系的新認(rèn)識(shí) 四、對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義的新思考 五、對(duì)胡喬木有關(guān)新探討的評(píng)議 第四章 對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的再思考 一、關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的再思考 二、關(guān)于民主政治建設(shè)的再思考 三、關(guān)于精神文明建設(shè)的新思考 四、對(duì)胡喬木有關(guān)新認(rèn)識(shí)的評(píng)議 第五章 對(duì)其他重大問(wèn)題的研究 一、1980年代我國(guó)人道主義和異化問(wèn)題的爭(zhēng)論 二、關(guān)于文藝與政治的關(guān)系的新主張 三、關(guān)于中共治史理念的新思考 四、評(píng)議 余論 一、理論思考中可商榷的幾個(gè)問(wèn)題及對(duì)其理論成就的總評(píng)價(jià) 二、晚年取得輝煌理論成就的原因 三、晚年胡喬木的心境解讀 參考文獻(xiàn) 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   第一章 析“左”和糾“左” 1976年10月粉碎“四人幫”，結(jié)束了持續(xù)十年之久的“文化大革命”。災(zāi)難過(guò)后，百業(yè)待興，而從思想理論上析“左”、糾“左”，實(shí)現(xiàn)撥亂反正，可謂重中之重。胡喬木復(fù)出后的主要理論研究和宣傳工作，就是從這里開(kāi)始的。 一、對(duì)“文化大革命”的評(píng)析 中共十一屆三中全會(huì)后，隨著真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的深入，對(duì)毛澤東親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的“文化大革命”作出正確評(píng)價(jià)的任務(wù)逐漸被提上中共中央的議事日程。中國(guó)為什么發(fā)生了持續(xù)十年之久的“文化大革命”？在“文化大革命”中被反復(fù)宣傳的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論對(duì)不對(duì)？應(yīng)該如何給這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)定性？我們從中應(yīng)汲取哪些教訓(xùn)？這一連串的問(wèn)題需要中共從理論上對(duì)國(guó)人作出正確的回答。在總結(jié)“文革”教訓(xùn)，正確闡釋以上重大政治理論問(wèn)題上，胡喬木作出了重大貢獻(xiàn)。 實(shí)際上，胡喬木對(duì)這些問(wèn)題的思考從1975年協(xié)助鄧小平搞全面整頓就開(kāi)始了?！拔母铩苯Y(jié)束后，特別是1980年前后在協(xié)助鄧小平起草《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（以下簡(jiǎn)稱《歷史決議》）時(shí)達(dá)到了高峰，他的主要論述大都集中在這個(gè)階段。1980年代后期，他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)又有進(jìn)一步的發(fā)展和深化，這主要體現(xiàn)在他的《中國(guó)為什么犯二十年的“左”傾錯(cuò)誤》一文以及審定《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史（上卷）》和《中國(guó)共產(chǎn)黨的七十年》時(shí)的談話中。 “文化大革命”結(jié)束至今，已有三十多年。三十多年來(lái)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了深刻的變化。人們的觀念，人們的認(rèn)識(shí)，人們對(duì)事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，與三十多年前相比，都有了很大的不同。但實(shí)踐證明胡喬木三十多年前對(duì)“文化大革命”性質(zhì)，對(duì)“文革”發(fā)生的原因，對(duì)毛澤東歷史地位和毛澤東思想的評(píng)價(jià)等基本經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)。 在胡喬木晚年的治史理念中，有一個(gè)重要的觀點(diǎn)是對(duì)待歷史要用歷史的分析方法，他對(duì)“文化大革命”的分析，就采用了這個(gè)方法。 （一）關(guān)于“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”理論的特定內(nèi)涵 “無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命”的理論，作為“文化大革命”的指導(dǎo)思想，在十年內(nèi)亂中曾反復(fù)被宣傳，并寫(xiě)入中共九大、十大通過(guò)的政治報(bào)告和黨章，寫(xiě)入四屆人大通過(guò)的憲法。 這個(gè)“理論”的提出，有一個(gè)醞釀過(guò)程。1967年5月18日《紅旗》、《人民日?qǐng)?bào)》編輯部文章《偉大的歷史文件》中，第一次提出“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的革命”的概念；1967年《紅旗》第九期社論《兩個(gè)根本對(duì)立的文件》，發(fā)展成為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下進(jìn)行革命的光輝理論”；1967年10月1_日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》編輯部文章《無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的文化大革命萬(wàn)歲》中，發(fā)展為“關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)進(jìn)行革命的光輝理論”，直到1967年11月6日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》編輯部文章《沿著十月社會(huì)主義革命開(kāi)辟的道路前進(jìn)》中，才正式確定為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”，并把這一理論歸納為六個(gè)“要點(diǎn)”。有關(guān)這個(gè)問(wèn)題，鄧力群在1981年曾回憶說(shuō)：“到了‘文化大革命’，毛澤東同志在階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上的論點(diǎn)，已經(jīng)形成了一個(gè)體系，……最近王力寫(xiě)了一個(gè)交代，說(shuō)把這些論點(diǎn)加以概括成為‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命’的理論，是他作的。送給了毛澤東同志，他同意了。

編輯推薦

《胡喬木對(duì)中共重大政治理論的晚年思考》由魯書(shū)月所著，這是國(guó)內(nèi)第一本以科學(xué)的態(tài)度比較全面地研究胡喬木對(duì)中共重大政治理論晚年思考的專著，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。如果說(shuō)，中國(guó)有幸，在20世紀(jì)出了兩位偉人毛澤東和鄧小平，他們都給我國(guó)人民留下了極為寶貴的精神財(cái)富，那胡喬木的貢獻(xiàn)，則表現(xiàn)在對(duì)這兩位偉人的精神財(cái)富的整理、繼承和發(fā)揚(yáng)上。石仲泉先生認(rèn)為，胡喬木對(duì)黨的許多“重大政治理論問(wèn)題和政策問(wèn)題”的闡述，“對(duì)黨的思想理論建設(shè)，特別是對(duì)毛澤東思想和鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想，作出了重大貢獻(xiàn)”。

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