出版時間:2011-12 出版社:人民出版社 作者:熊敏
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內(nèi)容概要
《資本全球化的邏輯與歷史:羅莎?盧森堡資本積累理論研究》的總體思路是以羅莎?盧森堡的資本積累理論為基礎(chǔ),一方面從個體上考察它的特定邏輯和具體內(nèi)容,另一方面也從歷史發(fā)展的角度考察它的傳承關(guān)系,進(jìn)而從理論發(fā)展和歷史發(fā)展兩個維度揭示其資本積累理論的實(shí)質(zhì)和意義?!顿Y本全球化的邏輯與歷史:羅莎?盧森堡資本積累理論研究》的總觀點(diǎn)是,盧森堡的資本積累思想實(shí)際上可以被概括為對資本全球化的邏輯之論證和歷史之揭示。全書遵循邏輯-歷史-現(xiàn)實(shí)的線索:導(dǎo)論部分是對盧森堡資本積累理論的一個引入。第一部分“資本全球化的內(nèi)在邏輯”從盧森堡對馬克思擴(kuò)大再生產(chǎn)圖式所提出的批評入手,逐一分析她的有關(guān)理解、她所提出的問題,以及她最后提供的答案。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確區(qū)分出資本主義生產(chǎn)的雙重邏輯,并指出它們之間的內(nèi)在沖突和矛盾。第二部分“資本全球化的歷史條件”主要考察資本全球化過去的兩個歷史階段:原始積累時期和帝國主義時期。第三部分“資本全球化的現(xiàn)狀與趨勢”實(shí)際上是對盧森堡資本積累理論當(dāng)代意義的考察,并在盧森堡資本積累理論基礎(chǔ)之上,對其理論作了一定的發(fā)揮和補(bǔ)充。
作者簡介
熊敏,中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授。2006年畢業(yè)于武漢大學(xué)哲學(xué)系,獲哲學(xué)博士學(xué)位。目前學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要在“國外馬克思主義”與“馬克思主義哲學(xué)史”。近年來,主持教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目一項(xiàng),參與國家社科基金項(xiàng)目一項(xiàng),在《哲學(xué)研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文、譯文多篇,并出版譯著一部。
書籍目錄
從西方馬克思主義研究到國外馬克思主義研究(代總序)王雨辰
序 何萍
導(dǎo)論
第一部分 資本全球化的內(nèi)在邏輯
第一章 盧森堡對馬克思擴(kuò)大再生產(chǎn)圖式的批評
第一節(jié) 對馬克思擴(kuò)大再生產(chǎn)圖式的理解
第二節(jié) 對馬克思擴(kuò)大再生產(chǎn)圖式的批評
第二章 資本主義生產(chǎn)的雙重邏輯
第一節(jié) 資本主義生產(chǎn)——狹義與廣義
第二節(jié) 雙重邏輯的辯證關(guān)系——生產(chǎn)與消費(fèi)
第三節(jié) 盧森堡與消費(fèi)不足論者的區(qū)別
第三章 資本主義與非資本主義的辯證關(guān)系
第一節(jié) 盧森堡對“內(nèi)部市場”與“外部市場”的重新界定
第二節(jié) 資本主義與非資本主義的辯證關(guān)系
第二部分 資本全球化的歷史條件
第四章 所謂“原始積累”
第一節(jié) 作為資本主義歷史起點(diǎn)的“原始積累”
第二節(jié) 作為資本積累之邏輯要素的“原始積累”
第五章 資本全球化的新歷史階段——帝國主義
第一節(jié) 圍繞“帝國主義”的各種爭端
第二節(jié) 發(fā)生爭端的實(shí)質(zhì)
第三部分 資本全球化的現(xiàn)狀與趨勢
第六章 盧森堡資本積累理論的當(dāng)代反思
第一節(jié) 盧森堡資本積累理論的思想貢獻(xiàn)
第二節(jié) 盧森堡資本積累理論的不足
第三節(jié) 資本全球化的現(xiàn)狀及其未來
附錄:羅莎?盧森堡資本積累理論研究綜述
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:既然在一個純粹資本主義的封閉體系中,資本家和工人的生活性消費(fèi)是有限的,而推動資本家進(jìn)行生產(chǎn)性消費(fèi)的動力又是不存在的,盧森堡不禁提出質(zhì)疑:一個純粹的、封閉的資本主義體系,就像馬克思在他的擴(kuò)大再生產(chǎn)的圖式中所假設(shè)的那樣,是否可能存在?并得出這樣的結(jié)論:她所提出的問題是無法解決的,唯一的出路就是拋棄馬克思在考察之初所作的假定,即一個純粹由資本家和工人構(gòu)成的封閉制度的假定。因此,資本主義存在的必要前提是,在純粹的資本主義體系之外,同時存在著其他非資本主義的體系,它提供來自資本主義外部的有效需求,以激活資本主義生產(chǎn)。確切而言,要積累的那一部分剩余價(jià)值,只有把它賣給非資本主義的消費(fèi)者才能實(shí)現(xiàn),也就是說,賣給那些或是因?yàn)樗幼〉膰疑形礊橘Y本主義所觸及,或是因?yàn)樗鶎俚哪且徊糠志用瘢ɡ甾r(nóng)民)尚處在簡單商品生產(chǎn)的水平,故而完全處于資本主義制度之外的消費(fèi)者。但正是這一個擴(kuò)張過程,把這些落后的國家和居民階層拉進(jìn)了資本主義的軌道,并將其全部吞并,因?yàn)檗r(nóng)民向來是自給自足的,要讓他們進(jìn)行購買或者進(jìn)行交換,就必須破壞他們的自給自足的經(jīng)濟(jì),剝奪他們的生產(chǎn)資料,或至少使他們的一些重要需求不能通過自己生產(chǎn)來滿足,或無需通過自己生產(chǎn)來滿足。在這種情況下,就要使農(nóng)民破產(chǎn),使他淪為出賣勞動力者。資本主義全球化的內(nèi)在邏輯由此而呈現(xiàn)出來:一方面資本主義需要非資本主義的社會結(jié)構(gòu),才能使資本主義的積累能夠繼續(xù)不斷進(jìn)行;另一方面資本主義又在前進(jìn)中不斷同化那些條件,而正是這些條件才能保證資本主義本身的存在。兩者之間的這種關(guān)系充分體現(xiàn)出資本主義體系天然的侵略性,即它在依賴非資本主義體系的同時又在不斷地瓦解著非資本主義體系。這種辯證發(fā)展的結(jié)果就是,非資本主義體系最終將被資本主義蠶食殆盡,當(dāng)這種情況發(fā)生時,理論上不可能存在的封閉資本主義,最終就會在實(shí)際中出現(xiàn),這時失去了對立面的資本主義也就不能存在下去了,資本主義也就趨于崩潰。但由于這種崩潰所導(dǎo)致的并不是向社會主義的自動過渡,而是對人類整體的災(zāi)難,因此有必要在這之前就發(fā)動革命,主動地推翻資本主義制度。
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《資本全球化的邏輯與歷史:羅莎?盧森堡資本積累理論研究》是國外馬克思主義哲學(xué)研究叢書之一。
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