出版時(shí)間:2011-10 出版社:人民出版社 作者:龔敏律
內(nèi)容概要
本書(shū)講述的是西方反諷理論源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但作為一種詩(shī)學(xué)原則影響中國(guó)文學(xué),時(shí)間不足百年。本書(shū)一方面以宏觀的視角,整體性的眼光,考察近百年中國(guó)文學(xué)在譯介和接受這一詩(shī)學(xué)理論資源方面的歷史演變,總結(jié)歸納近百年中國(guó)作家在接受西方反諷詩(shī)學(xué)影響時(shí)所持的基本態(tài)度、所體現(xiàn)的基本規(guī)律、所表現(xiàn)的基本特征、所積累的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。另一方面采用微觀的透視方法,選取近百年中國(guó)文學(xué)中一些代表作家和具有代表性的文學(xué)流派作為研究對(duì)象,具體分析了他們的創(chuàng)作在運(yùn)用反諷觀察世界與體驗(yàn)人生方面呈現(xiàn)的獨(dú)特性,全面精到地分析了反諷精神對(duì)他們創(chuàng)作的主題意蘊(yùn)與藝術(shù)風(fēng)格的形成所起到的作用。
作者簡(jiǎn)介
龔敏律,生于1975年,湖南永順人,土家族,文學(xué)博士,湖南師范大學(xué)文學(xué)院副教授,湖南省普通高校社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地現(xiàn)代文學(xué)研究中心專職研究人員,美國(guó)舊金山大學(xué)利瑪竇中西文化歷史研究所訪問(wèn)學(xué)者,現(xiàn)于北京師范大學(xué)文學(xué)院從事博士后研究工作。已在《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文16篇,出版學(xué)術(shù)著作《當(dāng)代中國(guó)文學(xué)與宗教文化》(與譚桂林合著)。獨(dú)立主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目1項(xiàng)、教育部人文社科一般項(xiàng)目1項(xiàng)、中國(guó)博士后科學(xué)基金第四十七批面上資助項(xiàng)目1項(xiàng)、湖南省社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),參與國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng)、湖南省社科規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目1項(xiàng)。
2009年獲“湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)青年骨干教師”科研資助,2010年被評(píng)為“湖南省新世紀(jì)121人才工程第三層次人選”,2011年被評(píng)為“湖南省普通高校青年骨干教師培養(yǎng)對(duì)象”。曾獲2005年度“湖南省優(yōu)秀碩士學(xué)位論文”、2010年度“湖南省優(yōu)秀博士學(xué)位論文”等獎(jiǎng)勵(lì)。
書(shū)籍目錄
引言
第一章 西方反諷詩(shī)學(xué)在現(xiàn)代中國(guó)的譯介與影響
一 西方反諷詩(shī)學(xué)的引進(jìn)與介紹
二 當(dāng)代評(píng)論界對(duì)反諷概念的運(yùn)用狀況
三 反諷是一面沒(méi)有確定標(biāo)向的旗
第二章 存在之魂:魯迅小說(shuō)中的反諷詩(shī)學(xué)
一 魯迅反諷現(xiàn)象研究的歷史與發(fā)展
二 面對(duì)一切的質(zhì)疑和批判
三 生存悖論的絕望與解嘲
四 存在意義上的虛無(wú)感
第三章 西方反諷詩(shī)學(xué)與錢鐘書(shū)的《圍城》
一 諷刺與反諷的辨析
二 理性和文明的質(zhì)疑視角
三 時(shí)間錯(cuò)位與本體孤獨(dú)
第四章 張愛(ài)玲與西方反諷詩(shī)學(xué)
一 反諷來(lái)自于生命困境的穎悟
二 反諷修辭中的人性展示
三 反諷思維下的存在顯現(xiàn)
四 反諷態(tài)度與主體自由
第五章 九葉詩(shī)人與西方反諷詩(shī)學(xué)的關(guān)系研究
一 九葉詩(shī)人對(duì)于西方反諷詩(shī)學(xué)的傳播和譯介
二 對(duì)比:矛盾沖突的反諷性展示
三 悖論:進(jìn)退維谷的人生困境
四 九葉詩(shī)人的反諷詩(shī)學(xué)對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的貢獻(xiàn)
第六章 昆德拉的反諷詩(shī)學(xué)與韓少功、王小波的文學(xué)世界
一 “思”與“笑”之間的張力
二 反諷是媚俗的解毒劑
三 世界存在的曖昧與豐富
第七章 當(dāng)代先鋒詩(shī)歌與西方反諷詩(shī)學(xué)
一 語(yǔ)言對(duì)工具理性的反諷
二 非確定性姿態(tài)與歷史理性解構(gòu)
三 精神實(shí)體的自行分裂和詩(shī)意獨(dú)立的自我存在
第八章 阿來(lái)的小說(shuō)與西方反諷詩(shī)學(xué)
一 民族性和反諷性
二 “傻子”原型背后的反諷敘述機(jī)制
三 邊走邊想的獨(dú)行者
四 神的解體與招魂
第九章 臺(tái)灣現(xiàn)代主義詩(shī)歌與西方反諷詩(shī)學(xué)
一 主知與主情的論爭(zhēng)和辨析
二 詩(shī)歌本體論意義上的反諷運(yùn)用
三 在現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義之間找到平衡點(diǎn)
結(jié)語(yǔ)
后記
參考文獻(xiàn)
圖書(shū)封面
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