經(jīng)濟、社會與國家

內(nèi)容概要

社會發(fā)展有規(guī)律嗎？馬克思、恩格斯答是，哈耶克、波普爾答否，真相究竟如何？
在經(jīng)濟與政治之間、國家與社會之間、等級與階級之間、價值與價值觀之間，又有什么規(guī)律可循？從政經(jīng)—體劍政經(jīng)分離，從超經(jīng)濟強制到以純經(jīng)濟方式汲取剩余勞動，從等級社會演進劍階級社會，從整體主義價值觀、個人主義價值觀到集體主義價值觀，從政治解放到經(jīng)濟社會解放，是人類社會進步規(guī)律性的體現(xiàn)。
這本《經(jīng)濟社會與國家(歷史唯物主義視域內(nèi)的社會變遷)》由王中汝著，健全市場經(jīng)濟，發(fā)展民主政治，消除等級殘余，遏止階級劃分，壯大公民社會，是《經(jīng)濟社會與國家(歷史唯物主義視域內(nèi)的社會變遷)》關于中國現(xiàn)代化發(fā)展的邏輯結(jié)論。

作者簡介

王中汝，1973年生，河南鎮(zhèn)平人，中共中央黨校馬克思主義理論教研部副教授，法學博士。主要研究領域：馬克思主義基本原理、中國特色社會主義與民主政治。近年來，著有《政治發(fā)展視野中的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權改革》一書，在《馬克思豐義研究》、《當代世界與社會主義》、《科學社會主義》、《社會主義研究》、《中國特色社會主義研究》、《社會科學》等刊物發(fā)表論文三十余篇。

書籍目錄

第一章  規(guī)則與規(guī)律
    一、發(fā)展模式論爭背后的哲理分歧
    二、自生自發(fā)秩序與開放社會論
    三、唯物史觀視域內(nèi)的社會秩序與社會規(guī)則
    四、人類理性的局限性與社會“零星工程”
    五、以思想的徹底性補救認知缺陷
    六、認識利用規(guī)律，推動社會進步
第二章  經(jīng)濟與政治
    一、經(jīng)濟基礎與政治上層建筑
    二、前資本主義社會的經(jīng)濟—政治關系
    三、資本主義社會的經(jīng)濟—政治關系
    四、社會主義計劃經(jīng)濟條件下的經(jīng)濟—政治關系
    五、當代中國的經(jīng)濟與政治關系問題
第三章  國家與社會
    一、理解國家—社會關系的歷史唯物主義線索
    二、國家的職能：社會職能與政治統(tǒng)治職能
    三、國家的屬性：工具性與獨立性
    四、回歸社會：新型社會、新型國家與國家的消亡
    五、自由主義視角中的國家—社會關系
    六、民主社會主義視角中的國家—社會關系
    七、當代中國的國家與社會關系問題
第四章  等級與階級
    一、馬克思未完成的關于階級問題的著作
    二、等級與階級是人類發(fā)展先后經(jīng)歷的共同體形式
    三、劃分等級與階級的基本依據(jù)
    四、等級與階級問題的再探討
    五、西歐社會的等級、階級與階級碎片化進程
    六、帝俄時期的等級制與蘇聯(lián)時期的“等級制”
    七、中國社會的等級與階級問題
第五章  價值與價值觀
    一、從價值到價值觀
    二、社會價值觀的培育與創(chuàng)新
    三、社會主義核心價值
    四、社會主義核心價值觀
    五、中國傳統(tǒng)價值觀的揚棄問題
    六、社會主義核心價值觀與當代中國的文化發(fā)展
主要參考文獻

章節(jié)摘錄

版權頁：無產(chǎn)階級通過革命行動，取得國家政權，通過各種手段包括經(jīng)濟、政治手段發(fā)展生產(chǎn)力，最終消滅自己及自己的政治統(tǒng)治，國家消亡。這個無產(chǎn)階級國家政權存在的階段，就是馬克思在《哥達綱領批判》中所說的過渡階段。馬克思、恩格斯不是預言家，他們從根本上抵制對未來社會進行預測。但是，未來社會是從現(xiàn)存社會中產(chǎn)生的?，F(xiàn)實中的社會主體，特別是作為先進力量的無產(chǎn)階級，在經(jīng)濟、政治斗爭中又不能不涉及未來怎么辦的問題，這里既包括了斗爭策略也包括了激勵遠景。因此，馬克思、恩格斯在一些場合下不得不根據(jù)歷史唯物主義基本原理提出一些關于未來社會的原則性意見。這些意見，比較充分地體現(xiàn)在馬克思的《哥達綱領批判》中。“在共產(chǎn)主義社會中國家制度會發(fā)生怎樣的變化呢？換句話說，那時有哪些同現(xiàn)在的國家職能相類似的社會職能保留下來呢？這個問題只能科學地回答，否則，即使你把‘人民’和‘國家’這兩個詞聯(lián)接一千次，也絲毫不會對這個問題的解決有所幫助?！瘪R克思提出了這個問題，但并沒有詳細回答，只是指出“在資本主義社會和共產(chǎn)主義社會之間，有一個從前者變?yōu)楹笳叩母锩D(zhuǎn)變時期。同這個時期相適應的也有一個政治上的過渡時期，這個時期的國家只能是無產(chǎn)階級的革命專政”①。過渡階段的具體內(nèi)容，馬克思在這里也沒有回答。但是人們可以從馬克思、恩格斯的其他著作中找到蛛絲馬跡，特別是馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》及其初稿、二稿中對巴黎公社的敘述與評價。

編輯推薦

《經(jīng)濟、社會與國家:歷史唯物主義視域內(nèi)的社會變遷》由王中汝著，全書共分為五章，作者分別從：規(guī)則與規(guī)律、經(jīng)濟與政治、國家與社會、等級與階級、價值與價值觀，這五個方面，探討了社會變遷，并提出了關于中國現(xiàn)代化發(fā)展的邏輯結(jié)論。

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