中國新聞從業(yè)者職業(yè)認(rèn)同研究

內(nèi)容概要

　　本書講述了：人是歷史活動(dòng)的主體，一切歷史研究的旨?xì)w都在于人。然而，在新聞史研究領(lǐng)域，人的研究卻始終是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)?！吨袊侣剰臉I(yè)者職業(yè)認(rèn)同研究(1815-1927)》引入職業(yè)社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的“職業(yè)認(rèn)同”概念，通過對中國近代報(bào)刊產(chǎn)生至北洋軍閥統(tǒng)治末期新聞從業(yè)者職業(yè)認(rèn)同發(fā)育與演變過程的研究，試圖尋找職業(yè)社會(huì)學(xué)意義上的“記者”或“報(bào)人”在中國的成長與發(fā)展足跡，感知中國新聞從業(yè)者從事新聞職業(yè)的理想與困惑、激情與無奈，探求他們篳路藍(lán)縷、一路走來的心路歷程。

作者簡介

　　樊亞平，1969年生于甘肅正寧。現(xiàn)為蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，蘭州大學(xué)新聞學(xué)研究所所長，“甘肅省領(lǐng)軍人才”，全國新聞學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事，中國人民大學(xué)新聞與社會(huì)發(fā)展研究中心兼職研究員。先后就讀于蘭州大學(xué)中文系、蘭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院、中國人民大學(xué)新聞學(xué)院，獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。2009年，以訪問學(xué)者身份赴美國依阿華大學(xué)從事研究工作1年。已發(fā)表論文近60篇，出版專著1部，參編著作2部，主持省部級以上課題2項(xiàng)、其他課題多項(xiàng)。主要研究方向?yàn)樾侣勈氛摗?/pre>


書籍目錄
第一章　導(dǎo)論
　　“沒有人”的新聞史和沒有“記者”的記者研究j
　　“職業(yè)認(rèn)同”：“記者”職業(yè)心靈的探照燈與探測儀
　　探察“記者”職業(yè)認(rèn)同的主要指標(biāo)與基本設(shè)想
　　引入“職業(yè)認(rèn)同”研究新聞史人物的意義與價(jià)值
　　斷簡零篇、寥若晨星的相關(guān)研究：現(xiàn)有研究述評
　　關(guān)于本書內(nèi)容框架、研究思路與方法的說明
第二章　寄生者與拓荒者
　第一節(jié)　托身外報(bào)的“寄生者”
　　舊式文人的謀食之道
　　“先結(jié)婚，后戀愛”
　　脆弱而游移的認(rèn)同
　　“我是誰?”——角色失調(diào)之困
　第二節(jié)　拓荒者的無奈與矛盾
　　辦報(bào)緣起與動(dòng)機(jī)
　　理智與情感的矛盾
　　認(rèn)同危機(jī)背后的衷曲
　　角色與身傷之辨
　小結(jié)
第三章　在政治與辦報(bào)之間
　第一節(jié)　“意有所在，凡歸政治而已
　　從“受托'涉報(bào)到“自主”辦報(bào)
　　從報(bào)刊認(rèn)知到“業(yè)界意識(shí)
　　吾愛報(bào)刊，吾更愛政治
　　救國之道“非一”下的分身之困和認(rèn)同之惑
　第二節(jié)　以報(bào)為“器”的革命者
　　因革命而涉報(bào)，為革命而辦報(bào)
　　“太師陳風(fēng)”與“三千毛
　　情為何系?心為誰牽?前仆后繼為哪般?
　　終是革命者，
　第三節(jié)　“第一代報(bào)業(yè)家”的職業(yè)情懷
　　涉報(bào)緣起、報(bào)刊生涯與辦報(bào)動(dòng)機(jī)
　　從社會(huì)“通”、“達(dá)”之工具到獨(dú)立批評之媒介
　　以辦報(bào)為事業(yè)和視報(bào)館辦生命
　　以辦報(bào)為職業(yè)的“雙重監(jiān)督者和調(diào)解人
　小結(jié)
第四章　職業(yè)化中的“記者”與報(bào)業(yè)家
　第一節(jié)　職業(yè)“記者”初長成
　　新聞志趣、知識(shí)分子精神與“新聞救國”
　　新聞?wù)J知：從經(jīng)驗(yàn)性認(rèn)知到新聞學(xué)理
　　“余百無一嗜，唯對新聞事業(yè)乃有非常趣味
　　初長成的職業(yè)記者
　第二節(jié)　心懷理想的報(bào)業(yè)家
　　從“教育救國”到“新聞救國”
　　從報(bào)刊功能認(rèn)知到“報(bào)格”認(rèn)知
　　“愛報(bào)甚于生命”與“玉碎我也自愿
　　報(bào)業(yè)家乎?實(shí)業(yè)家乎?
　　小結(jié)
　　……
第五章　中國新聞從業(yè)者職業(yè)認(rèn)同的歷史沉思
參考文獻(xiàn)
后記


章節(jié)摘錄
　　就“求自見’來看，王韜辦報(bào)的確有“求自見”的因素。王韜是一個(gè)極度好尚名利之人，他一生最懼怕的就是湮沒無聞①，名不掛于賢士之口，聲不聞?dòng)趶R堂之上，“徒為盛朝之棄物，盛世之廢民而已”②。他逃亡香港后精神極度痛苦，情緒極其低落，這其中的原因固然復(fù)雜，但認(rèn)為自己從此將徹底變成“棄物”和“廢民”，無疑是令他最絕望和痛苦的。這一點(diǎn)從他這個(gè)時(shí)期的別號“遁窟廢民”中即可窺見一二。在王韜的書信和各種自述文字中，經(jīng)?？梢娐恫艙P(yáng)己甚或自我吹噓的文字，如以孔子自許、以魏（魏源）自許、以蒲松齡自許等。這一切都顯示出其強(qiáng)烈的好名自見之心?！　《?，縱觀其一生，境遇越坎坷，其好名之心越強(qiáng)烈！尤其是在他“獲罪名教”、含羞遁港期間，因自悔“一端不謹(jǐn)，萬事瓦裂”，因此愈發(fā)期望能通過某種方式“以蓋前衍”；而對他來說，能夠想到的方式只能是“留意著述，思以空文自見”③。雖然王韜最看重的“空文自見”形式是傳統(tǒng)著書，但考慮到書籍刊印耗資甚多，是否能獲經(jīng)濟(jì)回報(bào)卻無保障，而自己當(dāng)時(shí)最首要的是解決生計(jì)，然后才是揚(yáng)名自見，因此，退而求其次，創(chuàng)辦報(bào)紙，就似乎是他必然會(huì)做出的雖不是很理想但又不得不做出的選擇了。因?yàn)?，?dāng)時(shí)香港人口日增，商業(yè)興盛，創(chuàng)辦報(bào)紙，只要經(jīng)營得法，獲得成功并賴以維持生計(jì)的可能性相當(dāng)大，同時(shí)報(bào)紙雖非自己最看重的空文自見形式，但畢竟可多少滿足此方面的念想（在“求自見”方面王韜對書籍和報(bào)紙的不同偏好及其原因后文再做介紹）。　　謀生計(jì)，求自見，再加上歷來強(qiáng)調(diào)的自強(qiáng)宣傳訴求，這些共同構(gòu)成王韜辦報(bào)動(dòng)機(jī)的主要方面。需要指出的是，無論是謀生計(jì)、求自見，還是自強(qiáng)宣傳，若放在王韜個(gè)人命運(yùn)與人生追求的具體情景中來考察，均不能使其辦報(bào)這一選擇中的情非得已之性質(zhì)和意味有較大程度的消解。由此窺測王韜對其辦報(bào)“職業(yè)”的認(rèn)同狀況，相信讀者亦有所得?！　　?/pre>








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