馬克思主義和諧世界建設(shè)論

內(nèi)容概要

　　書稿以馬克思主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)梳理和諧世界理論的思想淵源、理論基礎(chǔ)和理論內(nèi)容。書稿指出，人類對(duì)和諧的向往與追求為和諧世界理論提供了重要的思想材料，唯物辯證法和唯物史觀奠定了建設(shè)和諧世界的理論基礎(chǔ)，馬克思主義經(jīng)典作家在理論創(chuàng)造中提出了建設(shè)和諧世界的較為系統(tǒng)的思想理論；進(jìn)入新世紀(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義和諧世界思想基礎(chǔ)上，在深入分析時(shí)代主題和世界發(fā)展趨勢(shì)的過(guò)程中，提出了建設(shè)和諧世界的科學(xué)命題并進(jìn)行了全面系統(tǒng)的論述，推動(dòng)了世界的和平發(fā)展與進(jìn)步，促進(jìn)了我國(guó)獨(dú)立自主和平外交的發(fā)展，把馬克思主義國(guó)際關(guān)系理論發(fā)展到一個(gè)新階段。書稿分兩個(gè)部分：基于馬克思主義經(jīng)典著作的和諧世界理論分析；基于當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最新成果的和諧世界理論分析。

作者簡(jiǎn)介

房廣順(1960.10.04-)，男，遼寧沈陽(yáng)人，法學(xué)博士，教授，博士研究生導(dǎo)師?，F(xiàn)任遼寧大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、遼寧大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義研究中心副主任、教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地(遼寧大學(xué))副主任，沈陽(yáng)大學(xué)、沈陽(yáng)市委黨校兼職教授。兼任中國(guó)人權(quán)研究會(huì)理事、中國(guó)國(guó)際共運(yùn)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界社會(huì)主義研究中心常務(wù)理事、遼寧省科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、遼寧省高校思想理論教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、遼寧省理論宣傳研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等，擔(dān)任遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金評(píng)審組專家、遼寧省社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)評(píng)審組專家。入選遼寧省首批中青年社會(huì)科學(xué)人才培養(yǎng)工程。榮獲全國(guó)優(yōu)秀教師(2009年)、全國(guó)優(yōu)秀思想政治理論課教師(2009年)、遼寧省高校學(xué)生思想政治工作先進(jìn)個(gè)人(2003年)、遼寧省理論宣傳先進(jìn)個(gè)人(2008年)、遼寧大學(xué)振興獎(jiǎng)(2006年)、遼寧大學(xué)“十佳”教師(2008年)等榮譽(yù)稱號(hào)。在《馬克思主義研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《世界經(jīng)濟(jì)與政治》、《國(guó)際問(wèn)題研究》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文200余篇，《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》、中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料轉(zhuǎn)載論文20多篇，出版了《當(dāng)代世界人權(quán)問(wèn)題分析》、《中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略思想新論》等多部學(xué)術(shù)著作。

書籍目錄

緒論
第一章 建設(shè)和諧世界理論的歷史文化淵源
　第一節(jié) 和諧世界是古代樸素理想目標(biāo)的核心內(nèi)容
 一、中國(guó)古代關(guān)于世界和諧的樸素思想
 二、西方關(guān)于世界和諧的長(zhǎng)期追求
 三、古代和諧世界思想的地位和價(jià)值
 第二節(jié) 和諧世界思想在近代得到豐富和發(fā)展
 一、啟蒙思想家建設(shè)和諧世界的理想訴求
 二、空想社會(huì)主義建設(shè)和諧世界的理想設(shè)計(jì)
 三、近代中國(guó)對(duì)大同世界的向往與努力
 第三節(jié) 人類建設(shè)和諧世界的實(shí)踐活動(dòng)
 一、以農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為代表的爭(zhēng)取世界和諧的偉大斗爭(zhēng)
 二、早期工人階級(jí)追求和諧世界的斗爭(zhēng)與實(shí)踐
 三、構(gòu)建和平穩(wěn)定外交關(guān)系的思想和實(shí)踐
第二章 建設(shè)和諧世界理論的科學(xué)根據(jù)
 第一節(jié) 馬克思主義奠定了建設(shè)和諧世界的理論基礎(chǔ)
 一、辯證唯物主義與歷史唯物主義的創(chuàng)立
 二、正確認(rèn)識(shí)和諧世界的世界觀和方法論
 第二節(jié) 馬克思主義揭示了建設(shè)和諧世界的理論依據(jù)
 一、事物存在的形式及其發(fā)展規(guī)律
 二、人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律
 三、國(guó)際分工和世界市場(chǎng)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律
 四、人類社會(huì)發(fā)展的基本進(jìn)程和一般規(guī)律
 五、揭露和批判資產(chǎn)階級(jí)和諧世界思想的虛偽性
 第三節(jié) 馬克思主義實(shí)現(xiàn)了和諧世界追求的偉大變革
 一、確定了正確認(rèn)識(shí)國(guó)際關(guān)系的方法論
 二、擺脫了對(duì)世界和諧的虛幻迷霧
 三、形成了走向世界和諧的科學(xué)規(guī)劃
第三章 建設(shè)和諧世界理論的內(nèi)容體系
　第一節(jié) 和諧世界是內(nèi)容豐富、辯證統(tǒng)一的思想體系
 一、和諧世界是認(rèn)識(shí)人與自然的基本觀點(diǎn)和基本方法
 二、和諧世界是人類為之奮斗的理想目標(biāo)
 三、和諧世界是普遍遵循的國(guó)際關(guān)系范式
　第二節(jié) 和諧世界是包含了豐富內(nèi)容的層次體系
 一、人自身的和諧
 二、社會(huì)關(guān)系的和諧
 三、國(guó)家之間的和諧
 四、人與自然的和諧
　第三節(jié) 馬克思主義和諧世界理論的本質(zhì)規(guī)定
 一、和諧世界是對(duì)立統(tǒng)一的客觀實(shí)在
 二、和諧世界是人類平等的普遍追求
第四章 建設(shè)和諧世界的推進(jìn)路徑
　第一節(jié) 歷史變革的平行四邊形
 一、世界和諧是多種力量相互作用的結(jié)果
 二、個(gè)人、國(guó)家在國(guó)際關(guān)系演進(jìn)中的作用
 三、構(gòu)建多種力量的相互平衡
　第二節(jié) 改造現(xiàn)存社會(huì)制度和社會(huì)關(guān)系
　　……
第五章 馬克思主義和諧世界理論在中國(guó)的新發(fā)展
第六章 建設(shè)和諧世界理論的外交戰(zhàn)略創(chuàng)新
第七章 建設(shè)和諧世界的外交戰(zhàn)略目標(biāo)
第八章 建設(shè)和諧世界的外交戰(zhàn)略內(nèi)容
第九章 建設(shè)和諧世界的外交戰(zhàn)略實(shí)施
參考文獻(xiàn)
作者相關(guān)著述要目
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：在分析和批判資產(chǎn)階級(jí)理性“和諧”的階級(jí)本質(zhì)，分析和批判空想社會(huì)主義理想“和諧”的虛幻構(gòu)想的基礎(chǔ)上，馬克思和恩格斯揭示了世界和諧的真實(shí)意義和實(shí)踐價(jià)值。馬克思指出：“共產(chǎn)主義是私有財(cái)產(chǎn)即人的自我異化的積極的揚(yáng)棄，因而是通過(guò)人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)的真正占有；因此，它是人向自身、向社會(huì)即合乎人性的人的復(fù)歸，這種復(fù)歸是完全的、自覺的和在以往發(fā)展的全部財(cái)富的范圍內(nèi)生成的。這種共產(chǎn)主義，作為完成了的自然主義=人道主義，而作為完成了的人道主義=自然主義，它是人和自然界之間、人與人之間的矛盾的真正解決，是存在和本質(zhì)、對(duì)象化和自我確證、自由和必然、個(gè)體和類之間的斗爭(zhēng)的真正解決。”①在這里馬克思深刻闡述了人與人、人與自然、人與社會(huì)以及人類社會(huì)的和諧狀態(tài)，并把這種和諧建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)之上。眾所周知，資本主義在人類社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中起到過(guò)非常進(jìn)步的作用。正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所說(shuō)的，“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。自然力的征服，機(jī)器的采用，化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報(bào)的使用，整個(gè)整個(gè)大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口，——過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢？”（但資本主義制度無(wú)法克服的內(nèi)在矛盾決定了資本主義終究要被社會(huì)主義所代替。這一科學(xué)的理論是馬克思、恩格斯在繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論，它勾畫了共產(chǎn)主義社會(huì)的美好藍(lán)圖，指明了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的正確途徑。

編輯推薦

《馬克思主義和諧世界建設(shè)論》是由人民出版社出版的。

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