唐宋文學(xué)創(chuàng)作與觀念嬗變考論

出版時(shí)間:2011-10  出版社:人民  作者:?jiǎn)畏?nbsp; 
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內(nèi)容概要

  《唐宋文學(xué)創(chuàng)作與觀念嬗變考論》針對(duì)目前研究的不足之處分上下兩編,上編重在探討唐代作家作品的考述:陳子昂北征期間詩歌創(chuàng)作的得與失;學(xué)界對(duì)李頎部分邊塞詩評(píng)價(jià)的失當(dāng);對(duì)李白作品編年的異議;杜甫《前出塞》創(chuàng)作背景考證;杜甫政治地位變化與詩風(fēng)關(guān)系;敦煌說唱文學(xué)及《伍子胥變文》研究等,通過個(gè)案分析與考證相結(jié)合的方法對(duì)唐代文學(xué)研究中的一些疑、難點(diǎn)予以探討解讀。下編主要討論的是宋詞創(chuàng)作及觀念的嬗變:宋詞獨(dú)特的聲情品格與創(chuàng)作風(fēng)格的關(guān)系;儒家詩教對(duì)宋詞創(chuàng)作與理論的影響;兩宋詞體觀念的嬗變及對(duì)詞體創(chuàng)作的理論指導(dǎo);辛派愛國詞人“與時(shí)俱進(jìn)”的詞體觀;南宋詞壇創(chuàng)作態(tài)勢(shì)及傳承中的變革等,對(duì)宋詞從個(gè)體創(chuàng)作研究到詞體觀念的嬗變予以較為系統(tǒng)的分析、概括與總結(jié),從創(chuàng)作和理論兩個(gè)方面揭示詞體在發(fā)展流變中呈現(xiàn)出的規(guī)律,從宏觀角度透視了兩宋詞創(chuàng)作走向以及詞學(xué)理論的演變軌跡。上述觀點(diǎn)均具有原創(chuàng)性,可為詞學(xué)研究提供多方面的參考和借鑒。

作者簡(jiǎn)介

單芳,1965年生,山西臨汾人。2007年7月畢業(yè)于西北師范大學(xué)文學(xué)院,獲文學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為西北師范大學(xué)文史學(xué)院副教授。在《敦煌研究》、《杜甫研究學(xué)刊》、《西北師大學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文二十馀篇,著有《魏晉南北朝文選注譯》、《晏殊珠玉詞譯評(píng)》等。主要從事中國古代文學(xué)的教學(xué)與研究。

書籍目錄

前言第一章 唐代邊患與邊塞詩創(chuàng)作考述第一節(jié) 陳子昂在北征期間的詩歌創(chuàng)作一 陳子昂在武周政權(quán)時(shí)期的兩次從軍二 北征詩歌的精神風(fēng)貌及特色三 北征詩歌創(chuàng)作的得與失第二節(jié) 李頎邊塞詩評(píng)價(jià)中的若干問題一 唐與吐蕃之戰(zhàn)性質(zhì)考二 李頎邊塞詩的借古諷今三 對(duì)《古從軍行》評(píng)價(jià)的異議第三節(jié) 王維涼州詩考論一 《雙黃鵠歌送別》創(chuàng)作背景考二 《出塞作》創(chuàng)作背景考第四節(jié) 杜甫《前出塞》與哥舒翰征吐蕃的關(guān)系一 哥舒翰并無出兵西域四鎮(zhèn)事跡二 《前出塞》實(shí)為高仙芝征吐蕃事而發(fā)第二章 李、杜生平與作品風(fēng)格考述第一節(jié) 李白游蹤與作品編年一 李白一出長(zhǎng)安與相關(guān)作品編年商榷二 李白二出長(zhǎng)安與相關(guān)作品編年商榷第二節(jié) "安史之亂"后杜甫的心路歷程一 由杜甫詩中所見他與鄭虔的友誼二 從曲江諸詩看杜甫對(duì)唐玄宗的系念三 杜甫政治地位與詩風(fēng)的關(guān)系--以贈(zèng)賈至詩為例第三節(jié) 李、杜交游與詩歌往來考論第三章 敦煌文學(xué)探微第一節(jié) 敦煌說唱文學(xué)的藝術(shù)成就一 敦煌說唱文學(xué)的鋪陳藝術(shù)二 敦煌說唱文學(xué)的想象藝術(shù)三 敦煌說唱文學(xué)的夸張藝術(shù)第二節(jié) 《伍子胥變文》與《伍員吹簫》一 取材視角二 主題傾向三 人物形象塑造四 情節(jié)設(shè)置五 表現(xiàn)手法第四章 宋詞獨(dú)特的審美傾向第一節(jié) 晏殊詞在宋代詞壇的經(jīng)典意義一 對(duì)時(shí)光流逝的敏銳感悟與細(xì)致描述二 以理節(jié)情的感傷美三 以清麗纖巧的詞風(fēng)表現(xiàn)雍容華貴的氣度第二節(jié) 宋詞服飾意象的深層文化意蘊(yùn)一 服飾意象是宋詞審美觀照的感性載體二 服飾意象是宋詞體現(xiàn)人物身份地位的顯性標(biāo)志三 宋詞服飾意象的內(nèi)涵擴(kuò)充與意蘊(yùn)延伸四 服飾意象折射出宋詞的生成機(jī)制與宋人深層文化心態(tài)第三節(jié) 儒家詩教對(duì)宋詞創(chuàng)作的影響第五章 辛棄疾詞學(xué)追求與創(chuàng)作個(gè)性第一節(jié) 辛棄疾對(duì)傳統(tǒng)詞體觀念的革新一 "不妨舊事從頭記,要寫行藏入笑林"二 轉(zhuǎn)益多師,不拘一格第二節(jié) 杜詩在稼軒詞中之接受一 以詩言志與以詞言志二 抒發(fā)懷才不遇的苦悶與悲憤三 贈(zèng)友論藝,心慕意許四 寫景詠物,意接筆隨第三節(jié) 稼軒詞的意緒矛盾與情感沖突第四節(jié) 稼軒農(nóng)村詞創(chuàng)作考述第五節(jié) 王鵬運(yùn)對(duì)稼軒詞版本的貢獻(xiàn)第六章 豪放派詞人對(duì)詞壇的革新意義第一節(jié) "辛派詞人"稱謂與詞史地位一 "稼軒體"稱謂的提出二 "辛派"稱謂的提出三 "辛派詞人"稱謂的確定與廣泛接受第二節(jié) 辛派詞人個(gè)案解讀一 方岳《秋崖詞》的愛國精神與"以文為詞"的藝術(shù)特色二 冷越剛勁、情懷跌宕的文天祥詞第三節(jié) 劉克莊反映現(xiàn)實(shí)的詞學(xué)思想一 對(duì)"本色"詞的肯定二 "借花卉以發(fā)騷人墨客之豪,托閨怨以寓放臣逐子之感"的創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)三 以發(fā)展變化的眼光對(duì)待詞體與創(chuàng)作第四節(jié) 劉辰翁"存江山以不朽"的詞學(xué)思想一 "如詩如文,如天地奇觀"的詞體創(chuàng)作追求二 兼收并蓄、以意為先的詞體觀第五節(jié) 南宋辛派詞人研究歷程一 以辛棄疾為話語中心的詞論與詞評(píng)時(shí)期二 詞分兩派說與辛派特征的確定三 整合與全面研究時(shí)期四 對(duì)"辛派"的詞史認(rèn)定五 對(duì)辛派詞學(xué)思想及創(chuàng)作風(fēng)格的評(píng)價(jià)第七章 南宋詞體創(chuàng)作觀念的嬗變第一節(jié) 南宋詞壇創(chuàng)作態(tài)勢(shì)透視一 重心轉(zhuǎn)移:從歌唱文學(xué)到案頭文學(xué)二 選腔擇調(diào):對(duì)傳統(tǒng)詞調(diào)的突破和悖離三 言志抒懷:實(shí)用功能的進(jìn)一步拓展第二節(jié) 南宋豪放派詞人對(duì)詞體形式的革新一 "搏搦義理,劫錄經(jīng)傳"二 "古文手段,寓之以詞"三 詼諧幽默的俗文學(xué)色彩第三節(jié) 宋代詞論對(duì)儒家詩教的接受一 牽雅頌之旨,入鄭衛(wèi)之音的理論導(dǎo)向二 "溫柔敦厚"的審美旨?xì)w三 "變風(fēng)"、"變雅"在南宋詞壇的接受主要參考文獻(xiàn)

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