姚廣孝史事研究

內(nèi)容概要

姚廣孝是元末明初杰出的佛教人物，與姚廣孝相關(guān)的歷史遺跡，如姚廣孝墓塔、天寧寺、匯通祠、永樂(lè)大鐘、《永樂(lè)大典》等，多成為北京乃至全國(guó)的重要文物。姚廣孝在政治、軍事、文學(xué)、科技諸方面也有巨大成就，尤以參與策劃“靖難之役”、輔佐燕王朱棣奪取帝位而名垂史冊(cè)，后又拜為明兩代帝王之師，成為中國(guó)歷史上著名的“緇衣宰相”。由鄭永華編著的《姚廣孝史事研究》通過(guò)發(fā)掘與利用姚廣孝的詩(shī)文、著述，以及碑刻、實(shí)錄、文集等各種原始史料，對(duì)姚廣孝的生平與交往進(jìn)行了全面研究，就相關(guān)史事進(jìn)行了詳細(xì)考辨，更正了長(zhǎng)期以來(lái)的訛誤，為研究姚廣孝這一重要的宗教與政治歷史人物奠定了基礎(chǔ)，具有較大的學(xué)術(shù)價(jià)值。又北京還長(zhǎng)期流傳許多與姚廣孝相關(guān)的歷史與人文傳說(shuō)，深入研究與北京歷史有關(guān)的人物、弘揚(yáng)北京歷史文化，對(duì)建設(shè)“人文北京”具有現(xiàn)實(shí)意義。

作者簡(jiǎn)介

鄭永華，1968年生，湖南邪陽(yáng)人。歷史學(xué)博士、宗教學(xué)博上后，現(xiàn)任北京社科院歷史所副研究員。近年來(lái)在《中國(guó)史研究》、《世界宗教研究》、《清史研究》、《宗教學(xué)研究》、《學(xué)術(shù)研究》、《民俗研究》、《中國(guó)歷史地理論從》等核心刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十多篇，主編《北京宗教史》，專著《清代秘密教門治理》獲北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。

書(shū)籍目錄

引言
第一篇　姚廣孝求學(xué)與交游考
　第一章　身出貧家時(shí)逢亂世
　　第一節(jié)　家庭與出身
　　第二節(jié)　時(shí)代背景與社會(huì)環(huán)境
　第二章　少小存異志童□入寺門
　　第一節(jié)　幼年習(xí)儒
　　第二節(jié)　棄儒從釋
　第三章　侍佛妙智寺，無(wú)由返冠巾
　　第一節(jié)　出家妙智庵
　　第二節(jié)　未返冠巾原因考
　第四章　再遇明師，位列高僧
　　第一節(jié)　投師智及
　　第二節(jié)　前赴徑山時(shí)間考
　第五章　廣交文士，早著才名
　　第一節(jié)　廣交文士
　　第二節(jié)　與高啟、王行的摯交
　第六章　余少頗好異，每慕神仙家
　　第一節(jié)　與席應(yīng)珍交往考辨
　　第二節(jié)　與其他道士的交往及其兵法來(lái)源
　第七章　我生四方志，不樂(lè)鄉(xiāng)井中
　　第一節(jié)　鄉(xiāng)邦云林游
　　第二節(jié)　遠(yuǎn)行游歷
第二篇　姚廣孝與“靖難之役”考
　第八章　三次受征召，一朝赴北平
　　第一節(jié)　明太祖拔僧人仕的政策
　　第二節(jié)　三次受征召
　第九章　住持慶壽寺薦福燕王府
　　第一節(jié)　住持慶壽寺
　　第二節(jié)　與朱棣關(guān)系考
　第十章　先機(jī)襄贊，“靖難”師起
　　第一節(jié)　明初分封與建文削藩
　　第二節(jié)　“靖難”決策與爆發(fā)
　第十一章　鼓士氣于關(guān)鍵之刻，固后方于危急之時(shí)
　　第一節(jié)　巧化士氣危機(jī)
　　第二節(jié)　成功協(xié)守北平
　第十二章　運(yùn)籌帷幄，厥功為偉
　　第一節(jié)　濟(jì)南及時(shí)撤軍
　　第二節(jié)　東昌敗后力促出師
　　第三節(jié)　獻(xiàn)計(jì)直搗南京
第三篇　姚廣孝晚年行跡考
　第十三章　拜爵少師，榮歸故里
　　第一節(jié)　拜爵少師
　　第二節(jié)　榮歸故里
　第十四章　金陵戰(zhàn)罷燕都定仍是癯然老衲師
　　第一節(jié)　以僧自持
　　第二節(jié)　“護(hù)教”之作《道余錄》
　第十五章　兩任監(jiān)修，老當(dāng)益壯
　　第一節(jié)　侍讀太孫
　　第二節(jié)　監(jiān)修《永樂(lè)大典》
　　第三節(jié)　主持《太祖實(shí)錄》三修
　第十六章　終老北京，備極哀榮
　　第一節(jié)　監(jiān)修永樂(lè)大鐘
　　第二節(jié)　備極哀榮
　　第三節(jié)　御制《姚廣孝神道碑》考辨
　第十七章　是非與功過(guò)，任由后人評(píng)
　　第一節(jié)　對(duì)姚廣孝貶斥的加劇
　　第二節(jié)　貶斥姚廣孝典型事例考辨
主要征引文獻(xiàn)
附一　姚廣孝《相城妙智庵姚氏祠堂記》
附二　《明史》“姚廣孝傳”辨正
附三　江蘇蘇州新發(fā)現(xiàn)的姚廣孝碑刻兩通考釋
附四　姚廣孝簡(jiǎn)明年譜
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：一是將明初大儒方孝孺之死歸于姚廣孝。方孝孺，字希直，又字希占，寧海人。少有大志，“顧末視文藝，以明王道、辟異端為己任””，其師宋濂重之，許以大成，作詩(shī)贊之：“方生來(lái)海上，玉粟而春溫。……所以自出之，愈見(jiàn)光景新。振古著作家，后先各繽紛。豈知萬(wàn)牛毛，難媲一角麟?！狈叫⑷鏄O孚人望，后人稱其詩(shī)“渾樸淳正，大率如其人”，甚至稱其“宜配食孔子之庭”。方孝孺在建文一朝深受重用，朱棣率兵進(jìn)入南京后，盡忠于先君，不肯與朱棣合作，慘遭滅門之禍。對(duì)此，史籍多有記載。永樂(lè)初年官修史書(shū)說(shuō)道：“丁丑，執(zhí)奸惡齊泰、黃子澄、方孝孺等至闞下，上數(shù)其罪，咸伏其辜，戮于市?！薄彼员容^簡(jiǎn)略，僅知方孝孺死時(shí)為建文四年六月二十五日?！睹魇贰匪浵鄬?duì)詳細(xì)，謂：“乙丑，金川門啟，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，日：‘城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書(shū)種子絕矣?！勺骖h之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻，勞日：‘先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳?！⑷嫒眨骸赏醢苍?？’成祖日：‘彼自焚死?！⑷嫒眨骸尾涣⒊赏踔?？’成祖日：‘國(guó)賴長(zhǎng)君?！⑷妫骸尾涣⒊赏踔?？’成祖日：‘此朕家事?！欁笥沂诠P札，日：‘詔天下，非先生草不可?！⑷嫱豆P于地，且哭且罵日：‘死即死耳，詔不可草?！勺媾?，命磔諸市。孝孺慨然就死，作絕命詞日：‘降亂離兮孰知其由，奸臣得計(jì)兮謀國(guó)用猶。忠臣發(fā)憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求？嗚呼哀哉兮庶不我尤！’時(shí)年四十有六。”。方孝孺視死如歸的表現(xiàn)，是切合正統(tǒng)儒家的價(jià)值觀的，后人多贊其高風(fēng)亮節(jié)，感嘆道：“噫烈矣，歷唐宋死事臣，無(wú)孝孺慘者?！睂?duì)建文諸遺臣家屬的悲慘遭遇，也深表同情，“聞之未有不流涕者”。

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《姚廣孝史事研究》是由人民出版社出版的。

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