文化視角下的元雜劇

內(nèi)容概要

　　《文化視角下的元雜劇》在時代文化的視角下重新審視元雜劇，較系統(tǒng)地探討了元雜劇的興衰、元雜劇的思想內(nèi)涵、元雜劇的藝術(shù)形式、元雜劇演出、元雜劇批評與元代文化的關(guān)系，有助于元雜劇研究的深化?！　≡s劇勃興于元代，是元這個特定時代文化的產(chǎn)物。作為一門綜合藝術(shù)，元雜劇受到元代文化的深刻影響。元代特殊而寬松的文化背景，給元雜劇提供了適宜的氣候和土壤，造就了其特殊的內(nèi)容與形式，也造就了其獨特的戲劇演出和戲劇批評。

作者簡介

徐雪輝，1964年1月生，山東煙臺人，文學(xué)博士?，F(xiàn)任曲阜師范大學(xué)文學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。主要研究方向：中國古典戲曲學(xué)。曾在《光明日報》《中國教育報》《齊魯學(xué)刊》等發(fā)表論文數(shù)十篇；獲山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果著作類三等獎一項，其他市社聯(lián)獎、省廳獎多項。

書籍目錄

序緒論第一章 元雜劇興衰與元代文化第一節(jié) 元代之前戲劇形態(tài)及其文化背景第二節(jié) 元雜劇興起及其文化背景第三節(jié) 元雜劇衰微及其文化背景第二章 元雜劇的思想內(nèi)涵與元代文化第一節(jié) 元雜劇的人世戲與元代人生哲學(xué)第二節(jié) 元雜劇的避世戲與元人心理補償?shù)谌?jié) 元雜劇的玩世戲與元人品評標(biāo)準(zhǔn)第三章 元雜劇藝術(shù)形式與元代文化第一節(jié) 元雜劇體式之形成與元代文化第二節(jié) 元雜劇的體式特征第三節(jié) 元人的審美特征第四章 元雜劇演出與元代文化第一節(jié) 劇本、演員與元代文化第二節(jié) 劇場、演出與元代文化第五章 元代雜劇批評與元代文化第一節(jié) 文人批評與元人的文學(xué)思想第二節(jié) 官方批評與元代戲劇政策結(jié)論主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：本以北方語音為標(biāo)準(zhǔn)音，“南方風(fēng)氣不同，聲音亦異，至于讀書字樣皆訛，輕重開合亦不辨，所謂不及中原遠(yuǎn)矣”①，南方曲家“不悟聲分平、仄，字別陰、陽。夫聲分平、仄者，謂無人聲，以入聲派入平、上、去三聲也作平者最為緊切，施之句中，不可不謹(jǐn)；派人三聲者，廣其韻耳，有才者本韻自足矣，字別陰、陽者，陰、陽字平聲有之，上、去俱無。上、去各止一聲，平聲獨有二聲，有上平聲，有下平聲”②。周德清為了糾正北曲創(chuàng)作中的錯誤，總結(jié)北曲韻律、北曲寫作技巧和北曲曲牌譜式，撰成了以曲韻為主體，兼論曲譜和曲論的《中原音韻》，這也是戲曲研究的第一部曲韻專著，它開啟了戲曲聲律和曲詞技法的探討。關(guān)于曲韻。周德清認(rèn)為，北曲無入聲，這是北曲韻律的“不傳之妙”，而南方曲壇出現(xiàn)的許多問題，都是由于南方的北曲家不諳此理所致。因此，他把南方口語中大量存在的人聲字按北曲人聲消逝之蹤向，根據(jù)前輩佳作的范例，將北曲創(chuàng)作常用的五千八百七十六個單字，根據(jù)北方語音系統(tǒng)和北曲“前輩佳作”，“分平聲陰、陽及撮其三聲同音，兼以人聲派入三聲——如“辮”字——次本聲后，葺成一帙，分為十九，名之日《中原音韻》”③，把近六千個單字，歸人十九個韻部。每個韻部用兩字標(biāo)目；每一韻部內(nèi)的韻字，均按平（平分陰、陽）、上、去三聲歸類，并將南方語音經(jīng)常出現(xiàn)的入聲字，分派入平、上、去三聲中；每聲之內(nèi)，凡同音單字皆排列在一起，不同聲母的字則用。

編輯推薦

《文化視角下的元雜劇》由教育部高等學(xué)校社會科學(xué)發(fā)展研究中心資助出版。

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