出版時(shí)間:2011-5 出版社:人民出版社 作者:楊曉慧 頁(yè)數(shù):221 字?jǐn)?shù):225000
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內(nèi)容概要
《社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程的基本問(wèn)題研究》是系統(tǒng)探討“社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程”(以下簡(jiǎn)稱“融入全過(guò)程”)的一本理論性著作?!渡鐣?huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程的基本問(wèn)題研究》以社會(huì)主義核心價(jià)值體系從理論體系向大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐體系的有效轉(zhuǎn)化為基本價(jià)值旨?xì)w,在前人的研究基礎(chǔ)上,圍繞“融入全過(guò)程”的本質(zhì)規(guī)定、接受主體、整合功能、運(yùn)行機(jī)制和實(shí)踐探索五個(gè)基本問(wèn)題進(jìn)行了較為系統(tǒng)深入的理論探究,注重將理論研究與實(shí)踐提升相結(jié)合,將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育規(guī)律與學(xué)生接受規(guī)律相結(jié)合,力求全面系統(tǒng)地把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入大學(xué)生群體價(jià)值觀的基本規(guī)律,為“融入全過(guò)程”的學(xué)術(shù)探討與實(shí)踐創(chuàng)新提供更為堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
作者簡(jiǎn)介
楊曉慧1962年10月生?,F(xiàn)任東北師范大學(xué)黨委副書記兼副校長(zhǎng),馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,思想政治教育研究中心主任,教育部高校輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地(東北師范大學(xué))主任,全國(guó)高校思想政治教育研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃入選者。主持教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目等課題12項(xiàng),編著《高校輔導(dǎo)員一線工作實(shí)證研究》《大學(xué)生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)教育研究》等著作、教材多部,在《高校理論戰(zhàn)線》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文五十余篇,部分文章被《新華文摘》等刊物轉(zhuǎn)載。
書籍目錄
導(dǎo)言
第一章“融入全過(guò)程”的本質(zhì)規(guī)定
一、“融入全過(guò)程”的本質(zhì)關(guān)系
二、“融入全過(guò)程”的理論溯源
三、“融入全過(guò)程”的現(xiàn)實(shí)訴求
四、“融入全過(guò)程”的基本要求
第二章“融入全過(guò)程”的接受主體
一、“融入全過(guò)程”視閾下接受主體的本質(zhì)規(guī)定
二、大學(xué)生主體的接受依據(jù)
三、大學(xué)生主體的接受特征
四、大學(xué)生主體的接受原則
第三章“融入全過(guò)程”的價(jià)值觀整合
一、價(jià)值觀整合的內(nèi)涵與意義
二、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的整合目標(biāo)
三、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的整合內(nèi)容
四、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的整合機(jī)理
第四章“融入全過(guò)程”的運(yùn)行機(jī)制
一、“融入全過(guò)程”運(yùn)行機(jī)制的內(nèi)涵解讀
二、“融入全過(guò)程”運(yùn)行的路徑選擇
三、“融入全過(guò)程”運(yùn)行的載體設(shè)計(jì)
四、“融入全過(guò)程”運(yùn)行的機(jī)制構(gòu)建
第五章“融入全過(guò)程”的實(shí)踐探索
一、明晰“融入全過(guò)程”的理念模式
二、打造“融入全過(guò)程”的骨干隊(duì)伍
三、拓展“融入全過(guò)程”的途徑載體
四、強(qiáng)化主渠道與主陣地建設(shè)銜接
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到改革開(kāi)放前這一時(shí)期,社會(huì)主義價(jià)值體系在新民主主義革命和社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中逐漸形成并初步確立。新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為核心的黨中央針對(duì)反帝反封建的歷史重任,圍繞民族獨(dú)立、人民解放的共同理想,開(kāi)展了豐富的關(guān)于馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會(huì)主義等思想理論宣傳教育。在深刻總結(jié)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用馬克思主義唯物史觀,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨同中國(guó)最廣大人民之間的關(guān)系以及共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀等,進(jìn)行了科學(xué)的分析和探討,創(chuàng)造性地提出了“全心全意為人民服務(wù)”的黨的核心價(jià)值,并將其寫進(jìn)了黨的七大所制定的黨章:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)的有組織的部隊(duì),代表中華民族與中國(guó)人民的利益。還進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)黨員都要樹(shù)立群眾觀點(diǎn),指出:中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國(guó)人民服務(wù)的精神,必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命群眾建立廣泛的聯(lián)系。并經(jīng)常注意鞏固與擴(kuò)大這種聯(lián)系?!叭娜鉃槿嗣穹?wù)”這一黨的核心價(jià)值,深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系,揭示了黨的力量源泉,在革命歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要的團(tuán)結(jié)人民、凝聚人心的作用,并將這種精神動(dòng)力有效轉(zhuǎn)化為不可戰(zhàn)勝的革命力量,最終實(shí)現(xiàn)了新民主主義革命的勝利和民族獨(dú)立、人民解放的愿望。新中國(guó)成立之后,黨中央仍然高度重視社會(huì)主義價(jià)值觀教育,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,開(kāi)展了社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育、社會(huì)主義優(yōu)越性教育、社會(huì)主義長(zhǎng)期性艱巨性教育、為人民服務(wù)的價(jià)值觀教育等。通過(guò)社會(huì)主義改造、社會(huì)主義建設(shè),學(xué)習(xí)雷鋒、焦裕祿等先進(jìn)典型,更加突出地把“為人民服務(wù)”落實(shí)到自己的生活和實(shí)踐工作中,使集體主義、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自力更生、艱苦奮斗的精神得到進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)。 總結(jié)這一歷史階段,中國(guó)共產(chǎn)黨從馬克思主義基本理論和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中汲取了豐富的營(yíng)養(yǎng),確立了馬克思主義、毛澤東思想的指導(dǎo)地位,使得社會(huì)主義價(jià)值體系粗具模型。但也要看到,社會(huì)主義價(jià)值體系的建設(shè)在這一時(shí)期更多是處于“樸素前進(jìn)”的狀態(tài)之中,雖然早在1938年毛澤東就提出馬克思主義中國(guó)化的思想,黨在革命斗爭(zhēng)以及社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)進(jìn)程中將馬克思主義基本理論與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合,并取得了一系列勝利和物質(zhì)、精神成果,但仍然需要我們進(jìn)一步深化對(duì)于社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè)的特殊性以及規(guī)律性的認(rèn)識(shí)?! ∵M(jìn)入改革開(kāi)放新時(shí)期,黨中央不斷豐富和發(fā)展社會(huì)主義價(jià)值體系的內(nèi)容,在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)過(guò)程中,逐漸形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論,形成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系。鄧小平高度重視社會(huì)主義價(jià)值觀建設(shè),其理論體系中包含著極為豐富的價(jià)值觀思想。十一屆三中全會(huì)重新確立了“解放思想、實(shí)事求是”的思想路線,鄧小平針對(duì)“文化大革命”的教條主義、形式主義,在馬克思主義和毛澤東思想精髓“實(shí)事求是”之前加上“解放思想”,進(jìn)一步彰顯了馬克思主義理論在新時(shí)期的獨(dú)特使命和價(jià)值形態(tài)。鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中指出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?!彼M(jìn)一步論述了社會(huì)主義與愛(ài)國(guó)主義的關(guān)系,他說(shuō):“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮,以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱?!? ……
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