中世紀文藝復興時期哲學

內(nèi)容概要

《中世紀文藝復興時期哲學》專門研究“中世紀與文藝復興時期的西方哲學”。“中世紀和文藝復興時期的西方哲學”嚴格地說，“西方”(The
West)概念源于公元395年羅馬皇帝提奧多塞一世把羅馬帝國分為東羅馬帝國和西羅馬帝國。從此，西羅馬帝國這一區(qū)域就成了“西方”概念的原型。本書由佘碧平著。

書籍目錄

分卷序
第一章  古代哲學的遺產(chǎn)
  第一節(jié)  羅馬帝國的希臘化與基督教化
  第二節(jié)  新柏拉圖主義
  第三節(jié)  基督教中的柏拉圖主義
  第四節(jié)  奧古斯丁
第二章  6-8世紀的拉丁西方哲學
  第一節(jié)  拉丁西方世界的“希臘化文藝復興”
  第二節(jié)  波埃修
第三章  拜占庭哲學的發(fā)展及其對拉丁西方哲學的影響
  第一節(jié)  拜占庭哲學的發(fā)展
  第二節(jié)  偽迪奧尼索斯
第四章  9-10世紀的拉丁西方哲學
  第一節(jié)  卡洛林王朝的文藝復興
  第二節(jié)  拉丁西方經(jīng)院學術傳統(tǒng)的形成
  第三節(jié)  愛留根納
第五章  11世紀的經(jīng)院哲學
  第一節(jié)  經(jīng)院哲學的出現(xiàn)
  第二節(jié)  辯證法與反辯證法的論爭
  第三節(jié)  坎特伯雷的安瑟倫
第六章  阿拉伯哲學、猶太哲學的發(fā)展及其對拉丁西方哲學的影響
  第一節(jié)  阿拉伯哲學、猶太哲學的形成與發(fā)展
  第二節(jié)  阿拉伯哲學、猶太哲學對拉丁西方哲學的影響
第七章  12世紀的經(jīng)院哲學
  第一節(jié)  “12世紀的文藝復興”
  第二節(jié)  關于“共相”的論爭
  第三節(jié)  阿伯拉爾
  第四節(jié)  明谷的貝納爾
  第五節(jié)  薩爾茲伯利的約翰
第八章  13世紀的經(jīng)院哲學
  第一節(jié)  13世紀經(jīng)院哲學的主要特征
  第二節(jié)  奧維爾涅的威廉
  第三節(jié)  格羅塞泰斯特
  第四節(jié)  羅吉·培根
  第五節(jié)  大阿爾伯特
  第六節(jié)  波納文圖
  第七節(jié)  托馬斯·阿奎那
  第八節(jié)  拉丁的阿威羅伊主義
  第九節(jié)  鄧·斯各特
第九章  14世紀的經(jīng)院哲學
  第一節(jié)  神秘主義與世俗化傾向
  第二節(jié)  ?？斯?br />  第三節(jié)  帕多瓦的馬西利烏斯
  第四節(jié)  威廉·奧卡姆
  第五節(jié)  人文主義的興起
  第六節(jié)  巴特魯斯主義
第十章  15世紀的意大利文藝復興哲學
  第一節(jié)  古典文獻的翻譯與文藝復興哲學的發(fā)展
  第二節(jié)  人文主義的濫觴
  第三節(jié)  庫薩的尼古拉
  第四節(jié)  政治現(xiàn)實主義
第十一章  16-17世紀初的海外擴張和宗教改革
  第一節(jié)  意大利之外的人文主義
  第二節(jié)  兩位宗教改革家的社會思想
  第三節(jié)  薩拉曼卡學派
  第四節(jié)  博丹和格勞修斯的政治哲學
  第五節(jié)  從經(jīng)院自然哲學到近代科學革命
結論
參考書目
附錄  希臘語哲學、阿拉伯哲學和猶太哲學著作的拉丁譯本一覽表

章節(jié)摘錄

版權頁：六、笛卡兒從以上的分析中，我們不難看到，從帕多瓦學派、哥白尼、布魯諾、培根、開普勒到伽利略，西方哲學經(jīng)歷了從經(jīng)院自然哲學（主要以亞里士多德的自然哲學為基礎）向近代自然科學的轉(zhuǎn)變。雖然伽利略為近代科學及其方法奠定了基礎，但是他主要是位科學家，關注的也主要是具體科學的研究。從西方哲學史上看，在從經(jīng)院自然哲學向近代自然科學的轉(zhuǎn)變過程中，其標志性的人物則是與伽利略同時代的笛卡兒。同伽利略一樣，笛卡兒也是位著名科學家，不僅是“解析幾何”的創(chuàng)立者，而且在物理學、心理學、解剖學、胚胎學等領域里都作出過杰出貢獻。但是，與伽利略不同的是，笛卡兒更是位哲學家?？梢哉f，他提出了一整套與亞里士多德的自然哲學迥然不同的概念體系，為近代科學研究奠定了形而上學的基礎。因而，在國際學術界，笛卡兒被視為近代哲學之父。（一）生平與著作與哥白尼、伽利略等人一樣，笛卡兒也是在晚期經(jīng)院哲學的氛圍中成長起來的。1604-1612年，他曾就讀于法國著名的拉弗萊歇學校。這是一所耶穌會主辦的學校，旨在培養(yǎng)貴族。在最后三年中，他系統(tǒng)地接受了哲學教育，主要是有關亞里士多德的思想。首先是亞里士多德的《工具論》，然后是他的《物理學》等著作，最后一年則研讀亞里士多德的《形而上學》和《論靈魂》。

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《中世紀文藝復興時期哲學》是西方哲學通史叢書之一。

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