《禮記》語言學(xué)與文化學(xué)闡釋

內(nèi)容概要

楊雅麗編著的《<禮記>語言學(xué)與文化學(xué)闡釋》從歷史文化視域研究《禮記》的文本語言，在解析其話語結(jié)構(gòu)的同時(shí)，考求語言現(xiàn)象的社會(huì)歷史原因及其積淀的文化信息。內(nèi)容分為兩部分：一是立足當(dāng)代學(xué)術(shù)視域研究《禮記》的學(xué)術(shù)思想與文化精神，探討《禮記》、禮學(xué)與傳統(tǒng)文化中有研究?jī)r(jià)值的理論問題及其對(duì)當(dāng)代社會(huì)的借鑒意義；二是設(shè)專題研究《禮記》詞匯系統(tǒng)的若干問題，并對(duì)一些在《禮記》與禮學(xué)中具有“關(guān)鍵詞”意義的語句進(jìn)行文字訓(xùn)詁與文化解讀?！?lt;禮記>語言學(xué)與文化學(xué)闡釋》在對(duì)《禮記》詞匯系統(tǒng)進(jìn)行文本解讀時(shí)，不僅走文字訓(xùn)詁之一徑，而且將詞語置放于特定的文化語境下勾稽其“真實(shí)”含義，研究方法富有新意。

作者簡(jiǎn)介

楊雅麗
1956年生。1982年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)中文系，現(xiàn)任長(zhǎng)江師范學(xué)院教授，中國(guó)語言學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)會(huì)會(huì)員。主要研究方向：古代典籍的文字訓(xùn)詁與文化闡釋。曾參加陜西師大辭書編纂研究所《十三經(jīng)辭典》的編寫，代表性專著：《禮記研究》。發(fā)表《“禮器”的文化闡釋》《從(辭源)看古漢語辭書編纂應(yīng)注意的問題》《“桃茹”考辨》《釋“佴之蠶室”——兼釋“飲”與“次”》《“月令”語義文化溯源》等論文40篇。

書籍目錄

執(zhí)著探求 收獲豐厚——序楊雅麗著《(禮記)語言學(xué)與文化學(xué)闡釋》
第一章 《禮記》學(xué)術(shù)思想的時(shí)代精神
 一、《禮記》是儒家在“禮崩樂壞”時(shí)代反思重建政治秩序和價(jià)值觀念的產(chǎn)物
 二、以“仁”釋禮——《禮記》與禮學(xué)承載的時(shí)代文化精神
 三、《禮記》與禮學(xué)蘊(yùn)涵的時(shí)代憂患意識(shí)
 四、以禮儀實(shí)踐構(gòu)建富有時(shí)代特色的禮樂文化
第二章 “稱”——禮學(xué)之精義
 一、行禮的“資籍”須“稱”其財(cái)
 二、禮“稱”其情
 三、禮“稱”身份
 四、禮“稱”自然天時(shí)
 五、以“不稱”之禮追求與道德精神“相稱”之禮
第三章 孔子鬼神觀念在禮學(xué)中的兩難境地
 一、從儒學(xué)的人文性與現(xiàn)實(shí)性看孔子的無神論傾向
 二、從西周到春秋鬼神觀念的巨變使孔子懷疑鬼神
 三、孔子維護(hù)周禮因而不能旗幟鮮明地否定鬼神
第四章 “繪事后素”考辨——兼析“禮后乎”
 一、對(duì)“繪事后素”與“禮后乎”的兩種經(jīng)學(xué)解讀
 二、從禮學(xué)視野解讀“禮后乎”
 三、從儒家的文質(zhì)之辯解讀“繪事后素”與“禮后乎”
第五章 “月令”語義溯源——《禮記?月令》解讀
 一、從《月令》程式性話語組合看“月令”語義的政治指向
 二、從《月令》篇與《禮記》的關(guān)系看“月令”語義的政治指向
 三、“月令”語義從政治范疇轉(zhuǎn)向自然范疇，指每月的“氣候和物候”
 四、《禮記?月令》中“春令”“夏令”“秋令”“冬令”之解讀
第六章 儒家樂論的倫理政治型特征——《禮記?樂記》解讀
 一、禮和樂在周代政治中的完美結(jié)合與儒家對(duì)“禮崩樂壞”的思考
 二、“聲音之道，與政通矣”，故察樂可以知政
 三、樂、禮相異，樂具有“合和”人心之功能
 四、樂“通倫理”，蘊(yùn)涵了豐富的道德精神
第七章 引經(jīng)與稽古：《禮記》修辭選擇的崇古意識(shí)
 一、《禮記》中的稽古修辭
 二、《禮記》中的引經(jīng)修辭
 三、引經(jīng)與稽古：《禮記》修辭選擇的崇古意識(shí)
第八章 《禮記》用詞細(xì)致有別的話語方式及其文化緣由
 一、區(qū)別細(xì)致的祭禮稱謂
 二、區(qū)別細(xì)致的關(guān)于“洗”的稱謂
 三、對(duì)其他用詞細(xì)致有別現(xiàn)象的考察
 四、《禮記》用詞細(xì)致有別現(xiàn)象的歷史文化緣由
第九章 《禮記》同義詞研究
 一、名詞同義詞群調(diào)查分析
 二、動(dòng)詞同義詞群調(diào)查分析
 三、形容詞同義詞群調(diào)查分析
 四、其他同義詞群調(diào)查分析
 五、從《禮記》看上古漢語同義詞現(xiàn)象的特點(diǎn)
第十章 《禮記》同義復(fù)合詞研究
 一、《禮記》同義復(fù)合詞調(diào)查分析
 二、《禮記》同義復(fù)合詞綜合研究
主要參考文獻(xiàn)
后記

編輯推薦

楊雅麗編著的《語言學(xué)與文化學(xué)闡釋》以文字訓(xùn)詁為路徑研究《禮記》，選擇獨(dú)特的學(xué)術(shù)視域闡發(fā)《禮記》的學(xué)術(shù)思想，用新穎的方式研究《禮記》的詞匯系統(tǒng)與文字訓(xùn)詁，研究的視域與方法以及研究的成果具有一定的特色和創(chuàng)新性。

圖書封面

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