多維視野中的老舍創(chuàng)作研究

內(nèi)容概要

　　老舍研究歷來是中國現(xiàn)代文學作家研究的重鎮(zhèn)，既有著深厚的學術(shù)底蘊，也積累了大量研究成果。在這樣一個高手云集的研究領(lǐng)域開拓自己的一塊研究園地，是一件非常不容易的事情，這既要有扎實的研究基礎(chǔ)，更要有創(chuàng)新的學術(shù)意識?！抖嗑S視野中的老舍創(chuàng)作研究》作者傅曉燕女士不畏艱難，知難而進，在學習、吸取前輩學人研究成果的基礎(chǔ)上，通過個人對老舍作品的解讀、領(lǐng)悟以及理論探討，提出了不少具有個人創(chuàng)新意識和獨到見解的學術(shù)意見，在一定程度上豐富與增進了迄今為止的老舍研究。

作者簡介

　　傅曉燕（1971-），女，山東德州人，德州學院中文系副教授，現(xiàn)當代文學教研室主任，校級教學骨干，主要從事中國現(xiàn)當代文學研究。現(xiàn)已在《文藝理論與批評》、《山東社會科學》、《名作欣賞》、《戲劇文學》等刊物上發(fā)表論文三十余篇。榮獲山東省第六屆劉勰文藝評論獎等多項省、市級科研獎勵。

書籍目錄

序言上編  文化視野：老舍創(chuàng)作民族性與現(xiàn)代性的融合第一章  老舍的創(chuàng)作特質(zhì)及其形成的文化背景一、傳統(tǒng)文化的熏陶二、北京文化的滋養(yǎng)三、滿族文化的浸潤四、五四文化的啟迪五、西方文化的吸收第二章  全球化語境下的文學民族化問題一、面對“全球化”的兩種偏向二、“全球化”語境下的中國文學的應對策略三、文學民族化的三個維度第三章  老舍創(chuàng)作的民族意識一、民族意識向著“文化”問題的聚焦二、從底層人物塑造看老舍民族意識的嬗變第四章  老舍創(chuàng)作的民族形式一、精妙絕倫的語言藝術(shù)二、引人入勝的敘事結(jié)構(gòu)三、出神入化的描寫方法第五章  老舍創(chuàng)作的現(xiàn)代性遞嬗與轉(zhuǎn)換一、老舍創(chuàng)作思想觀念的現(xiàn)代性二、老舍創(chuàng)作民族形式的現(xiàn)代化中編  文本視野：老舍創(chuàng)作文本細讀與闡釋第一章  從《二馬》看老舍民族情的書寫一、京味與滿味——濃郁民族情的流露與反思二、李子榮——對民族理想人格的塑造三、對西方社會民族歧視的揭露和批判四、主張取法西方改造中國的國民性第二章  《駱駝祥子》：豐富多元的思想價值一、對黑暗社會和個人奮斗道路的批判二、對現(xiàn)代化進程中“城市文明病”的反思三、虎妞：一個集可惡可愛可憐于一身的復雜形象第三章  《四世同堂》：對傳統(tǒng)文化的反思第四章  《離婚》：對庸人哲學的批判第五章  《貓城記》：憂國憂民的寓言童話第六章  夢與詩的建構(gòu)與消解——《微神》的情感世界一、永遠珍藏心中的夢與詩二、殘酷現(xiàn)實對夢與詩的消解第七章  一曲凄婉的悲歌——《月牙兒》的藝術(shù)世界第八章  從《老張的哲學》到《正紅旗下》：老舍幽默藝術(shù)的發(fā)展與成熟一、早期探索階段——老舍幽默藝術(shù)的初步形成二、悲喜交融的藝術(shù)追求——老舍幽默藝術(shù)的發(fā)展三、從容節(jié)制的藝術(shù)風格——老舍幽默藝術(shù)的成熟第九章  老舍散文中的真、善、美一、風景怡人之關(guān)二、生活情趣之善三、心靈感悟之真下編  比較視野：老舍與同時代作家的比較第一章  在眷戀、反思與批判之間：老舍與魯迅對傳統(tǒng)文化的態(tài)度一、改造國民性：先驅(qū)者與繼承者二、老舍之“痛”與魯迅之“恨”三、魯迅的“庸眾”與老舍的“平民”第二章  在時代規(guī)范與藝術(shù)訴求之間：老舍與曹禺的殊途同歸一、自由心靈的不同呈現(xiàn)二、戰(zhàn)爭時代共同的藝術(shù)轉(zhuǎn)型三、轉(zhuǎn)型的意義與局限第三章  誠與真：老舍與巴金的藝術(shù)人格一、真誠：文學的定尺二、巴金的激情與老舍含淚的笑三、兩種史詩：壯闊的與溫婉的第四章  城與人：老舍與張愛玲的城市表述一、北京與上海：視角與對象二、老舍與張愛玲筆下的“城”與“人”三、不同的“城”與同樣的“人”第五章  城與鄉(xiāng)：老舍與沈從文的文化視閾一、文化批判與人性解剖：現(xiàn)實主義的不同表達二、都市經(jīng)驗與生存記憶：城市的守望者與他者三、文化象征與文學的烏托邦主要參考文獻后記

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