出版時間:2011-12 出版社:人民出版社 作者:王學儉,宮長瑞 著 頁數(shù):290
內(nèi)容概要
生態(tài)文明建設固然需要經(jīng)濟發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變、科學技術的創(chuàng)新以及制度的設計和安排,但在根本上必須付諸全體公民思想觀念的深刻轉(zhuǎn)變和生態(tài)文明意識的形成,使“生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立”。《生態(tài)文明與公民意識》對國內(nèi)外公民生態(tài)文明意識培育進行了歷史考察,對生態(tài)文明意識的內(nèi)涵、特點、內(nèi)容、作用和價值目標等進行了理論分析,對公民生態(tài)文明意識培育的根基進行了理論追溯。從而總結和提出當代中國公民生態(tài)文明意識培育的基本內(nèi)容、根本原則、方式方法和具體路徑。
《生態(tài)文明與公民意識》由王學儉等編著。
作者簡介
王學儉,蘭州大學政治與行政學院和馬克思主義學院院長,教授,博導。1977年考入蘭州大學,畢業(yè)后留校任教。1986年畢業(yè)于西安交通大學社會科學系思想政治教育專業(yè),1993-1995年在美國成斯康星大學做訪問學者?,F(xiàn)擔任教育部高等學校思想政治理論課教學指導委員會委員,甘肅省教學名師和第一層次領軍人才。
主要研究方向為思想政治教育理論與實踐。主持完成國家和教育部重大招標等科研項目10項,出版《現(xiàn)代思想政治教育前沿問題研究》、(《政治學原理新編》等專著和教材8部,發(fā)表學術論文80余篇,獲得省部級獎勵多項。
書籍目錄
前言
第一章 人類生態(tài)文明時代到來
一、生態(tài)文明產(chǎn)生的背景
?。ㄒ唬┦澜绛h(huán)境問題凸顯
(二)人類文明發(fā)展趨勢
二、人類環(huán)境保護的現(xiàn)狀
?。ㄒ唬┤祟惌h(huán)境保護的進程
(二)世界各國環(huán)境保護的現(xiàn)狀
三、生態(tài)文明建設的呼喚
?。ㄒ唬┥鷳B(tài)文明是人類社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物
?。ǘ┥鷳B(tài)文明是實現(xiàn)社會經(jīng)濟良性發(fā)展的重要前提
?。ㄈ┥鷳B(tài)文明是人類發(fā)展觀念的重大轉(zhuǎn)變
第二章 生態(tài)文明與公民意識概述
一、生態(tài)文明的內(nèi)涵及特點
?。ㄒ唬┥鷳B(tài)文明的提出
?。ǘ┥鷳B(tài)文明的內(nèi)涵
?。ㄈ┥鷳B(tài)文明的特點
二、公民意識的內(nèi)涵及特征
?。ㄒ唬┕褚庾R的提出與發(fā)展
(二)公民意識的內(nèi)涵
?。ㄈ┕褚庾R培育的基本作用
三、公民生態(tài)文明意識的內(nèi)涵與特征
?。ㄒ唬┥鷳B(tài)文明與公民意識的關系
(二)公民生態(tài)文明意識的內(nèi)涵
?。ㄈ┕裆鷳B(tài)文明意識的特征
?。ㄋ模┕裆鷳B(tài)文明意識培育的意義
第三章 公民生態(tài)文明意識培育的歷史考察
一、國外公民環(huán)境教育的歷程
?。ㄒ唬┰缙诠癍h(huán)境教育發(fā)展時期
?。ǘ┉h(huán)境教育的形成與發(fā)展時期
?。ㄈ﹪夤癍h(huán)境教育成熟時期
?。ㄋ模﹪夤癍h(huán)境教育的啟示
二、中國公民生態(tài)文明意識培育的歷程
(一)起步與奠基:環(huán)境意識培育階段
?。ǘ┌l(fā)展與成長:可持續(xù)發(fā)展意識培育階段
?。ㄈ┏墒炫c深化:生態(tài)文明意識培育階段
三、中國公民生態(tài)文明意識培育的現(xiàn)狀
?。ㄒ唬┕駥ι鷳B(tài)環(huán)境問題的關注度低
?。ǘ┕裆鷳B(tài)文明道德意識薄弱
(三)公民參與生態(tài)文明建設水平較低
?。ㄋ模┕裆鷳B(tài)消費意識淡薄
?。ㄎ澹┕竦纳鷳B(tài)文明意識呈“政府依賴型”
四、中國公民生態(tài)文明意識培育的經(jīng)驗
?。ㄒ唬┲匾暽鷳B(tài)文明意識培育規(guī)范化建設
?。ǘ┘訌娚鷳B(tài)文明意識培育基礎工作
第四章 公民生態(tài)文明意識培育的理論溯源
一、中國古代樸素的生態(tài)文明意識
(一)中國古代樸素的生態(tài)文明意識
?。ǘ┲袊糯鷺闼厣鷳B(tài)文明意識的實踐
?。ㄈ┲袊糯鷺闼厣鷳B(tài)文明意識的當代啟示
二、馬克思恩格斯生態(tài)文明思想
?。ㄒ唬R克思、恩格斯生態(tài)思想的基本內(nèi)容
?。ǘR克思、恩格斯生態(tài)思想的價值取向
?。ㄈR克思、恩格斯生態(tài)思想的當代啟示
三、科學發(fā)展觀
?。ㄒ唬┛茖W發(fā)展觀中的生態(tài)文明思想
?。ǘ┛茖W發(fā)展觀作為生態(tài)文明意識培育的理論
依據(jù)
第五章 公民生態(tài)文明意識培育的內(nèi)容與原則
一、公民生態(tài)文明意識培育的內(nèi)容
?。ㄒ唬┥鷳B(tài)文明科學意識培育
?。ǘ┥鷳B(tài)文明法治意識培育
?。ㄈ┥鷳B(tài)文明道德意識培育
二、公民生態(tài)文明意識培育的原則
?。ㄒ唬﹥?nèi)容綜合性原則
?。ǘ┓绞椒椒ǘ鄻有栽瓌t
(三)實踐參與性原則
?。ㄋ模ο笕绦栽瓌t
(五)地域差異性原則
三、公民生態(tài)文明意識培育的目標
(一)公民生態(tài)文明意識培育目標的相關理論
?。ǘ┕裆鷳B(tài)文明意識培育目標的發(fā)展
?。ㄈ┪覈裆鷳B(tài)文明意識培育的目標
第六章 提高中國公民生態(tài)文明意識的對策
一、堅持正確的指導思想
?。ㄒ唬┮择R克思主義生態(tài)文明思想為指導
(二)弘揚中國傳統(tǒng)生態(tài)文明思想精髓
?。ㄈ淞F(xiàn)代理性環(huán)保消費意識
二、塑造全體公民的生態(tài)道德文化
(一)我國公民生態(tài)道德文化的現(xiàn)狀
?。ǘ┨岣呶覈裆鷳B(tài)道德文化的建議
三、發(fā)揮政府的主導作用
(一)政府在公民生態(tài)文明意識培育中的角色定位
?。ǘ┕裆鷳B(tài)文明意識培育中的政府職能
四、加強生態(tài)文明培育法制建設
?。ㄒ唬┥鷳B(tài)文明意識培育立法的依據(jù)和目的
(二)生態(tài)文明意識培育立法的主要內(nèi)容
五、提升公民生態(tài)文明實踐能力
?。ㄒ唬┐龠M公民的生態(tài)政治參與
(二)開展豐富多彩的實踐活動
?。ㄈ┕膭罟駞⒓由鷳B(tài)文明建設志愿活動
(四)立足身邊節(jié)約小事
六、建立穩(wěn)定的培育隊伍
(一)生態(tài)意識培育隊伍的構成
?。ǘ┥鷳B(tài)意識培育隊伍的基本素質(zhì)
(三)生態(tài)意識培育隊伍的培養(yǎng)
七、引領群眾性環(huán)保組織健康發(fā)展
?。ㄒ唬┪覈h(huán)保組織的發(fā)展及其重要性
(二)發(fā)展環(huán)保組織的總體要求
?。ㄈ┣袑嵃l(fā)揮好群眾性環(huán)保組織的作用
結語
主要參考文獻
后記
章節(jié)摘錄
版權頁:插圖:三百年來的工業(yè)文明以人類征服自然為主要特征,一系列全球性生態(tài)危機說明地球再沒能力支持工業(yè)文明的繼續(xù)發(fā)展,需要開創(chuàng)一個新的文明形態(tài)來延續(xù)人類的生存,這就是生態(tài)文明。如果說農(nóng)業(yè)文明是“黃色文明”,工業(yè)文明是“黑色文明”,那么生態(tài)文明就是“綠色文明”。生態(tài)文明的提出,可以說是人類對灰色文明泛濫和惡果的積極反思以及在推崇綠色感召下的積極實踐。它大大拓展了人類文明的含義和內(nèi)容。這一大功績也是其自身發(fā)展的必然結果。人與自然的關系是天成的。人不能選擇脫離自然的道路,只能選擇某種有利于自身發(fā)展的與自然的關系。在人的能力空前提高的今天,人與自然的關系在很大程度上還要依賴人的價值觀、生活方式、社會關系等諸多因素的協(xié)調(diào)和諧。生態(tài)文明發(fā)展到今天,不能不說是人類開始了為有效遏制生態(tài)危機,為自己重建一個可以使兒孫萬代永續(xù)發(fā)展的綠色家園作了一次有益的偉大嘗試。正是技術悲觀論者對工業(yè)文明的反思以及對工業(yè)文明的價值觀批判為生態(tài)文明觀的提出奠定了哲學基礎和價值觀。生態(tài)文明觀在理解人和自然關系時,把人作為自然的一員,主張生產(chǎn)和生活活動要遵循生態(tài)學原理,克服技術異化,給技術以生態(tài)價值取向,建立人與自然和諧相處、協(xié)調(diào)發(fā)展的關系,建立良好的生態(tài)環(huán)境;同時,在資源增殖的基礎上開放利用自然資源、發(fā)展經(jīng)濟,建立具有經(jīng)濟發(fā)展——環(huán)境保護——社會公正與穩(wěn)定等基本功能的世界政治經(jīng)濟秩序,依靠不斷發(fā)展的綠色科學技術,進行適度規(guī)模的社會生產(chǎn)消費,滿足人的物質(zhì)需求、精神需求和生態(tài)需求,從而提高人類整體生活素質(zhì),實現(xiàn)“自然——經(jīng)濟——社會”復合系統(tǒng)的永續(xù)利用。
編輯推薦
《生態(tài)文明與公民意識》是由人民出版社出版的。
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載