哲學人生

前言

陳修齋先生(1921—1993年)是我國著名的西方哲學史家、萊布尼茨專家和杰出的翻譯家。先生去世后，我們曾于1997年編輯出版了《陳修齋先生紀念文集》。2011年3月7日是先生90周年誕辰紀念日。為了更好地緬懷先生的業(yè)績和人格，我們在《陳修齋先生紀念文集》的基礎上，進一步編輯了這本紀念集子。    陳修齋先生“在數(shù)十年的哲學生涯中，治學嚴謹，學貫古今，博識強記，孜孜不倦，善于博采眾長，長于開拓創(chuàng)新，在我國西方哲學史、尤其是萊布尼茨哲學的研究方面取得了眾所公認的巨大貢獻，是新中國西方哲學史學科的奠基人之一?！?   ……    如上所述，本書是在14年前出版的那本紀念集子的基礎上擴充而成的。這本集子除新增了陳修齋先生本人的幾篇論文和自述外，新收入的主要是中國人民大學的鐘宇人教授，中國社會科學院哲學所的姚介厚研究員和周曉亮研究員，山東大學的傅有德教授，北京大學的趙敦華教授，華中科技大學的王炯華教授，河南師范大學的崔永和教授以及武漢大學的唐明邦教授、朱傳綮教授、李維武教授、吳根友教授、何萍教授、艾路明教授、戴老紅教授和陳祖亮博士(哲學學院黨委書記)等人的相關文章。在此，謹向他們表示誠摯的謝意。    在選編本集子的過程中，編者曾受到汪子嵩先生和楊祖陶先生的熱情鼓勵和支持。在此，也謹向他們表示崇高的敬意。    多年以來，郭齊勇教授和艾路明教授一直關心和支持陳修齋先生著作的整理工作和紀念文集的選編工作。在此，也謹向他們表示謝意。    人民出版社哲學圖書編輯室主任方國根先生非常重視《陳修齋論哲學與哲學史》和《哲學人生——陳修齋先生九十周年誕辰紀念文集》的編輯出版工作，曾為它們的內(nèi)容設計提供了至關緊要的建設性意見。武漢大學哲學學院院友、該編輯室的洪瓊先生也曾為它們的內(nèi)容設計積極出謀劃策。該編輯室的李之美女士為編輯出版它們付出了巨大辛勞。在此也一并致謝。    最后，在編輯該集子的過程中，犬子段冬云曾為打印此書稿、犬女段淑云曾為校對該書稿付出過一定的辛勞。也在此予以說明，并予以致謝。    段德智    2011年2月7日    于武昌珞珈山南麓

內(nèi)容概要

陳修齋先生是一位學貫中西的哲學大家。
《哲學人生(陳修齋先生90周年誕辰紀念文集)》(作者段德智)作為陳修齋先生的紀念文集，不僅包含了陳先生自己的幾篇重要的哲學論文，還有學界眾多同仁后學對先生學品和人品的追思。
《哲學人生(陳修齋先生90周年誕辰紀念文集)》包括了《萊布尼茨論人的個體性和自由》、《回憶和修齋一起生活的日子》等文章。

書籍目錄

編者的話
第一部分
　為什么要有宣傳唯心主義的自由?——對“百家爭鳴”政策的一些體會
　對唯心主義哲學的估價問題
　關于對唯心主義的估價問題的一些意見
　黑格爾對萊布尼茨思想中矛盾律與充足理由律二元并列問題的解決
　關于經(jīng)驗論與唯理論的對立的幾個問題
　關于經(jīng)驗論與唯理論對立問題的再思考
　關于哲學本性問題的思考
　萊布尼茨哲學體系初探
　萊布尼茨論人的個體性和自由
　萊布尼茨對主體性原則的貢獻
　萊布尼茨哲學個殊性和獨創(chuàng)性短論——《萊布尼茨》自序
第二部分
　哲學生涯雜記
　在哲學生涯中——陳修齋教授一席談
　百感交集懷李老
　愿他的精神永垂千古!——沉痛悼念敬愛的老師賀麟先生
　我們是怎樣進行哲學史方法論問題的學習和討論的
　憶修齋老師精辟的教育箴言
　師德問題乃教風中第一重要的問題——從陳修齋、蕭□父、楊祖陶三位先生批改作業(yè)談起
　陳修齋教授教書教人
　回憶和修齋一起生活的日子
　陳修齋同志病重及彌留之際言談錄
　陳修齋先生病程紀實
第三部分
　悼修齋
　懷念修齋
　懷念我愛智的摯友陳修齋兄
　憶修齋學兄
　以馬克思主義為指導，推進我國外哲史教學和研究的發(fā)展——紀念陳修齋先生90周年誕辰
　贊修齋師學品和人品的高度一致——憶有關陳修齋先生的二三事
　懷念良師益友陳修齋
　憶陳修齋先生
　哲學是吾家事——悼修齋師
　憶修齋師
　睿智啟迪學術良知——學習、發(fā)揚陳修齋先生的治學精神
　追憶陳修齋先生
第四部分
　深切懷念恩師
　回憶陳修齋先生二三事
　緬懷陳修齋先生
　陳修齋先生與一段哲學公案
　有死有不死，無為無不為——陳修齋老師在最后的日子
　崇高的人生境界—一憶我的導師修齋生生
　永恒的教誨——懷念尊師修齋先生
　緬懷我的導師陳修齋先生
　俠骨儒風——回憶恩師陳修齋先生
　一代宗師——憶導師陳修齋教授
　我的恩師修齋先生
　先生精神光照千秋——記陳修齋先生對后輩的殷切關懷
　陳修齋先生學術精神的啟示
　思想的誘惑
第五部分
　悼念陳修齋老師——兼論“哲學無定論”
　哲學無定論，理性有自由——讀《陳修齋哲學與哲學史論文集》
　關于“哲學無定論”問題的探討與陳修齋老師的闡釋
　簡論陳修齋先生的“哲學無定論”
第六部分
　歐洲理性思維歷史的巡禮——讀陳修齋、楊祖陶著《歐洲哲學史稿》
　一部洋溢著辯證精神的哲學史著作——《歐洲哲學史稿》簡介
　認識論斷代史研究的新起點——《歐洲哲學史上的經(jīng)驗主義和理性主義》讀后
　我國哲學界研究西方近代認識論的第一部學術專著——評《歐洲哲學史上的經(jīng)驗主義和理性主義》
　一部有新見的哲學專著——讀《歐洲哲學史上的經(jīng)驗主義和理性主義》
　一部有歷史感的哲學專著——《歐洲哲學史上的經(jīng)驗主義和理性主義》簡介
　一部系統(tǒng)闡述萊布尼茨哲學的優(yōu)秀之作——評《萊布尼茨》
　尋求萊布尼茨哲學智慧的現(xiàn)代意義——《萊布尼茨》評介
　立足當代，面向世界——評《萊布尼茨》
　一部注重與國際接軌的學術專著——陳修齋、段德智《萊布尼茨》簡介
　陳修齋哲學與哲學史思想整理工作完成
　哲學家所圓的“哲學夢”——《陳修齋哲學與哲學史論文集》讀后．
　慧命繼天下絕學，修辭存博大真我——評《陳修齋哲學與哲學史論文集》
　哲學思維的民族性與世界性的統(tǒng)一——讀段德智編《陳修齋論哲學與哲學史》有感
第七部分
　我們需要這樣的哲學家和哲學史家——《陳修齋哲學與哲學史論文集》“序”
　陳修齋其人其思
　陳修齋先生的哲學成就和學術貢獻——《陳修齋哲學與哲學史論文集》“選編者的話”
　淺談陳修齋先生在西歐近代唯理論派和經(jīng)驗論派哲學研究方面的貢獻
　陳修齋的哲學生涯與理論貢獻芻議
　陳修齋先生與西歐近代經(jīng)驗論和唯理論哲學
　作為哲學家和哲學史家的陳修齋先生——《陳修齋論哲學與哲學史》“編者的話”
第八部分
　挽聯(lián)選錄
　挽詩選錄
附錄一：陳修齋生平
附錄二：陳修齋年表
附錄三：陳修齋著述目錄

章節(jié)摘錄

版權頁：不得不陷于虛偽，或言不由衷，作違心之論。同時這種披著馬克思列寧主義外衣的唯心主義思想，可能會更容易俘虜青年，危害更大；或者也比較不容易揭露它的真面目，因此也就比較更不容易克服。如果讓唯心主義有公開宣傳的自由，就可以在很大程度上避免以上所說的這些不好的現(xiàn)象：使真正還相信唯心主義的人，可以把他的真實思想公開地攤出來，這樣才能經(jīng)過反復辯難，說明道理，才有可能真正克服唯心主義思想，也可以大量地避免披著科學外衣的唯心主義思想，更嚴重地危害初學者和青年。第二，唯有讓唯心主義也有宣傳自由，馬克思列寧主義的辯證唯物主義思想才能在戰(zhàn)斗中更好地成長發(fā)展。辯證唯物主義本來就是在戰(zhàn)斗中成長起來的，它從來也不怕戰(zhàn)斗。溫室里培養(yǎng)出來的花是經(jīng)不起風霜雪雨的，未經(jīng)實際斗爭考驗的人也不可能成為真正堅強的戰(zhàn)士。馬克思列寧主義的經(jīng)典作家一個個都是在思想戰(zhàn)線上戰(zhàn)勝了許多唯心主義的敵人，才成為偉大的唯物主義大師的。前輩的杰出的馬克思主義者也無不如此。在無產(chǎn)階級專政或人民民主專政的社會里成長起來的青年，如果只在學校的講壇或書本上學了一些辯證唯物主義的正面知識，或者再加上一點對已被大大簡單化了的唯心主義哲學的廉價的批判，我們很難想象當他碰到一個真正唯心主義的勁敵時，將如何能取得真正的勝利；我們也很難看出他的這一點知識究竟能有多大用處。就辯證唯物主義哲學本身說，如果不是在不斷克服現(xiàn)實的敵人的斗爭中，在活生生的、面對面的戰(zhàn)斗中發(fā)展、前進，我們也很難想象它不會變成僵死的教條。

媒體關注與評論

陳修齋先生是新中國西方哲學史學科的奠基人之一。他在哲學其他領域的教學和研究成就也是十分優(yōu)秀的?！　　袊鐣茖W院哲學研究所修齋是一位哲學史家，也是一位哲學家?！　　糇俞孕摭S兄的愛智思想見之于行動，這說明了他是真的愛智者，真的哲學家，不是假冒的?！　　跆珣c三十多年來，修齋的那種明辨是非、實事求是、堅持真理、不畏人吉的哲人風范無形地感染著我，引導著我；他的拋開個人榮辱得失，樂于奉獻和助人的高尚精神，對我的為學和工作給予了無法估量的支持?！　　獥钭嫣?/pre>


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《哲學人生:陳修齋先生90周年誕辰紀念文集》擇善固執(zhí)，不隨風倒，這才足修齋的真正品格。





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