文化視角下的中國共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)思想研究

內(nèi)容概要

《文化視角下的中國共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)思想研究》由余發(fā)良所著，以文化的獨特視角去認識中國共產(chǎn)黨的科技思想，包括科學(xué)技術(shù)的文化屬性和文化功能。在寫作思路上，首先是在導(dǎo)論中對研究中涉及的核心概念進行介紹，使讀者與作者達成一種共識：科學(xué)技術(shù)本身就是人類智慧的結(jié)晶，屬于思想文化的范疇。然后以歷史為線索梳理近代以來中國人，尤其中國共產(chǎn)黨對科學(xué)救國思想的繼承與發(fā)展。接下來闡述中國共產(chǎn)黨對科學(xué)技術(shù)文化構(gòu)成的認識。緊接著闡述中國共產(chǎn)黨關(guān)于科學(xué)技術(shù)文化基本文化功能的思想。最后闡述中國共產(chǎn)黨的科普和科學(xué)技術(shù)文化傳播思想。
本課題研究有助于深化對現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)涵及路徑的認識；有利于深化對社會主義先進文化和精神文明建設(shè)的認識，以為建設(shè)有中國特色社會主義提供精神動力和智力支持：以加深對科學(xué)發(fā)展與和諧社會建設(shè)的理解：增強人們對綜合國力的認識。

作者簡介

余發(fā)良(1963——)，男，漢族，中共黨員，四川安岳縣人，貴州財經(jīng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師，主要從事中國化馬克思主義理論教學(xué)與研究，尤其側(cè)重中國共產(chǎn)黨科技思想研究。1998年碩士研究生畢業(yè)于廣西師大歷史系中國近現(xiàn)代史研究方向。2007年博士研究生畢業(yè)于武漢大學(xué)政治與公共管理學(xué)院，獲法學(xué)博士學(xué)位，研究方向為中共黨史(含黨建)。到目前為止，先后在《廣西師大學(xué)報》、《社會科學(xué)家》、《前沿》、《理論月刊》等雜志上發(fā)表過文章。主持過貴州省教育廳人文社科研究課題《傳播科技文化踐行“三個代表”重要思想》，目前正在從事校級課題《胡錦濤的興黔富民思想研究》和《苗族思想文化研究》。曾參編研究生教材《自然辯證法》，參與《經(jīng)濟史論叢》第三期寫作，參與《貴州財政金融與經(jīng)濟發(fā)展》課題研究。

書籍目錄

導(dǎo)論
一、選題緣由及研究意義
(一)選題緣由
(二)研究意義
二、核心概念
(一)文化
(二)科學(xué)技術(shù)
(三)科學(xué)技術(shù)文化
三、若干辯證范疇
(一)文化與文明
(二)科學(xué)技術(shù)與科學(xué)技術(shù)文化
(三)科學(xué)文化與技術(shù)文化
第一章中國共產(chǎn)黨對科學(xué)救國思潮的繼承與發(fā)展
一、近代中國的科學(xué)救國思潮
(一)鴉片戰(zhàn)爭催生的科學(xué)救國主張
(二)甲午戰(zhàn)爭激發(fā)的科教救國主張
(三)八國聯(lián)軍之役及辛亥革命將科學(xué)救國推向高潮
(四)五四新文化運動對科學(xué)救國的大闡發(fā)
二、中國共產(chǎn)黨的科技文化建國、強國和興國思想
(一)毛澤東的科技建國思想
(二)鄧小平的科技富民強國思想
(三)江澤民的科教興國思想
(四)科學(xué)發(fā)展與和諧社會建設(shè)需要科技文化支撐
第二章中國共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)文化構(gòu)成的思想
一、科學(xué)文化的含義及構(gòu)成
(一)關(guān)于科學(xué)的文化屬性
(二)廣義與狹義的科學(xué)文化
(三)狹義科學(xué)文化的內(nèi)部構(gòu)成
二、技術(shù)文化的含義及基本構(gòu)成
(一)技術(shù)文化的基本含義
(二)技術(shù)文化的基本構(gòu)成
(三)技術(shù)知識：中國共產(chǎn)黨人強調(diào)的重點
(四)技術(shù)倫理：當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人強調(diào)的核心
(五)當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的科技道德思想
第三章中國共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)文化基本文化功能的思想
一、科學(xué)文化的基本文化功能
(一)科學(xué)文化各層次的基本文化功能
(二)科學(xué)文化強大的認識功能
二、技術(shù)文化的文化價值
三、科學(xué)技術(shù)文化的基本文化功能
(一)推動先進文化建設(shè)
(二)推動社會主義精神文明建設(shè)
(三)對教育發(fā)展的促進作用
第四章中國共產(chǎn)黨的科普和科學(xué)技術(shù)文化傳播思想
一、以毛澤東為核心的黨中央高度重視科普事業(yè)
(一)科技走進民眾：蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗
(二)中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期的科普
(三)新中國成立以后的科普
二、從科普到科學(xué)技術(shù)文化傳播的轉(zhuǎn)變
(一)轉(zhuǎn)變的背景
(二)傳統(tǒng)科普與科學(xué)技術(shù)文化傳播的關(guān)系
三、科學(xué)技術(shù)文化傳播的意義及主要對象
(一)傳播的意義
(二)傳播的對象
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：生存力，包括地理、人口、資源、生產(chǎn)、防衛(wèi)、國民意識、結(jié)盟等；第三，強制力，包括軍事力、戰(zhàn)略物資和技術(shù)力、經(jīng)濟力、外交力。我國學(xué)者黃碩風(fēng)認為，綜合國力是一個主權(quán)國家生存與發(fā)展所擁有的全部實力（即物質(zhì)力和精神力）及國際影響力的合力，其表現(xiàn)形式分為生存力、發(fā)展力和國際影響力。國家生存力包括國家生存空間、安全自保和抗擊外來侵略的能力。發(fā)展力包括國家發(fā)展?fàn)顟B(tài)和發(fā)展速度的能力。國際影響力體現(xiàn)為一個國家在國際社會中的地位和作用。他把綜合國力概括為政治、經(jīng)濟、國防、文教、外交、資源等七個方面。我國學(xué)者李慶臻認為，綜合國力是一個系統(tǒng)概念，由經(jīng)濟、科技、資源、教育、政治、軍事六大實力要素組成，其中科技力是綜合國力的關(guān)鍵。雖然不同學(xué)者都試圖站在自己的角度，包括國家和民族的立場上來認識和表述綜合國力，但他們都強調(diào)綜合軟實力。當(dāng)代國力就是一種生機勃勃的創(chuàng)造力，它不是一筆可以坐吃山空的物質(zhì)財富，而是一種可以創(chuàng)造知識和物質(zhì)財富的能力；它的構(gòu)成已經(jīng)是一個系統(tǒng)、一個有機整體，它們之間是相互交織和全面聯(lián)系的，并非單個構(gòu)成要素的簡單相加，其中有關(guān)鍵的滲透性要素；它由硬件和軟件或稱作硬實力和軟實力兩部分組成。盡管綜合國力競爭是全方位的，但歸根到底還是人的素質(zhì)和民族素質(zhì)的競爭。國民素質(zhì)是綜合實力的基礎(chǔ)和前提，盡管其作用表現(xiàn)得不那么直觀和直接，但它卻是唯一能夠滲透到其他要素中的無所不在的因素。軟實力要靠文化力提升，它是文化力作用的結(jié)果，文化力包括人文和科技，科技文化力并非是綜合國力、文化力的簡單構(gòu)成要素，而是一項基本的、關(guān)鍵性的、具有滲透性的要素。在當(dāng)代，如果說國家物質(zhì)力中的人口狀況、地理條件、自然資源、經(jīng)濟力量、軍事力量和國家非物質(zhì)力中的國民素質(zhì)、政府素質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)是被乘數(shù)的話，那么科技文化力就是乘數(shù)。改革開放以來，我國綜合國力有了顯著提升，在國際比較中的位次上升，與發(fā)達國家差距在逐步縮小，但影響我國綜合國力提升的因素依然存在，教育、科技、文化的發(fā)展還不充分，教育是提升綜合軟實力的重要途徑，目的和核心是文化力，關(guān)鍵是科技文化力。

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《文化視角下的中國共產(chǎn)黨科學(xué)技術(shù)思想研究》由人民出版社出版。

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