國家軟實(shí)力與檢察文化軟實(shí)力構(gòu)建研究

內(nèi)容概要

　　《國家軟實(shí)力與檢察文化軟實(shí)力構(gòu)建研究》運(yùn)用文獻(xiàn)研究、問卷調(diào)查和對(duì)比分析的方法，依據(jù)理論脈絡(luò)和邏輯延展分成九章，形成全書框架體系。首先，書中提出了檢察文化軟實(shí)力的概念和內(nèi)涵，并從總體框架上探討了其構(gòu)成要素、生成機(jī)理和評(píng)價(jià)體系；然后全面深刻分析了檢察文化軟實(shí)力建設(shè)的地位和作用，向讀者呈現(xiàn)了我國檢察文化軟實(shí)力的主要表現(xiàn)形態(tài)和現(xiàn)狀，并對(duì)中外檢察文化軟實(shí)力進(jìn)行了對(duì)比研究；同時(shí)以渝北區(qū)檢察院為例進(jìn)行了問卷抽樣調(diào)查，結(jié)合數(shù)據(jù)結(jié)果總結(jié)我院在檢察文化軟實(shí)力建設(shè)方面的經(jīng)驗(yàn)做法，以及在構(gòu)建檢察文化軟實(shí)力實(shí)踐中存在的問題和不足，逐個(gè)原因溯源，并從多層次、多角度另辟蹊徑。

作者簡(jiǎn)介

　　鐘勇，重慶市渝北區(qū)人民檢察院黨組書記、檢察長(zhǎng)、檢察委員會(huì)委員、三級(jí)高級(jí)檢察官。

書籍目錄

第一章　緒言
　1．1選題背景及意義
　1．2國內(nèi)外研究文獻(xiàn)綜述
　1．3研究?jī)?nèi)容、研究重點(diǎn)、難點(diǎn)和創(chuàng)新之處、研究方法
第二章　國家軟實(shí)力與檢察文化軟實(shí)力概述
　2．1何謂軟實(shí)力、文化軟實(shí)力、檢察文化軟實(shí)力
　2．2檢察文化軟實(shí)力的內(nèi)涵
　2．3本章　小結(jié)
第三章　檢察文化軟實(shí)力在國家文化軟實(shí)力建設(shè)中的地位和作用
　3．1檢察文化軟實(shí)力在國家文化軟實(shí)力中的地位
　3．2檢察文化軟實(shí)力是展示良好國家形象的重要途徑
　3．3檢察文化軟實(shí)力的功能和作用
　3．4本章　小結(jié)
第四章　我國檢察文化軟實(shí)力的主要表現(xiàn)形態(tài)及其現(xiàn)狀分析
　4．1檢察文化軟實(shí)力的表現(xiàn)形態(tài)
　4．2我國檢察文化軟實(shí)力的主要表現(xiàn)形態(tài)
　4．3我國檢察文化軟實(shí)力的發(fā)展現(xiàn)狀分析
　4．4本章　小結(jié)
第五章　檢察文化軟實(shí)力的中外比較研究
　5．1中外檢察文化軟實(shí)力的共同點(diǎn)
　5．2中外檢察文化軟實(shí)力的差異性
　5．3中外檢察文化軟實(shí)力差異性的原因分析
　5．4本章　小?
第六章　基層檢察院文化軟實(shí)力建設(shè)現(xiàn)狀分析——以重慶市渝北區(qū)檢察院為例
　6．1調(diào)查基本概況
　6．2調(diào)查結(jié)果分析
　6．3本章　小結(jié)
第七章　渝北區(qū)檢察文化軟實(shí)力建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)分析
　7．1引導(dǎo)干警樹立正確價(jià)值觀，不斷提高道德修養(yǎng)和綜合能力
　7．2強(qiáng)化制度建設(shè)于創(chuàng)新工作思路中
　7．3加強(qiáng)檢察行為文化建設(shè)，強(qiáng)勢(shì)檢察文化軟實(shí)力作用力
　7．4大力加強(qiáng)符號(hào)文化建設(shè)，樹立渝北區(qū)檢察院新形象
　7．5積極開展對(duì)外交流與合作，全面展示渝北檢察文化魅力
　7．6本章　小結(jié)
第八章　檢察文化軟實(shí)力構(gòu)建的路徑探討——以渝北區(qū)檢察院為例
第九章　建立評(píng)價(jià)體系，把握檢察文化軟實(shí)力建設(shè)方向
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　文化軟實(shí)力可以屬于每一種文化和每個(gè)時(shí)代的文化。文化軟實(shí)力是任何時(shí)代的任何一種文化都可能擁有的內(nèi)在凝攝自固力量和外化動(dòng)態(tài)創(chuàng)生力量。按照美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈的觀點(diǎn)，一個(gè)國家的綜合國力，既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來的“硬實(shí)力”，也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的“軟實(shí)力”。而文化軟實(shí)力是國家軟實(shí)力的核心因素，是指一個(gè)國家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力?！　】陀^地看，在其構(gòu)建的軟實(shí)力國際政治理論中，“文化軟實(shí)力”并沒有獲得應(yīng)有的概念定位，它只是軟實(shí)力的一個(gè)構(gòu)成要素，一般都用“文化”、“文化影響力”或“普世性文化”、“文化感召力”等術(shù)語來描述。并且，時(shí)至今日，也沒有對(duì)“文化軟實(shí)力”進(jìn)行專門探討的文章或著作，因而，“文化軟實(shí)力”還是一片有待開墾的處女地。應(yīng)該說，“文化軟實(shí)力”概念是從“文化影響力”、“文化感召力”、“文化競(jìng)爭(zhēng)力”這些描述性語詞中內(nèi)化來的。因此，有學(xué)者據(jù)此認(rèn)為文化軟實(shí)力即是文化的凝攝自固力、競(jìng)爭(zhēng)力、傳創(chuàng)力和感召力的整合表達(dá)，它無論是對(duì)自己還是對(duì)他者，都產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的改變性影響，所以，文化軟實(shí)力是人在創(chuàng)造生存的過程中改變自己或他者的實(shí)在影響力。但“文化軟實(shí)力”作為一個(gè)概念而被正式提出來，卻是在十七大報(bào)告中。黨的十七大報(bào)告指出，“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上”?！　?hellip;…

編輯推薦

　　近年來，重慶市渝北區(qū)檢察院在“文化育檢、文化興檢”發(fā)展理念的引領(lǐng)下，深度挖掘文化軟實(shí)力與檢察工作的良性互動(dòng)，精心打造“制度文化、行為文化、符號(hào)文化、價(jià)值文化”四大工程，檢察文化建設(shè)和檢察業(yè)務(wù)工作取得重大進(jìn)展，屢獲殊榮，獨(dú)樹一幟。憑借軟實(shí)力建設(shè)之機(jī)，《國家軟實(shí)力與檢察文化軟實(shí)力構(gòu)建研究》開拓視角，創(chuàng)新理論，將檢察文化軟實(shí)力置于社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)和法學(xué)等多學(xué)科研究范疇，運(yùn)用文獻(xiàn)研究、問卷調(diào)查和對(duì)比分析的方法，以渝北區(qū)檢察院在文化建設(shè)方面取得的豐碩成果為研究對(duì)象，通過理論闡釋和比較分析，總結(jié)提煉出“檢察文化軟實(shí)力”的理論框架和實(shí)踐模型，以期為同行乃至國家檢察文化軟實(shí)力建設(shè)提供新思維、新思路。

圖書封面

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