出版時(shí)間:2011-4 出版社:人民出版社 作者:李昌麒 主編
內(nèi)容概要
本書是由我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)法學(xué)家李昌麒教授作為首席專家主持完成的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(A級(jí))
《改革發(fā)展成果分享法律機(jī)制研究》的最終研究成果,是我國(guó)目前從法律角度研究實(shí)現(xiàn)改革發(fā)展成果公平分享的精品著作。
本書以鄧小平理論、三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的研究方法,把理論闡述和制度構(gòu)建緊密結(jié)合起來,從全方位的角度論述了實(shí)現(xiàn)社會(huì)財(cái)富公平分配的法律機(jī)制。
全書由主報(bào)告和分報(bào)告所組成,?先從理論的角度論述了改革發(fā)展成果分享的權(quán)利依據(jù)、改革發(fā)展成果分享的目標(biāo)訴求和改革發(fā)展成果分享的現(xiàn)代理念,然后從制度的角度研究了土地利益、公共自然資源利益、環(huán)境利益、產(chǎn)業(yè)利益、勞動(dòng)者利益、社會(huì)保障利益、公共產(chǎn)品利益、融資利益和財(cái)稅利益公平分享的法律問題。目前我國(guó)正在進(jìn)行收入分配體制的改革,本書可以為黨政部門、研究者以及社會(huì)公眾提供一個(gè)從法律角度認(rèn)識(shí)改革發(fā)展成果公平分享問題的新視角。
作者簡(jiǎn)介
李昌麒,男,1936年生,重慶潼南人。當(dāng)代中國(guó)法學(xué)名家、國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者、全國(guó)優(yōu)秀教師、“五一”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者?,F(xiàn)任西南政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法教學(xué)團(tuán)隊(duì)帶頭人、國(guó)家級(jí)精品課程西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)課程帶頭人等。曾任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組(法學(xué))成員、國(guó)家級(jí)重點(diǎn)學(xué)科西南政法大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)科帶頭人、中國(guó)法學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家中高級(jí)干部學(xué)法講師團(tuán)成員、重慶市人大法制委副主任委員和重慶市社科聯(lián)副主席等。
主要從事經(jīng)濟(jì)法理論和實(shí)務(wù)的研究。主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng),其中國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目1項(xiàng),出版?zhèn)€人專著有《經(jīng)濟(jì)法一一國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的基本法律形式》和《尋求經(jīng)濟(jì)法真諦之路)等,主編(產(chǎn)品質(zhì)量法學(xué)研究》、
<經(jīng)濟(jì)法理念研究)、 (中國(guó)農(nóng)村法治發(fā)展研究)等,在<中國(guó)法學(xué))、
(法學(xué)研究)等刊物上發(fā)表論文近80篇,主編司法部、教育部統(tǒng)編和規(guī)劃的各類層次的(經(jīng)濟(jì)法學(xué))教材。教學(xué)和科研成果獲得省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)18項(xiàng),其中獲得國(guó)家級(jí)二等獎(jiǎng)3項(xiàng),省部級(jí)一等獎(jiǎng)4項(xiàng),省部級(jí)二等獎(jiǎng)6項(xiàng)。
在中共中央第九次法制講輪上為江澤民、胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)同志主講了(依法保障和促進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展和穩(wěn)定)。
書籍目錄
主報(bào)告
一、改革發(fā)展成果及其分享的路徑
(一)改革開放的改革發(fā)展成果
(二)改革發(fā)展成果的主要表現(xiàn)形式
(三)改革發(fā)展成果分享的路徑
二、改革發(fā)展成果分享的社會(huì)效果分析
(一)改革發(fā)展成果分享的成就
(二)改革發(fā)展成果分享存在的問題
(三)改革發(fā)展成果分享存在問題的危害
(四)改革發(fā)展成果分享問題的成因
三、改革發(fā)展成果分享的理念重構(gòu)
(一)以人為本的理念
(二)和諧社會(huì)的理念
(三)公平分享的理念
四、改革發(fā)展成果分享法律機(jī)制改革與完善的總體思路
(一)以權(quán)利配置為中心
(二)以市場(chǎng)分配法律機(jī)制為基礎(chǔ)
(三)以政府分配法律機(jī)制為保障
(四)以第三次分配法律機(jī)制為補(bǔ)充
五、完善改革發(fā)展成果分享法律制度的建議
(一)關(guān)于土地利益分享法律制度
(二)關(guān)于公共自然資源利益分享法律制度
(三)關(guān)于環(huán)境利益分享法律制度
(四)關(guān)于產(chǎn)業(yè)利益分享法律制度
(五)關(guān)于勞動(dòng)者利益分享法律制度
(六)關(guān)于社會(huì)保障利益分享法律制度
(七)關(guān)于公共產(chǎn)品利益分享法律制度
(八)關(guān)于融資利益分享法律制度
(九)關(guān)于財(cái)稅利益分享法律制度
分報(bào)告
之一:以人為本:改革發(fā)展成果分享的權(quán)利依據(jù)
一、以人為本確立了改革發(fā)展成果分享權(quán)的主體正?性
二、以人為本確立了改革發(fā)展成果分享權(quán)的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)
三、以人為本決定了改革發(fā)展成果分享權(quán)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
四、以人為本決定了改革發(fā)展成果分享權(quán)的法制化路徑
之二:和諧社會(huì):改革發(fā)展成果分享的目標(biāo)訴求
一、改革發(fā)展成果傳統(tǒng)分享范式的解讀
(一)傳統(tǒng)分享范式提出的歷史背景
(二)“效率優(yōu)先兼顧公平”存在的理?yè)?jù)
(三)“效率優(yōu)先兼顧公平”范式的實(shí)質(zhì)
二、改革發(fā)展成果傳統(tǒng)分享范式之評(píng)析
(一)“效率范式”與“中國(guó)奇跡”
(二)“效率范式”與“貧富差距”
(三)注重效率的公平是和諧社會(huì)的必然選擇
三、和諧社會(huì)的利益格局與法治化的聯(lián)動(dòng)性分析——以利益均衡為核心
(一)利益多元化是和諧社會(huì)的特征
(二)利益均衡是和諧社會(huì)的核心
(三)法治化是利益均衡的必由之路
四、改革發(fā)展成果公平分享制度體系的構(gòu)建路徑——以和諧社會(huì)為目標(biāo)
(一)明確和諧社會(huì)中政府角色的定位
(二)尋求和諧社會(huì)中利益群體間的協(xié)調(diào)
(三)營(yíng)造和諧社會(huì)中人與自然的良性互動(dòng)
(四)協(xié)調(diào)和諧社會(huì)之區(qū)域發(fā)展
五、結(jié)論
之三:公平分享:改革發(fā)展成果分享的現(xiàn)代理念
……
章節(jié)摘錄
插圖:(1)關(guān)聯(lián)性標(biāo)準(zhǔn)。這是指改革發(fā)展成果應(yīng)該指向那些通過改革開放、進(jìn)行各項(xiàng)體制改革所形成的物質(zhì)性和精神性的利益,如果不進(jìn)行改革開放,就不會(huì)有這些改革發(fā)展成果。例如,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,城鎮(zhèn)職工的各項(xiàng)福利保障是通過“企業(yè)辦社會(huì)”的方式實(shí)現(xiàn)的,實(shí)行的是二次分配模式的社會(huì)保障制度;而只有在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)自主經(jīng)營(yíng),不再承擔(dān)提供各項(xiàng)福利的任務(wù),國(guó)家也有能力將改革發(fā)展所積累的財(cái)富用來支付社會(huì)保障開支、著手建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下統(tǒng)籌模式的社會(huì)保障制度時(shí),才會(huì)提出城鎮(zhèn)居民與農(nóng)村居民公平分享社會(huì)保障利益的問題。此時(shí),社會(huì)保障方面的改革發(fā)展成果與該領(lǐng)域的改革就具有關(guān)聯(lián)性。(2)全面性標(biāo)準(zhǔn)。這是指改革發(fā)展成果應(yīng)該無一遺漏地包括在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化等各項(xiàng)體制改革中所取得的成果。對(duì)于這些改革發(fā)展成果全體人民都有資格公平分享,而不僅僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域或者社會(huì)領(lǐng)域的改革發(fā)展成果的分享。因此,凡是在各項(xiàng)體制改革中所取得的物質(zhì)性和精神性的成果,無論是財(cái)產(chǎn)性收入的增加利益、借助訴訟途徑而獲得的合法權(quán)益,還是醫(yī)療保障利益、欣賞文藝的利益,都應(yīng)該屬于我們這里所說的改革發(fā)展成果。當(dāng)然,在本課題的研究中,我們主要是圍繞經(jīng)濟(jì)成果和社會(huì)成果的公平分享問題進(jìn)行論證、并提出對(duì)策。(3)可比性標(biāo)準(zhǔn)。這是指在各個(gè)領(lǐng)域里那些稱得上改革發(fā)展成果的利益具有可以量化并且與之前(特別是改革之初)相同利益相比能夠體現(xiàn)出顯著的數(shù)量變化的特征,或者是在與國(guó)外同類成果或利益相比時(shí)也能夠體現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)。舉例來說,2006年年底,農(nóng)村居民每百戶對(duì)冰箱、空調(diào)的擁有量分別為22.48臺(tái)和7.28臺(tái),比十年前分別增長(zhǎng)近兩倍和二十倍。①這表明,十年來隨著農(nóng)民收入水平的提高,其對(duì)家用電器的購(gòu)買力也在提升,使用家用電器所帶來的生活水平的提高也使其享受到相應(yīng)的實(shí)惠
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《中國(guó)改革發(fā)展成果分享法律機(jī)制研究》是由人民出版社出版的。
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