出版時(shí)間:2011-3 出版社:人民出版社 作者:胡雪梅 頁(yè)數(shù):407
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內(nèi)容概要
本書圍繞以胡錦濤同志為總書記的黨中央鮮明提出的科學(xué)人才觀這一重要思想,站在理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)的融合點(diǎn)、歷史和現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)上,進(jìn)行了深入和系統(tǒng)的研究。具體分三維透視、時(shí)代探究、實(shí)踐路徑三個(gè)篇章展開,提出了一些新觀點(diǎn)、新思路、新對(duì)策。全書深入考察了中國(guó)古代傳統(tǒng)人才觀的演進(jìn),橫向比較國(guó)外人才研究視角以及各國(guó)人才觀及其實(shí)踐,系統(tǒng)梳理科學(xué)人才觀產(chǎn)生的歷史傳承和理論淵源,全面分析了國(guó)際國(guó)內(nèi)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、政黨政治對(duì)人才的需求,回答了科學(xué)人才觀產(chǎn)生的時(shí)代背景和重大意義;并對(duì)科學(xué)人才觀的立論基礎(chǔ)、核心要求、價(jià)值導(dǎo)向、根本原則、實(shí)踐意義和基本宗旨進(jìn)行系統(tǒng)剖析,較為全面地詮釋了科學(xué)人才觀的本質(zhì)內(nèi)涵,具有一定的學(xué)術(shù)創(chuàng)新價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
胡雪梅,1969年生,江西玉山人,現(xiàn)任江西省委組織部人才工作處處長(zhǎng),省青聯(lián)常委。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生,法學(xué)博士,北京大學(xué)公共管理博士后。此前,從基層到機(jī)關(guān)、從群團(tuán)到政府、從經(jīng)濟(jì)到黨建。先后在1 0多個(gè)單位工作過,曾任江西省上饒市信州區(qū)政府副區(qū)長(zhǎng),掛任上海市嘉定區(qū)嘉定鎮(zhèn)街道黨工委副書記。長(zhǎng)于站在理論與實(shí)踐結(jié)合點(diǎn)、宏觀與微觀交匯點(diǎn)研究經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問題,已出版專著《經(jīng)濟(jì)三味》,合著《江西崛起中的人才問題》,先后在《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《黨建研究》等報(bào)刊雜志發(fā)表文章350余篇。
書籍目錄
引言讓歷史告訴未來
第一章 導(dǎo)論
第一節(jié) 研究目的和意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀和階段
第三節(jié) 研究思路和框架
第四節(jié) 研究方法和創(chuàng)新
上篇 三維透視
第二章 時(shí)間之維——中國(guó)傳統(tǒng)人才觀的縱向考察
第一節(jié) 重才思想
第二節(jié) 識(shí)才標(biāo)準(zhǔn)
第三節(jié) 辨才方法
第四節(jié) 任才理念
第五節(jié) 用才之道
第三章 空間之維——國(guó)外人才觀的橫向考察
第一節(jié) 國(guó)外人才研究溯源與分析
一、經(jīng)濟(jì)學(xué)角度研究
二、管理學(xué)角度研究
三、社會(huì)學(xué)角度研究
四、成功學(xué)角度研究
五、天才學(xué)角度研究
六、哲學(xué)角度研究
第二節(jié) 各國(guó)的人才觀及其實(shí)踐比較
一、具備“世界眼光”的美國(guó)人才觀
二、奉行“實(shí)用主義”的英國(guó)人才觀
三、堅(jiān)持“科學(xué)立國(guó)”的日本人才觀
四、重視“智慧銀行”的印度人才觀
五、崇尚“精英治國(guó)”的新加坡人才觀
六、提倡“人才先導(dǎo)”的韓國(guó)人才觀
第四章 思想之維——科學(xué)人才觀的思想溯源
第一節(jié) 馬克思恩格斯人才思想
一、馬克思恩格斯關(guān)于人的需要理論
二、馬克思恩格斯關(guān)于人的本質(zhì)理論
三、馬克思恩格斯關(guān)于人的自由全面發(fā)展理論
四、馬克思恩格斯關(guān)于人力資本理論
第二節(jié) 列寧人才思想
一、列寧的人才地位論
二、列寧的人才培養(yǎng)論
三、列寧的人才選拔論
四、列寧的人才使用論
第三節(jié) 我國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人人才思想
一、毛澤東人才思想
二、鄧小平人才思想
三、江澤民人才思想
第四節(jié) 科學(xué)人才觀繼承和發(fā)展了馬克思主義人才思想
一、科學(xué)人才觀是馬克思主義的人才觀
二、科學(xué)人才觀豐富并發(fā)展了馬克思主義人才思想
中篇 理論探究
下篇 實(shí)踐路徑
參考文獻(xiàn)
后記
章節(jié)摘錄
從秦漢到明清,中國(guó)的重才思想得到進(jìn)一步強(qiáng)化。呂不韋在觀《春秋》中說:“身定國(guó)安天下治,必賢人。”認(rèn)為“得賢人,國(guó)無不安,名無不榮;失賢人,國(guó)無不危,名無不辱”。開創(chuàng)貞觀盛世的一代英主李世民結(jié)合自己的治國(guó)體會(huì),提出了“為政之要,惟在得人”的著名論斷,他在《薦賢舉能詔》中說:“朕遐想千載,旁覽九流,詳求布政之方,莫若薦賢之典。”大聲疾呼有才能的賢人“務(wù)盡報(bào)國(guó)之義,以副欽賢之懷”。他認(rèn)為:“為國(guó)之要,在于進(jìn)賢退不肖。”這是當(dāng)時(shí)對(duì)人才重要性的最高概括。而明太祖朱元璋更重視人才團(tuán)隊(duì)的作用。他說:“為天下者,譬如作大廈,大廈非一木所成,必聚才而后成,天下非一人獨(dú)理,必選賢而后治。故為國(guó)得寶不如薦賢。”他在《求賢令》中說:“賢才不備,不足以為治”,認(rèn)為只有具備優(yōu)秀的人才團(tuán)隊(duì),才可以把國(guó)家治理好,因此得到寶貝不如舉薦賢才。清圣祖康熙皇帝則直截了當(dāng)?shù)乜偨Y(jié)道:“自古選賢任能,為治之大道。” 清朝末期,江河日下。著名思想家、文學(xué)家龔自珍認(rèn)為,國(guó)困者非財(cái)也,而是人才乎。他指出,清朝的人才狀況已到了“左無才相,右無才史,閫無才將,庠序無才士,隴無才民,厘無才工,衢無才商,蒼無才偷,市無才駔,藪澤無才盜”的地步。他認(rèn)為,清朝用人制度扼殺人才,根本不講什么德、才、功績(jī),而是“累日以為勞,計(jì)歲以為階”,“賢知者終不得越,而愚不肖變得以馴而到”。他大聲疾呼,“九州生氣恃風(fēng)雷,萬馬齊喑究可哀,我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”。龔自珍的用人思想被毛澤東推崇提倡。清末政治家林則徐被譽(yù)為“中國(guó)近代開眼看世界之第一人”?! ?hellip;…
媒體關(guān)注與評(píng)論
本書提出了一系列新觀點(diǎn)、新思路、新對(duì)策,深化了中國(guó)特色社會(huì)主義人才理論體系的研究,開創(chuàng)了科學(xué)人才觀研究的新路徑,在多個(gè)方面填補(bǔ)了人才理論研究的空白。 ——吳江 中國(guó)大事科學(xué)研究院院長(zhǎng) 研究員 人才觀問題是當(dāng)代各國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展實(shí)踐共同面對(duì)的重大問題。本書最大的特色在于突出實(shí)踐精神,注重實(shí)際的可操作性。對(duì)如何貫徹落實(shí)科學(xué)人才觀提出了一系列可操作的對(duì)策和建議,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值實(shí)踐價(jià)值?! ?mdash;—王通訊 中國(guó)人才研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng) 研究員 本書站在理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)上,從時(shí)間之維、空間之維和思想之維等不同的視角學(xué)人才觀進(jìn)行了系統(tǒng)研究,創(chuàng)新提出了科學(xué)人才觀的實(shí)踐路徑,具有較高的獨(dú)創(chuàng)性和較高的學(xué)術(shù)價(jià)值?! ?mdash;—沈榮華 上海公共行政與人力資源研究所 名譽(yù)所長(zhǎng)、研究員 人才及其開發(fā)管理是個(gè)關(guān)乎個(gè)人、組織、國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的大問題。本書以科學(xué)人才觀為主線,融合古今中外之探索,直面經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代要求,創(chuàng)造性提出了一系列基于實(shí)踐的理論性思考和適于現(xiàn)實(shí)的操作性建議。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義人才理論體系的創(chuàng)建鞋行了有益和深入探索。 ——林澤炎 中國(guó)人力資源開發(fā)研究會(huì)副秘書長(zhǎng) 研究員
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《大國(guó)崛起制高點(diǎn):科學(xué)人才觀的理論與實(shí)踐》闡述了科學(xué)人才觀的理論內(nèi)涵,探索了科學(xué)人才觀在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐路徑。該書以科學(xué)人才觀為主線,提出了一系列基于實(shí)踐的理論性思考和適于現(xiàn)實(shí)的操作性建議,具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
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