出版時間:2011-4 出版社:人民出版社 作者:胡良桂 頁數:624 字數:450000
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內容概要
本書運用跨學科、多視角的綜合研究方法,系統(tǒng)地研究了先進文化的歷史緣起、理論淵源、發(fā)展軌跡與當代建構;闡釋了文學的價值功能、歷史使命以及作家的責任擔當;分析了當代文學精神的價值形態(tài)、新人文精神的走向以及存在的問題;揭示了文學選擇的藝術規(guī)律、現(xiàn)代轉化以及空間拓展,并對先進文化與文學選擇由歷史走向現(xiàn)代,由單一思維模式走向豐富的創(chuàng)作形態(tài)作了歷史的反思和現(xiàn)實的考察。全書高屋建瓴,內涵豐富,既有深邃的理性思辨,又有強烈的感情色彩,空靈飛動、深沉熾熱。
作者簡介
胡良桂,湖南衡南人,湖南省社會科學院文學所所長,研究員,享受國務院政府特殊津貼。著有《史詩藝術與建構模式——長篇小說藝術》、(《史詩特性與審美觀照》、(《史詩類型與當代形態(tài)》、《世界文學與國別文學》、《當代湖南文藝評論家選集·胡良桂卷》、《楚文學的現(xiàn)代回聲——胡良桂評論選》、《新湖南文學史稿》、《湖南文學史·當代卷》(合作)等,主編出版(《當代湖南作家評傳叢書》4部,在《人民日報》、《求是》、《光明日報》、《文學評論》等重要報刊發(fā)表學術論文150多篇,獲省部級以上社會科學、文藝評論獎6項。
書籍目錄
社會責任·理論思維·文學使命(代序)
一、先進文化——高揚的旗幟
先進文化的歷史緣起與理論淵源
中國先進文化的發(fā)展軌跡
創(chuàng)新文化與先進文化的創(chuàng)新
先進文化與現(xiàn)代人格建設
先進文化與世界眼光
先進性文化哲學的當代建構
和諧文化與先進文化
和諧文化的建構與擔當
中國形象的歷史形態(tài)與文化發(fā)展
二、文學責任——歷史的使命
科學發(fā)展觀與新型農民形象
以人為本:文學的價值取向
當下文學價值的功能與問題
文學價值的時代性與永恒性
文學形象的審美境界與核心價值
守望理想是作家的天職
進步文藝與審美理想
新農村建設與文學責任
批評家的責任與使命
直面現(xiàn)實與審美超越
當今文學缺了什么
論當代作家的歷史觀問題
呼喚貼近群眾的文學
三、文學精神——家園的守護
精神·精神價值·文學精神
文學精神的理論探尋與當代歷程
文藝作品的國家形象與民族精神
理想精神與和諧思維
理想精神與中國當代文學
創(chuàng)新文學的精神空間
“四有”新人·崇高精神·偉大理想
新人文精神與近三十年中國文學的走向
論新時期文學的精神缺失問題
四、文學選擇——空間的拓展
世界文學背景下的中國文學選擇
文學原創(chuàng)與中國聲音
中國文學現(xiàn)代性的轉型與發(fā)展
……
后記
章節(jié)摘錄
新時期先進文化建設,既是黨的先進文化理念的恢復,又激發(fā)了文化的活力。從20世紀80年代初開始,鄧小平一方面糾正了離開經濟發(fā)展去搞文化建設的唯心史觀傾向;另一方面實踐了對“雙百”方針的辯證把握,從而在事實上發(fā)展了“雙百”方針的豐富內涵。鄧小平在1989年總結改革開放的經驗教訓時,先后三次指出,十年改革“最大的失誤”是思想政治教育不夠,教育發(fā)展不夠,這實際上就是對只抓經濟現(xiàn)代化、忽略文化現(xiàn)代化傾向的批評。為什么說文化建設上的失誤是“最大的失誤”呢?從鄧小平反復強調我們的現(xiàn)代化是“社會主義”的現(xiàn)代化,而“不是搞別的現(xiàn)代化”??梢钥闯?,鄧小平認為中國的現(xiàn)代化在器物層面上可以向西方看齊,而在文化層面上則必須保持社會主義色彩。因為,在思想文化方面,社會主義是有自己的優(yōu)勢的,是有可能或者說事實上已經達到了現(xiàn)代化,這體現(xiàn)與資本主義制度、文化觀念的比較中。鄧小平在1980年說過,“無論如何,社會主義制度總比弱肉強食、損人利己的資本主義制度好得多。我們的制度將一天天完善起來,它將吸收我們可以從世界各國吸收的進步因素,成為世界上最好的制度。這是資本主義所絕對不可能做到的。”
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