傳承的使命

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《傳承的使命：中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育問(wèn)題研究》由李申申，陳洪瀾，李荷蓉，王文禮所著。全書(shū)共分五章，主要探討了當(dāng)代中國(guó)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的必要性和緊迫性，中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)與傳播的成功經(jīng)驗(yàn)和存在的缺憾，中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之精華何在，中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)與傳播的有效路徑等有關(guān)內(nèi)容。

書(shū)籍目錄

前言第一章  文化界說(shuō)與20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的命運(yùn)浮沉  一、文化界說(shuō)    (一)文化    (二)傳統(tǒng)    (三)傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)之辨  二、20世紀(jì)以前中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)    (一)先秦——傳統(tǒng)文化的萌發(fā)、奠基期    (二)漢魏六朝——傳統(tǒng)文化的內(nèi)部發(fā)展和外部融合期    (三)隋唐宋——傳統(tǒng)文化的高度融合、再生與鼎盛期    (四)元明清——傳統(tǒng)文化的封閉、僵化期和懷疑、批判期  三、20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的命運(yùn)浮沉    (一)20世紀(jì)前半期：“西學(xué)”影響下的各種思想觀念對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的批判、繼承與轉(zhuǎn)化    (二)20世紀(jì)50—70年代：泛政治化傾向中傳統(tǒng)文化的迷失    (三)20世紀(jì)80年代以后：中國(guó)傳統(tǒng)文化與“現(xiàn)代化”的沖突與融合第二章  當(dāng)代中國(guó)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的必要性和緊迫性  一、當(dāng)代中國(guó)文化焦慮所折射出的文化問(wèn)題    (一)難以消除的文化赤字    (二)中國(guó)人產(chǎn)生文化焦慮的主要原因    (三)走出文化焦慮，振興中華文化  二、中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值的理性與實(shí)踐判斷    (一)文化價(jià)值判斷是弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的前提    (二)歷史實(shí)踐是鑒別文化價(jià)值高低的尺度    (三)正確詮釋經(jīng)典是弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的必要條件  三、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在中華民族發(fā)展史上的永恒價(jià)值    (一)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族集體智慧的結(jié)晶    (二)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族生生不息的命脈    (三)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族進(jìn)行文化認(rèn)同的基質(zhì)  四、全球化時(shí)代弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要意義    (一)文化傳統(tǒng)斷裂給當(dāng)今社會(huì)帶來(lái)的痛楚    (二)重建中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的當(dāng)代意義    (三)全球化時(shí)代中國(guó)文化不能被同化第三章  中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)與傳播的成功經(jīng)驗(yàn)和存在的缺憾  一、中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)與傳播的成功經(jīng)驗(yàn)    (一)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的普及使國(guó)民的文化素養(yǎng)得到一定程度的提升    (二)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熏陶使民族凝聚力和愛(ài)國(guó)主義情操日漸增強(qiáng)    (三)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)使國(guó)家文化軟實(shí)力無(wú)形中加大  二、中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)與傳播中存在的缺憾    (一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊下文化傳播的低俗化傾向    (二)歷史原因造成的對(duì)文化缺乏應(yīng)有的思辨分析和批判鑒別能力    (三)傳播中過(guò)于推崇受眾至上第四章  中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之精華何在  一、宇宙人生觀——天人合一、道法自然    (一)儒家“天人合一”思想辨析    (二)道家“天人合一”思想辨析    (三)“道法自然”  二、道德倫理觀——民本、和諧、德行仁善    (一)以民為本    (二)崇尚和諧    (三)德行仁善  三、社會(huì)價(jià)值觀——承擔(dān)責(zé)任、自強(qiáng)不息、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)    (一)承擔(dān)責(zé)任    (二)自強(qiáng)不息    (三)愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)第五章  中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育、弘揚(yáng)與傳播的有效路徑  一、中西方文化相比較、碰撞與交融是不容忽視的有效路徑    (一)中西方文化相比較、碰撞與交融的必要性與不可替代性    (二)在中西方文化比較的基礎(chǔ)上弘揚(yáng)優(yōu)秀文化任重而道遠(yuǎn)  二、青少年的專(zhuān)門(mén)國(guó)學(xué)教育與大眾傳播相結(jié)合    (一)青少年的專(zhuān)門(mén)國(guó)學(xué)教育    (二)大眾傳播與青少年教育的相輔相成  三、多管齊下，形成弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的綜合力量    (一)政府的提倡和支持是一種主導(dǎo)的力量    (二)以德治國(guó)與依法治國(guó)同時(shí)并舉    (三)營(yíng)造公民社會(huì)，培養(yǎng)公民意識(shí)參考文獻(xiàn)  一、中文類(lèi)    (一)著作類(lèi)    (二)期刊類(lèi)    (三)報(bào)紙類(lèi)  二、英文類(lèi)  三、網(wǎng)絡(luò)類(lèi)

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