新中國法律思想史

內(nèi)容概要

　　本書是我國研究新中國法律思想的基礎性理論著作。全書系統(tǒng)地闡述了1949年以來新中國法律思想的發(fā)展歷程；多層次、多角度地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導中國人民探索民主法治的艱辛歷程；記錄了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、董必武、謝覺哉、彭真、張友漁、沈鈞儒、章士釗、錢端升、梁漱溟等革命家、法學家、民主人士的法律思想和理論貢獻，闡述了法制建設的重大事件和歷史過程，總結(jié)了新中國法制理論和實踐的經(jīng)驗教訓。
　　本書指出：馬克思主義法律思想、中國傳統(tǒng)法律思想的合理因子、西方法治文明的有益成果，必須有機結(jié)合起來，在融合中西、博采古今中實現(xiàn)21世紀法律思想的創(chuàng)造性改造和轉(zhuǎn)化，不斷吐故納新，方能保持其旺盛的生命力和永續(xù)發(fā)展的勢頭，從而真正促進社會主義民主法治全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。三大法律思想的融合并沒有取代馬克思主義法律思想的指導地位，相反，恰恰是堅持馬克思主義法律思想中國化的集中體現(xiàn)。
　　本書彌補了中共黨史和馬克思主義中國化研究的某些不足，可增強讀者分析問題的歷史厚度，對于中國特色社會主義法律體系的理論研究具有重要價值，可作為廣大黨員干部和理論工作者的學習讀本。

作者簡介

　　陳金全，男，1942年生，四川渠縣人。西南政法大學教授、博士生導師，中國法律史學會第六屆、第七屆執(zhí)行會長兼民族法律文化分會會長。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，曾在廣西鳳山、河池等壯瑤山鄉(xiāng)工作11年。長期從事法律史和民族法文化的教學與研究，堅持帶領碩士生、博士生做田野調(diào)查，從社會生活中發(fā)現(xiàn)問題、尋找課題。著有《北宋法律思想研究》、《中國法律思想通史》（兩宋卷，合著）、《西方法律思想史》；主編《西南少數(shù)民族習慣法研究》、《彝族仫佬族毛南族習慣法研究》、《貴州文斗寨苗族契約法律文書匯編》、《涼山彝族習慣法田野調(diào)查報告》等。

書籍目錄

第一章　初寫華章：法律思想的亮麗開篇(1949～1957年)
　第一節(jié)　歷史回顧：中國共產(chǎn)黨革命時期的法律思想
　　一、馬克思主義法律思想在中國的傳播和發(fā)展
　　二、新民主主義法制觀的理論和實踐
　第二節(jié)　中國共產(chǎn)黨人民民主法制觀的形成
　　一、建立人民民主專政
　　二、中國共產(chǎn)黨的人民民主憲政思想
　　三、黨政關系與黨法關系論
　　四、土地和婚姻立法所體現(xiàn)的法律思想
　　五、中共八大提出完備社會主義法制的任務
　第三節(jié)　新中國成立初期的司法觀
　　一、廢除舊法統(tǒng)，建立人民的新司法
　　二、“興無滅資”的司法觀和“學蘇批資”的法制觀
　　三、新中國成立初期的司法改革及司法制度的建立
　第四節(jié)　毛澤東法律思想
　　一、毛澤東法律思想的理論背景
　　二、毛澤東的憲政思想
　　三、“古為今用”、“洋為中用”的法律文化觀
　　四、毛澤東的刑事法律思想
　　五、以民為本、民主治腐的廉政思想
　　六、毛澤東法律思想的特點及歷史地位
　第五節(jié)　董必武法律思想
　　一、人民民主法制思想
　　二、人民司法思想
　　三、關于法學教育和法學研究的思想
　第六節(jié)　民主黨派人士的法律思想
　　一、沈鈞儒法律思想
　　二、章士釗法律思想
　　三、錢端升法律思想
　　四、梁漱溟法律思想
第二章　探索與失誤：法律思想前進中的曲折(1957～1976年)
　第一節(jié)　社會主義法制建設的新思考
　　一、黨和國家領導人對社會主義法制建設的新思考
　　二、法學界對社會主義法制建設的新思考
　第二節(jié)　謝覺哉法律思想
　　一、謝覺哉的憲政觀
　　二、謝覺哉的司法觀
　第三節(jié)　反右派斗爭擴大化與民主法制建設的削弱
　　一、反右派運動擴大化中所謂“右派”的法律觀點
　　二、法律虛無主義的滋生及人治主義的主導化
　第四節(jié)　“文化大革命”時期的法律思潮
　　一、法律虛無主義的泛濫
　　二、全面滌蕩法制的思潮
第三章　開拓與進?。悍伤枷氲闹卮筠D(zhuǎn)折(1976～1992年)
　第一節(jié)　法學界解放思想，掀起大討論的熱潮
　　一、人治與法治之辯
　　二、對法的本質(zhì)及作用的反思
　第二節(jié)　憲政和法治思想的新發(fā)展
　　一、黨和國家關于法治與人治關系的理性選擇
　　……
第四章　繼承與創(chuàng)新：法律思想發(fā)展的新篇章（1922年～）
結(jié)語　新中國法律思想發(fā)展歷程的回顧與展望
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：四、土地和婚姻立法所體現(xiàn)的法律思想（一）新中國成立初期土地立法所體現(xiàn)的法律思想土地改革是中國共產(chǎn)黨在民主革命時期執(zhí)行的重要方針，也是獲得農(nóng)民支持、最后戰(zhàn)勝國民黨政權(quán)的強大法寶。新中國成立后，中共逐步在新解放區(qū)有步驟、分階段、分地區(qū)實行土改。1950年6月28日，中央人民政府委員會第八次會議通過《中華人民共和國土地改革法》，即日起公布實行。《人民日報》發(fā)表社論，稱新區(qū)土改“是一件翻天覆地的大事”，是“中國人民對于殘余的封建制度所發(fā)動的一場最猛烈的經(jīng)濟的政治的戰(zhàn)爭”，“將在實際上結(jié)束中國社會的半封建性質(zhì)”。為執(zhí)行《中華人民共和國土地改革法》，政務院通過《人民法庭組織通則》、《農(nóng)民協(xié)會組織原則》等通則、決定，各大區(qū)還制定了相應的地方法規(guī)。1.新解放區(qū)土地改革的總路線《中華人民共和國土地改革法》規(guī)定，新區(qū)土改的總路線是：“依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，團結(jié)中農(nóng)，中立富農(nóng)，有步驟地有分別地消滅封建剝削制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！边@條總路線是對多年來土改運動經(jīng)驗的一個繼承和總結(jié)，但與解放戰(zhàn)爭時期土改總路線不同的是，新區(qū)土改已不僅是為了最后完成民主革命的任務，而且被當作對農(nóng)業(yè)實行社會主義改造和國家實現(xiàn)工業(yè)化的必要環(huán)節(jié)。劉少奇說：“土地改革的基本目的，不是單純地為了救濟窮苦農(nóng)民，而是為了要使農(nóng)村生產(chǎn)力從地主階級封建土地所有制的束縛之下獲得解放，以便發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路?！?/pre>




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《新中國法律思想史》為人民法學文存之一。





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