弗羅姆與馬克思的批判理論

內(nèi)容概要

《弗羅姆與馬克思的批判理論》一書在西方思想史的背景下，重新解讀馬克思的批判理論。在此基礎上闡釋了弗羅姆視野中的馬克思思想，分析了弗羅姆對歷史唯物主義的認識、理解和把握，提出了他獨創(chuàng)性的社會心理學思想——社會性格學、社會無意識以及人性理論，并以此作為批判武器，揭露了當代資本主義社會現(xiàn)實的矛盾和危機。他的社會心理學也最大限度地發(fā)掘了馬克思對心理學的貢獻，一定意義上豐富了歷史唯物主義的內(nèi)涵。本書由葉啟績、鐘明華等主編。

作者簡介

叢書主編簡介：葉啟績，1949年8月生，江本南昌人。1982年畢業(yè)于山東大學哲學系，1988年獲山東大學哲學碩士學位?，F(xiàn)為中山大學教育學院教授、副院長，馬克思主義理論與思想政治教育專業(yè)博士生導師。曾主持和參與多項國家、教育部和省級科研課題，已出版的主要著作有：《現(xiàn)代西方思潮》、《全球化背景下中國特色社會主義價值研究》、《科學社會主義理論與實踐導論》、《社會主義意識形態(tài)發(fā)展研究》等，發(fā)表了《全球化與社會主義》、《哲學發(fā)展的回眸與思考》等淪文30余篇。鐘明華，男，1956年9月生，廣西扶綏人。1983年7月畢業(yè)于華南師范大學政治系，大學畢業(yè)后一直在中山大學任教，1994～1995年曾在美國紐約市立大學城市學院做訪問學者。1992年考取中山大學哲學系馬哲史專業(yè)博士研究生，1998年獲哲學博士學位?，F(xiàn)為中山大學教育學院教授、院長，馬克思主義理論與思想政治教育、哲學倫理學專業(yè)博士生導師。曾主持和參與主持多項國家、教育部和省級科研課題，已出版和發(fā)表的主要著作、教材和論文有：《走向開放的道德》系列叢書、《歷史價值人權(quán)》、《市場經(jīng)濟的反叛與訴求》、《公民教育一傳統(tǒng)德育的歷史性轉(zhuǎn)型》、《我圈學校德育意識形態(tài)功能的分析》等。

書籍目錄

總序前言第一章  批判理論的基礎  第一節(jié)  什么是批判理論  第二節(jié)  康德對批判理論基礎的奠定  第三節(jié)  黑格爾的貢獻第二章  馬克思的批判理論——政治經(jīng)濟學批判  第一節(jié)  對黑格爾勞動辯證法的揚棄  第二節(jié)  異化勞動批判  第三節(jié)  《資本論》創(chuàng)作期間對資本主義社會的批判  第四節(jié)  馬克思批判理論的當代運用第三章  弗羅姆對馬克思的闡釋、發(fā)現(xiàn)、補充  第一節(jié)  對馬克思的闡釋  第二節(jié)  辯證的、革命的心理學——馬克思對心理學的貢獻  第三節(jié)  心理分析與歷史唯物主義的綜合——精神分析學如何“補充”歷史唯物主義  第四節(jié)  從政治經(jīng)濟學批判到社會心理學批判第四章  弗羅姆批判武器的鍛造  第一節(jié)  從力比多到人與世界的關系——社會性格學說基礎的確立  第二節(jié)  人性——從生物本能到人的生存狀況  第三節(jié)  從個體無意識到社會無意識  第四節(jié)  弗羅姆對弗洛伊德的修正所導致的爭論第五章  社會心理學批判  第一節(jié)  社會性格學說及其對資本主義的批判  第二節(jié)  資本主義社會的病態(tài)本質(zhì)——異化批判  第三節(jié)  社會無意識理論所蘊涵的批判思想結(jié)語主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：金融危機是和貨幣聯(lián)系在一起的，金融危機實際上就是貨幣危機。馬克思認為貨幣支付手段的矛盾形成貨幣危機：“貨幣作為支付手段的職能包含著一個直接的矛盾。在各種支付互相抵消時，貨幣只是在觀念上執(zhí)行計算貨幣或價值尺度的職能。而在必須進行實際支付時，貨幣又不是充當流通手段，不是充當物質(zhì)變換的僅僅轉(zhuǎn)瞬即逝的媒介形式，而是充當社會勞動的單個化身，充當交換價值的獨立存在，充當絕對商品。這種矛盾在生產(chǎn)危機和商業(yè)危機中稱為貨幣危機的那一時刻暴露的特別明顯。這種貨幣危機只有在一個接一個的支付的鎖鏈和抵消支付的人為制度獲得充分發(fā)展的地方，才會發(fā)生?！贝舜谓鹑谖C，馬克思所說的貨幣危機發(fā)生的制度條件充分具備：“這種危機的運動中心是貨幣資本。因此它的直接范圍是銀行、交易所和金融。”這也就是說，在支付信用鎖鏈發(fā)達，經(jīng)濟運動以資本為中心即在資本主義生產(chǎn)方式中，支付手段造成危機的可能性就會變?yōu)楝F(xiàn)實性。馬克思的虛擬資本理論深刻地分析了虛擬資本的產(chǎn)生機理、基本屬性、運行規(guī)律以及虛擬經(jīng)濟和實體經(jīng)濟的關系。信用是建立在貨幣作為支付手段的職能這個基礎之上的。在信用的形式下，資本家不僅用自己的資本賺錢，而且拿他人的財產(chǎn)來從事經(jīng)營活動。于是，一幫冒險家和賭徒必然應運而生，它在大大增加資本主義生產(chǎn)的社會性、推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展的同時，也極大地加劇了經(jīng)濟的投機性和風險性，使資本主義生產(chǎn)社會性和私人占有性的矛盾更加尖銳。

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